Skip to main content

Full text of "Catalogus codicum astrologorum graecorum. V. Codicum romanorum partem secundam descripsit Guilelmus Kroll"

See other formats


This is a reproduction of a library book that was digitized 
by Google as part of an ongoing effort to preserve the 
information in books and make it universally accessible. 


Googlebooks s 


https://books.google.com 


This is a reproduction of a library book that was digitized 
by Google as part of an ongoing effort to preserve the 
information in books and make it universally accessible. 


Googlebooks s 


https://books.google.com 


E 
P r ν se à. , ^ . * 
Ξ τς . 1 *o* . ^ 
D . D $ 
. OE τ - ᾿ » 
. n S cH . γ 
E * i s. n 
1 » Sep 4 » Ν * . * : i . ΄“ι.- *N 
. &^ - * s * z E Li 
* LI 
ROMS el x* ᾿ E E x : : x E τς ud h " . 2r? » Ν E " . . : E n M " 
"zs t - Neu ΓΝ NV. P7 . SN το ᾧ *. à un OG 07 4$ " . Δ ^ PE d a € ou Li X PP & ; «-" 4 RIS 2 
» h E l » . T é ^ 
" E x: z E . 5 δ ^ 
Ξ MP S€e . ta Ξ Ξ . D: " Ve " Soc » MH g "m 
« ^ " i ^ , " - - 
Li ^ $ , τὰ E Ld * * « 5 ͵ J 
: δ . . " ; "us 
P . . DENS: ? i 
΄ - ES * e d ἌΝ o - 
0^ ] -, PEE Q0€65 πὰς ᾿ τας PR m. £ * . zs ἃ ; E - a. "A E jme 4 
* t 
| ἢ υ M. 1 . i 
-. n " x -*- e^ H 3 ' δὼ i 
1 : Dm 6 ἡ ^ fj Ed xt "t go wem "^ z T 
! τ . . x ᾿ ὃ "E : x . ^ 5 AE , νι 
- δ. δ 
li ὦ, 5 id ; P505 QUATN eI poc * e A d "“ T 
(LN 5a £v i 2 urs ! : . 
: οἷς ᾿ is ἐξ: ps E Un E is τ 
1 ; t ; . : : 
* " .-.-. ΒΞ e "- - 4 id 
"d Su Y à 4} : 7 : . E χρυ ὦ 45, 
" 
& * . - 
2* i - E 4 - 
4 * μ ΞΡ 
Q* * “ -. x ^ " ᾿ “ * ᾿ : ne * δὶ 4 ὰ ' ᾿ * να * 
΄ ; à ge Roue dido e " RR δον ρῶς ον ἀν κὰν 2 T TT e 2 
. * . τ * , " Ξ ἃ oxi dm. d oi δῷ πὰς δ GR nn  À CALI ὡς. ὁ ρας δὼ POM EE TEE ii au » 
* “ n un" LE 7 ^ 
“Γ᾿, ὙΠῸ ἢ D i Eu . τ ' e. 
* j . x^ ide ἃ E 
(sug 2 ; : / id . gru 
$ * μ Ι 
S.Ct ^ κα - s ER Ν᾿ 54. 
' 1 1 i ἢ "ἂν 3c 
e ΠΝ . m - - TT-— achat (ἘΣ ως ἐν 
P ha DM “-, ἢ : mm Z PR ar 2 C 
ἢ wo 7. s A vat i .. ^j E """" —""""est" "nato" """"—""^-""h^r--"* 1 Ἢ M x ΕἾ "Ts ! EOM 
* E ME 4 - x» ὃ "᾿ν 
E * ^" Ὁ P 1 ᾿ ΄ « n 
1 s 2 E ETITTTTTTTTCITITT. TURO ^, Mrz wipe minm: . : - 
! ἘΞ ΞΞ : : 7 
à : 4 E "I 
d ^». "erm. * Ξ * ἘΞ ΕΞ vow 
] e Ps b 31 ἘΠῚ £ 
IM ΕΞ 
t τῇ 4. * LE ἘΞ MEN 
ARE ΄ * ι EM ἘΞ unc 
E : ὴ -HE il 
. Ἢ E LORS 
' S . 4 Us * 
62 * ἄς * r z : 
"S. ᾧ ^ à. -— 
1 Bl Po : : gigi 
9 xu “ —— 2v 
2d NS Y gre u 
LM 5 ΄ , ΞΕ ἘΝ - 
τι * ἧς - ' 
n τι 
- Li m E 
m ^ PEN . .€ x5 
* s . ΓΕ 1 : " 
a t Ns εἰ ἈΠ * 
LO 4? Ἢ "x. 1 . em 497^ 
MN 1 d ᾿ “ ] : 
m ^ h ͵ "ἂν 
Ys & oí d, 
. " z H . - - A^ 
, 
^ ΒΝ Ὁ" ; 
.- * sm ws N z ^ "^. 
* * . 3 
S ^ ' - ." * ) x ω Ec 
" ; £ t 1 τ " " D 
^48 τ LE r E : ᾿ - t δ κεν * OW Eu 
ν [| - - * ? 
- “ ^4 ἃ »- i ἕ 
P (07 ^" «X 5 E Pl ᾿ a $ * to€ 
: " * Ξ x 
: x [1 N μιν : 
T " E » 
* L— $ 
T τ » Ξ ] 
- ι EL ne E : 
y te | ψ Et .- “κῷ z d Un "RE 
ι IÉ 
^ - . L— ii * 
pts a.c 4 L4 ἘΞ "by 
L] E] ; 


minimal "A is er τι 


«-β...-Ἢ ς-.. — — t x 


. L -^ 
' od RE Me 
. $ 1 
[ ͵ ? 
- . * - 
4 - s i 7 *- : *. “δ « " ἃ; "ἢ 
΄ 
^ Lo e 
í ; | 
Re. duoc ^ne d " : s * H " 
"m " ; ZEILE LL EERLILELI. d MEME E Mn pe Ἔ : 
τ, 3 Boe d M dL ij t. pue ers dc ἜΣ 
ει E t 
* n - 4 P : : ἘῚ » a εὖ , » 
m P "uy τὰ P^ 2 Ge iL EI ES 
* , * " "Le M Ἶ n E 2 1 50 04 
΄ * ἃ : 
. d . . d ta δὴ E Me- TI EI £C -ς . 4 ^. E 
5". * : ; : " x Ut 27 τς ! M E : E m " τ 
* ^ - x * x - 2 ^ * Du RE 
a. uM UC . E 1 ! iN 
x ? " " ἣν xe ^ i $* roa. Pad 4 ᾿ . 3 
€x NS , Eo dq 3* Bo ' 2c ᾿ 1 2 " 2009. y 0à (VR. i $a à V 
| . . , . - 4 . τ τὸ , à 
* ' x ΄ ΩΝ E P s * E: 
" 2 " 
΄ ὼ ii * ᾿ T 
* . - 
- * d 1 E B . r E E : 
E 3é E * 
es "T . . E u ut « , : h "m 
ν * . Eh EU. 4 s 
' 
^ * f P» ' uU - ^. d 1 m 
1 n 5 » [ * . t 


ἊΣ: DA ΡΣ τος 
'/ jet erm (δὶ ----- ν΄ :.uK&--u 22 3 — 
ω AES 772: ya ANC Ur LAURI 
γον ον uel / C) NN Su gb C) CO S. V 


MF wo —— — 7 F^ Ll LAE AS 
Z7 Nw Ξν 


E4274 NN — r7 
Ἄλλῳ, ΟΣ ΤῸΝ 9m Y WURST ν᾿ ΠῚ Π’ 07 
fs rz NO SUR, —N P 


ἈΕῚ “0 
X (8. IC "aj 


212,52 
(35 


CATALOGUS 


CODICUM . 


ASTROLOGORUM GRAECORUM 


BRUXELLIS 
TYPIS POLLEUNIS ET CEUTERICK 


97, RUE DES URSULINES, 37 


CODICUM ROMANORUM 


PARTEM SECUNDAM 


DESCRIPSIT 


GUILELMUS KROLL 


Τομι V Pans Il 


BRUXELLIS 
IN AEDIBUS HENRICI LAMERTIN 


90, RUE DU MARCHÉ AU Bois, 20 


1906 


PRAEFATIO 


Quem emittimus catalogi nostri fasciculum aliquantum | 
distat a reliqua serie. Unum enim codicem et unum fere 
scriptorem continet, sed ut concessuros esse puto non eos 
tantum, qui historiam astrologiae curant, memoria haud 
indignum. Quem cum totum mox edere in animo habeam, 
hic flores quosdam delibandos censui, si modo tali imagine 
in eiusmodi materia uti licet, imprimis id agens, ut viros 
doctos ad auxilium editori ferendum invitem. Neque enim 
is est Valens, ut contortam eius orationem et conexum 
sententiarum saepe perplexum slatim perspicias; et vel 
nunc multum profeci aliorum opera, maxime Ludovici 
Radermacher et Pauli Wendland amicorum iu tot iam 
rebus mihi adiutorum. Atque gratias agendi causas habeo 
permultas neque omues enumerare velim, qui mihi in hoc 
libello coneinnando adfuerunt; sed prorsus ingratum me 
ipse haberem, nisi Francisci Cumont officia nunc quoque 
praebita debitis laudibus efferrem, sine cuius industria et 
sollertia ne unus quidem huius operis fasciculus in lucem 
prodisset. Praeterea nomino Iosephum Bidez, Franciscum 
Boll, Carolum Manitium, qui partes quasdam huius libelli 
doctrina sua adiuverunt. 

Monasterii Guestfalorum. GuiLELMUS KROLL. 


GCODICES VATICANI 


CODICES. VATICANI 


15. Codex Vaticanus graecus 191. — Chartaceus et bombycinus, cm. 34,5 X 94, 
ff. VI (ΞΞ A-F) -]- 297. Chartacea sunt folia A-F et 1-88. — Cf. Parthey, Monatsber. 
Berl. Akad., 1863, 374 sqq.; Maass, Aratea, p. 10 sqq. om 1: von n Ian, Nun graeci, 


p. xxiv sqq. 


Folia B-C indicem Hann, D-F graecum continent confacibs ab 
Holstenio. 

F. 1. Index a manu saec. XVI confectus, in verso versus nonnulli. 

F. 2-88 scripta sunt duabus columnis a manu nitida saec. XIII 
aut XIV. Qui a f. 2 ad f. 75 extant libri, efficiunt collectionem libro- : 
rum malhematicorum et astronomorum tertio fere saeculo factam, 
quam Τὸν μικρὸν ἀστρονόμον appellare solebant. 

Ac primo exstant Εὐκλείδου κατοπτρικά. Cf. Heiberg, vol. VII, 
pp. vu, xvi, xti, qui haec e VindoboD. phil. graec. 103, saec. XII 
transcripta esse demonstrat. 


F. ἀν, col. ὁ. Εὐκλείδου φαινόμενα. 
F.11v. Τὰ πρὸ τῶν Εὐκλείδου ὀπτικῶν. | 
F.18. Εὐκλείδου δεδομένα — [f. 29v, col. a, manus posterior 
saec. XV adiecit] ὑπόμνημα eig τά δεδομένα Εὐκλείδου ἀπὸ 
φωνῆς Μαρίνου φιλοσόφου (Πρῶτον δεῖ θέσθαι — [f. 29v, 
col. ὁ] οὐχ ὡριστὸν πᾶν). --- Cf. Menge edit. vol. VI, pp. ΧΗ, 
xvi, qui e Vatic. 190, saec. X haec descripta esse dicit. 
F.30 vacat, in verso verba nonnulla ἃ manu saec. XV. Ζήτει τὸ 
σημεῖον --- δεδομένος ἐστίν. ---- Deinde tria folia vacua non 
numerata. 
31. Θεοδοσίου σφαιρικῶν α΄-Υ΄. Ed. Nizze, Berolini, 1852. 
46. Θεοδοσίου περὶ οἰκήσεων, 
48v. Θεοδοσίου περὶ νυκτῶν καὶ ἡμερῶν (l. II inc. F. οἷν, col. a). 


! [s p. 11 (item iam in Anal. Eratosth., p. 10, adn. 26) de Hipparchi textu 
loquens (f. 210-228) ab eadem manu exaratum dicit codicem mus. Brit. add. 16409; 
qui cum post Planudem sil exaratus, idem de hoc quoque libro statuendum ease. 


4 CODICES VATICANI — 15 


F.59v. Inscriptio recens. ᾿Αριστάρχου περὶ μεγεθῶν καὶ ἀποστη- 
μάτων ἡλίου καὶ σελήνης. Des. f. 63, col. a, reliquum folium 
vacuum et sequitur folium item vacuum. 

F.64. Αὐτολύκου περὶ ἐπιτολῶν καὶ δύσεων τὸ α΄ (β΄ inc. F. 67", 
col. ὀ). --- Cf. Autolycus, ed. Hultsch, p. ΧΧΙΙ. 

F. 70", col. b. Ὑψικλέους ávapopikóg. — Ed. Manitius Dresdae 
1888 qui hoc codice non usus est (cf. p. vi). 

F.729. Αὐτολύκου περὶ κινουμένης σφαίρας. 

F.75. Εὐτοκίου ᾿Ασκαλωνίτου εἰς τὸν (sic) α΄ τῶν ᾿Απολλωνίου 
κωνικῶν τῆς κατ᾽ αὐτὸν ἐκδόσεως ὑπόμνημα --- F. 88ν, col. a 
(cf. Heiberg in edit. Apollonii, II, p. iv). Col. ὁ vacua. 


F.89. Inscriptio recens. Οὐάλεντος ᾿Αντιοχέως ἀνθολογιῶν 
βιβλίον πρῶτον. 

Α manu quae textum exaravit Περὶ μεσουρανήματος. 

Valens scriptus est a duobus librariis, quorum alter litteras minu- 
tissimas neque tamen speciosas, aller minutas sed nilidissimas pin- 
xit ; ille scripsit f. 89-104, hic f. 105-107. Hae tamen laciniae tantum 
sunt codicis olim plenioris, ex quo nondum mutilato descriptus est 
codex Seldenianus 22, saec. XVI. Qua de re in editione mea Valentis 
et infra ante anecdota plura referentur. 

Insero indicem capitum Vettii Valentis, qui sane non est in codice 
V, quemque non ex inscriplionibus capitum solis quae sunt in V 
compilo, sed ad quem conficiendum ceteris quoque codicibus, quan- 
tum quidem utiles sunt, utor. Titulos ex M (i. e. Marc. 314) suppletos 
uncis includo !. 


I «Περὶ τῆς τῶν ἀστέρων φύσεως». M f. 256. 
«TTepi τῆς τῶν 18" ζῳδίων φύσεως». M f. 257". 
«Περὶ ὁρίων». M f. 260v. , 

«Περὶ ὡροσκόπου». M f. 269v. 

"Qpogkorikóc γνώμων. M f. 263. 

Περὶ μεσουρανήματος. V f. 89. 

Περὶ ἀναφορᾶς τῶν ζῳδίων. 

Περὶ ἀκουόντων καὶ βλεπόντων ζῳδίων. 
ζύνοδοι καὶ πανσέληνοι ἀπὸ χειρός. 

Περὶ ἑπταζώνου ἤτοι σαββατικῆς ἡμέρας ἀπὸ χειρός. 
Περὶ οἰκοδεσπότου ἔτους. 

Περὶ ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν μοιρῶν. V f. 89v. 
Περὶ φωτισμῶν (ελήνης. 


μα ume umo puedo pui end ὑπαὶ mmo μα μα pue pai 
Be per c M» OO ICs Dti θυ Mere 


peh be jh jm 


1 Pauca ed. Roether in editione Lydi de mensibus (Darmstadi, 1827), plura nos 
Catal., II, p. 88 sqq., IV, p. 146-174. Multa in appendice editurus sum, velut totum 
librum IV. 


I 14. 
Ι 15. 
I 16. 
I 17. 
I 18. 
I 19. 
I 20. 
I 21. 
] 22. 
I 23. 
I 24. 
Π 1. 
II 2. 
II 3. 
I[ 4. 
II 5 
II 

II 


CODICES VATICANI — 15 5 


TIepl κρύψεως (ελήνης. 

TTepi τριταίας ἑβδομαίας τεσσαρακοσταίας (ζελήνης. 
᾿Αναβιβάζοντα ἀπὸ χειρὸς εὑρεῖν. 

Ἄλλως συντομώτερον. 

Περὶ εὑρέσεως βαθμῶν καὶ ἀνέμων τῆς (ελήνης. 
Ἱππάρχειον περὶ ψήφου (ζελήνης ἐν ποίῳ ζωδίῳ. 
«Περὶ ψήφου Ἡλίον καὶ τῶν ε΄ ἀστέρων». M f. 207. 
«Περὶ συμπαρουσίας καὶ συγκράσεως». M f. 268. 
«TTepl σχηματισμῶν κατὰ πλείους». M f. 270. 
«TTepi σπορᾶς». M f. 273v. 

Περὶ ἑπταμήνων. V f. 89v, S ἢ ἀν, M f. 274. 


Περὶ τριγώνων. S f. 5 (M f. 275). 

Τριγώνων διακρίσεις καὶ οἰκοδεσποτῶν καὶ συνεργῶν καὶ 
αἱρέσεων Ἡλίου «xai» (ζελήνης ἡμέρας καὶ νυκτός. S. f. 5 
(M f. 275"). 

Περὶ κλήρου τύχης καὶ οἰκοδεσπότου. S f. 6 (M f. 276v). 

Περὶ τοῦ λαχόντος τὴν ὥραν ἢ τὸν κλῆρον ἀστέρος. S f. 6v 
(M f. 276»). 

Κακοδαίμονος τόπος. S f. 7* (De M quem non iam affero cf. 
Catal., II, 118 sqq.). 

"Ara8o0 δαίμονος τόπος. 

Θεοῦ Ἡλίου τόπος. S f. 8. 

Ὄγδοος τόπος. 

Δεύτερος τόπος. S f. ὅν. 


. ἝΚκτος τόπος Ἄρεως. S f. 9. 


Πέμπτος τόπος. 

Τέταρτον ὑπόγειον. S f. 9v. 

Τρίτος τόπος θεᾶς (ελήνης. 

Δεύτερος τόπος «ὃς» καλεῖται “Αἰδου πύλη. S. f. 10. 

Τόπων ὀνομασίαι ἐννέα. S f. 10v. 

Τριγωνικὰ καὶ ἑξαγωνικὰ καὶ διαμετρικὰ σχήματα. 

Tfepi ὡροσκόπου τοῦ τῆς τύχης κλήρου. S f. 15. 

Tfepi ὑψώματος Ἡλίου καὶ (ζελήνης πρὸς εὐδαιμονίαν. S f. 15v. 

Περὶ κλήρου τύχης καὶ δαίμονος T ἀπὸ εὐδαιμονίας καὶ ἀπο- 
τροπῆς πράξεων. S f. 16. 

Περὶ τόπου τῆς τύχης πρὸς εὐδαιμονίαν. S f. 16v. 


- Τῶν προκειμένων κεφαλαίων ὑποδείγματα. S f. 17. 


Περὶ ἐνδόξων καὶ ἐπισήμων γενέσεων, τὸ δὲ αὐτὸ καὶ περὶ 
ἀδόξων καὶ ἐκπιπτόντων. S f. 18ν. "V 
Περὶ κλήρου δάνους. S f. 20v. 


. Tfepi κλοπῆς. 


Κλῆρος ἐνέδρας. 
Τῶν προκειμένων τόπων ὑποδείγματα S f. 21v. 


GODICES VATICANI — 5 


Περὶ χρόνων ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων xai ζωῆς τοῦ ἐκ τῶν 
κέντρων καὶ ἐπαναφορῶν. S f. 92. 

Περὶ ἀποδημίας ἐκ τῶν Ἑρμίππου. S f. 93. 

Περὶ ἀποδημίας. : 

ἹΤερὶ προτελευτῆς γονέων μεθ᾽ ὑποδείγματος. S f. 95v. 

Περὶ γονέων ἐκ τῶν Τιμαίου. S f. 26v. 

ἹΤερὶ ὀρφανίας πατέρων. S f. 27v. 

ΤΙερὶ χωρισμοῦ γονέων. S f. 28. 

Περὶ ἐλευθερικῶν καὶ δουλικῶν γενέσεων. S f. 98v. 


. (χήματα ζ(ελήνης τα΄ πρὸς ἀποτελεσμάτων δυνάμεις. S f. 29. 


Περὶ σίνους καὶ πάθους μεθ᾽ ὑποδειγμάτων καθ᾽ ἕν ἕκαστον 
ζῴδιον. S f. 30v (extrema in V f. 96). 
Περὶ γάμου καὶ συναρμογῆς καὶ εὐπαθείας. V f. 96. 


. ἌΛλλως περὶ γάμου μετὰ ὑποδείγματος. V f. 96v. 


Περὶ τεκνώσεως ἣ ἀτεκνίας. 

Περὶ ἀδελφῶν. 

TTepi βιαιοθανάτων μεθ᾽ ὑποδείγματος. (Extrema in S tantum 
f. 38"). 


Περὶ ἐπικρατήσεως. S f. 42. 

ἸΤερὶ μοιρῶν ἐπισήμων τῶν κέντρων. S f. A3v. 

Περὶ ἀφέσεως. S f. 44 (extrema in V f. 90). 

TTepi ἀνέμων τῶν ἀστέρων καὶ τῶν ὑψωμάτων καὶ βαθμῶν. 
V f. 90. 

TTepi αἱρέσεως τῶν ἀστέρων. 

Τῶν προκειμένων κεφαλαίων ὑποδείγματα. 

ἤλλλως περὶ ἐχθρῶν τόπων καὶ ἀφέσεων ἐκ τῶν Κριτοδήμου. 

Περὶ ἐχθρῶν ἀστέρων καὶ κλιμακτηρικῶν τόπων περὶ τὸ α᾽ 
ὄργανον Κριτοδήμου. 

TTepi ἀνέμων καὶ τροπῶν. V f. 90v. 

(in marg. &') Ἐκ τῶν Βάλεντος περὶ ἀριθμίου κλήρου xai 
χρόνων ζωῆς ὁ δὲ αὐτὸς καὶ εἰς τὸ περὶ ἐμπράκτων 
χρόνων μεθ᾽ ὑποδειγμάτων. Pertinetue huc cod. Venet. 7, 
f. 110"? ) 

(in marg. n^). TTepi isis ἑβδομαδικῆς καὶ ἐννεαδικῆς 
ἀτωτγῆς. 

(in marg. 0) (υνοδικὴ xoi πανσεληνιακὴ ἀγωγὴ καὶ σπορι- 
μαία (ὡριμαία) πρὸς τὸν ἀναβιβάζοντα περὶ χρόνων ζωῆς 
μεθ᾽ ὑποδειγμάτων. V f. 91. 

Tfi; δεῖ εὑρεῖν ἀκριβῶς τὸν ἐν τῇ σπορᾷ Ἥλιον xai τὴν (ελή- 
γην καὶ τὸν ὡροσκόπον, 

(in marg. τα) Περὶ κλήρου τύχης εἰς τὸν περὶ ζωῆς τόπον 
μεθ᾽ ὑποδείγματος * ἐν ᾧ καὶ τὰ ἐλάχιστα ἔτη τῶν do répuv 

Περὶ κλιμακτήρων. V f. 91v. 


ΙΝ 28. 
ΙΝ 29. 


CODICES VATICANI — 15 7. 


Μέσα ἔτη τῶν ἀστέρων.᾽ 
ἄλλως τὰ μέσα ἔτη. 


(in marg. a' et sic deinceps) Περιόδων διαιρέσεις. 

Περὶ ἀφέσεως. 

Περὶ ἐπιδιαιρέσεως ἡμερῶν. 

Περὶ χρόνων διαιρέσεως ἀπό.κλήρου τύχης καὶ δαίμονος. 

Περὶ τῆς τῶν συνδέσμων λύσεως καὶ ἀντιπαραδόσεως τῶν 
ἀστέρων. V f. 92. ; 

Πόσα ἔτη μερίζει ἕκαστον ζῴδιον καὶ τέλεια ἔτη τῶν ἀστέ- 
ρων. 

Περὶ χρόνων διαιρέσεων ἐπὶ κλήρου τύχης καὶ δαίμονος καὶ 
ἐπεμβάσεως ἀστέρων καὶ οἰκοδεσποτῶν καὶ συνόδου καὶ 
πανσελήνου μεθ᾽ ὑποδείγματος καὶ ἀντιπαραδόσεως. 

Ὑπόδειγμα ἀναγκαῖον. V f. 92v. 

Περὶ κοσμικοῦ ἐνιαυτοῦ xai τοῦ πρὸς τὴν διαίρεσιν ἐνιαυτοῦ, 
πόσων ἑκάτερος ἡμερῶν ἐστι καὶ πῶς δεῖ λογίζεσθαι. 

Περὶ μερισμοῦ ἐτῶν καὶ μηνῶν καὶ ἡμερῶν πλειόνων καὶ ἐλατ- 
τόνων καὶ ὡρῶν ἑκάστου ἀστέρος καὶ τούτων χρήσεις εἰς 
τὰς γενέσεις. 

Περὶ ἐνιαυτοῦ χρηματιστικοῦ καὶ μερικῆς (?) ἀγωγῆς. 

Tlepi τῶν ὀνομασιῶν τῶν ιβ΄ τόπων καὶ περὶ τῆς δωδεκατρό- 
που. V f. 98ν. 

Περὶ τῆς ἀπὸ ὑψώματος εἰς ὕψωμα παραδόσεως. V f. 94. 

Περὶ φάσεως τῶν ἀστέρων καὶ ἐπεμβάσεως. 

Περὶ τρίτου καὶ ἐνάτου τόπου ἀπὸ ὡροσκόπου. 

Περὶ ἀνωμαλίας γενέσεων. 

Περὶ παραδόσεως ἀστέρων καὶ ἀποτελεσμάτων καὶ ὡροσκό- 
Ttov. V f. 94v. 

Ἐπιμερισμοὶ Σελήνης. 

Ἐπιμερισμοὶ ὡροσκόπου. V f. 95. 

Ἐπιμερισμοὶ Κρόνου. 

Ἐπιμερισμοὶ Διός. 

᾿ἘἘπιμερισμοὶ "Apeug. 

Ἐπιμερισμοὶ ᾿Αφροδίτης, V f. 95v. 

Ἐπιμερισμοὶ Ἑρμοῦ. 

Τῶν τεττάρων κλήρων μερισμοί. Initium in V; seqq. in S f. 87. 

Τὸ τέταρτον περί χρόνων διαιρέσεως κατὰ τὴν ἑπτάζωνον 
ἀνωφερῶς κατὰ Κριτόδημον. S f. 88. 


. Ἄλλως ἐκ τοῦ Σεύθου περὶ ἐνιαυτῶν ἐκ T τοῦ Ἑρμείου 


σχολὴν τὴν ἄφεσιν ποιοῦσα ἀπὸ Ἡλίου ἢ Σελήνης ἢ ὧρο- 
σκόπου ἢ κλήρου τύχης. S f. 88v. 

Περὶ μηνὸς ποῦ ἔσται. S f. 89. 

Περὶ ἡμέρας χρηματιστικῆς. 


oo 


-- 
e 


Ξ 


VII 


VI 


ΞΞ 44 4 444 444 44 


CODICES YATICANI — 15 


Περὶ χρόνων ἐμπράκτων kai ἀπράκτων πρὸς τὸ τέταρτον τῆς 
περιόδου. S f. 90. 


Περὶ αἰτιατικοῦ τόπου. S f. 90v. 

Περὶ ἐνιαυτοῦ κλιμακτηρικοῦ καὶ ἐκλειπτικῶν τόπων καὶ 
καταρχῶν. S f. 99 (extrema in V f. 97). 

Περὶ karapxóv. V f. 97. 

(in marg. Y^) Περὶ κλιμακτηρικῶν ζῳδίων. 

Περὶ ἀντιγένέσεως εἰς τὸν περὶ ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων 
τόπον. 

(in marg. δ΄) Περὶ μηνὸς χρηματιστικοῦ καὶ ἡμέρας. 

TTepi ἡμέρας χρηματιστικῆς τε καὶ ἀπράκτου. 

(in marg. €) Περὶ τῶν προσνεύσεων τῆς (ζελήνης -ἐν ταῖς 

. νεομηνίαις ταῖς ἀπὸ Λέοντος καὶ τοῖς ἑξῆς ζῳδίοις. 

Τίς ἡ αἰτία τοῦ μὲν τὰ αὐτὰ διὰ δωδεκαετίας ἀποτελέσματα 
συμβαίνειν. V f. 97v. 

Τῶν προκειμένων ἀγωγῶν ὑποδείγματα. V f. 98v. 

Περὶ ἀφέσεως. 


Prooemium (in marg. a^). V f. 99v). 
(in marg. 8^) Περὶ ἐμπράκτων xai ἀπράκτων χρόνων κατὰ τὴν 
τῶν χρόνων μοιρικὴν διάστασιν καὶ συναφήν. V f. 100. 
(in marg. δ᾽ [pro ΥἹ) Διὰ ποίαν αἰτίαν τοιαῦται χροιαὶ (sic) 
τοὺς ε΄ πλάνητας καὶ τὴν (ζελήνην καὶ τὸν Ἥλιον οἱ παλαιοὶ 
ἐτύπωσαν. V f. 100ν. 

(in marg. 9^ Διὰ τί of κακοποιοὶ δοκοῦσι μᾶλλον ἐνεργέστε- 
ροι εἶναι τῶν ἀγαθοποιῶν. 

(in marg. €") Περὶ ἐπεμβάσεων. 

(in marg. €^) Περὶ τῆς εἰς ι΄ ἔτη xai μῆνας θ΄’ διαιρέσεως 
ἐμπράκτων τε καὶ ἀπράκτων χρόνων. 

Tfepi τῆς ὑποδιαιρέσεως τῆς προκειμένης ἀγωγῆς. V f. 101. 

(in marg. ζ.) Μαθεῖν τίνος ἀστέρος εἰσὶν αἱ καταγόμεναι ἡμέ- 
pat τῆς προκειμένης ἀγωγῆς. 

(in marg. n) Περὶ χρόνων ζωῆς ἀπὸ πανσεληνιακοῦ καὶ 
ὡροσκοπικοῦ γνώμονος. 

(in marg. N') Εὕρεσις πορίμης (scr. σπορ-) (ελήνης καὶ 
ὡροσκόπου. V f. 101v. 


Prooemium (in marg. a^. 

(in marg. 8^). ᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων 
καὶ ζωῆς πρός τε τὸν οἰκοδεσπότην καὶ τὰς ἀναφορὰς καὶ 
τὸν ὡροσκόπον. 

(in marg. γ΄) ᾿Αγωγὴ B' περὶ χρόνων διαστέσεως (scr. διαιρ-) 
πρὸς τὰς τῶν ζῳδίων ἀναφορὰς καὶ τὰς τῶν ἀστέρων 
περιόδους. V f. 102. 


VII ὃ. 


VII 4. 


ES 
-— 
- ΟΣ 


CODICES VATICANI — 15 9 


(in marg. δ ᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ζωῆς πρὸς τὸν κλῆρον 
τῆς τύχης καὶ τὸν τούτου κύριον. V f. 102v. 

(in marg. €) ᾿Αγωγὴ λεπτομερεστέρα καὶ (del.) περὶ χρόνων 
ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων πρὸς τὰς ἀναφορὰς καὶ τὰς 
περιόδους τῶν ἀστέρων. V f. 108. 

᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων πρὸς τὸ 
ἥμισυ καὶ τρίτον τῶν τε ἀναφορῶν καὶ τῶν περιόδων τῶν 
ἀστέρων. 


Πῆξις τοῦ α΄ ὀργάνου. V f. 104» 

Πῆξις τοῦ β΄ ὀργάνου φυσικὴ τῆς περὶ τὸ ὄργανον olkovo- 
μίας προκειμένης. 

Πῆξις ὡροσκοπούσης μοίρας πρὸς τὰ προκείμενα δύο 
ὄργανα. 

Πῶς χρὴ τῶν διδυμογόνων γὴν γεννητικὴν ὥραν ἱστάνειν. 
V f. 105. 


. "Ekobog (scr. εἴσοδος) τῶν προκειμνέων β΄ ὀργάνων. Des. in 


V f. 105v, 

TTepi πήξεως τὼν ἀναφορῶν καὶ τῶν τριῶν ὅρων. S f. 144. 

Τῶν προκειμένων ἐφόδων εἰς τὸ ρ΄ (sic) ὄργανον ὑποδείγ- 
ματα. S f. 150v. 

TTepi τῶν ἐχθρῶν τόπων καὶ áo Tépuv* περὶ κλιμακτήρων (sic) 
τόπων πρὸς τὸ α΄ ὄργανον. S f. 151v. 


Prooemium. S f. 153v. 

(in marg. 8) Περὶ κλήρου τύχης καὶ δαίμονος εἰς τὸν 
περὶ ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων χρόνων καὶ ζωῆς τόπον. 
S f. 154. 

(in marg. γ΄) Περὶ τοῦ ιβ΄ τρόπου εἰς τὸ (scr. τὸν) περὶ 
ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων τόπων (scr. τόπον). S f. 156. 

(in marg. δ΄) ᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων 
καὶ ζωῆς πρὸς (ζελήνην. S f. 158. 

(in marg. €) Περὶ κλιμακτήρων. S f. 160. 

(in marg. q^) Περὶ κατακλίσεως καὶ καταρχῶν. S f. 160v. 

(in marg. Z) Περὶ εὑρέσεως ὡροσκοποῦντος ζῳδίου καὶ 
μοίρας ὡροσκοπούσης. S f. 162. | 

(in marg. η΄ id quod non iam adnoto) Περὶ ἀρσενικῆς καὶ 
θηλυκῆς γενέσεως καὶ τεράτων f| τετραπόδων. S f. 162v. 

᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ζωῆς πρὸς τὰ ἀπογώνια. S f. 165v. 

᾿Αγωτὴ περὶ χρόνων ζωῆς πρὸς “Ἥλιον καὶ (ζελήνην. S f. 169v. 

᾿Αγωγὴ περὶ ὡροσκοπού«σης"» μοίρας (μόρας S). 

Ποίοις δεῖ κανόσι χρῆσθαι καὶ τίνα δεῖ παρατηρεῖν καὶ ὅτι 
οὐδὲν ἐφ᾽ ἡμῖν. S f. 170v. 

(sine numero) Περὶ τῶν συνδέσμων. S f. 172». 


10 


IX 13. 


IX 14. 
IX 15. 
ΙΧ 16. 
ΙΧ 17. 
IX 18. 


ΙΧ 19. 


CODICES YATICANI — 15 


(in marg. ιγ΄ et sic deinceps) ᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ζωῆς 
ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων πρὸς Ἥλιον καὶ ζελήνην. S f. 173. 

TTepi σπορᾶς εἰς τὸν περὶ χρόνων ζωῆς τόπον. 

Ὅτι δεῖ τὴν γεννητικὴν ὥραν πρὸς μέρος ἀκριβῶς στῆσαι. 

᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ζωῆς πρὸς Ἥλιον καὶ (ζελήνην. S f. 174ν͵ 

᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ζωῆς πρὸς Ἥλιον καὶ ζελήνην. S f. 175. 

ἹἸΤερὶ ὡροσκοπικοῦ ζῳδίου καὶ ἀναγκαστικῆς καὶ φυσικῆς 
ὥρας. 

ζεληνιακὴ μοῖρα πρὸς ὡριαῖον δρόμημα ἀναγκαστικὴ ἣν 
εὗρον. S f. 175v. 


IX 20(?)TTepl χρόνων ζωῆς εἰς τὰ ἐν τοῖς ὀργάνοις τοῦ ιβ΄ κεφαλαίου. 


Πῆξις ὡροσκόπου μοιρικὴ πρὸς τὰ B' óprava Οὐάλεντος 
τὰ ἐν τῷ ιβ΄ κεφαλίῳ. V f. 106 (— S f. 177). Sequuntur 
exempla aevi posterioris (cf. Catal., II, 87). 

Περὶ συνελεύσεως — Hephaest. III, 10. 

Περὶ χωρισμῶν — Hephaest. III, 11 (cf. Catal., VI, 104). 

᾿Αστέρων μεταπαραδόσεις. Κρόνου ἐπιμερισμός οἱ omnium 
septem stellarum, des. f. 106v in verba : ἐναντίαις γνώμαις 
περιπίπτουσιν. 

ἸΠαράδοσις χρόνων ἀστέρων β΄ ἐπιμερισμοὶ ἐκ τῶν Κριτο- 
δήμου (Ἥλιος Ἑρμῆς Λέοντι, (ζελήνη (κορπίῳ --- περὶ τὸν 
βίον γενήσονται). Τέλος τοῦ -B- βιβλίου Οὐάλεντος 
(fort. pro O?) et reliqua pag. vacua. Extrema infra 
edentur. 


V f. 107 : Tórot ζῳδιακοὶ τῶν ιβ΄ ζωδίων ἁρμόζοντες περὶ 


χρόνου ζωῆς πρὸς τὸν ἐλάχιστον καὶ μέσον καὶ μέγιστον 
ὅρον περὶ ὁρίων. — Post canones inc. Οἱ πλείους μέντοι 
μερίζουσιν... οὗτος ὁ τρόπος τῶν ἐπιμερισμῶν κείμενος 
καὶ παρὰ τῷ Βάλεντι ἁπλοῦς τέ ἐστι καὶ ἀληθὴς μάλλον 
οὐκ ἐπεισάγων μόρια μῆνάς τε καὶ ἡμέρας — dos. f. 107v 
καὶ τοὺς ἀστέρας δηλώσουσιν, ὑπὸ δ᾽ ἐναντίων ἐναντίως !. 


F. 108ν. Ψηφηφορία τῆς ἡλιακῆς ἐποχῆς (Ὑποθώμεθα βούλεσθαι ἡμᾶς 


ἐκβολὴν ποιήσασθαι.... cum canoniis pluribus ab eadem manu 
a qua f. 105-107 usque ad f. 111, a quo nova manus incipit — 
[ἡ 111v] ἔμπροσθέν εἰσι γεγραμμένα)... 


e^ 


Περὶ ὑψώματος τοῦ Ἡλίου (Λάμβανε τὴν ἐποχὴν roO Ἡλίου 
[plura non extant]). Sequentia scriptura carent. 


! In haec verba desinit codex S (f. 186"), qui descriptus est ex V, cum folia 89- 
107 additis eis quae postmodo perierunt codicem efficiebant singularem. Vel inde 
verisimile fit extrema quoque quamquam non omnia a Valente perscripta sunt 
tamen quodammodo ad eum pertinere. 


EE TET τ΄ —o— áM—— HÀ —- 


CODICES VATICANI — 15 11 


F. 112-197. Canonia varia. Κανόνια τῶν χρόνων τῶν μηνῶν καὶ τῶν 
ἡμερῶν τοῦ Ἡλίου. 

F. 118. Κανόνια τῶν ὡρῶν et κανόνιον τῆς ὀρθώσεως τοῦ Ἡλίου. 

F. 113». Κανόνια τῶν χρόνων τῶν μηνῶν, τῶν ἡμερῶν καὶ τῶν ὡρῶν 
τῆς Σελήνης. 

F. 114. Κανόνια τῆς ὀρθώσεως τῆς Σελήνης. 
Tum Saturnus, Iupiter, Mars, Venus, Mercurius ἀναβιβάζων 
et similia. 

F. 197* vacuum, tum duo folia item vacua ; f. 128 vacuum. 

F. 198-169". Ptolemaei geographia scripta tola a manu archai- 
zante saec. XIV. — Cf. Nobbe, vol. I, p. x. 

F.170. «E»xBo τοῦ αὐθημερινοῦ τοῦ Ἡλίου (Ἐτέθη εἰς παράδειγμα 
μιᾶς ἡμέρας ἐκβολὴ --- καθ᾽ ἣν ἐζητήσαμεν τοῦτο). 
Ψῆφος τοῦ αὐθημερινοῦ τῆς Σελήνης εἰς παράδειγμα (Κρα- 
τοῦνται ὡσαύτως αἱ εἰκοσαετηρίδες --- [f. 170*| κατὰ τὴν ιδ΄ 
ταύτην ἡμέραν τοῦ ᾿Απριλλίου), A manu saec. XIV. 
Deinde a manu inelegantiore saec. XV ut vid. (Ἡ ἕνωσις τῶν 
ἐκβαλλομένων ἀπὸ τῶν κανονίων ζῳδίων — [f. 172v med.] 
ἐντὸς τῶν ἐν τῷ κλειδίῳ εὑρισκομένων ἀριθμῶν ὀφείλουσιν 
εἶναι). Reliquum folium vacuum est. 

F. 173. Πρόκλου διαδόχου ὑποτύπωσις τῶν ἀστρονομικῶν ὑποθέ- 
σεων. --- Cf. Pitra, Anal., V, 2, p. 301. 


Α manu saec. XIV quae sequentia scripsit usque ad f. 298v, deinde 
rursus scribere coepit inde a f. 287. De hac parte sic Maass, Áratea, 
p. 10: * Non modo capitum initia sciendum est vcrum titulos quoque 
ab altera manu vix posteriore rutilo atramento supplela esse, prae- 
terea ex alio codice ab hac eadem manu quaedam inducta... Terlia 
aliquanto recentior manus perraro quidem attamen velut f. 209 med. 
agnoscitur scripsitque incerti auctoris opusculum ποῖα τῶν ζῳδίων... 
1β΄ Cuóíotc. , Ab his me paullum dissentire videbis. Des. f. 189. 


F.189. Ioannes Philoponus Alexandrinus de astrolabo des. 
f. 194, 

F. 194», Τῶν "Apárou φαινομένων πρὸς εἰσαγωγὴν ἐκ τῶν ᾿Αχιλ- 
λέως περὶ τοῦ παντός — [f. 203]. — Hoc codice usus ed. 
Maass, Comm. in Arat., p. 25-86. 

F. 203v. Αἱ ἐξ ἑτέρων διαιρέσεις («X»goíipa ἐπὶ τῶν οὐρανίων πλανή- 
τῶν --- ὑπὸ γῆν). 
Γένος ᾿Αράτου καὶ βίος (Ἄρατος ὁ ποιητὴς --- 1f. 904 Εὐριπί- 
δου ἐπιστολάς). — Cf. Maass, l. c., p. 323. 

F, 204. Περὶ ἐξηγήσεως (Τὴν δὲ τῶν φαινομένων ἐξήγησιν — [f. 205] 
τέκμωρ γὰρ τὸ τέλος). Manus recens subscripsiL.: τῶν ᾿Αράτου 
φαινομένων πρὸς εἰσαγωγὴν ἐκ τῶν ᾿Αχιλλέως. 


12 


F, 210. 


CODICES YATICANI — 15 


Inscriptio rubra a manu eadem quae inde a f. 229 rubricas 
pinxit. Ἐξ ἑτέρων σχολίων εἰσαγωγὴ προοίμιον (Καλὸν κατὰ 
τὸν Κυρηναῖον [multa capita brevia] — [f. 207] αὐτοῦ τοῦ 
κινοῦντος φοράν). --- Ex hoc cod. ed. Maass, l. c., p. 89. 
Inscriptio a manu recenti. Ἐρατοσθένους ἐν ἄλλῳ Ἱππάρ- 
xou εἰς τὰ ᾿Αράτου φαινόμενα (Τὴν μὲν δεῖξιν τῶν φαινομέ- 
vuv — [f. 207v] ζῴδια τριάκοντα καὶ ἑπτά). — Ed. Maass, Ι. c., 
p. 102. 

Inscriptio a manu recenti !. TToia τῶν ζῳδίων συνανατέλλουσι 
καὶ συγκαταδύνουσι τοῖς ἐν τῷ ζῳδιακῷ ιβ΄ ζῳδίοις (Συνανα- 
τέλλουσι δὲ... --- [f. 208] σταδίων μυριάδες κ΄ καὶ €). — Ed. 
Maass, l. c., p. 114 sqq. 

Περὶ μεταρσίων (Γίνονται οὖν φησιν ἀναθυμιάσεις — ἀκό- 
λουθα τούτων ἐροῦμεν). 

Περὶ κόσμου (Κόσμος ἐστὶ σύστημα οὐρανοῦ καὶ τῆς --- τῶν 
ἐν τῷ ζῳδιακῷ)). 

Τί διαφέρει ἄστρον ἀστέρος (Διαφέρει δὲ -“--- ἰδεῖν τι τοιοῦτον). 
ἸΠόσοι οἱ πάντες ἀστέρες (Τοὺς πάντας — Παρθένῳ Ἰχθύες). 
Περὶ τῶν τῆς (ζελήνης σχημάτων (Τῶν δὲ σχημάτων — αἱ δὲ 
λοιπαὶ τοῦ ὑπὸ γῆν). 

Περὶ ἄστρων (Τῶν δὲ ἄστρων τὰ μὲν ἀπλανῆ --- ἀπλανέσιν 
ἄστροις). 

Περὶ τῶν ἐν τῇ ζωνῶν (Ζῶναι δέ εἰσι τῆς γῆς — ὑπὸ τῆν 
ἀντίποδες). 

Οἱ περὶ τοῦ ποιητοῦ συνταξάμενοι (Ἄτταλος Ῥόδιος --- Διδυ- 
μος πονηρός).--- Hunc laterculum ed. Maass in Arateis, p. 121. 
Inscriptio recens. Ἱππάρχου τῶν 'Apárou xai Εὐδόξου 
φαινομένων ἐξηγήσεως πρῶτον — [ἡ 228", reliquum folium 
scriptura vacat]. — Cf. Manitii praefat., p. vi sq. 


Sequentia olim alterum codicem efficiebant?*; exstat enim pristina 
numeratio, quae incipit in f. 229 (f. 1) et desinit in folio quod est 
post 291 (f. 63). Haec usque ad f. 286 scripta sunt a manu perspicua 
sed deformi saec. XIV. 


F. 229. 


«Heliodori» Eig τὴν Παύλου διδασκαλίαν περὶ ὧν 
ἔγραψεν. 

Praemittitur index capitum. Περὶ ποιότητος τῶν σχημάτων 
καὶ εἰς τί συμβάλλονται --- περὶ οἰκοδεσπότου καὶ χρόνων 
ζωῆς. 


1 Sequentia quoque prolegomena sunt carminis Aratei, quae ed. Maass, 
Comm. in Arat.. p. 114-133. 
3 Cf. tamen ad f. 173 et 204. 


F. 230. 


F. 2831. 


F. 232. 


CODICES VATICANI — 15 13 


Eig τὸν Παῦλον («T»ó ἑξάγονον σχῆμα ἀγαθόν ἐστιν olov 
Διδύμοις --- τοῦ Διὸς τὴν μίαν μοῖραν ἐν f) ἦν μετ᾽ αὐτοῦ Des. 
in media sententia). — Cf. Catal., VI, p. 25. 

Θεμέλιος τῆς ἀστρονομικῆς τέχνης κατὰ τοὺς Χαλδαίους 
δόξα (sic) (Διήγησις σοφωτάτου ἀνδρὸς περὶ ποικίλης καὶ 
πολυμόρφου σφαίρας κατὰ τὴν τῶν ἐμπείρων καὶ σοφωτάτων 
Χαλδαίων δόξαν (Φησὶν ἔπλασεν ὁ πάνσοφος θεὸς — [f. 231] 
ἐκ τῶν παρελθόντων πραγμάτων τὰ μέλλοντα τίνεσθαι ἐσχά- 
Tuc). — Initium ed. Pitra, Analect., V, 2, p. 300 sq., cf. . 
appendicem huius libelli. 

Περὶ τῶν Z' ἀστέρων τῶν πλανητῶν καὶ τῶν C ζωνῶν καὶ 
ὅπως ἐγένοντο οἱ ἄνθρωποι πολυχρόνιοι ἐν τῇ πρώτῃ χιλιον- 
ταετηρίδι (Ἐπειδὴ ἰδόντες τὸν Κρόνον κυριεύσαντα τὴν πρώ- 
τὴν χιλιάδα --- [f. 231v] παρὰ τοῖς ἐμπείροις ἀστρονόμοις τῶν 
Χαλδαίων καὶ Αἰγυπτίων). — Editum in Catal., IV, p. 116. 
Tum rubr. Ὑπόδειγμα τῶν προειρημένων χιλιάρχων, éxatov- 
τάρχων xal δεκάρχων καὶ ἐνιαυσιάρχων καὶ τῶν ἑξῆς. (In 
marg. λείπει οἱ tertia pars pag. ν80.). — Tum rubr. Ὑπόδειγμα 
εἰσαγωγικὸν (ex -ὧν) ἐπὶ τῶν ἐπαλλήλων ζ΄ ζωνῶν. --- Tum 
dimidia pag. vac. 

Τινὲς δὲ μετὰ ταῦτα λαβόντες πρόφασιν ἐκ τῶν προειρημένων 
καθολικῶν ὑποδειγμάτων συνεστήσαντο μερικωτέρως τὰς 
ἕξεις καὶ θέσεις καὶ ἐπιτηδεύματα τῶν ἐθνῶν ἀρξάμενοι ἀπὸ 
ἀνατολῆς. Est astrologia geographica recens, nam initio 
memoratur TZwvíotrav [Dshingiskhan] — [f. 239v] ἐπειδὴ τὸ 
κανόνιον τῆς ψηφηφορίας λύχνος ἐστὶν τῆς ἀστρονομίας. 
Rubr. Εἰσαγωγὴ συνέχουσα τὸ πᾶν μέρος τῆς ἀστρονομίας 
(Ὁ ζῳδιακὸς κύκλος κινεῖται λοξῶς ἔχων τμήματα ιβ’ ἃ 
καλεῖται ζῴδια [Pauli Alexandrini recensio posterior ut 
vid.] sequitur descriptio profusa XII signorum — [f. 2360] 
εὐλαβὲς σχῆμα ἔχοντας ἢ καὶ μονάζοντας ἐκκλησιαστικοὺς ἐν 
ἅπασι στυγνούς). 

Rubr. Περὶ φύσεως καὶ κράσεως καὶ γεύσεως τῶν Z' ἀστέρων 
(Ὁ Κρόνος φύσεως ἐστὶ ψυχρᾶς καὶ ξηρᾶς καὶ σκοτεινοῦ 
εἴδους κυριεύει δὲ ... pergit per vir stellas, des. in Luna — 
(f. 239] ἡ Σελήνη ἀποτελεῖ ἔχοντας σκέλη παχέα πλατυγονάτους 
χοντροὺς κοντοὺς εὐοφθάλμους γυναικοπροσώπους τυναι- 
κοειδεῖς εὐτραφεῖς). 

Rubr. Περὶ ἐκλείψεως κρίσις (Σκόπει τὴν ἔκλειψιν τὴν γιγνο- 
μένην εἴτε Ἡλίου εἴτε Σελήνης, ἐν ποίῳ ζῳδίῳ τίνεται — 
[f. 239v] εἰ δὲ καλύπτεται ὑπὸ τοῦ καταβιβάζοντος, πλείων fi 
βλάβη γίνεται). 

Rubr.TTepi τροφῆς [pro τροπῆς] ἀέρων (Σκόπει τὴν ἐαρινὴν τρο- 


14 


CODICES VATICANI — 15 


πὴν ὅταν ὁ Ἥλιος εἰσέρχεται... --- [f. 240] καὶ τὴν προγενομένην 
σύνοδον ἢ πανσέληνον καὶ ἁπλῶς ὡς προείρηται ποιεῖται). 


. Rubr. Ἔκθεσις καὶ διδασκαλία πῶς δεῖ ἀποτελεῖν τὰς γενέσεις 


(Μετὰ τὸ στῆσαι τὰς ἐποχὰς τῶν ἀστέρων καὶ τὰς μοίρας καὶ 
τὰς φύσεις τῶν ζῳδίων — [f. 242v] εὑρίσκεσθαι τὴν σπορίμην 
Σελήνην εἰς τὸν γεννητικὸν ὡροσκόπον εἰς τὴν γεννητικὴν 
Σελήνην τῶν αὐτῶν μοιρῶν καὶ λεπτῶν). 

Rubr. Ὑπόδειγμα γενέσεων καὶ ἐναλλαγῶν ἀπὸ φώνῆς Ἀλεὶμ 
υἱοῦ Ἰσαὰκ τοῦ ᾿Ἰσραηλίτου !. (Nonnullae lineae vacant). 
(Γενεθλιαλογικὴ τάξις καθὰ ὁ διδασκαλικὸς τῆς διαιρέσεως 
τρόπος ἀπαιτεῖ διαιρεῖται εἰς τ΄ — [f. 243v] καὶ ὁ μὲν πατὴρ 
δοξάσει τὸν υἱόν" ὁ δὲ υἱὸς πειθήνιος ἔσται τῷ πατρὶ καὶ 
ὑπήκοος). 

Rubr. Περὶ τῶν ἀδελφῶν (Περὶ τῶν ἀδελφῶν σκοπήσας 
ἠρεύνησα τοὺς € ἀφετικοὺς τόπους τῶν ἀδελφῶν ἤτοι τὸν 
τόπον — [f. 244] ἀδελφοὶ δίδυμοι διὰ τὸ εἶναι τὴν ᾿Αφροδίτην 
καὶ τὸν Ἑρμῆν ὁμοῦ δισώμῳ Zwóíu). 

ἸΤερὶ μητέρων (Τὰ δὲ περὶ μητέρων δηλοῖ fj ᾿Αφροδίτη καὶ f| 
Σελήνη — [f. 244v] οἷον ἐστὶ τὸ περὶ ἀρρενογόνων καὶ θηλυτγό- 
νων). 

Περὶ ἀρρενογόνων καὶ θηλυγόνων (Καταλαμβάνεται δὲ. τοῦτο 
ἀπὸ τριῶν τόπων τοῦ οὐρανοῦ τῶν κυριοτέρων — [f. 245v] καὶ 
ἐν τούτῳ τῷ καιρῷ μέγιστον σύμπτωμα γενήσεται). 

Περὶ τοῦ εἴδους καὶ τῆς μορφῆς (Ἕπεται τῷ περὶ τῆς ζωῆς 
λότῳ καὶ ὁ περὶ τῆς ζωῆς (sic) λόγος --- ἠγαπημένον παρὰ 
πάντων᾽ ἔσται ἰσχνὸς καὶ τὴν κρᾶσιν θερμός). 

Tfepi τῶν παθῶν τοῦ σώματος (Λέγω τοίνυν περὶ τῶν τοιού- 
τῶν ἁπλῷ λόγῳ ὡς τὸ μὴ εἶναι — [f. 946] πρὸς δυσμὰς καὶ 
ἤδη παρελθόντων τὸ ἥμισυ τοῦ ζῳδίου). 

Περὶ τῶν τῆς ψυχῆς παθῶν (Καὶ ἐπὶ τούτων ἔστι καθόλου 
λόγος καὶ μερικός --- [f. 246v] δηλοῖ τὸ ἀποστρέφεσθαι τοῦτον 
τὸ ψεῦδος καὶ φιλαληθῆ εἶναι). 

Περὶ παθῶν ψυχικῶν (ὥσπερ τῷ σώματι παρέπονται πάθη 
τινὰ πολλάκις — ut vid. ἄδεκτον εἶναι τῶν ψυχικῶν παθῶν). --- 
Spatium vac., tum (ῥητέον τοίνυν περὶ τῶν ἐπισυμβησομένων 
αὐτῷ ἐν τῷ μέλλοντι — [f. 247v] καὶ εὐτυχὴς ἔσται παρ᾽ ὅλον 
τὸν τῆς ζωῆς αὐτοῦ χρόνον). 

ITepi τοῦ γάμου (Τὰ δὲ περὶ τοῦ γάμου καὶ τῶν συνουσιῶν ὡς 
ἐπὶ τὸ πλεῖστον f| ᾿Αφροδίτη δηλοῖ --- [[. 248] ὡς ἀπὸ τοῦ 
κλήρου τοῦ γάμου ποιήσουσι τὰ γαμήλια). 


1 Κρίσις quaedam eiusdem edita est in Catal., II, p. 131 (cf. III, p. 16; V, p. 53); 
caput de canonio extat in cod. Neapolit. 19, f. 430 (Calal., IV, p. 61). 


CODICES VATICANI --- 15 15 


Περὶ τέκνων (Ὁ δὲ περὶ τῶν τέκνων λόγος λαμβάνεται ἀπὸ 
τοῦ Διὸς — [f. 9485] f) καὶ θανάτου [sie) ὄψεταί τινων, ἐξ 
αὐτῶν ἐπὶ τοῖς λοιποῖς χρήσεται). 


Rubr. Τμῆμα πρῶτον περιέχον λόγους ἐννέα. Tum index capi- 
tulorum, quem totum describo : 


Τμῆμα πρῶτον περιέχον λόγους évvéa. — α΄. TTepi ἐναλλα- 
γῆς τῶν γενεθλίων. --- β΄. Περὶ ἀνατροπῆς τῶν μὴ δεχομένων 
αὐτήν. --- v'. Τίς ὠφέλεια ἡ ἀπὸ τῆς ἐναλλαγῆς τῶν ἐτῶν. --- 
δ΄. Περὶ τῆς τῶν ἀστέρων διαθέσεως ἐν τῇ ἀλλατῇ. --- ε΄. TTepl 
σχηματογραφίας τῆς ἐναλλατῆς. --- ς΄. Περὶ ἡλικίας τοῦ ἀνθρύώ- 
που καὶ λοιπῶν τινων. --- ζ. “Ὅσα δεῖ προγνῶναι τὸν ἐπιστή- 
μονα πρὸ τοῦ ἀποτελέσαι. 

Τὸ β΄ τμῆμα περιέχει λόγους ιγ΄. — α΄. Περὶ ἀριθμοῦ τῶν 
σημαινόντων τὸ ἔτος. --- β΄, Καὶ τῶν σημασιῶν (ex -αντικῶν 
vel: contra) τῆς ψυχῆς. --- γ΄. Καὶ τῶν σημαντικῶν τοῦ σώμα- 
τος. — δ΄. Καὶ τοῦ ζωδίου τῆς ἐναλλαγῆς ἤγουν ἔνθα κατήν- 
τησεν ὁ χρόνος. — ε΄. Περὶ τοῦ ζαχαλδάη ἤτοι τοῦ κυρίου τοῦ 
ἔτους καὶ τῆς σημασίας αὐτοῦ καὶ περὶ ὧν δηλοῦσιν οἱ ἀστῆ- 
pec (sic) οἱ ἐφορῶντες αὐτόν. — ς΄. TTepi τῆς σημασίας τοῦ 
τόπου ἐν dj ἐστιν ὁ (ζαλχοδάης κατὰ τὴν τοῦ χρόνου ἐναλλα- 
γήν. — Z'. Περὶ τοῦ ὡροσκόπου τοῦ ἔτους καὶ τοῦ κυρίου 
αὐτοῦ καὶ ἧς ἔχει κοινωνίας πρὸς τὸν τόπον ἔνθα κατήντησεν 
fj ἐναλλαγὴ καὶ τὸν ζαλχοδάην (a supra o scr. m*), ἔτι δὲ καὶ 
πρὸς ἕτερον. 

Τμῆμα τρίτον περιέχον λόγους δέκα. --- α΄. Περὶ ἀναγνώσεως 
ἐτῶν καὶ τοῦ τόπου τοῦ μερισμοῦ καὶ τοῦ ἐπιμερίζοντος καὶ 
τοῦ κοινωνοῦντος αὐτῷ. --- β΄. Περὶ ὧν σημαίνουσιν οἵ τε 

. ἀγαθοποιοὶ ἐπιμερίζοντες καὶ oí κακοποιοὶ καὶ οἱ κοινωνοῦντες 
κατά τε ὅριον καὶ κατὰ τὰς ἀκτῖνας. --- τ΄. Καὶ περὶ τῆς παρα- 
δόσεως τοῦ ἑνὸς πρὸς τὸν ἕτερον. --- δ΄. Περὶ τῆς σημασίας 
τῶν ἀστέρων ὅτε ὁ μὲν εἷς αὐτῶν ἐπιμερίζει, ὁ δὲ κοινωνεῖ 
αὐτῷ. — ε᾽, TTepi τῆς σημασίας τοῦ χρονοκράτορος καὶ τοῦ 
ἐπιμερίζοντος τοῦ ὡροσκόπου. — ς΄. Περὶ ὧν εἶπον οἱ Ἰνδοὶ 
περὶ τοῦ Νουπεῦχρες καὶ περὶ ὧν σημαίνει ἀγαθῶν καὶ κακῶν. 

Τμῆμα δ΄ περιέχον λόγους ζ΄. — α΄. Περὶ τῆς περιόδου τῶν 
ζ΄ ἀστέρων τῆς λεγομένης Φαρταρίας !. — β΄, Περὶ τοῦ ἀναβι- 
βάζοντος καὶ καταβιβάζοντος. 


1. De hac voce C. Brockelmann a me interrogatus comiter haec rescripsit : 

In qaptapía kann ich nichts weiter sehn als περίοδος selbst, so wenig wahr- 
scheinlich das zunáchst vorkommen wird. περίοδος umschrieben und mit der ar. 
Abstraktendung versehn, was ich allerdings nieht belegen kann, wozu es aber 


16 


CODICES VATICANI — 15 


Τμῆμα πέμπτον περιέχον λόγους η΄. — α΄. Περὶ τῆς ἀποκα- 
ταστάσεως τῶν ἀστέρων ἐν ταῖς τῶν χρόνων ἐναλλαγαῖς εἰς 
τοὺς ἰδίους τόπους καὶ τῆς εἰς ἀλλήλους αὐτῶν ἐπεμβάσεως. 

Τμῆμα ς΄ περιέχον λόγους ς΄. --- «α΄.» Περὶ τῆς σημασίας 
τοῦ κυρίου τῆς περιόδου. --- β΄. Περὶ τοῦ περιπάτου τῶν οἴκων 


: καὶ τοῦ περιπάτου τῶν μοιρῶν. — γ΄. Περὶ τῆς σημασίας τοῦ 


F. 249. 


ζῳδίου ἔνθα κατήντησεν ὁ χρόνος. — δ΄. Kal τοῦ ὡροσκόπου 
τῆς ἐναλλαγῆς ὅτε τύχῃ εἶναί τις τῶν κατὰ πῆξιν οἴκων. — 
ε΄. Περὶ τῆς σημασίας τῶν ζ΄ ἀστέρων καὶ τοῦ ἀναβιβάζοντος 
καὶ καταβιβάζοντος καθ᾽ ἕνα ἕκαστον οἶκον ἐν τῇ ἐναλλατγῇ. — 
ς΄. Περὶ τῆς σημασίας τοῦ κατὰ πῆξιν ἀστέρος ὅτε ὁ χρόνος 
εἰς τὸ Ζιίῥδιον ἔνθα ἦν. --- Z'. Περὶ τοῦ συσχηματισμοῦ τῶν 
ἀστέρων πρὸς ἀλλήλους καὶ τῆς ἀπορροίας αὐτῶν. 

Τμῆμα ἕβδομον. — α΄. Περὶ μεταστάσεως τῶν ἀστέρων καὶ 
τοῦ ἀναβιβάζοντος καὶ καταβιβάζοντος καθ᾽ ἕνα ἕκαστον οἶκον. 

Τμῆμα η΄ περιέχον λόγους ιε΄. — α΄. Περὶ σημασίας τῶν 
ἀστέρων ὅτε εὑρεθῶσιν ἐν τοῖς ἰδίοις ὁρίοις ἢ ἐν ἀλλοτρίοις 
καὶ ὅτε τύχωσιν ἐν τοῖς νεφελοειδέσι τόποις καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς 
τόποις τοῦ ζῳδιακοῦ. 

Τμῆμα ἔννατον περιέχον λόγους ἐννέα. --- α΄. Περὶ τῆς 
σημασίας τῶν μηνῶν καὶ τῆς ἐναλλαγῆς αὐτῶν καὶ περὶ τῆς δια- 
θέσεως τῶν ἀστέρων καὶ τῆς σημασίας τῶ τετάρτω Tóm (sic) 
καὶ περὶ ὡρῶν καὶ ἡμερῶν καὶ περὶ χρόνου κλιμακτηρικοῦ καὶ 
περὶ ἰδίων ἐξετάσεων τῶν ἐν τῷ ἔτει γινομένων. Desinit index 
in extremo f. 248v. Infra sunt τμήματα decem et extrema 
prorsus differre videntur ab eis quae hic enumerantur; 
videntur autem τμῆμα 0' et 1' ex alio libro hausta esse (cf. 
p. 23, 24). 


Textus incipit. Ei τάχα δὲ ἐν τούτῳ τῷ βιβλίῳ πεποιήκαμεν 
τὰς τοιαύτας διαιρέσεις καὶ «διὰ» σαφῶν λέξεων ταύτας ἐσα- 
φηνίσαμεν, ἀλλ᾽ οὖν ἐν τῇ χρήσει καὶ τοῖς ἀποτελέσμασι τῷ 
ἐναλλάττειν πολλὴ δυσχέρεια ἔσται τοῖς ταύτην μετιοῦσι 
τὴν τέχνην᾽ καὶ διὰ τοῦτο ἕτερον βιβλίον ἐξεθέμεθα διὰ 
παραδειγμάτων ἐν ὦ ἐσαφηνίσαμεν ἅπερ διέγνωμεν εἶναι 
δυσχερῆ. 


viele Analogien giebt, würe ἅγ ΕΣ Nun fehlen in arab. Handschriften nicht nur 
die Vokale, sondern sehr oft auch die diakritischen Punkte der Konsonanten. 


Mil der háufigen Verwechselung von d und r kommt man auf 4, 5» das mit 


zwei falschen Punkten 4, FE φαρταρία gelesen werden kann. Bei lateinischen 


Uebersetzern aus dem. Arab. kommen ja oft noch stárkere Entstellungen vor. Cf. 
Bouché-Leclercq, Astrol. gr., p. 491. 


CODICES VATICANI — 15 17 


TTepi τῆς ἐναλλαγῆς τῶν γενεθλίων (α΄. Τοῦ Ἡλίου ὄντος Ev 
τινι τόπῳ --- διάφορα γίνεται τὰ περὶ τοὺς ἀνθρώπους συμβαί- 
γοντα).. 

F. 249v. β΄, ᾿Ανατροπὴ τῶν μὴ δεχομένων τὸ ἔτος καὶ ἀπόδειξις τούτου 
καὶ τῶν μηνῶν καὶ τῶν ἡμερῶν (Τινὲς τῶν ἀνθρώπων ἐξενί- 
σθησαν τοὺς λόγους τῶν ἀρχαίων -“--- διὰ τὸ διαφέρον τῆς 
κινήσεως τοῦ Ἡλίουλ. 

Toírov. Πρὸς τοὺς ἀνατρέποντας τὰς τῶν ἐτῶν ἐναλλαγάς 
(Τινὲς τῶν ἀνατρεπόντων τὴν ἀστρονομίαν εἶπον μὴ χρείαν 
εἶναι — [f. 250] διὰ τξε΄ ἡμερῶν καὶ τετάρτου λείποντος τρια- 
κοσιοστοῦ μέρους ἡμέρας). 

Τέταρτον. Περὶ ὧν συμβάλλεται πρὸς διάγνωσιν τῶν διαθέ- 
σεὼν fl τῶν ἐτῶν ἐναλλαγὴ ἤτοι περὶ τῆς ὠφελείας τῆς ἀπὸ 
τῶν ἐναλλαγῶν τῶν ἐτῶν (Ἡ μὲν ἀρετὴ τῆς διαγνώσεως κατὰ 
τοὺς ἀνθρώπους — λυσιτελὴς καὶ ὠφέλιμος fj, τῶν χρόνων 
ἐναλλαγή). 

Πέμπτον. Τ͵ερὶ τῆς κατασκευῆς καὶ σχηματοποιίας τῆς ἐναλ- 
λαγῆς τοῦ ἔτους καὶ τῶν ταύτῃ ἐγγραφομένων (Εἰ βούλει 
ποιῆσαι τὴν σχηματογραφίαν τῆς ἐναλλαγῆς — [f. 950v] τέλειον 
ἐξέθου τὸ τῆς ἐναλλαγῆς τοῦ χρόνου θέμα). 

Ἕκτον. Περὶ τοῦ ὡροσκόπου τοῦ Érouc καὶ τῶν διαθέσεων 
τῶν ἀστέρων κατὰ τὴν ἐναλλαγήν (Ὅτε ποιήσεις τὸ θέμα τῆς 
τοῦ χρόνου ἐναλλαγῆς — [f. 251] ἐν ἀμφοτέροις τοῖς καιροῖς 
ὡς διαφόρου οὔσης τῆς σημασίας). 

Ἕβδομον. TTepi τῆς τῶν ἡλικιῶν διαγνώσεως (Δεῖ ἐν ταῖς 
ἐναλλαγαῖς τῶν ἐτῶν πρῶτον διαγνῶναι --- [f. 251v] ὥσπερ 
ἀπαγορεύουσι τῆς φύσεως καὶ ἐκκόπτονται τὰς ἐλπίδας καὶ 
ἐπιθυμιῶν ἐστέρηνται καὶ νόσοις πιέζονται !). 

Ὄγδοον. Περὶ τῆς διαθέσεως τῶν ἀστέρων ἐν τοῖς γενεθλίοις 
καὶ κατὰ πάροδον (Ἐν ταῖς ἑπτὰ οὖν ἡλικίαις ταύταις ἕκαστος 
ἀστὴρ --- (f. 252] ἐκείνῳ τῷ ἀστέρι κυβερνᾶται, ὦ ἀναλογεῖ ἡ 
φύσις τῆς ἡλικίας). 

"Evatov. TTepi τοῦ τίνα δεῖ προγινώύσκειν τὸν ἀστρολόγον 
περὶ τοῦ ἔχοντος τὴν ἐναλλαγήν (Δεῖ πρὸ τοῦ ἀποτελέσματος 
τῆς τῶν χρόνων ἐναλλαγῆς γινώσκειν --- [f. 259v] ὥσπερ 
διαγινώσκεται τὰ περὶ τοῦ πατρὸς ἐκ τοῦ γενεθλίου τοῦ παιδὸς 
εἰ καὶ τέθνηκεν ὁ παῖς). | 

Τμῆμα δεύτερον. Tlepl τοῦ ἀριθμοῦ τῶν σημαντήρων ToO 
ἔτους (α΄. Ἰστέον ὅτι τὸ ἕν ἔτος διαιρεῖται εἰς μῆνας — 1f. 253] 
διὰ τοῦτο διάφορα ἐστὶ καὶ τὰ κατ᾽ αὐτὸν πάθηλ, 


! Librarius interdum spatia vacua reliquit videlicet quod archetypus lacunosus 
aut lectu difficilis erat. 
COD, Y, PART. II. 9 


18 CODICES VATICANI — 15 


F. 258. Δεύτερον. Περὶ τῶν σημασιῶν τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ σώματος 
καὶ τῶν ἐν ταῖς ἐναλλαγαῖς σημασιῶν (Τὰς σημασίας ἃς 
προείπομεν λαμβάνομεν τινὰς μὲν --- [f. 259}] τὰς τοιαύτας 
σημασίας, ἃς οὗτοι σημαίνουσιν). 

Τρίτον. TTepi τοῦ ζῳδίου τῆς ἐναλλαγῆς καὶ τοῦ κυρίου τοῦ 
ἔτους ἤτοι τοῦ χρονοκράτορος τοῦ λεγομένου περσιστὶ (αλ- 
χαδάη! καὶ ἣν ἔχουσι σημασίαν (Δεῖ δὲ ἐν τῇ τῶν ἐτῶν ἐναλ- 
λαγῇ ἰδεῖν --- [f. 254] πρὸς τοὺς ἀστέρας καὶ τὰς ἀκτινοβολίας 
καὶ τοὺς κλήρους καὶ τὰ δωδεκατημόρια καὶ οὕτως ἀποφαίνου). 
Τέταρτον. TTepi τῆς χρονοκρατορίας τοῦ Κρόνου ὅτε ἀγαθυ- 
γομένη ?j (Ὁ μὲν Κρόνος φύσει ἐστὶ κακοποιὸς καὶ φθορο- 
ποιὸς — [f. 255] ἐλαττοῦνται πάντα ὅσα προείπομεν). 
Πέμπτον. Περὶ τοῦ Κρόνου ὅτε ἧ χρονοκράτωρ καὶ ὑπάρχει 
κεκακωμένος (Ὅτε ἐστὶν ὁ Κρόνος χρονοκράτωρ καὶ ὑπάρχει 
κεκακωμένος — [f. 2575] Z', ὅτε συνοδεύουσιν αὐτῷ οἱ ἀστέρες ᾿ 
η΄ fj τοποθεσία αὐτοῦ περὶ ἧς ὅσον οὔπω λεκτέον). 

ἹἸΤερὶ τῆς σημασίας τοῦ Κρόνου ὅτε ὑπάρχει χρονοκράτωρ ἀπὸ 
τῶν τόπων ἐν οἷς τυγχάνει (Ὅτε ἐστὶ χρονοκράτωρ ὁ Κρόνος 
καὶ τύχῃ ἐν τοῖς δυσὶ καιροῖς ἀκάκωτος — (f. 258] τῆς τῶν 
τόπων θέσεως, οὕτως μνημονεύσωμεν καὶ τῶν λοιπῶν ἀστέ- 
ρων). ͵ 

Περὶ τῆς σημασίας τοῦ Διὸς ὅτε ὑπάρχει χρονοκράτωρ καὶ 1) 
ἀκάκωτος (Ὅτε ἐστὶ χρονοκράτωρ ὁ Ζεὺς καὶ ὑπάρχει ἀκάκω- 
τος — [f. 260v] συσχηματίζεται ἀστέρι ἀγαθοποιῷ, τὰ αὐτὰ 
σημαίνει οἷα καὶ ἐπὶ τοῦ Κρόνου προείπομεν). 

TTepi τῆς σημασίας τοῦ Διὸς χρονοκράτορος ὄντος κατὰ τὴν 
ἐν τοῖς τόποις αὐτοῦ πάροδον ("Ore ὑπάρχει χρονοκράτωρ ὁ 
Ζεὺς καὶ ἢ κατά τε πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον ἀκάκωτος καὶ ἐν 
ἰδίῳ : hic oratio abrumpitur), 

Hic incipit f. 261 (i. e. initium quat. μαΎ textum alium conti- 
nens : 'Apx?) σὺν θεῷ διαφόρων ἐρωτημάτων (CE»pó- 
τησὶς τίς πρὸς ἕτερον ὅτι δός μοι ἀφ᾽ ὧν βαστάζεις — ἀλλ᾽ 
ἀπεντεῦθεν λέγομεν ὅτι τόσους μῆλα) scripta haec ab ea 
manu quae f. 173-228 exaravit, sed postea deleta, — F. 261v. 
Οἴκῳ ἢ ἐν ᾧ ἔχει λόγον quae verba continuant f. 260v, — 
|F. 269] ὑποστήσεται λύπας τῇ τῶν τοιούτων προφάσει. 

TTepi τῆς σημασίας τοῦ Ἄρεος ὅτε χρονοκράτωρ ἐστὶ καὶ 
ἀκάκωτος ("Ore ἐστὶ χρονοκράτωρ ὁ "Apng — [f. 9625] τοῦ 
προκειμένου σκοποῦ ὄντος περὶ σχημάτων ἀγαθῶν). 

ἸΤερὶ τῆς τοῦ "Apeoc σημασίας ὅτε ἐστὶ χρονοκράτωρ καὶ 


! Veram formam esse σαλχοδάης eamque esse compositam e vocabulis Persicis 
88} * annus , et chodài * dominus , — κύριος τοῦ ἔτους scribit mihi Brockelmann, 


"4 


F. 268ν, 


F. 267". 


CODICES VATICANI — 15 19 


ὑπάρχει κεκακωμένος ("Ore ἐστὶν ὁ "Apne χρονοκράτωρ xol 
ὑπάρχει κατά τε πῆξιν — [f. 263v] διὰ τὸ παραιρέτην εἶναι τὸν 
τοῦτον [corr. rov ἰη [Ἄρεος ἢ }]). In marg.AAeirouct τετράδια δ΄, 
id quod verum esse inspecto indice apparet; nam sequentia 
ad τμῆμα δ’ pertinere videntar. — Cf. etiam infra ad f. 281v. 
-Apomasaris» Περὶ τῆς φαρταρίας τῆς Σελήνης (Τῆς 
Σελήνης f| φαρταρία ἐστὶ θ΄, ἐπιμερίζει δὲ τὸ ἕβδομον μέρος 
αὕτη -- [f. 964] καὶ βλαβήσεται παρὰ ὕδατος ἢ πυρὸς καὶ 
κλαπήσεται) --- cod. Vatic. 11, f. 116v. 

Tfepi τῆς τοῦ Κρόνου φαρταρίας (Τοῦ δὲ Κρόνου f φαρταρία 
ἐστὶν ἔτη τα΄ --- [f. 264v] καὶ πρὸς τῷ τέλει αὐτοῦ ἐπικτήσεται 
πλοῦτον) — ibid., f, 118ν. 

TTepi τῆς τοῦ Ζηνὸς φαρταρίας (Τοῦ Ζηνὸς f| φαρταρία ἔστιν 
ἔτη ιβ΄ --- [f. 265] ὑφ’ ὧν πλησίον κινδύνου ἐλεύσονται) — 
ibid., f. 120v. 

Περὶ τῆς τοῦ "Apeog φαρταρίας (Τοῦ δὲ) Ἄρεος fj paprapía 
ἔστιν ἔτη ζ΄ — |f. 3600] ἀποφαίνεσθαι καὶ περὶ τῶν μερικῶν 
ἀποτελεσμάτων) — ibid., f. 122. 

ΠΙερὶ τῆς τῶν ἀστέρων ἐπεμβάσεως᾽ διαιρεῖται δὲ εἰς τμήματα 
ὀκτώ (est indicis τμῆμα ε΄) (Ἡ ἐν τῇ ἐναλλαγῇ τῶν ἐτῶν ἐπέμ- 
βασις — [f. 266v] ὑπό τινας ὑδατώδεις τόπους καὶ ἐπ᾽ ἐκείνων 
ἐφ᾽ ἑτέρδυς). 

Τμῆμα β΄. Περὶ τῆς ἐπεμβάσεως τοῦ Κρόνου ἐφ᾽ ἑαυτὸν καὶ 
ἐπὶ τοὺς λοιποὺς ἀστέρας (Ὁ Κρόνος ἀποκαταστὰς ἐν τῇ ἐναλ- 
λαγῆ -- [[, 967] νόσῳ περιπεσεῖται ἐπικινδύνῳ). 

Περὶ τῆς ἐπεμβάσεως τοῦ Διὸς ἐπὶ τὸν ἴδιον τόπον καὶ ἐπὶ τοὺς 
τῶν ἀστέρων τόπους (Εἰ δὲ ὁ Ζεὺς καταντήσει ἐπὶ τὸν τοῦ 


Κρόνου τόπον — τῷ κλήρῳ τῶν τέκνων δηλοῖ τέννησιν 
παιδός). 
Περὶ τῆς ἐπεμβάσεως τοῦ ἴΑρεος ἐφ᾽ ἑαυτόν τε καὶ τοὺς λοι- 


πούς (Ὁ Ἄρης ἐπεμβὰς τῷ Κρόνῳ ἐν τῷ καιρῷ τῆς ἐναλ- 
λαγῆς --- εἰ δὲ ἐξουσίαν ἔχει, ἀποβαλεῖται αὐτήν). 

Περὶ τῆς τοῦ Ἡλίου σημασίας καθ᾽ ἕκαστον ζῴδιον ("Ore 
ὑπάρχει κατὰ τὸν καιρὸν τῆς ἐναλλαγῆς ὁ Ἥλιος — [f. 268] καὶ 
μάλιστα ἐὰν οὐκ ἐφορᾷ fj Σελήνη). 

Περὶ τῆς ἐπεμβάσεως τῆς ᾿Αφροδίτης ἐπί τε τὸν τόπον αὐτῆς 
καὶ ἐπὶ τοὺς «τῶν» λοιπῶν ἀστέρων ("Ore καταλάβῃ ἡ 'Appo- 
δίτη τὸν κατὰ πῆξιν τρόπον [sic] τοῦ Ἡλίου --- καί τινα φίλον 
ἐπικτήσεται ἶσον ἀδελφῷ). 

Περὶ τῆς τοῦ Ἑρμοῦ σημασίας ὅτε ἐπεμβῇ ἑαυτῷ καὶ τοῖς 
λοιποῖς ἀστράσι (Ὁ δὲ Ἑρμῆς ὅτε ἐπεμβῇ τῷ κατὰ πῆξιν τόπῳ 
τοῦ Κρόνου — [f. 268v] ἔσται ἐλάττονα τὰ δεινά). 

ἸΤερὶ τῆς σημασίας τῶν τόπων ἐν οἷς τύχῃ ὁ ΓΑρης χρονοκρά- 


CODICES VATICANI — 1$ 


τωρ dv ("Ore ἐστὶν ὁ "Apne xpovokpárup — [f. 269] δεῖ 
σύγκρασιν ποιήσασθαι τῶν σημασιῶν τῶν τόπων καθὼς 
προεδείξαμεν). 

Hepi τῆς σημασίας τοῦ Ἡλίου ὅτε ἐστὶ χρονοκράτιυυ καὶ ἀκά- 
κῶτος (estne indieis VI, 1?) ("Ore τύχῃ ὁ Ἥλιος χρονοκράτωρ 
οὐ λαμβάνομο — οἱ δὲ κεκακωμένοι τὸ ἐναντίον). 

Περὶ τῆς χρονοκρατορίας τοῦ Ἡλίου ὅτε ἐστὶ κεκακωμένος 
(Ὅτε ἐστὶ χρονοκράτωρ ὁ Ἥλιος προείπομεν --- ἀσθενέστερα 
ἔσται τὰ ἀποτελέσματα). 

Περὶ τῆς σημασίας τοῦ Ἡλίου ὅτε ἐστὶ χρονοκράτωρ καὶ 
ὑπάρχει ἔν τινι τόπῳ τοῦ διαθέματος (Ὅτε ὑπάρχει ὁ Ἥλιος 
χρονοκράτωρ καὶ ?j κατά τε πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον — (f. 270v] 
εἰ δὲ παραλλάσσει, ἔσται ἀσθενέστερα). 

Περὶ τῆς σημασίας τῆς ᾿Αφροδίτης ὅτε ὑπάρχει χρονοκράτωρ 
καὶ ἧ ἀκάκωτος ("Ore ἐστὶν ἡ ᾿Αφροδίτη χρονοκράτωρ καὶ 
ὑπάρχει ἀκάκωτος — [f. 271] τῶν οἰκείιυν γυναικῶν καταφρο- 
γήσας καὶ ἀκηδιάσει πρὸς αὐτάς). 

Περὶ τῆς ᾿Αφροδίτης ὅτε ἐστὶ χρονοκράτωρ καὶ ὑπάρχει κεκα- 
κωμένη ("Ore ἐστὶν fj ᾿Αφροδίτη κεκακιυμένη καὶ ὑπάρχει 
χρονοκράτωρ — [f. 271v] ἐν τῷ ἑνὶ καιρῷ, ἀσθενέστερα ἔσται 
τὰ ἀποτελέσματα). 

Περὶ τῆς ᾿Αφροδίτης ὅτε ἐστὶ χρονοκράτωρ “αὶ ὑπάρχει Ev τινι 
τόπῳ τοῦ διαθέματος ("Ore ἐστὶν ἡ ᾿Αφροδίτη χρονοκράτωρ 
καὶ ὑπάρχει --- (f. 272] ἢ ὁ Κρόνος ὑπάρχει ἔν τινι κέντρῳ τῆς 
ἐναλλατγῆς). 

ἸΤερὶ τῆς σημασίας τοῦ Ἑρμοῦ ὅτε ὑπάρχει χρονοκράτωρ καὶ 
ἢ ἀκάκωτος (Ὅτε ὑπάρχει ὁ Ἑρμῆς χρονσοκράτωρ καὶ τυγχάνει 
ἀκάκωτος --- ἐν τῷ ἑνὶ καιρῷ, πολὺ μέρος ἀφαιρεῖται τῆς 
σημασίας). 

Περὶ τοῦ Ἑρμοῦ ὅτε ἐστὶ χρονοκράτωρ καὶ ὑπάρχει κεκακωμέ- 
γος — ("Ore ἐστὶν ὁ Ἑρμῆς χρονοκράτωρ καὶ ὑπάρχει κεκα- 
κωμένος --- σὺ δέ διάκριναι τῷ vij τὰς μίξεις τῶν ἀποτελεσμά- 
τωνὶ. 


, Περὶ τῆς σημασίας τοῦ Ἑρμοῦ ὅτε ἐστὶ χρονοκράτωρ καὶ 


ὑπάρχει ἔν τινι τόπῳ τοῦ διαθέματος (Ὅτε ἐστὶν ὁ Ἑρμῆς 
χρονοκράτωρ καὶ ὑπάρχει ἐπίκεντρος --- κατὰ τὴν κρᾶσιν 
ἀμφοτέρων ἀποφαίνεσθαι). 

Περὶ τῆς Σελήνης ὅτε ὑπάρχει χρονοκράτωρ καὶ ἧ ἀκάκωτος 
(Ὅτε ἐστὶν ἣ Σελήνη χρονοκράτωρ τὰ ἀποτελέσματα ἔσον- 
ται — [f, 273] ἐξορίας ἀπὸ τόπου εἰς τόπον καὶ φυλακὰς καὶ 
συνοχάς). 

Tlepl τῆς σημασίας τοῦ ὡροσκόπου τῆς ἐναλλαγῆς. καὶ τοῦ 
κυρίου αὐτοῦ (Δευτέραν ἔχει δύναμιν μετὰ τὸν ἐνιαυτοκράτορα 


F. 275. 


CODICES VATICANI — 15 91 


ὁ ἐπιμερίζων — [f. 275] ἀπὸ τετραγώνου ἢ διαμέτρου, δηλοῖ 
βλάβην πολλήν). 

Περὶ τῶν περιπάτων τῶν ἐν ταῖς ἐναλλαταῖς λαμβανομένων. 
διαιρεῖ (sic) δὲ εἰς τμήματα δέκα ὧν πρῶτον τμῆμα περί τε τοῦ 
περιπάτον καὶ τοῦ μερισμοῦ καὶ τοῦ ἐπιμερίζοντος καὶ τοῦ 
κοινωνοῦντος ἀστέρος τῷ émpepiZovn! (Δεῖ ἐν ταῖς ἐναλλα- 
γαῖς τῶν χρόνων πολλῶν τόπιυν ποιεῖσθαι περίπατον τῶν μὲν 
κατὰ πῆξιν — [f. 276] εἰ δὲ διοικοῦσι διάφοροι ἀστέρες, ποίη- 
σον σύγκρασιν τῆς σημασίας αὐτιῦν). 

Τμῆμα δεύτερον περὶ τὰς (sic) δημασίας τιῦν ἀγαθοποιῶν καὶ 
κακοποιῶν ὁριοκρατόριων καὶ τῶν κοινωνούντων αὐτοῖς εἴτε 
διὰ τοῦ οἰκείου σώματος εἴτε διὰ τῆς οἰκείας ἀκτῖνος (Τοῖς ἐπὶι- 
μερίζουσιν ἀγαθοποιοῖς τε καὶ κακοποιοῖς ἰδία τις πρόσεστι 
σημασία ἐν τῇ διοικήσει τοῦ ἐπιμερισμοῦ — [f. 278"] θάνατος 
μὲν οὐ γενήσεται, σύμπτωμα δὲ μέτα καὶ κινδυνῶδες). 

ἹΤερὶ τῆς σημασίας τοῦ Κρόνου ἐπιμερίζοντος καὶ περὶ τοῦ συν- 
ἐπιμερισμοῦ τῶν ἀστέρων πρὸς αὐτόν (Ὅτε ποιήσεις τὸν περί- 
πατον τινὸς τῶν ἀφετῶν ἢ τοῦ Ἡλίου — ὅτε ἀκτινοβολήσουσι 
τὸ ὅριον ἐκεῖνο καθιὺς εἴπομεν καὶ πρότερον). 

TTepi τῆς σημασίας τοῦ Ζηνὸς ὅτε ὑπάρχει ἐπιμερίζιυν καὶ τὰς 
συνεπισημασίας τῶν συνεπιμεριζόντων αὐτῷ ἀστέρων (Ὅτε 
ἐπιμερίζει ὁ Ζεὺς μὴ συνεπιμερίζοντος αὐτῷ τινος τῶν ἀστέ- 
ρων ἢ ἐφορῶντος “--- [f. 279] οἰκειωθήσεται βασιλεῦσι καὶ 
πρόθυμος ἔσται ἐν τοῖς ἔργοις αὐτοῦ). 

Περὶ τοῦ ἐπιμερισμοῦ τοῦ Ἄρεος καὶ τῶν συνεπιμεριζόντων 
αὐτῷ ἀστέρων ("Ore ἐπιμερίζει ὁ Ἄρης μηδενὸς συνεπιμερί- 
ζοντος αὐτῷ ἀστέρος --- |f. 279v] πρεσβείας καὶ ἀγγελίας, καὶ 
φήμας καὶ μητέρα καὶ θηλείας ἀδελφάς). 

ἸΤερὶ τοῦ ἐπιμερισμοῦ τῆς ᾿Αφροδίτης καὶ τῶν συνεπιμεριζόν- 
τῶν αὐτῇ ἀστέρων ("Ore ἐπιμερίζει f) ᾿Αφροδίτη μόνη μηδενὸς 
συνεπιμερίζοντος αὐτῇ ἀστέρος --- ὠφεληθήσεται προφάσει 
γυναικῶν καὶ τεύξεται ἀξίας καὶ πλούτου). 

Περὶ τοῦ ἐπιμερισμοῦ τοῦ ἙἭ ρμοῦ καὶ τῶν συνεπιμεριζόντων 
αὐτῷ ἀστέρων ("Ore ἐπιμερίζει ὁ Ἑρμῆς μηδενὸς ἐπιμερίζον- 
τος αὐτῷ f) συσχηματιζομένου — [f. 280v] f) τοῖς ἔτεσιν αὐτοῦ, 
τηνικαῦτα ἐνδύναμα ἔσται τὰ ἀποτελέσματα). 

Τμῆμα ὄγδοον : TTepi τῆς κοινωνίας τοῦ χρονοκράτορος καὶ 
τοῦ ἐπιμερισμοῦ αὐτοῦ καὶ τοῦ ἐπιμερίζοντος καὶ τοῦ ὡροσκο- 
που κατὰ τὴν σημασίαν [In marg. f. 281v adscr. περὶ τῆς φάρ- 
ταρίας τοῦ Ἡλίου 3] ("Ore ἐστὶν ὁ ἐπιμερισμὸς καὶ ὁ κύριος 


1 Respondere videtur indicis VI, 2, sed vides muita turbata esse. 
3? Supra f. 263' sqq. tractantur φαρταρίαι Lunae Saturni Iovis Martis; infra 


99 CODICES VATICANI — 15 


αὐτοῦ κατὰ πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον — [f. 982] xai ὁσάκις 
κακωθῶσιν ὁἴΑρης καὶ ὁ Ἥλιος, τοσαυτάκις ἐκείνοις [ex -εἶνος 
ut vid.] βλαβλήσεται). 

F. 282", TTepi τῆς paprapíag τῆς ᾿Αφροδίτης (El δὲ 'Appobím κυβερνᾷ 
διὰ τῆς οἰκείας φαρταρίας — [f. 283] πληθυνθήσεται (sic) αἱ 
ὠφέλειαι αὐτοῦ καὶ συνομιλήσει βασιλεῦσι). 

Περὶ τῆς φαρταρίας τοῦ Ἑρμοῦ (Τοῦ δὲ Ἑρμοῦ f| φαρταρία 
ἔστιν ἔτη ιγ΄ -- [f. 283v] βλάπτει τὸν κύριον τοῦ ὡροσκόπου, 
βλαβλήσεται ὁ γεννηθεὶς κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον). 

Τμῆμα 0' : Περὶ τῶν λεγομένων Νουπαχρατῶν ! καὶ τῶν 
κυρίων αὐτῶν καὶ τοῦ περιπάτου αὐτῶν καὶ τῆς τρίτης διαιρέ- 
σεῶς αὐτῶν καὶ περὶ διαγνώσεως παντὸς ἐπιμερίζοντος καὶ τῆς 
σημασίας αὐτοῦ καὶ τῆς σημασίας τοῦ συνεπιμερίζοντος αὐτῷ 
f) κατα σῶμα ἢ κατὰ ἀντῖνα καθὼς οἱ Ἰνδοὶ ἐξέθεντο 3. 

ΒΕ, 288. Τῷ μὲν ἐπιμερισμῷ ὦ προείπομεν ἔναγχος χρῶνται οἱ Βαβυ- 
λώνιοι καὶ οἱ Πέρσαι καὶ οἱ Αἰγύπτιοι " οἱ μέντοι Ἰνδοὶ καὶ oí 
γειτνιάζοντες αὐτοῖς ibóvreg — |F. 985] καὶ τὰ παραδιδόντα 
καὶ τὰ παραλαμβάνοντα καὶ τοιουτοτρόπως ἐργάζεσθαι. 
Τμῆμα δέκατον : Περὶ διαγνώσεως τοῦ χρονοκράτορος ἐκ 
τῶν ἑννατῶν (sic) κατὰ τὴν ᾿νδῶν δόξαν ("Ore καταντήσει 
ὁ χρόνος εἴς τε (sic) ζῴδιον, λαμβάνουσιν οἱ Ἰνδοὶ χρονοκρά- 
τορα --- διηγησόμεθα εἰς τὸ μετέπειτα τοῦ θεοῦ θέλοντος). 
Λόγος 5' ἀπὸ τῆς βίβλου τοῦ ᾿Απομάσαρ 8 ἐκ τῆς τῶν ἐτῶν 
ἐναλλαγῆς περὶ τῶν φαρταριῶν ἤτοι τῶν κύκλων" καὶ διαι- 
ρεῖται εἰς τμήματα ζ΄. Tufjua πρῶτον περὶ τῆς φαρταρίας τοῦ 
Ἡλίου (Ἕκαστος ἀστὴρ τῶν Z' καὶ ὁ ἀναβιβάζων καὶ ὁ καταβι- 
βάζων ἔχουσι χρόνους τινάς ὡρισμένους — [f. 285v] δι᾽ ἃς 
προείπομεν αἰτίας). 

Περὶ τῆς ἐπεμβάσεως τῆς Σελήνῃς ἐπί τε ἑαυτὴν καὶ ἐπὶ τοὺς 
τόπους τῶν λοιπῶν ἀστέρων (Ἡ Σελήνη κατὰ τὸν τῆς ἐναλ- 
λαγῆς καιρὸν — [f. 286] δηλοῖ τὸ ἀποτέλεσμα ἔσεσθαι ἐξ 
ἀπροόπτου αἰτίας). 

Περὶ τοῦ ἐπιμερισμοῦ τοῦ ἀναβιβάζοντος καὶ τοῦ καταβιβά- 
ζοντος (Ἐπιμερίζει δὲ ὁ ἀναβιβάζων ἔτη τρία καὶ δηλοῖ εὐτυ- 


f. 285 Solis; ergo compage foliorum divulsa ordo perturbatus esse videtur. Haec ex 
Apomasare desumpta esse ostendit cod. Vatic. 11, f. 108* (Catal., V, p. 77) qui 
pristinum ordinem servavit. 

1 Νουπούχαρ in Flor, 11, f. 97 et Ronan. 2, f. 84" ; alibi νουπευχρες. Esse fortasse 
naub badath * mutationem fortunae , mihi significavit Brockelmann. 

3 ]dem caput in cod. Vatic. 11, f. 103* (Catal., V, p. 77), ubi etiam sequentia 
congruunt. 

* Cf. Calal., I, p. 88; V, p. 91 sqq. et supra p. 19. Videntur haec non ex mysteriis 
sed v. c. ex * Introduclorio maiore , excerpta esse (Catal., V, p. 143). 


CODICES VATICANI — 15 93 


χίαν — [f 286v] λέγε τὴν βλάβην ἔσεσθαι περὶ ἐκεῖνο τὸ 
μόριον). 


Sequentia quae ad nos nil pertinent breviter secundum Partheyum 
et Ianum enoto : 


F. 287. 
F. 292. 


F. 297. 
F. 309. 
F. 314. 


F. 317. 
F. 319. 
F. 320. 
F. 360. 


FE. 390. 
F. 393. 
F. 395. 
F. 397. 


Gaudenti isagoge. 

Euclidis introductio harmonica et canon. (E Marciano, VI, 
3, saec. XII). 

Aristoxeni ἁρμονικῶν στοιχείών α΄ β΄ τ΄ (E Marciano). 
Alypii introductio. 

Aristoxeni ῥυθμικά στοιχεῖα (fluxit e Marciano, VI, 3; cf. 
Marquard, p. xv). 

Kavóvtov ἐπιγραφὲν κλειδίον ἀστρονομικῶν. 

Κανόνιον τῶν Ἡλίου κύκλων. 

Ptolemaei ἁρμονικῶν α΄ β΄ τ΄. 

Diophanti ἀριθμητικῶν a'-g. Tannnery in edit. I, p. ut. et 
II, p. xxiv exponit haec descripta esse in Italia atque etiam 
Romae (?) fere medio saec. XV (?) e codice Matrit. 48, 
saec. XIII. 

Eiusdem de polygonis. 

Euclidis introductio harmonica iterum (cf. f. 292). 
Eiusdem sectio canonis iterum. 

Τὰ ὀνόματα τῶν νομοθετῶν τῆς δωδεκαδέλτου. 

Τὸ γενέθλιον τῆς Κωνσταντινουπόλεως. 


Digitized by Google 


APPENDIX 


4-4 


EXCERPTA EX COD. 15 (Varic. 191) 


Excerpta ex Vettii Valentis florilegio. 


Vettii Valentis editionem etsi mox apud Weidmannos me emissurum esse 
spero, tamen haud absonum mihi visum est, hoc fasciculo quasi florilegium 
florilegii componere eisque locis excerptis, ex quibus ingenium scriptoris aliquo 
modo cognosceretur, secundi libri partem et quartum totum et alia quaedam 
edere. 

Et quoniam de aetate scriptoris olim egi (Catal., 11, 86), nunc restat ut de codi- 
cibus agamus. Ergo si excerpta syntagmatographorum omittimus ceterosque, qui 
vetustiorum astrologorum auctoritate et verbis nisi novos libros concinnaverunt !, 
duplici rivo traditio Valentis ad nos fluxit. 

Vatic. 191, quem modo descripsimus, continuit olim ἀνθολογιῶν η΄ aut θ᾽ sed ila 
ut liber primus et initio et fine. alter initio careret. Quae perierunt, certe haud 
dudum perierunt; nam cum saec. XVI. e Vaticano describebatur Seldenianus 22, 
ille multo plenior erat et fortasse integer; nam num initium libri primi unquam in 
V infuerit (quod sane inesse potuit), admodum dubium est. Interciderunt igitur 
aliquot folia in V postquam descriptus est S, et compagibus solutis folium olim 
cum f. S9 cohaerens delatum est inter f. 95 et 97, Hic igitur est status, qui illustratur 
numeris quaternionum partim etiam nunc extantibus : 


«Quat. 15^» Δ — f.89 
b periit 
c periit 
d periit 
d' periit 
c! periit 
b' periit 
a! — f.96 


! Cf. Anon. de planetis, qui Valentem Ptolemaeum Anubionem compilavit : 
Catal., II, 159, et eum qui Hephaestionem cum Paulo et Valente commiscuit 
(Maxim. ed. Ludw., p. 112; Catal., I, 71). 


98 CODICES VATICANI 


«Quat. i^^ a periit 
b z f.90 
c — f.9l 
d —f.9 
d' - f.93 
c — f.94 
b' — f.95 
a' periit 
Quat. τις’ - f. 97-104 
Quat. ZZ a — f. 105 
b periit 
; c periit 
d periit 
4' periit 
c! periit 
b! periit 
a! — f. 106 
Quat. ib! ἃ — f.107 


celera interierunt. 


Αἱ quae perierunt folia, ea omnia descripla extant in S. EL V quidem solus - 


contuli, S ante me inspexerat Riess et quae ille descripserat non iterum exami- 
navi, quamquam satius erat id facere; maiorem partem ipse transcripsi. Postea 
cum codex V talis esset qualis nunc, descriptus est ex eo codex Hamburgensis 
(b) 94 (Math. gr. III, 40) saec. XVII, qui olim fuit Lindebrogii, ex quo ad complures 
Valentis notitia delapsa est; ex quo graviora excerpserant Usener (cuius schedis uti 
licuit) et ego, totum descripserat Riess, qui apographon suum summa liberalitate 
mihi donavit. Librarius cum complura omiserit et suo Marle divisionem librorum 
restituere conatus sit, graves errores eis peperit qui ex loc codice Valentem 
cognoscebant. Salmasius vero, cuius liber de annis climactericis quasi cominen- 
tarius perpetuus est Valentis, nolitiam eius hauserat aut ex Hamburgensi aut ex 
codice Paris. suppl. gr. 330B (nam 330A item Valentem continens postea demum 
ab Huetio scriptus est !), qui ipse quoque aliquo modo fluxit e V. — Cf. Catal., 
VII, cod. 38. 

Alia via ad nos pervenerunt reliquiae librorum I et II, quibus damna codicis V 
partim sarciuntur ; partim : nam hic quoque initium ipsum deest. Haec traditio 
rursus in duos ut videtur rivulos dividitur : 


Familiae prioris sunt : Marcian. 314 (M), saec. XIV (Catal., 11, 2, 83 sqq.). 
Neapol., III, C 20, saec. XV (Catal., IV, 65, 174 sqq.). 
Laurent., 28, 20 saec. XIV (Catal., I, 4; IV, 179). 


! De his pauca debeo amiciliae Ioannis Graeven, quem praemature literis 
ereptum esse quis non luget ὃ 


"1" 


APPENDIX — COD. 15 29 


Haec et prieris libri parlem posteriorem et alterius principrum conservavit. 


Familiae alterius : Laurent. 86, 18, anni 1491 (scr. Io. Rhosos); cf. Catal., 
IV, 77, 179. Hic primi tantum libri fragmenta, sed 
paulo pleniora exhibet. At suspicio est, ne Khosi sínt 
ista additamenta, non ipsius Valentis. Qua de re 
antequam iudicem, plura de hoc codíce conmperiam 
necesse est. 


Ex particula libri II, quam infra editurus sum, ad quam M et S (i. e. V) adhibiti 
sunt, videbis hanc traditionem ad codicis V gemellum redire. 


Excerpta ad Valentis vitam et philosophiam pertinentia. 


Ex caprrR V, 6. — F. 97", codicis V. 


Νενομοθέτηκε γὰρ ἧ εἱμαρμένη éxáoTw ἀμετάθετον &rroreeouáruv 
ἐνέργειαν περιτειχίσασα πολλαῖς αἰτίαις ἀγαθιὺν τε καὶ κακιῶν, δὶ ὧν 
αὐτογέννητοι ὑπουργοὶ δύο θεαὶ φερόμεναι, Ἐλπίς τε καὶ Τύχη, διακρα- ᾿ 

5 τοῦσι τὸν βίον καὶ μετὰ ἀνάγκης καὶ πλάνης φέρειν ἐῶσι τὰ νενομοθε- 
τημένα. Καὶ f μὲν αὐτῶν πρόδηλος πᾶσι διὰ τῆς τῶν ἀποτελεσμάτων 
ἐκβάσεως ἑαυτὴν ἀπελέγχουσα ὁτὲ μὲν ἀγαθὴν καὶ μακαρίαν, ὁτὲ δὲ 
σκυθρωπὴν καὶ ἀνήμερον᾽ οὗς μὲν γὰρ ἀνίστησιν ἵνα καταβάλῃ, οὗς 
δὲ εἰς ταπεινὸν καταρρίπτει ἵνα λαμπρότερον ἀναστήσῃ" fj δὲ οὔτε 

10 σκυθρωπὴ οὔτε φαιδρά, ἀλλὰ διὰ παντὸς ἀποκεκρυμμένη πανταχοῦ 
λεληθότως ἐπιβαίνει καὶ προσμειδιῶσα πᾶσιν οἷά τε κόλαξ πολλὰς 
αἱρέσεις ἀγαθῶν ἐπιδείκνυσιν ὧν οὐκ ἔστι λαβέσθαι" πλανῶσα δὲ τοὺς 
πλείστους διακρατεῖ, οἱ δὲ καίπερ ἀδικούμενοι καὶ κατακόλουθοι γενό- 
μενοι ταῖς ἡδοναῖς πάλιν ὑπ᾽ αὐτῆς ἀνθέλκονται, καὶ ἐλπίζοντες ἃ 

15 θέλουσι πιστεύουσιν, ἐπιτυγχάνουσι δὲ ἃ μὴ προσδοκῶσιν. εἰ δέ ποτε 
καὶ βεβαίαν οἴησίν τινα παράσχῃ, καταλείπουσα πρὸς ἑτέρους πεπό- 
ρευται καὶ δοκεῖ παρὰ πᾶσιν εἶναι παρ᾽ οὐδενὶ μένουσα. ὅθεν οἱ μὲν 
ἄπειροι τῆς προγνώσεως f) μηδ᾽ ὅλως ἐντυχεῖν βουλόμενοι ἄγονται καὶ 
λεηλατοῦνται ὑπὸ τῶν προειρημένων θεῶν καὶ πᾶσαν τιμωρίαν ὑπομέ- 

20 νοντες μεθ᾽ ἡδονῆς κολάζονται καὶ οἱ μὲν τῶν προσδοκηθέντων ἀπὸ 
μέρους ἐπιτυγχάνοντες καὶ μείζονας πίστεις εἰσενεγκάμενοι βεβαίας καὶ 
καλὰς τὰς ἐκβάσεις περιμένουσιν, οὐκ εἰδότες τὸ εὐκαθαίρετον καὶ τὸ 
ἐπισφαλὲς τῶν ἀντιπτωμάτων, ἔνιοι δὲ οὐ πρὸς καιρὸν ἀλλὰ διὰ παντὸς 
ταῖς γνώμαις καταδικασθέντες, ἔκδοτον δὲ τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα 


Cf. ad totum caput R. Sehuetze, Juvenalis Ethicus, cap. ΙΧ. 3 Fatum enim est 
Stoieis elouóc. αἰτίων. —. 4-5 Cf. A. P., IX, 49, Ἐλπὶς xal σὺ Τύχη μέγα χαίρετε" 
τὸν λιμέν᾽ εὗρον’ οὐδὲν ἐμοὶ χύμῖν’ παίζετε τοὺς μετ᾽ ἐμέ οἱ Anth. lat. 1408, 
Buech. 8. xeraAdgn V, corr. Us. 10 φανερὰ V. 129. possis εὐρέσεις. 16 δὴ 
óvnaow?. τινι Cumont, 17 οὐδὲν V. 21 ἐνεγκ. V; corr. Cumont, 


30 CODICES VATICANI 


ταῖς ἐπιθυμίαις παραδεδωκότες ἀτιμαζόμενοι καὶ ἀναισχυντοῦντες f) 
μηδ᾽ ὅλως ἐπιτυχεῖν δυνάμενοι παραμένουσιν ἀβεβαίῳ τύχῃ καὶ πλάνῳ 
ἐλπίδι ἐξυπηρετοῦντες. οἱ δὲ περὶ τὴν τῶν μελλόντων πρόγνωσιν καὶ 
τὴν ἀλήθειαν ἀσχοληθέντες ἀδουλαγώγητον καὶ ἐλευθέραν τὴν ψυχὴν 
κτησάμενοι καταφρονοῦσι μὲν τῆς τύχης, οὐ προσκαρτεροῦσι δὲ ἐλπίδι, 
τὸν δὲ θάνατον οὐ φοβοῦνται, ἀταράχως δὲ διάγουσι, προγεγυμνακότες 
τὴν ψυχὴν θαρσαλέαν, καὶ οὔτε μὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς ἀγάλλονται οὔτε 
ἐπὶ τοῖς φαύλοις ταπεινοῦνται, ἀρκοῦνται δὲ τοῖς παροῦσι. ἀδυνάτων 
δὲ μὴ ἐρῶντες ἐγκρατῶς φέρουσι τὰ νενομοθετημένα καὶ πάσης ἡδονῆς 
f| κολακείας ἀλλοτριωθέντες στρατιῶται τῆς εἱμαρμένης καθίστανται. 
ἀδύνατον γὰρ τινα εὐχαῖς f) θυσίαις ἐπινικῆσαι τὴν ἐξ ἀρχῆς καταβολὴν 
καὶ κατασκευάσαι ἑαυτῷ πρὸς τὸ θέλειν érépav: τὰ γὰρ δεδομένα καὶ 
μὴ εὐχομένων ἡμῶν γενήσεται, τὰ δὲ μὴ πεπρωμένα οὐδὲ εὐχομένων 
συμβήσεται. καθάπερ οὖν οἱ ἐν τῇ σκηνῇ ὑποκριταὶ ταῖς τῶν ποιητῶν 
γραφαῖς ὑπαλλάσσοντες καὶ τὰ πρόσωπα ὑποκρίνονται κοσμίως ὁτὲ μὲν 
βασιλεῖς ὁτὲ λῃστὰς ὁτὲ ἀγρότας δημότας τε καὶ θεούς, τὸν αὐτὸν τρό- 
Tov καὶ ἡμᾶς «χρὴ» τοῖς τῆς εἱμαρμένης περιτεθειμένοις προσώποις 
ὑποκρίνασθαι καὶ ἐξομοιοῦσθαι ταῖς τῶν καιρῶν τύχαις οὐ συγγινώ- 
σκοντας. ἐὰν δέ τις μὴ θέλῃ, κακὸς γενόμενος αὐτὸ τοῦτο πείσε- 
ται. κἂν μέν τις προσέχῃ ταῖς ὑπ᾽ ἐμοῦ συντεταγμέναις παρατγτελίαις 
καὶ καθολικαῖς χρονογραφίαις, πάντα κατὰ τρόπον εὑρήσει" ἐὰν δὲ 
κατοπτεύσῃ μέρη τινά, τὰς δὲ αἰτίας ἢ τὰς λοιπὰς ἐπιλύσεις μὴ ἐπιγνῷ, 
ἔπαινον ὁμοῦ καὶ ψόγον καταψηφιεῖται᾽ ἐὰν δὲ μηδ᾽ ὅλως ἐντύχῃ 
T ὑπακούσειν, ἐλεγχθήσεται ὁ τοιοῦτος ἀμαθὴς καὶ ἀκόλαστος ὑπὸ 
τῶν φιλοκάλων καὶ ἐγκρατεστέρων ἀνδρῶν. 

Δεῖ δὲ καὶ τοῦτο προγινώσκειν κάτα τὸν φυσικὸν λόγον, ὅτι οὐ τὰ 
αὐτὰ δίδοται πᾶσιν οὐδὲ συμφέρει᾽ 


ἄλλῳ μὲν γὰρ δῶκε θεὸς πολεμήϊα ἔργα, 

ἄλλῳ δ᾽ ὀρχηστύν, ἑτέρῳ κίθαριν καὶ ἀοιδήν, 
ἄλλῳ δ᾽ ἐν στήθεσσι τίθει νόον εὐρύοπα Ζεὺς 
ἐσθλόν, τοῦ δέ τε πολλοὶ ἐπαυρίσκοντ᾽ ἄνθρωποι 


καὶ κατά τὸν συγγραφέα. οὐ γὰρ πάντες ἄνθρωποι πάντων ἀνθρώ- 


7 μὴν ad prius οὔτε applicat ut p. 31,11. 10 ἀλλοτριωθόντες V. ul sunt milites 
Veneris sim. (Prop. I, 6, 30; Minuc. 36, 7. etc), cf. Cumont, Mithra, I, 317. 129 Cf. 
versus vetustos (Plat., Alcib., II, 1431) : Ζεῦ βασιλεῦ, τὰ μὲν ἐσθλὰ καὶ εὐχομένοις 
καὶ ἀνεύκτοις ἄμμι δίδου, τὰ δὲ δεινὰ xal εὐχομένοις ἀπάλεξον. 18 memempu- 
μένα V. 14 Cf. σκηνὴ ὁ βίος in poculo apud Boscoreale invento etc., infra V, 9. 
v. 19. 15 ἀπαλλάσσοντες V, corr. Us. (possis etiam ἐπαλλ.); desidero «σὺν; ταῖς 
T. T. fp. vel tale quid. πρώὠώσωπαν. — 16 ὁτὲ «δὲ» bis Us. δήμου V ut vid., 
corr. Us. (possis δημίους). 18 Nempe «καὶ» οὐ. 19 Cleanth. fr. 527 Arn. 2&an 
ἢ ὑπακούσῃ ὃ pro ὑπακοῦσαι positum putat Raderm. ἐλεχθήσεται V.. an «ὡς» 
ἀμαθής 20 ἐγκατεστέρων (nisi est -kaAr-) V. |.26 IL, N 720 sqq. 29 ópxno- 
τεύειν et ἀείδειν Υ, 30 στήθεσι V. 31 ἐπευρίσκοντ᾽ V. 32 καὶ abundat. 


20 


—— —4.4 


APPENDIX — COD. 15 21 


Tuv διανοίας ὁμοίας f| πράξεις ἔχουσι. Ταῦτα δὲ πρὸς τοὺς τολμῶντας 
κατὰ τοῦ ἔργον λέγειν προεθέμεθα καὶ πρὸς τοὺς ἀστροδώρητον φύσιν 
κεκτημένους καὶ φιλομαθεῖς. ὅθεν f) μὲν ὑπόστασις τοῦ μαθήματος ἱερὰ 
καὶ σεβάσμιος ὡς ὑπὸ θεοῦ παραδεδομένη τοῖς Γἀνθρώποις, ὅπως 
5 καὶ αὐτοὶ μέρος ἀθανασίας διὰ τῆς προγνώσεως ἔχωσι᾽ περὶ δὲ τοὺς 
ἐντυγχάνοντας ἡ διάκρισις ἐλέγχεται ἤτοι ἀληθὴς ἢ ἀνυπόστατος ἢ 
δυσκατάληπτος. ὅνπερ μὲν οὖν τρόπον οὐσίαν μίαν πολυτελοῦς οἴνου 
ἀπὸ ἑνὸς χωρίου κεραμικὰ ἀγγεῖα δεξάμενα μετὰ χρόνον ἃ μὲν ἀπέδωκε 
τὴν παρακαταθήκην τοῖς πεπιστευκόσι πλήρη τε καὶ εὐάρεστον μεθ᾽ 
10 ἡδονῆς τε καὶ τέρψεως, ἃ δὲ μειώσαντα τοῦ μέτρου τὸν ὄγκον καὶ μὴ 
εὐτονοῦντα διαβαστάζειν ὑπερεκζέσαν τὸ ἀνθηρότατον [καὶ] οὔτε μὴν 
τῆς ἡδονῆς μετέβαλεν οὔτε ἠρνήσατο τὴν γεῦσιν τῆς οὐσίας, ἀλλ᾽ ἐν 
ἀμφοτέροις διεψεύσατο, ἕτερα δὲ μήτε χρόνον ὑπομείναντα μήτε τὴν 
φύσιν φυλάξαντα εὐθέως μετετράπη (ὡς καὶ ἐπὶ τῶν ἑτέρων φυτῶν 
τὸ ὅμοιον ἔστι συνιδεῖν" ἀπὸ γὰρ ἑνὸς δένδρου ὁ μὲν καρπὸς ἡδύς τε 
καὶ πέπειρος τρυγᾶται, ἄλλος δὲ σκληρός τε καὶ κατηγριυιμένος, ἕτερος 
δὲ πικρὸς καὶ σεσηπὼς f) βλαβερὸς τοῖς χρωμένοις), τὸν αὐτὸν τρόπον 
καὶ αἷ τῶν ἐντυγχανόντων διάνοιαι᾽ ὁ μὲν γὰρ μετὰ προθυμίας καὶ ἐπι- 
μονῆς τὰς μαθήσεις ποιησάμενος μέχρι τέλους τὴν ἡδονὴν ἐκτήσατο, οἱ 
20 δὲ ἀφύσικοι καὶ ἀμαθεῖς ἀκροθιγεῖς τὰς εἰσόδους ποιησάμενοι καὶ μὴ 
ἐγχρονίσαντες διὰ τὸ ἀκαρτέρητον μηδὲ νομίμοις ὑφηγηταῖς ἐσχολα- 
κότες ἔλεγχον μὲν καθ᾽ ἑαυτῶν ἀπαιδευσίας εἰσηνέγκαντο, ψόγον δὲ 
κατὰ τῶν συνταγματογράφων. ᾿ 
Ἐάσαντες δὲ τὰ περὶ φυτῶν καὶ οὐσίας ἐπὶ τὴν ἀνθρώπειον γένναν 
25 κατέλθωμεν καὶ σκοπήσωμεν. ἀπὸ δύο φύσεων, ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ πατρός 
τε καὶ μητρός τῆς αὐτῆς, παῖδες πολλοὶ γεννῶνται, ἀλλ᾽ οὐχ ὁμοίαν τὴν 
φύσιν τῇ σπορᾷ ἣ τῇ πρὸς ἑαυτοὺς συμπαθείᾳ κέκτηνται, ἀνομοίᾳ δὲ 
τύχῃ διὰ τῆς καταβολῆς φερόμενοι οἱ μὲν κοσμίως καὶ εὐγενῶς ἀχθέν- 
τες τὸ γένος δοξάζουσι καὶ μακάριοι καθίστανται καὶ διὰ τῆς ἰδίας 
80 φιλρκαλίας ἔργα τε καὶ ναοὺς κατασκευάζουσι καὶ ὄχλοις ἀρεστοὶ 
γίνονται καὶ τέκνων γονὰς καὶ εἰκόνας προλείψαντες περιόντες μὲν 
δοξάζονται, θανόντες δὲ αἰωνίας φήμης καταξιοῦνται. οἱ δὲ οὐ μόνον 
τοῖς γονεῦσι καὶ οἰκείοις ἔχθιστοι γενόμενοι διὰ κακότροπον ἦθος͵ 
ἀλλὰ καὶ τοῖς μὴ προσήκουσι πολλοὺς ἀπέστρεψαν παιδοποιῆσαι᾽ οἱ 
δὲ παρὰ τῆς φύσεως καὶ θεοῦ διωχθέντες δικαίαν τιμωρίαν ὑπέμειναν 
«xai» πρὸς αἴσχιστον f) βίαιον κατήντησαν τέλος. ὅπερ καὶ τοὺς κατὰ 
τοῦ μαθήματος οἶμαι πείσεσθαι. 


} 


οι 


à 


2) 


1 ἢ πράξεις geminat V. — Deastrologiae obtlreclatoribus, cf. Boll, Studien übcr 
Ptolemaeus, 131sqq. 3 φιλομαθῆ Cumont. 5 Idem fere dicit Firmic., Math., VIII, 
praef. (Boll, 146). 11 ἧπερ ἐξεδήμησαν V, ἅπερ é£(bioev Us. 15 συνειδεῖν V. 
21 nolim μονίμως. 24 τὰ] τὰς V. | Nempe καὶ «οἴνου» οὐσίας, nisi praestat 
φ. [xai] οὐσίας (ita Cumont). 25 nolim σκοπήσωμεν, «ὅπως». 31 προσλείψαν- 
τες V. 33 ol] ἤτοι et suprascr. ot. V. 37 fort. non opus μαθήματος «εἰπόντας». 


22 CODICES VATICAN? 


Ex capire V, 9. — F. 99v, 


Koi ταῦτα μὲν ἡμεῖς νήφοντι λογισμῷ xai πολυμερίμνοις ἀνίαις 
δοκιμάσαντες μετὰ πολλοῦ πόνου προεθέμεθα τοῖς γέ νοῦν ἔχουσι, καὶ 
ὥσπερ οἱ παλαιοὶ καὶ περὶ ταῦτα ἠσχολημένοι ἔπραττον δυνάμενοι 
ἐξομοιοῦσθαι καὶ συμπάσχειν. ἀλλὰ νῦν ῥᾳδίως μὲν τούτων «τις τῶν» 
τὴν ἐπιστήμην νοθευόντων λόγοις κεκαλλωπισμένοις καὶ ποικίλαις 
μεθόδων ἀγωγαῖς πείσειεν «ἂν» οὐ μόνον τοὺς τῆς θεωρίας ἀμνήτους, 
ἀλλὰ καὶ τοὺς ποσῶς αὐχοῦντας ἢ ἐν μεγάλῃ δόξῃ καθεστῶτας διὰ τὸ 
ἀκατάληπτον τῆς περὶ αὐτῶν γοητείας τε καὶ τόλμης. τὰ γὰρ ἀποπτώ:- 
ματα μὴ κρίνων ἐναντιώματα εὐημερεῖ διὰ τοῦ θάρσους μὴ ἔχων ἐρύ- 
θημα ἔλεγχον ἀμαθίας, ἀλλ᾽ ὥσπερ τραγικὸν ἢ κωμικὸν πρόσωπον 
περικείμενος σκηνοβατεῖ, πλάνης μᾶλλον f| ἀληθείας τρόπον κεκτημέ- 
νος. ὁ δὲ ἀπὸ δογμάτων καὶ ἀπὸ θεωρημάτων φερόμενος πολυχρονίαν 
μάθησιν μὴ βουλόμενος καταρρῖψαι ἐπερειδόμενος τῇ ἐμπειρίᾳ ἅτε δὴ 
βακτηρίᾳ βραδέως μὲν καὶ δεδιότως φθέγγεται καὶ τῇ διανοίᾳ συννε- 
κροῦται λογιζόμενος τὸ μὲν ἀπόπτωμα φυγῆς «καὶ» θανάτου ἄξιον, τὸ 
δὲ ἐπίτευγμα κέαρ πεπονημένον ἀρετῆς. τοῦτο δὲ περὶ τοὺς ἀμα- 
θεῖς ἢ μετὰ ἀκριβείας μὴ φέροντας τὸν χρόνον ἢ τὴν ὥραν γίνεται" 
ὅθεν ἐχρῆν τοὺς μάλιστα μετὰ ἀσφαλείας βουλομένους ἀκούειν περὶ 
τῶν ὄντων καὶ ἐσομένων κρίναντας τοὺς ἄνδρας οἵτινες εἶεν μετὰ 
σπουδῆς συναγωνίζεσθαι καὶ ἐξομολογεῖσθαί τινα τῶν πραγμάτων, 
ὅπως καταλαμβανόμενος ὁ προγνωστικὸς τὰς κεντροθεσίας ἀκριβεῖς ἢ 
καί τινας δυναστικοὺς τόπους ἐξ ἀριθμῶν καὶ ἀτωγῆς περὶ τῶν ὄντων 
ἀποφαίνηται. πολλάκις γάρ, καθὼς προεῖπον, οὐ μόνον αὐτοὶ ἀλλὰ καὶ 
οἱ τούτων γεννήτορες τὰς ὥρας διαψευδόμενοι ἀδικοῦσι τὴν ἐπιστή- 
unv* ὁμοίως γὰρ καὶ αὐτὸς ἐκ τῶν ἐμῶν φυτοσπόρων κατελαβόμην. 
ἀλλὰ ταῦτα μὲν [οὖν] οὐ πράσσουσι, βουλόμενοι ἐν στιγμῇ περὶ τῶν 
καταθυμίων καὶ μὴ συγκεκραμένων ἀκούειν καὶ ἀδυνάτων πραγμάτων 
ἐπιτυγχάνειν διά τινος μυστικῆς κακουργίας, ἀκούοντες μὲν παρὰ τῶν 
ἀμαθῶν καὶ πράσσοντες μετὰ προθυμίας, ἃ μὴ θέμις, ἡδόμενοι 
παραυτίκα ἐπαίνῳ καὶ τιμαῖς ἀμείβονται τοὺς πολεμίους, κακολογοῦσι 
δὲ τοὺς σεμνοὺς καὶ ἐμπείρους ὡς μὴ δυναμένους μήτε οὕτως ῥᾳδίως 
ἀποφαίνεσθαι μήτε πράσσειν λεπτομερῶς, οὐκ εἰδότες ὅτι μετὰ πολλοῦ 
πόνου καὶ ζητήματος τὰ πράγματα ἑκάστης γενέσεως καταλαμβάνεται. 
ἐξ ὑστέρου δὲ σφαλέντες τῶν προσδοκωμένων καὶ μετανοοῦντες 


Osc.discentibus. 6 κεκακαλλιυπισμένοις V. 9 Nempe περὶ αὐτὸν. 10-11 ἐρί- 
θυμα V ut vid. 12 παρακείμενος V. 18 ὁ δὲ] ὃς V. 14scientiam suam dedecore 
afficere nolens. — 15-16 συνεκκρούεται ἡ. 17 κατὰ x. 1r. ἀρετῇ Us., versus lyrici 
vel tragici alicuius. 20 ἑπομένων V. 28 τῖνας] nempe τοὺς. 384 ἀποφαίνεται V. 
28 aut iungendum περὶ τ. x. καὶ μὴ et scribendum συγκεκομμένως vel sim. aut in 
μὴ latet dativus a συγκεκρ. pendens (velut τιμῇ). — 29 possis μὴν vel μέντοι. 
30 nempe πρασσόντων. 951 mathematicos neglegentes, initnicos aut Valentisaut 
ipsorum, remunerantur laudibus et honoribus. 


9 


15 


20 


30 


10 


l5 


2 


e 


20 


90 


APPENDIX — COD. 15 33 


ἐπισφαλῶς καὶ ἀνιαρῶς oU μόνον ψόγον κατὰ τῶν᾽ ψευσαμένων ἐπει- 
σφέρουσιν, ἀλλὰ καὶ τὸ μάθημα ἀνύπαρκτον φημίζουσι καὶ τοὺς μετα- 
χειριζομένους ἐχθροὺς ἡγοῦνται. συμβαίνει δὲ δι᾿ ὀλίγους καὶ ἀναξίους 
τῆς ἐπιστήμῃς πολλοὺς ἀτιμάζεσθαι. 


SEXTI LIBRI PROOEMIUM. --- F. 99v, 


Πᾶσα μὲν οὖν ἐπιστήμη καὶ τέχνη ἀρεστὴ κατὰ «τὴν» τοῦ ἐπάγοντος 


-πρᾶξίν τε καὶ σύνεσιν f) καὶ σώματος ἕξιν οἰκείαν ἢ ἀνάρμοστον πρὸς 


τὴν ἕξιν. ὅθεν καὶ πολλοὶ μέμφονταί τε καὶ χλευάζουσι τοὺς πλησίον, 
ἐπεὶ μὴ τῆς αὐτῆς κεκοινωνήκασι πράξεως, ὅπερ ἐστὶν ἀδύνατον καὶ 
ἀσύμφορον πάντας τὰ αὐτὰ εἰδέναι, ἴδιον δὲ ἑκάστου ἀγαθόν ἡτούμε- 
νοι T κέκτηται συμβαίνει τε καὶ φρονεῖν δοκεῖ βέλτιστα. πολλάκις γὰρ 
εὑρίσκεταίΐ τις ὧν δημιουργὸς καὶ μεθοδικὸς πρὸς τὰς ἐπιβολὰς τῶν 
πράξεων καὶ ἐπιτευκτικός, κἂν ἄπειρος γραμμάτων ἐπιτυγχάνῃ᾽ ὁ δὲ 
πάνυ πεπαιδευμένος ῥᾳδίως ἁλίσκεται ὡς ἄπειρος τῶν παθῶν ὑπ᾽ 
ἀφελότητος καὶ ἀδιοικησίας προδεδομένος᾽ καὶ οὗτος ὀδυνώμενος 
ματαίαν ἡγεῖται τὴν τῆς παιδείας ἐπιβολὴν καὶ εὐδαίμονα προκρίνει τὸν 
ἀμαθῆ. Ταῦτα δὲ εἱμαρμένης καὶ τύχης ἐστὶν ἔργα, αἵτινες ἀφάτως 
ἠρέμα συνερχόμεναι τοῖς ἀνθρώποις οὗς μὲν μακαρίους οὺς δὲ κακο- 
δαίμονας ἀπεργάζονται ἀλογίστως καὶ ἀπρεπῶς. καὶ οὕτως διὰ πλάνης 
καὶ κακουργίας ὁ βίος ὁδεύων ἃ μὲν αὔξει καὶ δοξάζει καὶ εἰς εὐημερίαν 
καὶ προφάνειαν ἄγει, ὡς καὶ πολλοὺς ἐραστὰς τῶν τοιούτων τίνεσθαι, 
ἃ δὲ λυπεῖ καὶ φθείρει καὶ μαραίνει καὶ εἰς λήθην καὶ κίνδυνον καὶ μῖσος 
μεταφέρει᾽ τινὰς δὲ εἰς τὰς ἐχθίστας αὐτοῖς τέχνας καὶ ἐπιστήμας 
μετατρέψας ἀμετανόητον γνώμην καὶ πρᾶξιν καὶ τύχην ἐνηρμόσατο. 
ταῦτα δὲ πάντα τελίσκεται καὶ γίνεται μεθ᾽ ἡδονῆς καὶ ἁρμονίας καὶ 
λύπης κατὰ τὰς τῶν καιρῶν μεταβολὰς καὶ τὰς τῶν χρόνων ἀνακυ- 
κλήσεις. 

Προέγραψα μὲν οὖν ταῦτα καὶ αὐτὸς σεμνυνόμενος ἐπὶ τῇ περιχυ- 
θείσῃ μοι ὑπὸ τοῦ δαίμονος οὐρανίᾳ θεωρίᾳ, ἥτις νῦν ἀτιμάζεται καὶ 
ἀπελαύνεται, καὶ προγενεστέρα ὑπάρχουσα καὶ τὰ πάντα διέπουσα ἐν 
τῷ βίῳ, ἧς ἄνευθεν οὐδὲν οὔτ᾽ ἔστιν οὔτ᾽ ἔσται, ποτὲ δὲ ἐπίφθονον 
δοκεῖ καὶ τοὔνομα κεκτῆσθαι, ὅτε οἱ πρὸ ἡμῶν ἐπὶ τούτῳ ηὔχουν καὶ 
ἐμακαρίζοντο. ἄχθομαι οὖν καὶ ζηλωτὴς τυγχάνω τῶν παλαιῶν βασι- 
λέων τε καὶ τυράννων [καὶ] τῶν περὶ τὰ τοιαῦτα ἐσπουδακότων, ἐπεὶ 
μὴ τοῖς αὐτοῖς ηὐτύχησα βιῶναι χρόνοις εὐπαρρησίαστον καὶ ἄφθονον 


8 fors. πρὸς τέχνην €. aut π. τὴν πρᾶξιν. 10-11 ἑκάστου d. ἡγούμενοι κέκτη- 
ται V. 11 συμβαίνει quam vim habeat nescio 12 τις ὧν ὃ. subiectum. 18 ἐπιτυγ- 
χάνει V. 14 Melius si scripsisset πρακτέων vel sim. 15 ὁ δυνάμενος V, οὕτως ὃ 
δεῖνα μὲν Us. 19 οὗτος δὲ πλάνης V. 920yu^v V. 28 ἐχθίστους V. 24 ἀμετα- 
νόητον non intellego; an eüuer.? — 30 καίπερ προγ. Us. 381 ὁπότε V. 88 δὰ 
sqq. cf. Riess, Necheps., fr. 1; Reitzenstein, Poimandres, p. 4. 834 καὶ del. Reitz. 


COD. V, PART. Il. 3 


34 CODICES YATICANI 


τόν αἰθέρα xai τὴν ἀναζήτησιν κεκτημένοις. εἰς τοσοῦτον γὰρ ἐπιθυμίας 
καὶ ἀρετῆς ἔσπευσαν, ὡς τὰ ἐπὶ τῆς καταλιπόντας οὐρανοβατεῖν ἀθα- 
γάτοις ψυχαῖς καὶ θείαις καὶ ἱεραῖς γνώμαις συνεπιστήσοντας, καθὼς 
καὶ ὁ Νεχεψιὺ ἐμαρτύρησε λέγων ἔδοξε δέ μοι πάννυχον πρὸς 
ἀέρα *** καὶ μοί τις ἐξήχησεν οὐρανοῦ βοή, τῇ σάρκας μὲν 
ἀμφέκειτο πέπλος κυανόχρους κνέφας προτείνων καὶ τὰ ἑξῆς. 
τίς τὰρ οὐκ ἂν κρίναι ταύτην τὴν θεωρίαν πασῶν προὔχειν καὶ μακα- 
ριωτάτην τυγχάνειν, ἐν ἣ Ἡλίου μὲν τακτοὶ δρόμοι κατὰ πρόσθεσιν καὶ 
ἀφαίρεσιν ἀριθμῶν τροπαῖς ἐπεμβαίνοντες καιρῶν μεταβολὰς προση- 
μαίνουσιν, ἀνατολὰς καὶ δύσεις, ἡμέρας καὶ νύκτας, ὡρῶν [καιρῶν] 
κρύος καὶ θάλπος, ἀέρων εὐκρασίας, ἕτι δὲ συνιδεῖν ἔστι καὶ Μήνης 
ἀνωμάλους δρόμους, προσνεύσεις τε καὶ ἀναχωρήσεις, αὐξήσεις τε καὶ 
μειώσεις, ὕψος τε καὶ βάθος, ἀνέμων φοράς, συναφὰς καὶ ἀπορροίας, 
ἐκλείψεις τε καὶ σκιασμοὺς καὶ τὰ λοιπὰ πάντα; ἐκ τούτων δοκεῖ συνε- 
στάναι τά τε ἐπὶ γῆς καὶ θαλάσσης καὶ οὐρανοῦ καὶ ἀρχὴ καὶ [τὸ] τέλος 
τῶν γεννωμένων. τῶν δὲ λοιπῶν ἀστέρων πέντε Ὁ αἱ πορεῖαι καὶ 
ἄστατοι δρόμοι καὶ ποικίλαι φάσεις, ἀλλὰ καίπερ ἀνώμαλοι καὶ πλανῆ- 
ται ὀνομαζόμενοι ἐστηριγμένην τὴν φύσιν κέκτηνται καὶ διὰ τακτῶν 
ἀνακυκλήσεων καὶ περιόδων εἰς τοὺς αὐτοὺς ἀποκαθίστανται τόπους. 

Τὰ νῦν δὲ ἡ ἐξίχνευσις καὶ κατόρθωσις τῶν πραγμάτων ὑπὸ τοῦ 
φόβου ἀμαυροῦνται xai προμαραίνονται, fj δὲ διάνοια ἀρνουμένη καὶ 
ἀστήρικτος λογισμοῦ ὑπάρχουσα ἐν τοῖς αὐτοῖς οὐκ ἐπιμένει, «ἀλλ᾽» 
ἄλλοτε ἀλλαχοῦ πηδῶσα τὴν πρώτην λήθην ἀναλαμβάνει. εὐπροαίρετος 
δέ τις ὧν καὶ φιλόκαλος ῥᾳδίως ὄκνον [ἀναλαμβάνει] καὶ ἀμαθίαν 
αἱρεῖται μᾶλλον ἢ ἐπικίνδυνον ἀρετήν " ἀλλ᾽ ὅμως ἐπὶ πάντων ἡ ἐπῖιθυ - 
μία κρατεῖ καὶ κολαζομένη καὶ λυπουμένη ἐπιμένει ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς. ἐμὲ 
δὲ οὔθ᾽ ἵππων δρόμοι ποικίλοι καὶ ταχεῖα μάστιγος ῥοπὴ ἀνεπτέρωσεν 
οὔτε ῥυθμοὶ ὀρχηστῶν καὶ αὐλῶν καὶ Μούσης καὶ κεκλασμένης ἀοιδῆς 
θέλξις ματαία ἔτερψεν οὔθ᾽ ὅσα ποτὲ διὰ μεθόδων ἢ χλεύης ἐπάγεται 
τοὺς ἀκούοντας, ἀλλ᾽ οὐδὲ μὴν ἐπιβλαβέσι καὶ ἐπωφελέσιν πράξεσιν 
ἡδονῇ καὶ λύπῃ μεμερισμέναις ἐκοινώνησα οὔτε μυσαράς τε καὶ ἐπαχ- 
θεῖς ** ἔσχον, ἀλλὰ θείᾳ καὶ σεβασμίᾳ θεωρίᾳ τῶν οὐρανίων ἐντυχὼν 
ἠβουλήθην καὶ τὸν τρόπον μου ἐκκαθᾶραι πάσης κακίας καὶ παντὸς 


5 


20 


30 


9 ἔσπευσα V, corr. Us. 3 φωναῖς συνεπιτηρήσοντας Reitz.; an ζωαῖς Guvem- 


orat/covta;? | totus trimeter excidisse vid.  xonrf| V. 6 xvavóxpa V, 
corr. Us. 1O del. Keil Plasberg. 11 ἴογβ. εὐκρ. «xal δυσκρασίας». 138 ἀνέμων 
φορᾶς post εὐκρασίας v. 11 transfert Plasberg; at luna habet quosdam βαθμοὺς 
xai ἀνέμους (cf. Val, I, 13 etc.) 14 «ἃ» ἐκ Rad. 1 ἀεὶ. Reitz. 16 σκολιαὶ πορεῖαι 
Reitz. παντοῖαι Rad. 41 ἀμοιροῦνται V. ἀρνουμένη fort. corruptum (aiupou- 
μένη Rad.) 924del. Rad. 27 ταχεῖαν μ. ῥοπὴν V. 248 διαύλων V, δι᾽ αὐλῶν Us. 
possis ἐκλυούσης καὶ κεκλ. 29 θέλξεωυς V*. an μεθόδων σκευῆς ὃ 80 possis 
delere ἀλλ᾽ aut μὴν, sed V a vetusto particulorum usu aberrat. 81 possis 
μεμιγμέναις. 32 ἑταίρας suppl. Us. 88 τόπον V. 


APPENDIX — COD. 15 ϑῦ 


μολυσμοῦ καὶ τὴν ψυχὴν ἀθάνατον προλεῖψαι. ἔνθεν καὶ τὰ θεῖά μοι 
προσομιλεῖν ἐδόκει καὶ τὸ διανοητικόν μου πρὸς τὴν ἀναζήτησιν 
νηπτικὸν ἐκεκτήμην. ἐπεὶ οὖν πολλά τε καὶ θαυμαστὰ συνέταξα δυνά- 
μενα παρὰ τοὺς ἀρχαίους πείσειν τοὺς ἐντυγχάνοντας, ἀναπολήσας 

5 ὅτι οἱ ἀρχαῖοι πολλὰς ἀγωγὰς προέθεντο δυσλύτους καὶ αἰνιγματώ- 
δεις, ἀναγκαίως ἔσχον ἐν ταύτῃ τῇ συντάξει μυστικὰς καὶ ἀπορρήτους 
ἀγωγὰς προτάξαι περί τε χρόνων ἐμπράκτων καὶ περὶ ἐσομένων. 
οὕτως γὰρ εὐκατάληπτος φανεῖσα ἡ ἐπιστήμη καὶ ὑπὸ τῆς ἀληθείας 
στηριζομένη τὸ μὲν μῖσος ἀποδιώξει, μετάνοιαν δὲ πολλὴν ἐνδειξαμένη 

10 ἱερὰ καὶ σεβάσμιος προδειχθήσεται. εἰ δὲ δοκεῖ πολλάκις περὶ τῶν 
αὐτῶν λέγεσθαι, ἀδιάφορον᾽ ἃ μὲν γὰρ ἐντυγχάνων τοῖς προγενο- 
μένοις συνέτασσον διὰ τὸ τῆς ἐπιθυμίας καὶ εὑρέσεως αἰφνίδιον 
(ἐνθουσιᾷ γὰρ ὁ συγγράφων, μάλιστα δὲ περὶ τούτων, καὶ θεῷ προσο- 
μιλεῖν δοκεῖ), ἃ δὲ καὶ ἐπίτηδες, εἴ τις φθόνος προσδραμὼν λυμήνηται 

15 τὰς συντάξεις ἡμῶν, «θέλων» εὑρεθῆναι καὶ ἐν ἑτέροις συγγεγραμ- 
μένᾳ. 


E ΠΑΡΙΤΕ VI, 1. — F. 100. 


TTaparnoíav δὲ dv τις εἰκάσειεν ταύτην τὴν ἀγωγὴν τῇ διὰ λευκῶν 

καὶ μελαινῶν ψήφων μαρτυρίᾳ᾽ παίγνιον γὰρ ὁ βίος καὶ πλάνη καὶ 
40 πανήγυρις. καὶ γὰρ φιλόνεικοί τινες ἄνδρες δόλον πανοῦργον ἀλλήλοις 
μηχανώμενοι κινοῦντες τὰς ψήφους διὰ πολλῶν εὐθειῶν κατατίθενται 
εἴς τινας χώρας προμαχεῖν προκαλούμενοι. καὶ ἐφ᾽ ὅσον μὲν ὁ τόπος 
ἄπρακτος τυγχάνει, ἀνεμπόδιστος φέρεται ὁ πεσσὸς κατὰ τὴν τοῦ 
κινοῦντος θέλησιν φεύγει τε καὶ μένει καὶ διώκει καὶ ἀντιτάσσεται καὶ 

?25 νικᾷ καὶ ἡττᾶται πάλιν᾽ ἐπὰν δὲ δικτύου τρόπον ὑπὸ τῶν ἐναντίων . 
περιφρουρηθῇ, ἀδιεξόδους τὰς εὐθείας ἔχων καὶ μεσολαβηθεὶς ἀπόλ- 
λυται. καὶ οὕτως ἑκάτεροι ὁ μὲν ἡδονὴν καὶ τέρψιν, ὁ δὲ χλεύην καὶ 
λύπην ἀπαράμονον κατεργάζεται" ὁ γὰρ πεπονθὼς τὸ ἀνιαρὸν μετ΄ οὐ 
πολὺ διά τινος μεθόδου ἀναλαβὼν χαρὰν ἀντιπαραδίδωσι τὸ λύπης 
80 βάρος τῷ προδεδωκότι. τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ τῆς τῶν ἀστέρων 
δυνάμεως νοείσθω. ἐφ᾽ ὅσον μὲν γὰρ ἀτγαθοποιὸς διακρατεῖ τῶν 
χρόνων μηδενὸς κακοποιοῦ παρεμφερομένου, πρακτικὸς καὶ ὑγιεινὸς 
καὶ εὐπόριστος καὶ εὐεπήβολος τυγχάνων τὸν πάσχοντα εὐτυχῆ καὶ 


1 προλῆψαι V, cf. Catal., 11,183, 3. 1-2 post μοι ἔδει V, 2 προσωμιλεῖν V. 
3 virtrikóv V5, ληπτικὸν Cumont. 4 πεῖσαι Us. ἀναπολέσας V. 7 possis περὶ 
ἐμβάσεων. 11 8] ἕνα V. 14 «ἵν᾽» fjv τις ... εὑρεθῇ Us. 18 ἂν Us.]édv V. Deludo 
latrunculorum. Cf. Marquardt-Mau 3, 855; Renard, Bull. Inst. Arch. Liégeois, : 
XXIX, p. 42. 19 μελάνων V, mutavi dubitans. 920 De vitae cum mercatu compa» 
ratione cf. Praechter, Hierokles, 149; Cic., Tusc., V, 9. 91 τοὺς ψήφους V, cf. ad 
1.19. μετατίθενται Us. 23 ἄφρακτος opinor. 25 C£ Laus Pison. 194 : ut niveus 
nigros, nunc et niger alliget albos. 901 similisque ligato (calculus) obligat ipse 
duos : ubi cetera quoque similia. 27 fort. ἑκάτερος. 80 προσδεδωκότι V. 


96 CODICES VATICANI 


θαρραλέον καὶ συνετὸν διαφημίζει, κἂν ἄπειρος παιδείας τυγχάνη" [ἢ] 
καὶ μὴ ὧν ἄξιος τῆς ὑπὸ τοῦ καιροῦ περιχυθείσης αὐτῷ εὐδαιμονίας, 
᾿σεμνυνόμενος δὲ καὶ ἀγαλλόμενος ἐφ᾽ οἷς κέκτηται καὶ μὴ σκοπῶν τὰς 
τῶν καιρῶν μεταβολὰς πολλοῖς ἀνιαρὰς λύπας ἐπιπέμπει" ὁπότε δὲ 
κακοποιὸς ἐπιδιακατέχει τὸν χρόνον, ἄπρακτος καὶ ἐπίνοσος δυσκατα- 
γώνιστος ἐναντιωμάτων πλήρης, ὡς καὶ πρὸς τοῖς κακοῖς ἀδρανῆ καὶ 
ἄτολμον καὶ πανοῦργον τὸν πάσχοντα διακηρύσσεσθαι, κἂν ἄξιος 
τυγχάνῃ, καὶ εἰς ἀπόγνωσιν τὰς ἐλπίδας ἀνατυπούμενον διὰ τὴν τῶν 
καιρῶν κακίαν ἀνθελκόμενον ὑπὸ τοῦ λογισμοῦ πρὸς τὰ παράδοξα τῆς 
τύχης γενναῖον καὶ εὐπαρηγόρητον καθίστασθαι ἐπὰν δὲ ἀγαθοποιοὶ 
κεκακωμένοι διακρατῶσι τοὺς χρόνους, ἀμφοτέρως συμβήσεται, μετ᾽ 
ὠφελείας βλάβη, μετὰ δόξης δογματισμὸς καθαίρεσις κατηγορίαι 
ἐπισφαλεῖς φόβοι νόσοι εὐίατοι᾽ ὅθεν ἡδονῇ καὶ λύπῃ συγκεκραμένοι 
οἱ πάσχοντες οὔτε πλῆρες τὸ φαῦλον οὔτε ἀγαθὸν κεκτημένοι διατε- 
λοῦσι. 


Ex capire. VI, 3. — F. 100v. 


Δοκιμάζειν δὲ χρὴ τοὺς ἀστέρας ὁποῖοι τυγχάνουσιν. ὅνπερ γὰρ 
τρόπον ἐπὶ τῶν ζωγραφικῶν χρωμάτων ἕκαστον καθ᾽ ἣν κέκτηται 
φύσιν ἀνθηρότατον ἣ καὶ διαυγέστατον καθ᾽ αὑτὸ τυγχάνει καὶ τέρπει 
τοὺς ὁρῶντας καὶ χρήσιμον εἰς πολλὰ γίνεται, ἐπὰν δ᾽ ἕτερον συμφυρῇ, 
θολούμενον ἀλλοιοῦται καὶ οὔτε ἐκ φύσεως ὃ ἦν ἔτι ἔστιν οὔτε τὴν 
τοῦ μιτέντος μόρφωσιν ἐφύλαξεν, ἀλλ᾽ ἐπ᾽ ἀμφοτέροις διεψεύσθη ἐπὶ 
πλάτος καὶ ἀναγκαστικὸν ἀναλαβὸν χρῶμα τυφλόν τε καὶ ἀτερπές, ἔσθ᾽ 
ὅτε δὲ ἁρμόζουσαν τὴν μῖξιν «ποιεῖσθαι» εὐτυχῆσαν εὐκρασίαν καὶ 
καλλονὴν εἰργάσατο (ἀλλ᾽ ὅμως ὁ τεχνίτης διὰ πολλῶν καὶ ποικίλων 
μορφοῖ τὸν ἄνθρωπον, σκιὰν ἔργου καὶ ἀληθείας ἐνδεικνύμενος) “--- 
οὕτως δὲ καὶ οἵ ἀστέρες ὅτε μὲν διαφυλάσσουσι τὴν ἐξ᾽ ἀρχῆς φύσιν 
κατὰ μόνας ὄντες, ἕτερος δ᾽ ἑτέρῳ συγκιρνάμενος συναλλάξει καὶ τὸ 
τῆς φύσεως ἰδίωμα. καὶ οὕτως χαλιναγωγοῦντες τὸν ἄνθρωπον μετὰ 
λύπης καὶ φαυλότητος καὶ συγκρασίας τινὸς ἄγουσι πρὸς τὰ τοῦ βίου 
πράγματα, ἐν οἷς διαθλεύσας ποικίλως καὶ τὸ τῆς ἐγκρατείας στέφος 
λαβών, ὅπερ ἦν οὐκ ὦν, τοῦτο γίνεται. ὅθεν εἰκότως οἱ παλαιοὶ τοῖς 
χρώμασι τοὺς ἀστέρας ἀπείκασαν. τὸν μὲν οὖν τοῦ Κρόνου μέλανα, 
ἐπεὶ χρόνου ἐστὶ σημεῖον᾽ βραδὺς γὰρ ὁ θεός" ἔνθεν καὶ Βαβυλώνιοι 
Φαίνοντα αὐτὸν προσηγόρευσαν, ἐπεὶ πάντα τῷ χρόνῳ φανερὰ γίνεται. 


8 καὶ] κὰν V. 9 fors. ἀνθελκόμενον «δὲ». 19 nempe δειγματισμός. 18 συγκε- 
κραμένη V. 1&debebat οὔτε τὸ φ. οὔτε τὸ d. πλῆρες x. 22.923 nempe ἐπίπλα- 
στον καὶ ἀδιάγνωστον vel sim. ἀναλαβιὺν V. 24 εὐτυχεῖσαν ἀκρασίαν V. 
verba parenthesi inclusa cur addiderit V ipse nescivit. 28 συσταλάξει V latet fort. 
aliud quiddam. 429 χαλεπαγωγοῦντες V, cf. VI, 9, Νέμεσις χαλιναγωγός. 381 Cf. 
Apoc., 2, 10, 3, 11; ep. ad Timoth. II, 4, 8; ep. Iacob., 1, 12; ep. Petr. I, 5, 4. 32 de 
coloribus planetarum, cf. Bouché-Leclercq, 314? ; Valens, Catal., II, 88 sqq. 


σι 


15 


95 


σι 


10 


15 


2. 


3 


Jt 


e 


APPENDIX — COD. 15 97 


τὸν δὲ τοῦ Διὸς Aaurpóv: ζωῆς γὰρ αἴτιος kal ἀγαθῶν δομάτων. τὸν bé 
τοῦ Αρεος κιρρόν  πυρωτὸς γὰρ καὶ τομὸς καὶ κατεργαστικὸς ὁ θεός " 
Αἰγύπτιοι γὰρ καὶ ἄρτην αὐτὸν προσητόρευσαν, ἐπεὶ τῶν ἀγαθοποιῶν 
καὶ τῆς ζωῆς παραιρέτης ἐστί. τὸν δὲ Ἥλιον διαυγέστατον διὰ τὸ εἶλι- 
κρινὲς καὶ ἀΐδιον φῶς τὸ ἐν αὐτῷ. ᾿Αφροδίτην δὲ ποικίλην τῷ σώματι, 
ἐπεὶ δεσπόζει ἐπιθυμίας, ἥτις εἰς πολλὰ ἐκτείνεται ἀγαθά τε καὶ φαῦλα 
καὶ τῶν πολλῶν τῶν ἐν βίῳ τελουμένων οἰκείων τε καὶ ἀναρμόστων 
μόνη δοκεῖ κυριεύειν, ἐπεὶ μετὰ τὴν μέσην τοῦ Ἡλίου ζώνην τὴν διορί- 
ζουσαν κληρωσαμένη τὸν κύκλον τάς τε ὑπὲρ αὐτὴν τῶν ἀστέρων 
ἀπορροίας καὶ τὰς τῶν ὑπ᾽ αὐτὴν ἀναλαμβάνουσα πολυμερεῖς καὶ τὰς 
ἐπιθυμίας καὶ τὰς πράξεις ἀπεργάζεται. τὸν δὲ τοῦ Ἑρμοῦ ὠχρὸν ἐποίη- 
σαν χολῇ παραπλήσιον᾽ συνέσεως γὰρ λόγου καὶ πικρίας δεσπόζει, 
ἔνθεν καὶ οἱ ὑπ᾽ αὐτὸν γενόμενοι ὅμοιοι τῇ φύσει καὶ τῇ χροιᾷ τυγχά- 
νουσι’ τὴν δὲ (ζελήνην ἀερώδη ἄστατος γὰρ καὶ ἀνώμαλος αὐτῆς ὁ 
δρόμος, ὁμοίως δὲ καὶ αἱ πράξεις καὶ αἱ διάνοιαι τῶν ὑπ᾽ αὐτὴν τεταγ- 


μένων. καὶ ἵνα μὴ δόξωμεν δικολογεῖν, πρόκεινται αὐτῶν ai φύσεις ἐν 
τῇ πρώτῃ βίβλῳ. 


VI, 4. Διὰ τί οἱ κακοποιοὶ δοκοῦσι μᾶλλον ἐνεργέστεροι 
εἶναι τῶν ἀγαθοποιῶν. 


Δοκοῦσι δὲ οἵ κακοποιοὶ πλεῖον σθένειν τῶν ἀγαθοποιῶν. καὶ γὰρ 
«ὡς; τοῦ μέλανος καὶ ῥυπώδους fj σταγὼν ἐκχυθεῖσα εἰς λαμπρὰν 
χρωμάτων οὐσίαν ἀμαυροῖ τὴν εὐμορφίαν, τὸ δὲ διαυγὲς πλῆθος 
ἀτονεῖ τὸ βραχὺ καὶ μιαῖνον ἐπικαλύψαι, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν 
κακοποιῶν, oi ἐν οἷς τινες δοκοῦσιν εὐτυχεῖν, γένει βίῳ σώματι δόξῃ 
εὐμορφίᾳ f) τοῖς λοιποῖς, ὅπερ ἐστὶ σπάνιον, [oi] ἐλέγχοντες καὶ ἀφαι- 
ρέται τῶν περικτηθέντων γενόμενοι αἰτίαις περιτρέποντες f| καὶ σίνεσι 
καὶ πάθεσι μιαίνουσι τὰς γενέσεις. οἱ μὲν οὖν ἀγαθοὶ ἄνδρες οἰόμενοι 
πάντας τὰ αὐτὰ αὐτοῖς φρονεῖν ἁπλῶς φερόμενοι πιστεύοντές τε καὶ 
εὐεργετοῦντες ῥᾳδίως ἁλίσκονται, εἰ καὶ μὴ ὦσιν, ἀλλ᾽ ὅμως ἐπὶ ταῖς 
καλοκαγαθίαις διαφημίζονται. οἱ δὲ φαῦλοι ὁμοίως τοιούτους εἶναι 
πάντας νομίζοντες [ἀλογίστως] καὶ μήτε ἰδίοις μήτε οἷς δεῖ πιστεύοντες, 
ἀλλὰ πλεονεκτοῦντες ἀλογίστως ἔτι τε τῶν ὄντων στερηθέντες ἡδονὴν 


1 δόματα V* ut vid. (per comp), δώματα V^ π6 δωτήρ quidem aut δώτωρ 
abhorret a Valente. — 3 fors. ἀγαθῶν aut ἀγαθοποιϊῶν. 7 τὸ ἐν B. τελούμενον 
οἰκεῖόν re xai ἀνάρμοστον V. 8 διορ. ἷ. e. mediam. 9. nempe τάς τε τῶν 5. αὖ. 
ἀστ. 10 πολυμερὴς V. 17 nempe δισσολογεῖν. Cf. Catal., 11, S82qq. ubi tamen 
partim diversa profert. 21 ὡς suppl., ubi in V aliquid deletum. πυρώδους f) 
σταγὼν V. 2923nempe delkal. δ8δῃ ἐπικλύσαι ὃ — 24 oi] xal ex ἢ aut contra V. 
25 ὅπερ é. or. non intellego (cf. p. 39, 33), an ὦνπέρ ἐστι σπάνις ἢ 26 σύνεσι V. 
29 ἀλίσκοται V. εἰ- ὦσιν obscura. (θέλωσιν 3) ; μὴ «εὐήθεις» ὦσιν Cumont. 
32 fort. ἐπὶ τέλει τῶν. * voluptatem pariunt invidis , ; ἡδονῆς πολλῆς ἀπείργονται 
Cumont. 


38 CODICES VATICANI 


πολλὴν ἀπεργάζονται. διαφυλάσσει γάρ τινας τῶν ἀνθρώπων καίπερ 
ἄκοντας μέχρι εἰς ὃ βούλεται αὐτοὺς περιτρέψαι οὗς μὲν εἰς ὕψος οὗς 
δὲ ἐπὶ τὸ χείριστον. τοιγαροῦν πολλοὶ μάτην εὐχόμενοι τὸ ζῆν κακοῖς 
περιπαρέντες ἀλγοῦντες ἐπὶ τοῖς γενομένοις μέμφονται βραδύνοντα 
τὸν θάνατον καὶ καθ᾽ ἑαυτῶν τι μηχανῶνται ἢ βίαιον τέλος ἀναδέ- 
χονται. φύσει δὲ πάντες ἀλλήλων χλευασταὶ καὶ κατήγοροι τῶν ἅμαρ- 
τημάτων τυγχάνουσι καὶ σφόδρα ἐπὶ τοῖς κακοῖς χαίροντες καὶ ταῖς 
τῶν πέλας κατηγορίαις, μετανοοῦντες δ᾽ ἐφ᾽ οἷς ἔπραξαν συνήγοροι 
τῶν ἁμαρτημάτων καθίστανται. ὥσπερ οὖν ai προλήψεις, περὶ ὧν ἄν 
τις κρίνῃ, οἴησιν ἀληθείας ἐνδείκνυνται οὐ μόνον αὐτοῖς τοῖς πεπιστεὺυ - 
κόσιν, ἀλλὰ καὶ πολλοῖς «ἄλλοις, οἵ» Küv ἕτερα βούλωνται πράττειν 
ἄγονται ὑπὸ τῆς πλάνης, οὕτως καὶ ἐπὶ τῶν τὰς κανονοποιΐας συμπε- 
πηχότων τινὲς μὲν εὐχερεῖς καὶ ἐπακτικοὶ τῆς ἀληθείας ἀποδέχονται, 
οἷς καὶ οἱ ἀμαθεῖς προσφέρονται oí δὲ φυσικοὶ καὶ ἀκριβεῖς ἢ διὰ 
φθόνον ἢ διὰ τὸ σκολιὸν τῆς εἰσόδου παραπέμπονται καὶ καταγι- 
νώσκονται᾽ ὅθεν χρὴ δοκιμάσαντας τὸ ἀκριβὲς προσέχειν τῇ φυσικῇ 
θεωρίᾳ κἂν ἐπὶ τὸ σύνεγγυς. καὶ yàp ᾿Απολλινάριος πρὸς rà φαινό- 
μενα κατὰ τὰς παλαιὰς τηρήσεις καὶ ἀποδείξεις ποικίλων ἀνακαθάρ- 
σεων καὶ σφαιρῶν πραγματευσάμενος καὶ κατὰ πολλῶν ψόγον 
εἰσενεγκάμενος ὁμολογεῖ παρὰ μίαν μοῖραν ἢ καὶ δύο διαπίπτειν. ἔστι δ᾽ 
εὐκατάληπτον τὸ τῆς παρεμποδίσεως τρόπῳ τοιῷδε, καθὼς καὶ αὐτὸς 
ἐπειράθην ἐξ αὐτῶν τῶν προγενομένων ἀποτελεσμάτων ἱστάναι τὴν 
τοῦ ἀστέρος ἀκριβῆ μοῖραν κατὰ τὴν φυσικὴν αὐτῶν ἐνέργειαν, ὡς καὶ 
ὁ παλαιὸς εἶπε. προβαινούσης δὲ τῆς διηγήσεως αὐτά σοι τὰ 
πράγματα ὑπ᾽ ὄψιν πάντα φανερώτερον ποιήσει τὸ λεγόμενον. ὁπόταν 
οὖν εὑρεθῇ ἡ μοῖρα, καὶ τὸ περὶ τῶν μελλόντων βεβαίως ἀποφαίνεσθαι" 
ἔστι γὰρ δυσεπίληπτος ἡ μοῖρα, οὐκ ἀκατάληπτος. 


VI, 8. Περὶ χρόνων ζωῆς ἀπὸ πανσεληνιακοῦ 
καὶ ὡροσκοπικοῦ γνώμονος. 


Ἐπεὶ δὲ τὴν μὲν εὕρεσιν τῶν ζητουμένων ῥᾳδίαν ἐκεκτήμην διὰ τὴν 
συνεχῆ γυμνασίαν καὶ ποικίλης ἀγωγῆς ὕλην, fj δὲ διάκρισις καὶ ὁ σαφὴς 
ἔλεγχος ἐδεῖτο χρόνου, οὗτος δέ μοι βραχὺς περιελείπετο (ἔστι yàp 
στιγμιαῖος ὁ τῶν ἀνθρώπων βίος, κἂν πάνυ τι δόξῃ ὑπερφρονεῖν), 


1 πολὺ V. subiectum ἡ Τύχη, fort. lacuna haustum. 4 ἀκούοντας V. 3 possis 
ἐχόμενοι ToO ζῆν; τὸ «εὖ» ζῆν Cumont. 11 πολλῶς V. 11-12 βούλονται et 
ἄγωνται V. 13 nempe μὲν «ὡς». ἀποδέχονται * laudantur ,. 19 σχολιὸν V*. 
De Apollinario, cf. Petos., fr. 3; Riess ap. PaulyWissowa, I, 2845; Catal., VI, 15; 
V,905,5. 18 xarà]nempexal. 21 τὸ] τῶ V. παραμφοδίσεως V, παρεμφάσεως 
Usener.  24sc,.Petosiris. an ὕφηγ. ἡ 25 πάντα] aut τεθέντα aut «τεθέντα» 
πάντα. 96 καὶ τό] nempe ἔσται καὶ vel sim. — 33 ἐὰν πανῦ τη V (possis etiam 
τις). nolui ὑπερχρόνιον. 


5 


1$ 


29 


} 


e 


20 


30 


APPENDIX — COD. 15 39 


ὡσὰν πατὴρ πρὸς τῷ τέλει ToO βίου νόσῳ βαρούμενος τέκνοις ἐντολὰς 
συντόμους καταλείπει πρὶν φθάσαι τὴν φίμωσιν, καὶ αὐτὸς μετὰ πάσης 
σπουδῆς τὰ συνεμπίπτοντά μοι κεφάλαια τῶν θεωρημάτων ἀνασκο- 
πούμενος ἐσημειούμην τοῖς φιλοκάλοις ἀρχὴν εἰσόδου δωρούμενος. εἰ 
δὲ ἦν μακρόβιος f) ἀθάνατος ὁ νοῦς, ἀναμφίλεκτος καὶ μονομερὴς fi 
διάκρισις ἐτύγχανε" θεοὶ δὲ πάντα ἴσασι. ἐπεὶ οὖν τὸ συνεκτικώ- 
τατον κεφάλαιόν ἐστι τὸ περὶ χρόνων Ζωῆς, πολυμερῶς [Te] οὕτως ἐν 
τοῖς ἔμπροσθεν συντέτακται. συμβαλὼν δέ τινι μεγαλαυχοῦντι περὶ 
ἑτέρας ἀγωγῆς εὗρον διὰ πολλῆς πλάνης μεθοδικῶν ἀριθμῶν πεποικιλ- 
μένην τὴν αἵρεσιν, ἣν καὶ αὐτὸς πρότερον μὲν ἠπιστάμην σαφέστερον 
καὶ νῦν δὲ διὰ τὴν φιλονεικίαν διασαφήσω ἐκκόψας τὰς ματαιολογίας. 
πᾶσα γὰρ ἀγωγὴ συγκρινομένη πρὸς ἑτέραν καὶ τὸν ἔλεγχον λαβοῦσα 
φυσικὴν καὶ ἀκριβῆ καὶ τὴν θεωρίαν ἐνδείκνυται. 

Post complura pergit : Ὅθεν μή τις ἡμᾶς δόξῃ πολυμερῶς καὶ ποι- 
κίλως συντεταχέναι ᾿ ἀγαπητὸν γὰρ ἐμοὶ μὲν πᾶσαν ζητήματος θέσιν 
προμεμηνυκέναι, δυνατὸν δὲ καὶ τοῖς ἐντυγχάνουσι προγυμνασθεῖσι 
χρόνῳ ταῖς ἀγωγαῖς καὶ τὰ πολλά παραπεμψαμένοις ἐπὶ τὴν φυσικὴν καὶ 
ἀτρεκῆ ὁδὸν καταντῆσαι. προεῖπον γὰρ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν, ὅτι ἃ μὲν ἐκ 
τῶν παλαιῶν σκοτεινῶς συντεταγμένα ἐπελυσάμην, ἃ δὲ καθὼς ἔδοξέ 
τισιν οὕτως ἔχειν καλῶς ἐδόκουν, ἵνα μὴ δόξω ἀμύητος τῆς ἐντεύξεως 
γεγονέναι, ἃ δὲ καὶ αὐτὸς ἰδίως ἀνευρὼν συνέταξα, οἷς oí πεισθέντες 
ἀμετανόητον τὴν εἴσοδον κτήσονται. παρατηρητέον δὲ τοὺς ἀφετικοὺς 
καὶ ἀναιρετικοὺς τόπους, τίνων ἀστέρων ζῳδίοις f) καὶ ὁρίοις ἔτυ- 
xov: ἐκ γὰρ τούτων αἵ τε αἰτίαι καὶ oí θάνατοι καταλαμβάνονται κατὰ 
τὰς φυσικὰς αὐτῶν ἐνεργείας. χρὴ οὖν σκοπεῖν, τίς ὑπὸ τίνος κακοῦ- 
ται ἢ βοηθεῖται ἢ καὶ συμπαθὴς ἢ ἀλλότριος τυγχάνει ὅπως τε aí 
πρὸς ἀλλήλους σχηματογραφίαι κατὰ γένεσιν τυγχάνουσι καὶ κατ᾽ 
ἐπέμβασιν καὶ κατὰ τὰς τῶν χρόνων παραλήψεις. καὶ περὶ μὲν 
Ζζῳδιακῶν καὶ μοιρικῶὼν ὡρῶν καὶ χρηματιζουσῶν μοιρῶν πολὺς ἡμῖν 
ὁ λόγος ἔμπροσθεν δεδήλωται τὴν ἁρμονίαν ἐχουσῶν εἰς τὸν περὶ ζωῆς 
χρόνον πολυμερῶς καὶ ποικίλως, καὶ εἰ μὴ κατὰ τὰς αὐτὰς μοίρας ἢ 


. κατὰ τὰ αὐτὰ ζῴδια τὴν κατάληξιν ἐχουσῶν τὴν αὐτὴν καὶ συνεγγίζου- 


δὰ 


σαν, ὅπερ σπάνιον καὶ δύσπιστον παρὰ πολλῶν νομίζεται, ἀλλὰ τῷ 
κοσμικῷ περιπολήματι πάντα δυνατὰ καὶ ἐφικτὰ καὶ σεμνὰ καὶ ἀληθινὰ 
τυγχάνει καὶ χιυρεῖ ἐπὶ τοσοῦτον διὰ μορίων καὶ ποικίλων ἀγωγῶν, ἐφ᾽ 
ὅσον ἂν ζητῶν τις εὑρίσκῃ οὐ διὰ πλάνων ἀλλὰ φυσικῆς δημιουργίας. 
καὶ γὰρ αὐτὸς ὁ κόσμος ἀπλανὴς τυγχάνει καὶ ἃ κέκτηται ἀγαθὰ καὶ 
σεβάσμια ἡμέρας καὶ νυκτὸς προφανῆ πᾶσι δείκνυται ἀφθόνως᾽ καὶ 


6 Cf. Odyss. ὃ 379, 478. 16 προμεμενηκέναι V. 19 σκοτεινῶν V. 20 καλῶς] 


καθὼς V. τοῖς ἐντάξειυς V. 929 " V (possis eliam ὡροσκόπιυν). 81 χρόνων 
γε quo servalo possis εἰς τὸ π. Z. X. αἱ praestat fort. λόγον. 80 τὴν] an τῶν ὃ 
32 possis ἔχουσιν, sed ϑἰγποίσγαπι artificiosam delere nolui. 385 μερικῶν 


40 CODICES VATICANI 


βλεπόμενα μὲν οὖν oU καταλαμβάνεται, συνέσει δὲ νοούμενα γινώσκε- 
ται καθὼς ἕκαστα ὑπολαμβάνει. ἐκ τούτου δὲ τὸ μὲν ὁρώμενον καὶ 
γινόμενον καὶ λεγόμενον καταληπτὸν ὃν καὶ αὐτὸς μετέλαβον παραπεμ- 
ψάμενος τίνες ἂν εἴησαν καὶ πόθεν καὶ πῶς" ἕτεροι γὰρ περὶ τῶν 
τοιούτων ἀπείρους λόγους ἐποιήσαντο, ἀλλ᾽ ἅγε ἐκ παρατηρήσεως 5 
χρόνων εὑρεθέντα καὶ δοκιμασθέντα συγκρίνας καὶ μύστης γενόμενος 
συνέταξα δοκιὶὼν κόρον ἐν ταῖς γραφαῖς τεθεικέναι ἀρχήν, ἀνατυποῦμαι 
καὶ οὐ διαλιμπάνω κάμνων μεθ᾽ ἡδονῆς ἄγει γάρ με fj τῶν κοσμικῶν 
δημιουργία καὶ fj τῶν ζητουμένων ἀνεύρεσις περιπλέκουσα καινοτέροις 
θεωρήμασιν. 10 


E capire. VI, 9 (Εὔρεσις σπορίμης (ζελήνης καὶ ὡροσ κόπου). 


Ταῦτα μὲν οὖν συνέταξα οὐ ποιητικῶς dc τινες ἢ ἐπακτικὴν 
ἀκρόασιν πράσσουσι τῇ τῶν λόγων συνθήκῃ ἢ καὶ μέτρου ἁρμονία 
θέλγοντες τοὺς ἀκούοντας μυθώδεις καὶ ἐπιπλάστους ἐπιφερόμενοι 
σκοτεινολογίας. ἐγὼ δὲ οὐ λόγῳ καλῷ χρησάμενος, πολλὰ δὲ καμὼν 15 
καὶ παθὼν αὐτόπτης γενόμενος τῶν πραγμάτων δοκιμάσας συνέ- 
γραψα. τὸ γὰρ παθεῖν τοῦ ἀκούειν βέλτιον καὶ ἀληθέστερον ὑπάρχει" 

ὁ μὲν γὰρ ἀκούσας δύσπιστον καὶ ἀμφίβολον τὴν χρῆσιν ἔχει, ὁ δὲ 
πεπονθὼς παρεὶς πολλὰ καὶ μεμνημένος ἐκύρωσε τὸ πάσχον. ἀλλὰ 
φυσικῶς τινες βάσκανοι καὶ φιλόνεικοι καὶ ἐναντιόβουλοι ὑπάρχοντες 90 
ῥᾳδίως ἁλίσκονται καὶ τιμωροῦνται, φύσις δὲ ῥυθμισθῆναι μὲν οὐ 
δύναται, ἀναγκασθεῖσα δὲ μετὰ αἰδοῦς καὶ λύπης πραὔνεται, ἐλεγχο- 
μένη δὲ ἀγανακτεῖ καὶ τολμηροτέρα γίνεται ἐρεθιζομένη. καὶ μάλιστα 
ἐπὶ τῶν νέων ἔστι συνιδεῖν, ὡς ἄλλο τὸ πράσσειν οἴονται καὶ τὴν 
ξουσίαν αὐτῶν διαδιδόασι τοῦ τε φαύλου καὶ ἀγαθοῦ καὶ πρὸς τὸ 95 
θέλον φερόμενοι βιάζονται ἄρχειν τε καὶ ἀντιπράσσειν «καὶ» πρὸς 
πάντα θρασύνεσθαι φίλων τε γένους ἀλλότριοι γινόμενοι ἐχθροῖς 
ἥδονται, βουκολοῦντες δὲ τὸ μέλλον πάντων καταφρονοῦσι χαίροντες 
ἐπὶ τοῖς ἀλλοτρίοις κακοῖς, ὡς καὶ καθ᾽ ἑαυτῶν ἐπιβάλλεσθαι καὶ 
ἐπικίνδυνον εὔξασθαι διὰ τοὺς ἐχθροὺς κακίαν. τοὐναντίον δὲ πάσχου- 30 
σιν ὀδυνώμενοι μάτην θεούς τε μὴ τιμῶντες τὸν θάνατον οὐ φοβοῦνται, 
ἄγονται δὲ ὑπὸ τοῦ δαίμονος τῶν δὲ τοιούτων καὶ τὸ τέλος αἰφνίδιον 
καὶ ἐπισφαλὲς καὶ ὁ βίος εὔθραυστος. βέλτιον οὖν ἐστι κατὰ τὸ 
δυνατὸν ἑκόντας ἀνθρώπους ἀποθέσθαι μὲν ἀπὸ τῆς ψυχῆς ὑψηλὸν 
αὐχένα καὶ μὴ θρασύνεσθαι, μεταμφιασαμένους δὲ τὸν λογισμὸν 35 


2 δὴ ἕκαστος ἡ 4 fort. εἴησαν «οἱ εὑρόντες». ὅ ἀλλά γε V. 7 δοκῶ V. 
18 τὴν τ. A. συνθήκην. μέρτνγ. 19 de παρεὶς dubito. 91 Cf. Heracl. 
fr. 123, φύσις κρύπτεσθαι φιλεῖς. 23 τολμητοτέρα V. 24 fort. ἄλλου aut ἄλλων: 
non πιστεύουσι τῷ ἐφ᾽ ἡμῖν. 20 ἰοτί. αὐτῷ. 27 fort. τε «xal» γένους. 928 e(bov- 
Tat V. 31 ὀδυνόμενοι V. τε om. 785. 35 fort. «πρὸς» τὸν. 


οι 


10 


μι 
οι 


APPENDIX — COD. 15 41 


ἐκδότους ἑαυτοὺς παρέχειν" οὐδεὶς γὰρ ἐλεύθεῤῥος, πάντες δὲ δοῦλοι 
τῆς εἱμαρμένης πεφύκασιν, fj κατακόλουθοι γενόμενοι ἀτάραχοι μὲν καὶ 
ἀλύπητοι κατὰ τὸ ὅσιον διεξάγουσι προγεγυμνακότες θαρραλέαν τὴν 
ψυχήν. ἂν δέ τις ἀληθινὸν ἀναλαβιὼὺν φρόνημα τὴν ἐξουσίαν τῶν πρασ- 
σομένων ἑαυτῷ ἀπονέμῃ, ἐλεγχόμενος ὑπὸ τοῦ μὴ δύνασθαι καὶ μάτην 
καταγέλαστος γενόμενος μιμήσεται τὸν τραγικὸν Εὐριπίδην λέγτων᾽ 


ἄγου δέ μ᾽ ὦ Ζεῦ καὶ σύ τ᾽ fj πεπρωμένη, 
ὅποι ποθ᾽ ὑμῖν εἰμι διατεταγμένος, 

ὡς ἕψομαί γε κἂν ὀκνῶ’ κἂν μὴ θέλω, 
κακὸς γενόμενος αὐτὸ τοῦτο πείσομαι. 


ἀλλ᾽ ἐπὶ παντὶ εἴδει λογικῷ τε καὶ ἀλόγῳ τέχνης καὶ ἐπιτηδεύσεως ἢ 
καὶ ἄλλης ἡσδηποτοῦν αἰτίας Νέμεσις χαλιναγωγὸς ἔπεστι κατὰ τὸν 
μυθικὸν λόγον πῆχυν κατέχουσα μηδὲν πράσσειν ὑπὲρ τὸ μέτρον 
ἐμφαίνουσα καὶ τροχὸν ὑποκείμενον τῷ σφυρῷ κέκτηται σημαίνουσα 
τὰ λεγόμενα ἄστατα καὶ ἀβέβαια τυγχάνειν, ἐπεὶ καὶ ὁ τροχὸς εἰς 
ἑαυτὸν ἀνακυκλούμενος ἀστήρικτος ὑπάρχει. τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ 
ψέγοντες καὶ μεγαλαυχοῦντες παλίνδρομον τὴν διάνοιαν κτησάμενοι 
καὶ ἀμετανόητον λογισμὸν τοῖς αὐτοῖς πάθεσι περιπεσόντες ἐν ἱδρῶσι 
διάγουσι μὴ δυνάμενοι τυχεῖν, ὧν προτέρως μὲν καταφρονοῦντες ἐξ 
ὑστέρου δὲ θελήσαντες ἐσφάλησαν. 


ἴπΒἈ1ι VII PRooEMIUM. 


Χρὴ μὲν οὖν πρὸ πάντων καὶ περὶ ταύτης τῆς βίβλου ὅρκον προτάξαι 
τοῖς ἐντυγχάνουσιν, ὅπως πεφυλαγμένως καὶ μυστικῶς ἔχωσι τὰ 
λεγόμενα ποικίλως γὰρ καὶ ἀκολούθως τὰς προκειμένας αἱρέσεις 
ἐθέμην εἰς προτροπὴν καὶ ἀγωγὴν φιλόκαλον πολλὴν δύναμιν ἐχούσας, 
ὅπως ἀπὸ τῶν ἐλαχίστων ἐπὶ τὰ μείζονα τὴν ἐπιθυμίαν ἐπεκτείνωσι καὶ 
μὴ διαλιπόντες ψόγον καθ᾽ ἡμῶν οἴσονται. βέλτιον οὖν ἐστι προ- 
γυμνασθέντας ταῖς συντεταγμέναις ὑφ᾽ ἡμῶν βίβλοις ἐπὶ ταύτας 


᾿ ἐλθεῖν ἐκ γὰρ τῶν καθολικῶν καὶ μερικῶν συγκρίσεων ἄπταιστος f, 


διαίρεσις καὶ σεβάσμιος κριθήσεται. καὶ καθάπερ ἂν εἴς τινα ἀκρώ- 
ρειαν διὰ βαθμῶν καὶ περικαμπῶν τόπων ἀνελθών τις μετὰ πολλοῦ 
πόνου καὶ εὑρὼν ναοῦ κατασκευὴν καὶ πολυτέλειαν ἀγαλμάτων 
χρυσοῦ re καὶ ἀργύρου ἠδ᾽ ἐλέφαντος καί riva ἀλουργήματα 


3 θαρραλέον V. 4 (6 ἀληθινόν dubito (ἀλιτήριον Rad). 6 vides non vere 
eruditum fuisse, qui quoslibet versus gnomicos Euripidi vindicaret. 7 ἀγούμενος 
Ζεῦ kal σὺ Xx ἡ V. 8 εἰμὴ V. 9 haec mutare nefas duxi. 10 Cf. p. 43, 19; Brink- 
mann, Mus. Rhen., LX. 630. 11 λογικοῦ τε x. ἀλόγου V (possis etiam λογικῆς). 
14 possis «ἢ» xal. 19 ὧν] τῶν V. 2422 De eius modi iure iurando, cf. Kroll, De 
orac. chald., 59?; Dieterich, Mithrasliturgie, 52. 31 replkaumeluv V. 33 Cf. 
Odyss. 5,73. xaíante τινα non certum in V. 


49 CODICES VATICANI 


ἀμετανόητον xai ἀκοπίατον ἡγεῖται τὴν ἄνοδον καὶ μεθ᾽ ἡδονῆς 
θρησκεύει φαντασιούμενος οὐρανίοις θεοῖς προσομιλεῖν, τὸν αὐτὸν 
τρόπον καὶ οἱ ταῖς παραγγελίαις ἡμῶν πειθόμενοι’ οὗς δρκίζω Ἡλίου 
μὲν ἱερὸν κύκλον καὶ (ελήνης ἀνωμάλους δρόμους τῶν τε λοιπῶν 
ἀστέρων δυνάμεις καὶ κύκλον δυοκαίδεκα Zubíuv ἐν ἀποκρύφοις 
ταῦτα ἔχειν καὶ τοῖς ἀπαιδεύτοις ἢ ἀμυήτοις μὴ μεταδιδόναι τιμήν τε 
καὶ μνήμην τῷ εἰσηγησαμένῳ ἀπονέμειν. εὐορκοῦσι μὲν εὖ εἴη καὶ 
καταθύμιοι oí προκείμενοι θεοί, ἐπιορκοῦσι δὲ τὰ ἐναντία. 


E capirE VII, 3. --- F. 109. 


"On δὲ οἱ πλείους τῶν ἀστέρων f) kai πάντες κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον 
δύνανται ἐνεργεῖν πρὸς τὰ ἀποτελέσματα, ἐκ τούτων ἔστι συνιδεῖν. 
εὑρίσκομεν ἐν τῷ κοσμικῷ καταστήματι τῆς γῆς κατὰ πᾶσαν ἡμέραν 
καὶ πᾶσαν ὥραν πράγματα τγἰνόμενα, οἷον γέννας θανάτους κληρονο- 
μίας δόξας καθαιρέσεις σίνη πάθη καὶ τὰ λοιπά, ὅσα τῷ τῶν ἀνθρώ- 
Tuv βίῳ συνέστηκεν ἀγαθά τε καὶ φαῦλα. ὁ γὰρ κόσμος σφαιρηδὸν 
εἰλούμενος καὶ τὰς τῶν ἀστέρων ἀπορροίας εἰς τὸν οὐρανὸν πέμπων 
οὐδὲν ἄπρακτον ἀποτελεῖ οὐδ᾽ ἀργόν, κατὰ πᾶσαν δὲ στιγμῆς παρέγ- 
κλισιῖιν πολλὰ τῷ βίῳ καινίζει, ἅπερ ἕκαστος ἄλλοτε ἄλλως ὑπομένων 
τὸν τῆς εἱμαρμένης ἐκπληροῖ σκοπόν. πολλοὶ μὲν οὖν περὶ τὰ τοιάδε 
ἐσχολακότες πολλὰς βίβλους καὶ πολλὰς αἱρέσεις συνέταξαν καίτοι γε 
πάντες διηγήματα αἰώνια μεγάλα καὶ πολλὰ κατέλιπον τοῖς ἀνθρώποις. 
ὅνπερ οὖν τρόπον οἱ πλούσιοι μὲν τῇ φαντασίᾳ, πολλὰ δὲ ὀφείλοντες 
τοῖς κληρονόμοις καταλείπουσιν, οἵτινες κατ᾽ ἀρχὰς μὲν ἡδέως 
φέρονται ὀλίγων ἁψάμενοι καὶ πολλῶν ὀλιγοχρόνιον τὴν κτῆσιν 
ἔχοντες (f γὰρ πρόφασις τῆς ἁγνείας τῦφον μέγαν αὐτοῖς περιτί- 
θησιν), ἐπὰν δὲ δίκαις καὶ μόχθοις καὶ ἐναντιώμασι περιπέσωσιν, 
αἱροῦνται οὐ μόνον τῆς κενοδόξου κληρονομίας ἀπαλλαγῆναι ἀλλὰ καὶ 
ὧν ἡδέως ἐκέκτηντο διὰ τὸν φθόνον καὶ τὴν μέριμναν, τὸν αὐτὸν 
τρόπον καὶ οἱ πολλαῖς ὕλαις συνταγμάτων ἐνδιατρίψαντες πολυχρονίαν 
νόσον μὴ θεραπεύσαντες προσαπιώλεσαν καὶ τὸν νοῦν καὶ τὴν προῦ- 
πάρχουσαν παιδείαν καὶ τὴν πρᾶξιν. ἐγὼ δὲ εἰ καὶ φαντασίᾳ λόγων ἢ 
πλήθει βίβλων οὐ περιπεφρούρημαι, ἀλλ᾽ οὖν γε τῇ συντομίᾳ καὶ 
ἀληθείᾳ συγκεκόσμημαι" ὥστε τοὺς κληρονόμους ἄτερ δίκης καὶ 
φθόνου καρπώσασθαι, ἐφ᾽ ὅσον χρόνον διαμένουσι, τοὺς μὲν προσίον- 
τας μετὰ πόνου καὶ ἀκριβείας πολλὰ τῶν ἀποτελεσμάτων, «τοὺς» δὲ 
ἀκροθιγῶς ἢ ἀκολάστως ὀλίγα, πλὴν περισσότερα καὶ μείζονα τῶν διὰ 


7 formulanotissima. 16 εἰσῖ οὗ V. 17 οὐδὲ V. 921sanumne αἰώνια ἢ κατέ- 
Aevtov ἦν. 24 fort. πολλῶν ἁ. καὶ ὀλίγων ὀλ. * multa quidem attrectant, sed 
pauca accipiunt ac ne haec quidem in longum tempus ,. 420 ἐχόντων V. fort. 
ἀγνοίας (idem Us.) 28 hoc quoque simile claudicat. 84 * quam diu libris meis 
vacant. 35-96 δὲ ἀκροθιγῶς] διακροθίγως V. — 36 ἀκολάστους V. 


25 


APPENDIX — COD. 15 A3 


μοχθηρίας xai πολυχρονιόνητος ἑτέραις αἱρέσεσιν ἐσχολακότων. ἐπεὶ 
οὖν αὐτὸς θησαυροῦ μηνυτὴς ἐγενόμην καὶ οὐ μόνον τοὺς παραφυ- 
λάσσοντας τόπους ἐμήνυσα, ἀλλὰ καί τινα τῶν ἀποκειμένων ἐφώτισα, 
συνεπινοεῖν [δὲ! δεῖ καὶ τοὺς ἐντυγχάνοντας, ὅπως κατὰ βάθους 
ὀρύττοντες τὰ μυστικῶς κατακεχωσμένα ἀνεύρωσιν. δεῖ μέντοι καὶ τὸν 
ἀπογραψάμενον τῇ ἐμῇ αἱρέσει προγικώσκειν τὸ ἴδιον διάθεμα ὁποίαν 
δὴ ὑπόστασιν κέκτηται, καὶ κατὰ τοὺς πρακτικοὺς χρόνους ἐπιβάλ- 
λεσθαι τοῖς ἀποτελέσμασιν, ἵνα καὶ ὠφελείας fj μαρτυρίας τύχῃ ἐὰν 
δὲ κακοποιὸς «τοῖς» χρόνοις ἐπιβάληται, ἀποτυχὼν δι᾽ ἄγνοιαν ἢ 
10 παραλιπών τινα τόπον μέμψεται τὴν ἀγωγήν. ἀλλ᾽ ὅμως, ἐὰν μετὰ 
ἀκριβείας τις ζητῇ, οὐ διαψευσθήσεται τῆς δωρεᾶς ἢ καὶ τοσαύτης 
τιμῆς καταξιωθήσεται, ὅσην οἱ τῶν καιροφίλων τις ἐδήλου κατὰ τὴν 
τῆς γενέσεως ὑπόστασιν. ταῦτα δὲ ἐν τοῖς ἐμαυτοῦ πεπειρακιὺς 
ἐδήλωσα ὥστε οὐ δεῖ μέμφεσθαι τοὺς χρόνους οὔτε ἐμαυτῷ οὔτε τῇ 
15 προγνώσει, ἀλλὰ καταμαθόντα τὸ μέγεθος τῆς ἑαυτοῦ γενέσεως 
συστρατεύεσθαι τοῖς καιροῖς γενναίως καὶ ἀλύπως (οὐδὲν γὰρ ἀνύει 
μοχθηρῶς διάγων καὶ ἑτέρων τύχαις ἐξισοῦσθαι βουλόμενος ἑαυτόν), 
ἔχειν δὲ κατὰ νοῦν τὸ τοιοῦτον᾽ 


οι 


ἄγου δέ μ᾽ ὦ Ζεῦ καὶ σύ y' fj πεπρωμένη, 
20 ὅποι ποθ᾽ ὑμῖν εἰμι διατεταγμένος᾽ 
ὡς ἕψομαί γ᾽ ἄοκνος. ἂν δὲ μὴ θέλω, 
᾿ς κακὸς γενόμενος αὐτὸ τοῦτο πείσομαι 
καὶ TÓ* 
; γινομένῳ ἐπένησε λίνῳ, ὅτε μιν τέκε μήτηρ 
25 καϊ᾿ 
μοῖραν δ᾽ οὔτινά φημι πεφυγτμένον ἔμμεναι ἀνδρῶν. 


VII, ἃ. ᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ζωῆς πρὸς τὸν κλῆρον 
τῆς τύχης καὶ τὸν τούτου κύριον. 


Πότερον οἱ παλαιοὶ τὴν ἐνέργειαν τῆς προγνώσεως ἐπιστάμενοι διὰ 

80 τὸ μεγαλαυχὲς καὶ ἀνθρωπίνῃ φύσει δυσέφικτον φθόνῳ ἐνεχθέντες 
ἀπέκρυψαν f| μὴ καταλαμβανόμενοι, ἅπερ f, φύσις διήρθρωσε καὶ 
ἐνομοθέτησε καὶ ἀνάγκῃ περικλείσασα ἀφθόνως ἀνθρώποις ἐδωρή- 
σατο, ὅμως ἠνίξαντο, οὐκ ἔχω λέγειν. οὐδὲν γάρ μοι δοκεῖ τῶν ἐν 
κόσμῳ καλλίστων στοιχείων καὶ πλείστων καὶ μεγάλων δημιουργημά- 

35 Tuv ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἐφθονημένον ἀνθρώποις πρὸς καιρικὴν χρῆσιν᾽ 
οὐδὲ γὰρ ἂν προέδειξε τὸ θεῖον μὴ βουληθὲν παρέχειν. ἀλλ᾽ ἐκεῖνοι μὲν 


3 δὴ ἐναποκ.3 ὃ ὀρύττοντας V. 7 δὴ] δῖ Vexcorr. 9 κακοποιοῖς V. 12 οἱ] 
^ V. 13debebat πεπειραμένος. 19 Cleanth., fr. 527 (supra p. 41,7). σύ χ᾽ ἡ V- 
22 κακῶς V. 23 τῶ 5, 911liad., Y 198; cf. 9 210, n 198. 26 Iliad.. Z 488. 
91 ἢ] οἱ υἱ vid. V. 33 ὁμοίως V. ἠνοίξαντο (n ex o1?) 75. 34 κάλλιστον στοι- 
χεῖον V. 35 ἐφνονημένον V. 


A4 CODICES VATICANI 


ὡς ἠθέλησαν ἢ ὡς ἠδυνήθησαν διὸ καὶ τὸ κάτω κεφάλαιον αὐτῶν 
μνημονεύων θαυμάζω τὴν γνώμην σκολιάν τε καὶ δυσθήρατον. ἐγὼ δὲ 
ὅσα ποτὲ μὲν εὗρον διὰ πείρας προέδειξα, ὅσα δὲ καὶ ἐν τῷ μεταξὺ 
χρόνῳ ἐπεξεῦρον, οὐκ ἐβουλήθην ἀποκρύψαι διὰ τὸ παράδοξον τῶν 
πολλῶν ἀποτελεσμάτων, ἀγαθῶν τε καὶ φαύλων, ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ 
γενομένων f| καὶ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἐπιμενόντων᾽ ἡ δὲ ὑποκειμένη 
ὑποδιαίρεσις διδάξει τοὺς φιλομαθεῖς: ταύτην γὰρ προκρίνας μὲν 
πασῶν καὶ συγκοσμῆσαι βουλόμενος ἀλλεπαλλήλως κατὰ τὴν λεπτο- 
μέρειαν διασαφήσω. f| γὰρ πλατικὴ θεωρία ἀμαυροτάτην τάξιν ἔχουσα 
διὰ τὴν ἀκόλαστον τῶν ἐντυγχανόντων γνώμην ἐλέγχεται ῥᾳδίως. μὴ 
ὑπολάβῃ δέ τις διὰ τὸ ποικίλον καὶ πολυμερὲς τεχνικὸν ὑπάρχειν τὸν 
λόγον, ἀλλ᾽ ἐκθειάζειν τὴν φύσιν πολλοὶ μὲν γὰρ πολλὰς αἱρέσεις 
διαγραψάμενοι οὐδεμίαν βεβαίαν συνέταξαν. 

Τοιγαροῦν ἐπὶ τὰ προκείμενα βαδιστέον. oí μὲν οὖν θανατικοὶ 
κλιμακτῆρες καταληπτέοι ἔσονται, καθὼς ἐν τῷ περὶ χρόνων ζωῆς 
προέταξα καὶ νῦν δὲ ἐν τούτῳ ἀκριβέστερον δηλώσω. ἐκ τριῶν ὅρων 
συνεστώτων τῶν χρόνων, ἐλαχίστου μέσου καὶ μεγίστου, τὴν σύγ- 
κρασιν οὕτως ἀνεῦρον. ἐκ τοῦ κλήρου τῆς τύχης καὶ τοῦ οἰκοδεσπότου 
λογιζόμενος τὰς περιόδους τῶν ἀστέρων καὶ τὰς ἀναφορὰς τῶν 
ζῳδίων, πρῶτον ὥρας εἶτα ἡμέρας εἶτα μῆνας εἶτα ἔτη, ἢ ὧν μὲν ὥρας 
ὧν δὲ ἡμέρας ὧν δὲ μῆνας ὧν δὲ ἐνιαυτούς, κατὰ τοὺς ἐπικέντρους 
καὶ ἀνατολικοὺς ἀστέρας καὶ τὰ οἰκεῖα σχήματα ἡμέρας εἶτα μῆνας 
εἶτα τὰς περιόδους. ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν ἤδη τὴν ἡλικίαν προβεβηκότων 
δυνατὸν τὰς περιόδους καὶ τὰς ἀναφορὰς μερίζειν, ἐπὶ δὲ τῶν νηπίων 
ἀπὸ τῶν ἐλαχίστων ἀρξάμενος. 

Ἔστω δὲ ἐπὶ ὑποδείγματος Ἥλιος ᾿Αφροδίτη Ὑδροχόῳ, Σελήνη 
Ζεὺς ἀρχαῖς Κριοῦ, Κρόνος Κριῷ, "Apnc Τοξότῃ, Ἑρμῆς Αἰγόκερῳ, 
ὡροσκόπος Σκορπίῳ, κλῆρος τύχης Ζυγῷ, κλίμα ς΄. οἱ μερίζοντες 
οὗτοι ᾿Αφροδίτη διὰ τὸν Ζυγόν, Κρόνος διὰ τὸ τὴν ᾿Αφροδίτην εἶναι 
"Yopoxóu, ΓΑρης διὰ τὸ τὸν Κρόνον Κριῷ εἶναι. ἐλογισάμην οὖν κατά 
τε τὰς περιόδους καὶ τὰς ἀναφορὰς πρῶτον ὥρας εἶτα ἡμέρας εἶτα 
μῆνας οὕτως᾽ ἔλαβον τοῦ Ζυγοῦ ἡμέρας η΄ καὶ ὥρας η΄ καὶ πάλιν τοῦ 
Ζυγοῦ ἀναφορὰς κλίματος ς΄ ὥρας τ΄, καὶ ἐπεὶ ᾿Αφροδίτη Ὑδροχόῳ 
ἐστίν, ἔλαβον Κρόνου ὥρας νζ΄, καὶ πάλιν ἐπεὶ ὁ Κρόνος ἐν τῷ Κριῷ 
ἐστιν, ἔλαβον Ἄρεως ὥρας ie'* γίνονται ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἡμέραι πη΄ καὶ 
ὧραι ρκτ᾽, αἵ εἰσιν ἡμέραι € ὧραι γ΄ γίνονται αἱ πᾶσαι ἡμέραι ιγ΄ 
ὧραι γ΄ " ἔζησεν ἡμέρας ιγ΄ ὥρας τ΄. 

"ANM. Ἥλιος ᾿Αφροδίτη Ἑρμῆς Καρκίνῳ, Σελήνη Αἰγόκερῳ, Κρόνος 
Σκορπίῳ, Ζεὺς Ὑδροχόῳ, [Ἄρης Λέοντι, ὡροσκόπος Ταύρῳ, κλῆρος 


1 καὶ] κατὰ Us. 3 προσέδειξα V. 6 nempe γινομένων. 7 διαίρεσις 5. μὲν 
absurdum. 9 διασαφήσει V, corr. Us. 21 nempe «ἢ» xarà. — 24 δυνατοὶ V. 
25 nempe ἀρξαμένους, fort. manca oratio. 29 τὸ] τὸν V*, 33fort. xy' V. 


15 


25 


30 


39 


σι 


15 


90 


APPENDIX — COD. 15 45 


τύχης Σκορπίῳ, ὁ κύριος Λέοντι. ὁ τούτου κύριος Καρκίνῳ τὰς ὥρας 
καὶ τὰς ἡμέρας τῶν τε ἀστέρων καὶ τῶν ζῳδίων παρεληλύθει διὰ 
τοῦτο οὖν τρίτῳ τόπῳ μῆνας ἐλογισάμην "ἴΑρεως μῆνες ξς΄ καὶ ie' καὶ 
Ἡλίου τοῦ ἐν Καρκίνῳ μῆνες κε΄’ γίνονται μῆνες ρς΄, οἵ εἰσιν ἔτη η΄ 
μῆνες τ΄. Ταύτας προεθέμην τὰς γενέσεις. προσκοπεῖν οὖν χρὴ τοὺς 
οἰκοδεσπότας καὶ τοὺς τόπους, μὴ ὑπὸ τῶν κακοποιῶν διακατέχονται 
ἢ ἐναντιοῦνται ἢ παρ᾽ αἵρεσιν τύχωσι, καὶ τὰς λοιπὰς παραγγελίας. 

Ἄλλη. Ἥλιος Ἑρμῆς Ὑδροχόῳ, Σελήνη Ταύρῳ, Κρόνος Τοξότῃ, 
Ζεὺς Κριῷ, Ἄρης Αἰγόκερῳ, ᾿Αφροδίτη ὡροσκόπος ᾿Ἰχθύσι, κλίμα ς΄, 
κλῆρος τύχης Διδύμοις. ἔλαβον Ἑρμοῦ μῆνας ος΄, καὶ ἐπεὶ Ἑρμῆς ἐν 
Ὑδροχόῳ ἐστίν, ἔλαβον τοῦ Ὑδροχόου τὴν ἀναφορὰν μῆνας κτ' καὶ 
Κρόνου ἐν Τοξότῃ ὄντος τοῦ Τοξότου μῆνας λγ΄" γίνονται οἱ πάντες 
μῆνες ρλβ΄, ἃ γίνεται ἔτη ια΄“ τοσούτων ἐτελεύτα. τὰς δὲ λεπτομερεῖς 
ἡμέρας καὶ σταλαγμιαίας ὥρας ἀπὸ τῆς ἑκάστου ἀστέρος περιόδου 
τὸ ιβ΄ λαμβάνοντες εὑρήσομεν. ; 

Συμμερίζουσι δὲ οἱ ἀστέρες ἀλλήλοις οἰκείως κείμενοι καὶ τῆς aípé- 
σεως ὄντες. οἷον Ἥλιος Ἑρμῆς Καρκίνῳ, Σελήνη ΓΑρης Ζυτῷ, Κρόνος 
᾿Αφροδίτη Λέοντι, Ζεὺς Τοξότῃ, ὡροσκόπος Αἰγόκερῳ, κλίμα ς΄, ὁ 
κλῆρος τῆς τύχης Τοξότῃ. τούτου «ὁ» κύριος Ζεὺς ἐπίκειται τῷ 
κλήρῳ ἐμέρισεν οὖν τὴν ἀναφορὰν τοῦ Τοξότου ἔτη Av" καὶ τὴν ἰδίαν 
περίοδον ἔτη ιβ΄ " γίνεται ἔτη με΄. τούτῳ οὖν τρίγωνος Κρόνος ὑπάρχων 
συνεμέρισε τῆς ἰδίας περιόδου μῆνας νζ΄" γίνεται ἔτη ἔγγιστα ν΄" ἐν 
τούτῳ καὶ ἐτελεύτα. εἰ δέ τις λογίσηται καὶ τῆς τοῦ Λέοντος ἀναφορᾶς 
μῆνας λη΄ καὶ Ἡλίου μῆνας ιθ΄, τοσούτους μῆνας συνάξει. 

Αὗται αἱ γενέσεις δεδοκιμασμέναι ἐξ αὐτοψίας πρόκεινται. εἰ δέ τις 
ἐξ ἀκοῆς θέλει δοκιμάζειν λαβὼν γένεσιν, διαψευσθήσεται τὴν ἀγωγήν. 
καὶ ἕτεροι δὲ κλιμακτῆρες σημαίνονται, ὁπόταν κακοποιοῦ σχήματος 
καὶ μαρτυρίας χρόνος συνδράμῃ: ὁ δὲ αὐτὸς λόγος καὶ περὶ τοῦ 
ὡροσκόπου καὶ τοῦ τούτου κυρίου, ὁπόταν κατὰ διαδοχὴν ἢ ἀντιπα- 
ραχώρησιν οἱ ἀστέρες τύχωσι μὴ χρηματίζοντος τοῦ κλήρου τῆς 
τύχης f| τοῦ οἰκοδεσπότου. 


E caprrE VIII, 5. — F. 105. 


Τοὺς οὖν μάλιστα βουλομένους πᾶσαν αἵρεσιν μεθοδικὴν *** προσέ- 
χειν, ἐπειδὴ ἕκαστος τῶν συνταγματογράφων ἰδίως καὶ ποικίλως τὰς 
αἱρέσεις πραγματευσάμενος ἀποκρύφως καὶ ἐφθονημένως τὰς ἐπιλύ- 
σεις μὴ ἐκθέμενος εἴασεν, ἐγὼ δὲ διὰ πολλοῦ πόνου καὶ πολλῆς πείρας 


1 Leonis dominus Sol, qui in Cancro est i. e. tertio loco; sequentia fort. lacu- 
nosa. 22 μῆνες V. 24i. e. sic quoque 38 -- 19 efficiunt 57 menses (possis τοὺς 
αὐτοὺς). 98 fort. «δ» χρόνος. 33 fuit fere ἐκμανθάνειν ἀξιῷ ἐμαυτῷ προσέχειν. 
34 συνταγμάτων ἡ. 35 sq. structura turbata, possis “πλανᾶσθαι τοὺς EVEUTXUS 
νοντας» εἴασεν. 


46 CODICES VATICANI 


ζητήσας προέταξα. τοῦτο δέ μοι δοκεῖ μέγιστον, τὸ ἐξελέγξαι dÀÀo- 
τρίας ἐνθυμήσεις μυστικῶς κατακεχωσμένας, ἐπεὶ καὶ αὐτὸς πολλὰς 
δυνάμεις διὰ πολλῶν λόγων ὕλης δυνάμενος συντάξαι οὐκ ἠβουλήθην 
ὅμοιον ἑαυτὸν ἀποδεῖξαι τοῖς ματαιολόγοις᾽ γελοῖον γὰρ ἂν εἴη ἐνάρ- 
χεσθαι κατά τινων λέγειν μὴ ἐπιγνόντα πρότερον τὸ ἴδιον ἁμάρτημα. 
ὅθεν ἐὰν πλειστάκις περὶ τῆς ἐμῆς ἀφθονίας καὶ ἁπλότητος ὑπο- 
μιμνήσκω, συγγνωστέος ὁ λόγος ἔπαθον γὰρ πολλὰ καὶ πολὺν πόνον 
ἐπηνεγκάμην καὶ ὑπὸ πολλῶν ἐβουκολήθην καὶ τὰ δοκοῦντά μοι 
ἀπερείσια χρήματα ἐξανάλωσα πειθόμενος γόησι καὶ πλεονέκταις 
ἀνθρώποις. ἀλλ᾽ ὅμως διὰ τῆς ἐμῆς ἐγκρατείας καὶ φιλομαθείας περιε- 
γενόμην τῶν αἱρέσεων᾽ ἃς οὐ μόνον οἱ ἐντυγχάνοντες καὶ ἐπιγνόντες 
τὸ ἀκριβὲς μεθ᾽ ἡδονῆς καθ᾽ ἡμῶν εἰσοίσουσι ἔπαινον, ἀλλὰ καί τινες 
διὰ τὸ ἀφελὲς ἐπιφθονήσουσι καὶ κακολογήσουσιν ἐπαρασάμενοι διὰ 
τὴν τῶν μυστικῶν καὶ ἀποκρύφων φωταγωτγίαν ἢ καὶ ἐκκόψουσί τινας 
αἱρέσεις ἐκ τῆς ἐμῆς συντάξεως. πρὸς τοὺς τοιούτους οὖν ἀρὰς 
ἐθέμην δείξας ἃ οἶμαι αὐτοὺς πείσεσθαι. 

Οἱ οὖν ἐντυγχάνοντες ταῖς ὑφ᾽ ἡμῶν συντεταγμέναις βίβλοις πάσας 
αἱρέσεις διελεγχούσαις μὴ λεγέτωσαν᾽ αὕτη μέν ἐστιν τοῦ βασιλέως, 
ἑτέρα δὲ Πετοσίρεως, ἄλλη δὲ Κριτοδήμου καὶ τῶν λοιπῶν, ἀλλ᾽ 
ἰδέτωσαν ὅτι ἐκεῖνοι μὲν προθέμενοι κωφῶς καὶ κατεζητημένως 
ἀνυπόστατον τὴν ἐπιστήμην κατέδειξαν, ἡμεῖς δὲ τὰς ἐπιλύσεις ποιη- 
σάμενοι οὐ μόνον θνήσκουσαν τὴν αἵρεσιν ἀνερρώσαμεν, ἀλλὰ καὶ 
ἑαυτῶν δόξαν κατεψηφισάμεθα καὶ ἑτέρους δὲ ἀξίους ἐμυσταγω- 
γήσαμεν, οὐ χρημάτων προτροπῇ θελχθέντες ἀλλὰ φιλομαθεῖς καὶ 
ἐπιθυμητὰς ἐπιγνόντες" καὶ γὰρ αὐτοὶ τοιούτῳ χαρακτῆρι αἱρέσεως 
ἐχαλιναγωγήθημεν. 

Ἔστω οὖν ὁ λόγος ἡμῖν πάλιν εἰς τὸν περὶ χρόνων ζωῆς τόπον. 
πᾶσαι μὲν οὖν αἷ προσυντεταγμέναι ἀγωγαὶ κατ᾽ ἰδίαν αἵρεσιν ἀκριβεῖς 
καὶ δεδοκιμασμέναι, καὶ αὕτη δὲ δοκιμαστὴ καὶ θαυμαστὴ τριζῳδία. 
περιέχει δὲ οὕτως. μαθὼν ἀκριβῶς τὴν σεληνιακὴν καὶ ἡλιακὴν μοῖραν 
πρὸς τὴν ὡροσκοποῦσαν τῆς γενέσεως εἰσέρχομαι εἰς τὸ ὑποκείμενον 
ὄργανον καὶ κατὰ τὸν ὑποταχθησόμενον τρόπον ἐπιγνοὺς τὸν λήγοντα 
τῆς τριζῳδίας τόπον ἐκ τῆς ἡλιακῆς μοίρας ἔρχομαι ἐπὶ τὸ ὡροσκο- 
ποῦν ζῴδιον καὶ ἐπιγνούς, κατὰ πόστης μοίρας τυγχάνει, ἐκτίθεμαι 
τοῦτον ἡλιακὸν γνώμονα. εἶτα ὁμοίως καὶ εἰς τὸ τῆς Σελήνης ζῴδιον 
παράκειται καὶ εἰς ἐκεῖνο εἰσενέγκας τὰς τοῦ ἡλιακοῦ γνώμονος μοίρας 
πάλιν ὁρᾷς, τίνος τόπος Zubíou τυγχάνει᾽ κἀκεῖνο εἰσενέγκας εἰς τὸ 


ῷ ἐπὶ V. ὃ δυνάμεις scribit pro ἀγωγάς, μεθόδους. 6-7 ὑπομιμνήσθω συγγνω- 
στέως V. 10 ἐγκρατίας V. 11 possis αἷς vel gre. 14 ἔπενον V. [0 à| ἃς V, 
quo servato possis δεινάς. 17 συντεταγμένοις V... 18 διελεγχούσης V. 90 ὅτοι V. 
25 χαρακτὴρ νεμέσεως ἡ. 27 εἰς] ἐκ V. 98 προσυντεταγαμέναι V. 29 δοκι- 
μαστικὴ kal θαυμαστικὴ V. 31 εἰσέρχομεν V. 32 ὑπὸ χθησόμενον V. 3817 ὁρᾷς] 
δεωρᾶς V, sequentia sana esse non praesto. 


5 


25 


90 


οι 


l 


e 


15 


30 


90 


APPENDIX — COD. 15 47 


ὡροσκοποῦν ζῴδιον ἡγοῦμαι σεληνιακὸν γνώμονα xai GuYykpívu, 
πότερον ὁ ἡλιακὸς ὑπερέχει fj ὁ σεληνιακός. ἐὰν μὲν γὰρ ὁ τοῦ Ἡλίου 
προάτγῃ, πρόσθεσιν ἡ ὥρα ἔχει τῶν ἀνὰ μέσον ζῳδίων ἐὰν δὲ ὁ τῆς 
Σελήνης, ἀφαίρεσιν. οὗτος γάρ ἐστιν ἀναγκαστικὸς καὶ φυσικός 
ὡροσκόπος᾽ ὅθεν μή τις ξενισθῇ, ἐὰν ἐν ἄλλῳ ζῳδίῳ ὑπονοῶν εἶναι 
τὸν ὡροσκόπον ἐν ἑτέρψ εὕρῃ. μετὰ δὲ τὴν πρόσθεσιν ἢ ἀφαίρεσιν 
ἐπιγνοὺς, πόσων μοιρῶν ὁ ὡροσκόπος ἐστίν, εἰσελθὼν εἰς τὰς «τῆς» 
τριζῳδίας ἀναφορὰς σκοπῶ, πόσα ἔτη παράκεινται τῇ εὑρεθείσῃ μοίρᾳ 
κατὰ τὸ κλίμα kal ἀποφαίνομαι᾽ παραπεσούσης ὃδὲ μιᾶς f) καὶ δευτέρας 
μοίρας ἡλιακῆς ἤτοι σεληνιακῆς f) καὶ τῆς ὡροσκοπικῆς ἀσύμφωνα τὰ 
πράγματα κριθήσεται. 

Εἰ δέ τις βούλοιτο ἐλέγχειν, ἀναδραμὼν μίαν f) καὶ δύο μοίρας f) καὶ 
ἐπιπροσθεὶς τῇ ἡλιακῇ ἢ σεληνιακῇ, ἐάνπερ δοκῇ πεπλανῆσθαι, f) καὶ 
ἕτερον ὡροσκόπον λογισάμενος τῷ αὐτῷ τρόπῳ πραγματευσάσθω " 
καὶ τὴν ὁδὸν ἐξευρήσει. τοῦτο δ᾽ ἔξεστι δοκιμάζειν ἐκ τῶν ἤδη τετε- 
λευτηκότων καὶ μὴ πιστεύειν τοῖς πεπλανημένας ἐξ ἀκοῆς τενέσεις 
κομίζουσιν καὶ δοκεῖν διαπταίειν, ἀλλὰ κρίνοντα βεβαίαν τὴν ὑπόθεσιν 
μὴ ξενίζεσθαι. προσπαραληπτέον δὲ ἀναγκαίως ἐνταῦθα τὰς ἀκτινοβο- 
λίας καὶ τὰς συμπαρουσίας τῶν κακοποιῶν πρός τε τὸν Ἥλιον καὶ τὴν 
CeMjvnv καὶ τὸν ὡροσκόπον τόν τε οἰκοδεσποτικὸν λόγον᾽ ἐκ γὰρ 
τούτων καὶ οἱ ὅροι τῆς ὑποστάσεως καταλαμβάνονται. πρὸς δὲ τοὺς 
ἀχρόνους ἢ ὀλιγοχρονίους λογισόμεθα τοὺς προκειμένους χρόνους 
τῶν ὅρων, πρῶτον μὲν ὥρας εἶτα ἡμέρας εἶτα μῆνας εἶτα ἐνιαυτούς 
μετὰ δὲ τὸ συμπληρῶσαι τὸν πρῶτον ὅρον τῶν ἐτῶν τὸν δεύτερον καὶ 
τὸν τρίτον ὁμοίως λογισόμεθα, ὥρας ἡμέρας μῆνας, καὶ ἐπιπροσθήσο- 
μεν τῷ πρώτῳ. ἐν δὲ τοῖς ὀλιγαναφόροις Zubíoig ἐπὰν εὕρωμεν πολυ- 
χρονίους τενέσεις, τὸν πρῶτον ἢ τὸν τρίτον ἐπισυνάγομεν ἢ τὸν 
δεύτερον καὶ τὸν τρίτον f) τὸν τέταρτον ὁλόκληρον καὶ τῶν λοιπῶν τὰ 
τῇ μοίρᾳ παρακείμενα καὶ ἀποφαινόμεθα. 

ΠΠάλιν δὲ ποῖος ὅρος τῶν τριῶν ἰσχύσει, οὕτως γνωστέον. εἰσελθὼν 
κατὰ τὴν ὡροσκοποῦσαν μοῖραν θεωρῶ, πόσα ἔτη παράκειται τὸν 
πρῶτον ὅρον᾽ ἔπειτα εἰσελθὼν εἰς τὴν κατ᾽ εὐθὺ μοῖραν Ζητῶ, τοῖς 
εὑρεθεῖσιν ἔτεσι καὶ μησὶν πόστος ἀριθμὸς παράκειται, καὶ τοῦτον 
προσθεὶς ταῖς τοῦ ὡροσκόπου μοίραις ἀπολύω ἀπὸ τοῦ ὡροσκο- 
ποῦντος ζῳδίου ἢ τῆς (ελήνης, ἐὰν ἐπίκεντρος ἢ ἐπαναφερομένη 
τύχῃ. ὅπου δ᾽ dv καταλήξῃ, ὄψομαι τὰς ἀκτῖνας τῶν κακοποιῶν, 
μήπως ἐμποδίσωσιν᾽ ἐὰν γὰρ οὕτως εὑρεθῇ, ὁδὶ ὀλετὴς τῶν κύκλων. 
ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ δευτέρου καὶ τρίτου ὅρου. ἄλλως τε πάλιν 
λήψομαι ἐκ τῶν ἀπὸ συναφῆς τὰ ἔτη, ἐκ τῶν δευτέρων καὶ ἐκ τῶν 


8 προάγει. ὥραν V. 4 οὕτ(ως) V. ὁ ἀφαίρεσι V. 18 δοκεῖ V. 14 πραγ- 
ματεύσασθαι V. 18 πρὸς παραληπταίον V. ἀνακαίως V. 321 possis «κατὰ» 
τὸν aut sane τῷ Tp. ὄρῳ. 33 nempe πόσος. 80 ἐπίκτ V. 37 οδιοϊλέτης τῶν 
O V solvi dubilanter. 39 δευτέρων vix Ξδηιϊπ), fort. ὅρων add. 


A8 CODICES VATICANI 


ἀστέρων, καὶ ὄψομαι μήπως ὁ τῆς λύσεως οἰκοδεσπότης τῶν τριῶν 
ἐπικρατήσῃ καθ᾽ ὃν δήποτε οὖν «τρόπον»: λύσεως δέ ἐστιν ὅ 
ιβ΄ τόπος. προβλέπειν δὲ δεῖ καὶ τὸν κλιμακτηρικὸν λόγον, καθὼς 
ἐπελυσάμεθα. ἐὰν ὁ κατ᾽ ἔλλειψιν ἀριθμὸς συνεμπέσῃ, χρεοκοπήσει ἐκ 
τῶν ἐτῶν μέρος᾽ πολλάκις οὖν ἢ προλήψεται ὁ κλιμακτὴρ ἢ μετὰ τὸν 
λογιζόμενον ἀριθμὸν τῶν ἐτῶν τὸ τέλος ἐποίσει. παρατηρητέον δὲ εἰς 
ποῖον σελίδιον ἐξέπεσεν ὁ τοῦ ὡροσκόπου τόπος, πότερον δύο ἢ τρεῖς 
ἢ τέσσαρας ἀριθμοὺς ἔχει, καὶ οὕτως τῷ συναμφοῖν ἀριθμῷ χρῆσθαι 
ἐπὶ τῶν ἐτῶν. οἷον ἔστω ὡροσκοπικὴν μοῖραν ἐκπεπτωκέναι Καρκίνου 
μοίρᾳ η΄, ἥτις σημαίνει τόπον τρίτον ἐν δὲ τῷ αὐτῷ σελιδίῳ καὶ 
μοῖρα θ΄ χρηματίζει᾽" ἰσχύσει οὖν καὶ αὕτη ἡ θ΄ μοῖρα πᾶσαν αἵρεσιν. 
ὁμοίως ἐν αὐτῷ [Καρκίνιμ] ἀπὸ κε’ ἕως κη΄ μοίρας τόπῳ Ὑδροχόου " 
χρηματίσει οὖν καὶ ἡ κς΄ kZ' μοῖρα. 


ΝΟΥ͂Ι ALICUIUS LIBRI PROOEMIUM. 


Cop. S, f. 153. 


TTpooíuiov. 


Οὐάλης Μάρκῳ χαίρειν. "Oca μὲν ὁ θειότατος βασιλεὺς εἴρηκε 
Νεχεψὼ ὁ τὴν ἀρχὴν ποιησάμενος τῆς ιτ΄ βίβλου, ἐν ταῖς προσυντε- 
ταγμένοις ὑφ᾽ ἡμῶν καὶ ἄλλων πόνοις κατημαξευμένα ἐστίν νυνὶ δὲ 
ταύτην συντάσσω λειπομένην ἐν οὐδενί. ὅτι μὲν οὖν μυστικῇ συνέσει 
τὴν ὑφήγησιν πεποίηται καὶ ἀρχηγὸς τῆς εἰς ταῦτα εἰσόδου καὶ ἡμῖν 
ἐγένετο, πρόδηλον᾽ τό τε ὁμολογεῖν περὶ τῶν ἡμαρτημένων αὐτῷ 
πρότερον, ἐξ ὑστέρου δὲ κατωρθωμένων ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ σοφοῦ 
ἀπολογίαν καὶ διάνοιαν ἐπιφερομένου, καὶ τὸ καταφρονεῖν ὅλης τῆς 
βασιλείας καὶ τυραννίδος «παρὰ» τὸ περὶ τὰ τοιαῦτα ἐσπουδακέναι 
ἐμπείρου καὶ πεποιθότος καὶ ἐρωτικὴν καὶ προτρεπτικὴν θεωρίαν 
ἐνδεικνυμένου τοῖς μεταγενεστέροις. οὐδέ γε αὐτὸν μεθεῖλκεν ἀνάγκη 
βιωτικὴ καὶ πλάνη φιλάργυρος, ὥσπερ πολλοὺς τῶν vOv: ὅθεν 
ἀποδεκτέος ὁ τοιοῦτος. 

Ὁ δὲ σοφώτατος Κριτόδημος ἐν τῇ ἐπιγραφομένῃ αὐτοῦ ὁράσει 
συνεκτικωτάτῃ πολλῶν μαρτυριῶν ἀρχὴν τοιαύτην ἐποιήσατο᾽ ἤδη 


2 possis «κύριός» ἐστιν. 3 noli προσβλέπειν. κλημακτηρικὸν ἡ. 4 συνεμπέ- 
σαι" χρυκοπτήσει (et possis χρεοκοπτήσει) V. 6 τῶν] τὸν V. παρατηρησέον V 
(nolui -τήρησον). 8. τὸν c. ἀριθμὸν V. 11 αἵρεσειν V; an πρὸς ἀναίρεσιν ὃ 
16 Haec partim edideram Rh. Mus., LII, 339, et Catal., 1,79, Riessio fretus,interim 
ipse codicem contuli. 18 δὴ del.6? Cf. Necheps., fr. 19. 19 πόνοις suspectum. 
20 μυστικῶς συνέξει 5. 21 εἰς] ἐκ S. 235 κατορθωμένου 5. 24 nempe μετάνοιαν. 
καθὸ καταφρονεῖ S. 28 πολλοῖς. S. 80 ὅρασις S. 31 possis μυστηρίων. 


1$ 


20 


29 


90 


APPENDIX --- COD. 15 49 


ποτὲ πελαγοδρομήσας καὶ πολλὴν ἔρημον διοδεύσας ἠξιώ- 
θην ἀπὸ θεῶν λιμένος ἀκινδύνου τυχεῖν καὶ μονῆς ἀσφα- 
λεστάτης. ἄλλως τε καὶ ὁ Τίμαιος καὶ ᾿Ασκλατίων καὶ ἕτεροι 
πλεῖστοι. οὗτοι μὲν οὖν καλλονῇ λόγων ἐνεχθέντες καὶ τερατολογίᾳ 
5 οὐ κατὰ τὰ ἐπαγγέλματα τὰ ἔργα ἐπέδειξαν οὐδὲ τὰς συντάξεις 
πλήρεις καὶ ἐπιλελυμένας, ἀλλὰ λειπομένας ἐν πολλοῖς τισὶν ἀεὶ 
τῶν ἐντυγχανόντων ἐν πᾶσι δὲ τὸ σκολιὸν καὶ ἐφθονημένον καὶ 
ἀναδυόμενον καὶ ἐπιπλεκόμενον᾽ καὶ μηδεμιᾷ ὁδῷ διευθύνοντες ἀλλὰ 
προσεισφέροντες αἵρεσιν αἱρέσει καὶ ἀναπομπίμους βίβλους πλάνης 
10 μᾶλλον ἢ ἀληθείας τεκμήρια. ὁ μὲν οὖν Κριτόδημος, πλῆθος θεωρη- 
μάτων κεκτημένος καὶ τοῖς ἄλλοις συγκεκοσμημένος καὶ δυνάμενος 
σαφῶς διερμηνεῦσαι διὰ τῆς τούτων τῶν ὀργάνων φαντασίας ἠμαύ- 
ρωσε τὴν ἐπιστήμην ἐγὼ δὲ ἐν ταῖς προσυντεταγμέναις μοι βίβλοις 
οὔτε κενῶν οὔτε ματαίων ὕθλων πόνους διήνυσα, οὐ μὴν κατὰ τὴν 
15 δόκησιν τινῶν ἀμφιβόλους ἐπιλύσεις καὶ γραφὰς ἀναρίθμους περιττῶν 
συντάξεων᾽ διὸ καὶ τὰ δοκοῦντα ἀληθείας ἐφικνεῖσθαι εἰς ἄπειρον 
ζήτησιν καὶ λόγον ἐχιίύρησεν. χρὴ δέ γε τὸν βουλόμενον συγγράφειν 
T ὡς μὴ χρήζειν ἑτέρου εἰ δὲ οὖν, διὰ τὸ ἀγνοεῖν καὶ φθονεῖν τὴν πλοκὴν 
ἐπεισφέρει’ πελαγοδρομήσας οὖν καὶ πολλὴν γῆν διοδεύσας κλιμάτων 
20 τε καὶ ἐθνῶν κατόπτης τενόμενος πολυχρονίᾳ πείρᾳ καὶ πόνοις συνεμ- 
φυρεὶς ἠξιώθην ὑπὸ θεοῦ καὶ τῆς προνοίας βεβαίου καὶ ἀσφαλοῦς 
λιμένος τυχεῖν. οὐ γὰρ φθαρτὰ πάντα καὶ μοχθηρὰ ἔλαχον ot ἄνθρω- 
ποι, ἔστι δέ τι καὶ θεῖον ἐν ἡμῖν θεόπνευστον δημιούργημα ὅ τε 
περικεχυμένος ἀὴρ ἄφθαρτος ὑπάρχων καὶ διήκων εἰς ἡμᾶς ἀπόρροιαν 
95 καιρικὴν ἀθανασίας ἀπονέμει τακτῷ καὶ μεμετρημένῳ χρόνῳ. ἣν 
ἕκαστος ἡμῶν καθ᾽ ἡμέραν μελετᾷ γυμναζόμενος λαμβάνειν ἢ καὶ ἀπο- 
διδόναι τὸ ζωτικὸν πνεῦμα. καθὼς καὶ ὁ θειότατος ᾿ΟΟρφεὺς λέτει" 
Ψυχὴ δ᾽ ἀνθρώποισιν ἀπ᾽ αἰθέρος ἐρρίζωνται. 
καὶ ἄλλως" 
30 Ἀέρα δ᾽ ἕλκοντες ψυχὴν θείαν δρεπόμεσθα. 
ἄλλως" 
Ψυχὴ δ᾽ ἀθάνατος καὶ ἀγήρως ἐκ Διός ἐστιν. 
ἄλλως" 
Ψυχὴ δ᾽ ἀθάνατος πάντων, τὰ δὲ σώματα θνητά. 
3; Ἔνθεν ἐφ᾽ ὅσον ἔχομεν τὴν ψυχὴν κινούμεθα καὶ ὁμιλοῦμεν καὶ 
πράσσομεν kai μηχανώμεθα καὶ ποιοῦμεν ἔργα ἰσόθεα᾽ ὁπότε δ᾽ εἰς 
τὸν ἀέρα ἀναδράμῃ τὸ χρέος, πρόκειται τὸ σῶμα νεκρὸν ἄναυδον κατὰ 


1 διωδεύσας S. 3 ἀσκλαπίων 55 ut vid. ὅ οὐδὲν S. 6 πλήρης 5. 7 80 «πλα- 
γητικὰς» Tüvévr.? 8.ἀναλυόμενον S. an μηδεμίαν ὁδόν 11 συγκεκοσμῖμέ- 
γος S. 14 κενῶς oóte ματέως ἄθλων 5. δ8ῃ οὔτε μὴν 15 περιττῶν Wendl.) 
ὑπὲρ τῶν S. 18 excidit aliquid post ὡς (ὡς ἕνι μάλιστα vel sim.). ὠς] ὅλως 
Wendl. 19 κριμάτων S*. 20.383] συνεμφυρὴς S. 93fort. ἡμῖν «καὶ». 94 ἀπόρ- 
petS. 95 μερικὴν Wendl. ἀπονέμειν. 29 ἄλλων S. 90 δρεπόμεθα S. 


COD. V, PART. Il. - 4 


50 CODICES VATICANI 


διαδοχὴν ἑτέρῳ τὸ πνεῦμα συγκεχωρηκὸς κενὸν εἱμαρμένης δημιούρ- 
Ynua οὐδενὸς ὃν δεκτικόν’ τῆς yàp φύσεως ἀναλυθείσης εἰς τὸν 
οἰκεῖον τόπον ἐλέγχεται τότε τὸ θνητὸν σῶμα. 

“Ὅθεν τοῦ θεοῦ συνεργοῦντος ἀνεῦρον ταῦτα ἐν σκότει τεθησαυ - 
ρισμένα᾽ καί μοι κατ᾽ ἀρχὰς μὲν δαψιλὴς λόγος συνεμπεσὼν ἀπορρή- 5 
τους ἀμεταδότους τὰς ὑφηγήσεις διαφυλάσσει διὰ πολλοὺς τῶν 
ἀναξίων" ἵνα δὲ μὴ δόξω κατήγορος μείζονι ψόγῳ περιπίπτειν καὶ 
τὰς ἑτέρων αἰτίας ἀνάπτεσθαι, ἔδοξέ μοι μὴ κατεζητημένως μηδὲ 
ἐπεσκοτισμένως ἐν ταύτῃ τῇ βίβλῳ μυστικῶς προτάξαι τὰ δοκοῦντα 
κεφάλαια εἰς συμπλήρωσιν τῶν προσυντεταγμένων καὶ ἀτρεκῆ σαφή- 10 
νεῖαν διὰ πολλῆς συνέσεως τοῖς γε νοῦν ἔχουσιν᾽ ὅπως διὰ τούτων 
οἱ ἀμαθεῖς καὶ θεομάχοι πίστιν ἐνεγκάμενοι καὶ ἑταῖροί γε τῆς ἀληθείας 
γενόμενοι ὑπαρκτὴν καὶ σεβάσμιον τὴν ἐπιστήμην καταλάβωσιν. 


E rini ΥἼΠ] (Ὁ), caerrE XII. F. 171, cop. S. 


TTpo πάντων οὖν δεῖ τοῖς ἀριθμοῖς προσέχειν μετὰ πάσης ἀκριβείας 15 
Ἡλίον τε καὶ (ζελήνης καὶ τῶν πέντε ἀστέρων τῆς ὥρας σχηματογρα- 
φίας καὶ τὰς πρὸς ἀλλήλους μαρτυρίας βραβευούσης᾽ ἐκ γὰρ αὐτῆς ὁ 
πᾶς σκοπὸς εὐκατάληπτος τελίσκεται οἵ τε ιβ΄ τόποι συνορῶνται 
μοιρικῶς. οὕτως γὰρ ἀκριβὴς fj ἐπίσκεψις φανεῖσα τοὺς μὲν προλέ- 
γοντας δοξάσει, τοὺς δ᾽ *** ἐπιστήμην ἐπισφρατίζει τὰ φαῦλα καὶ τὰ 920 
μὴ πρὸς ἡδονήν, τοῖς δὲ βουλομένοις τὴν ἐπίσκεψιν ποιεῖσθαι προθυ- 
μίαν τινὰ καὶ προτροπὴν καὶ πίστιν τῶν λεγομένων ἀναλαμβάνει. εἰ 
μὲν «γὰρ» καθολικὸν τοῦτο ὑπῆρχε τὸ πλουτήσαντά τινα μηδέποτε 
πένεσθαι μηδὲ τὸν εὐδαίμονα ὄντα βασιλείας καὶ ἡγεμονίας ἢ δόξης 
«ἢ» ἑτέρας οἱἰασδηποτεοῦν αἰτίας ἀκαθαίρετον διαφυλαχθῆναι ἢ τὸν ἐν 95 
ῥώμῃ σώματος ἀσινῆ fj τὸν ἐν πράξει καιροῦ εὐτυχήσαντα μηδέποτε 
δυσπρατγῆσαι ἢ τὸν κυβερνήτην κλυδωνίζεσθαι καὶ ἀστοχεῖν θαλασσο- 
μαχοῦντα ἢ τὸν ἰατρὸν μὴ νοσεῖν f| τὸν προγνωστικὸν μηδὲν πάσχειν 
f τινα προφήτην τῶν θείων ἐπιτυχῆ τοῖς ἀνθρώποις ἀμετάβλητον 
τυγχάνειν, οὐκ ἂν ἦν εὔχρηστος fj πρόγνωσις, ἀλλ᾽ ὡς ἕκαστος περὶ 30 
ὃν τετύχηκε κεκτημένος κλῆρον ἀσχολούμενος καὶ μηδεμίαν προσδο- 
κῶν καινοποιίαν διετέλει τὸν χρόνον. νυνὶ δὲ καὶ ἀβέβαια καὶ σαθρὰ τὰ 
τῶν ἀνθρώπων πάντα καὶ ἀστήρικτα νομίζεται εἰς τὸ ἐναντίον τρεπό- 
μενα’ γίνεται μὲν γὰρ ὁ βασιλεὺς αἰχμάλωτος καὶ ὑπηρέτης, ὁ δὲ 


1 ἑτέρας ut vid. S. 2. corpus fato subiectum est, anima huic dominio exempta 
secunduin dogma Posidonianum (Manil., IV, 390, 407). Cf. De orac. chald., 60; Reit- 
zenstein, Poimandres, 102. 5-6 ἀπειράτους 5. 60pusne «καὶ» áper.? 7 an xar. 
«γενόμενος». 8 ἀναπτεροῦσθαι S; corr. Wendl. 8.9 καταζητημένως p. ἐπισκο- 
τισμένως S. 16nempedpialac. 18anóMoxerai? 20 possis τοῖς δ᾽ «ἀνυπόστα- 
τον λέγουσι τὴν». 24 possis ὄντα «ἐπὶ» sed genetivi pendere possunt ab ἀκα- 
θαίρετον; μηδὲ calamo lapsus pro καὶ posuisse videtur (nolui neque ἠδὲ neque τὸ). 
95andt£lag? 29 ἐπιτύχη S. 30nempedeld. 316v]dvS. τετὐχηκε[κτημένος S. 


Q2 


l 


e 


15 


20 


830 


APPENDIX — COD. 15 51 


πλούσιος πένης καὶ ἐνδεής, ὁ bé ἐν ῥώμῃ σώματος καὶ δυνάμει ἐπισι- 
νὴς καὶ ἀδρανὴς καὶ τὰ λοιπὰ πάντα, ὅσα ἐν τῷ βίῳ περὶ σῶμα ἢ 
μορφὴν καὶ δόξαν καὶ πρᾶξιν κεκαλλώπισται, μεταμορφούμενα ἕτερα 
ἐξ ἑτέρων πεῖραν δίδωσι τοῦ πάσχειν, ἅπερ ἕτερος πάσχων ἠγνόησε. 
σπάνιον γάρ τινα ἀμέμπτως [τὸν βίον καὶ ἀμερίμνως διευθῦναι᾽ τοὺς 
δὲ πλείστους κατὰ τὴν ἰδίαν ὑπόστασιν ταῖς τῶν καιρῶν ἐναλλοιοῦσθαι 
τύχαις συμβαίνει. 

Τοιγαροῦν καὶ αὐτὸς καταμαθὼν ἐμαυτὸν ἐκ τῆς προγνώσεως καὶ 
ὁποίαν καταβολὴν ἔλαχον τοῦ κλήρου καὶ ὅτι παρὰ τοῦτο ἀδύνατον 
γενέσθαι ἕτερον οὔτε ἡγεμονίας οὔτε ἀρχῆς οὔτε ἑτέρας φαντασιώ- 
δους δόξης ἢ πλούτου δαψιλείας καὶ κτημάτων f) σωμάτων πλήθους 
ἐραστὴς ἐγενόμην ἢ δοῦλος ἐπιθυμίας καὶ κόλαξ ἀσεβὴς θεῶν τε καὶ 
ἀνθρώπων δυνάμενος τυχεῖν, ὧν μὴ ἐβούλετο τὸ δαιμόνιον παρέχειν " 
ἀλλὰ καθάπερ δεσπότου φαύλου ἐν συνέσει δοῦλος ἐπίσταται ἤθη καὶ 
τὰς περὶ τὸν βίον ἀναστροφὰς κοσμίως τὰς ἐξύπηρετήσεις ποιούμενος 
κατὰ τὴν τοῦ κελεύοντος διαταγὴν μὴ ἀντιτασσόμενος ἀλύπητον καὶ 
ἀκοπίατον ἡγεῖται τὴν ὑπόστασιν, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ αὐτὸς οὔτε 
μοχθηρὰν οὔτε ἐπώδυνον τὴν ὑπηρεσίαν ἐποιησάμην, πάσης δὲ 
ματαίας ἐλπίδος καὶ φροντίδος ἀπαλλαγεὶς τὸν τῆς εἱμαρμένης νόμον 
διεφύλαξα. 

Ἐὰν οὖν φιλοπευστῶν τις καὶ ἰσχυροποιησάμενος τὴν διάνοιαν 
βούληται ἀκούειν παρ᾽ ἀνδρὸς ἐμπείρου περὶ τῶν ὄντων καὶ τῶν 
ἐσομένων, τῶν πλείστων καταφρονήσας ἐκείνων ἐραστὴς τενήσεται 
τῶν συνηρμοσμένων «εἰς» τὴν καταβολήν. ἀνατυπούμενος γὰρ καθ᾽ 
ἑκάστην ἡμέραν ἅπερ δεῖ παθεῖν τῶν φαύλων τὸν φόβον rtpopapaíve : 
ἀμβλύνεται γὰρ τὸ χαλεπὸν ὑπὸ τῆς εὐθυμίας ἐπιτριβόμενον, οὕτως τε 
ὡς ὑπὸ ἑτέραν δεσποτείαν καὶ ἐξουσίαν τεταγμένος διὰ τῆς ἰδίας 
ἐγκρατείας ἀκηρύκτως καὶ κοσμίως τὸ τέλος τοῦ βίου ὑποίσει. ἐὰν δέ 
τις πείρᾳ βουλόμενος μαθεῖν ἐπιγνῶναι θέλῃ ταῦτα ὅπως ἔχει, ἀντιτασ- 
σέσθω τοῖς βουλευομένοις ὑπό τινὸς ἀπείρου καὶ τὰ ἐναντία πρασ- 
σέτω. οἷον εἰ πένης ὧν πλούσιος γένηται ἢ μέτριος ἀρχοντικὸς f| 
ἄπρακτος εὐεπίβολος ἀσυκοφάντητος ἀλύπητος ἀμέριμνος (πάντες 
γὰρ ἄνθρωποι καλῶν ἐρασταὶ πεφύκασι) — τούτων δέ τις τυχὼν 
καταφρονήσει τῆς πεπρωμένης. ἀδύνατον δ᾽ ὁπόσα βούλεταί τις συν- 
τελεῖσθαι ἢ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς διαμένειν διὰ τέλους σύμφορον τοιγαροῦν 
T ἔχεσθαι τὴν τύχην καὶ ἀστήρικτον ὑπάρχειν" τὰς γὰρ εὐημερίας 


ὅ διευθῆναι S. — 6 possis συναλλοιοῦσθαι. 8.κἂν αὐτὸς S. 11 δαψιλίας S. 
12 δούλων 5. 13 nempe «o0» δυνάμενος vel οἰόμενος. 14 an «ὃ» év? 
16 nempe xal τῇ τ. x. διαταγῇῆ. 2422 βούλεται S quod etsi scripsisse potest Valens, 
tamen codici recenti in talibus exigua fides. 25 τὸν φαῦλον 35, 26 ἀθυμίας vel 
€00.S. ἐπιτρεφόμενον S. 28 ἀνυποίσει 5. 29 πεῖραν 5. θέλοι. ὅπως] οὕτως 8. 
80 βουλομένοις S. 33 δὲ] δὴ Wendl. 94 δ᾽ ὁπόσα Rad.] δὲ πρὸς à S. 35 συμφο- 
ρὰν S fors. plura turbata. 36 displicent τρέπεσθαι, στρέφεσθαι, εὔχεσθαι Wendl. 


52 CODICES VATICANI 


αὐτῆς οὐ φέρουσιν dvOpurtot: καθάπερ γὰρ λυσσώδεις ἐξοιστρημένοι 
καὶ ὑπὸ πολλὰς δεσποτείας τεταγμένοι ἐπιθυμιῶν τε καὶ παθῶν ὄρεξιν 
πάσχοντες κἂν μὴ θέλοντες τὰς ἁρμοζούσας τιμωρίας κομίσονται. 

Τισὶ μὲν οὖν ἔδοξε τῶν εὐήθων λέγειν πάντα ἐν ἡμῖν " μὴ δυνάμενοι 
δὲ τοῦτο ἀποδεῖξαι διὰ πείρας εἰς μέρος τι τοῦ λόγου κατέδραμον 
φάσκοντες ἃ μὲν ἐν ἡμῖν, ἃ δὲ ἐν τῇ εἱμαρμένῃ. τυχόντες δὲ τούτου καὶ 
ἀναισχυντοῦντες εἰς ἄπειρα καὶ ἀνοίκεια ζητήματα ἐχώρησαν λέγοντες᾽" 
τὸ προελθεῖν ἐκ τῆς οἰκίας ἐν ἐμοὶ καὶ τὸ λούσασθαι καὶ πορευθῆναι 
ὅπου βούλομαι καὶ πρᾶξαί τι καὶ πρίασθαι καὶ συντυχεῖν φίλῳ καὶ 
ἕτερα πλεῖστα ἄπορα. τοὐναντίον δὲ ἐγώ φημι πρὸς τούτους, ὅτι οὐδὲ 
ταῦτα τὰ μάταια ἐν αὐτοῖς ἐστιν’ εἰς τὸ ἐναντίον yàp χωρεῖ τὸ τῆς 
προαιρέσεως διά τινας ἀπροφασίστους αἰτίας. καὶ γὰρ αὐτὸς πολλάκις 
πρᾶξαί τι βουλόμενος f) συντυχεῖν φίλῳ ὥραν καλὴν ἐκλεξάμενος οὐκ 
ἔτυχον τοῦ προκειμένου οὐδὲ μὴν ὅπου ἐβάδιζον γενόμενος᾽ ὁπότε δ᾽ 
οὐκ ἐβουλήθην, τὸ τοιοῦτον συνετελέσθη πάντως yàp ἔδει τὴν ὥραν 
ἐναρμόνιον τῷ μέλλοντι ἔσεσθαι τυχεῖν. τοιγαροῦν χρὴ τούς γε νοῦν 
ἔχοντας ἕπεσθαι τῷ δαιμονίῳ καθὼς βούλεται (κατασκευάζει γὰρ 
τὴν ** πρὸς ὃ θέλει) ἢ καλὰς ὥρας ἐκλέγεσθαι, ἀρχικῆς δὲ πράξεως 
τῆς καταρχῆς γενομένης κατὰ τὴν κοσμικὴν κίνησιν καὶ ἀνάγκην 
συνορᾶν τὸ ἀποτέλεσμα ἐκ τῆς τότε ἀστροθεσίας καὶ τῆς τοῦ 
ὡροσκόπου. 


F. 106", cop: V. Ex caPiTE : Παράδοσις χρόνων. ἀστέρων B' 
ἐπιμερισμοὶ ἐκ τῶν Κριτοδήμου. 


Ἥλιος Ἑρμῆς Κριῷ, (ζελήνη ᾿Αφροδίτη Ἰχθύσιν, Κρόνος Καρκίνῳ, 
Ζεὺς Ἄρης Ταύρῳ, ὡροσκόπος (κορπίῳ, ὁ κλῆρος τῆς Τύχης Τοξότῃ, 
ὁ κύριος σὺν τῷ Δαίμονι ἐν τῇ Παρθένῳ, ὁ θανατικὸς τόπος Καρκίνῳ. 
Κρόνος ὁ κύριος τῆς (ζελήνης ἀπόστροφος, ἠναντιώθη δὲ καὶ ὁ "Ἄρης 
τῷ ἰδίῳ olku- ó τοιοῦτος ἐθηριομάχησεν. Κατελαβόμεθα δὲ ἐπὶ τῶν 
διαμέτρων στάσεων τοὺς κακοποιοὺς οὐκ ἐπὶ πάσης γενέσεως κατὰ 
πάντα βλαπτικούς, ἀλλὰ ἔσθ᾽ ὅτε καὶ ἀγαθοποιοὺς καὶ μάλιστα ἐπὶ τῶν 
ἐνδόξων γενέσεων, πλὴν καὶ αὐτοὺς πολλαῖς κακίαις συμπεφυρμένους. 
βίαιοι γὰρ οἱ τοιοῦτοι μετὰ ἀνάγκης γινόμενοι ἀνοσίοις καὶ ἀθεμίστοις 
πράγμασιν περιτρέπονται᾽ ἀδικοῦσιν δὲ ἢ λεηλατοῦσιν ἅρπαγές τε καὶ 
ἀλλοτρίων ἐπιθυμηταὶ καθίστανται ὑψαυχενοῦντες καὶ ἀλογιστοῦντες 
διὰ τὴν τῆς δόξης ἐπίκαιρον εὐδαιμονίαν τὰ γὰρ ἴδια ἁμαρτήματα 


1fors.«xal^ ἐξ. ἐξιστρημένοι S 4 τὶς S, corr. Rad. Wendl. ὅ λογικοῦ 8. 
10 possis εὔπορα. 14 μὴν requirere videtur ἐγενόμην, sed omni potius vi caret. 
18 haec sana esse non spondeo. καλῶς S*. 19 κατ᾽ ἀρχῆς S * si in initio ali- 
cuius negotii xavapx^ observata est ,. 26 pro Daemonis signo Sagittarii V. 
97 Saturnus dominus est Lunae, quod in eius domo positus est; ἀπόστροφος est 
utpote domui suae (Capricorno) contrarius; Martis domus Scorpius. 31 αὐτοὺς] 
nempe οὕτως. 32 βίοι Vet supra ou. 84 ὑψαυχυνοῦντος V. 


39 


APPENDIX — COD. 5... 53 


ἑτέροις ἐπεισάγουσιν. ἀλλὰ καὶ θεοῦ xai θανάτου καταφρονοῦσιν᾽ 
ἄρχουσι γὰρ ζωῆς καὶ θανάτου ὅθεν οὐ διὰ παντὸς τοῖς τοιούτοις τὸ 
εὐτυχὲς διαμένει, διὰ δὲ τὴν τοῦ ἐναντιώματος στάσιν οἱ μὲν ἀπὸ 
δόξης εἰς ἀτιμίαν ἢ ταπεινὴν καθαιροῦνται τύχην, οἱ δὲ βιαιοθανα- 
s τοῦσιν᾽ τινὲς δὲ ὅσα ἑτέροις ἐνεδείξαντο, αὐτοὶ πάσχουσιν τιμωρού- 
μενοι καὶ κολαζόμενοι καὶ μεμφόμενοι τὴν προγενομένην τῆς δόξης 
ἀνωφελῆ φαντασίαν. ἃ γὰρ μετὰ πόνου καὶ μερίμνης καὶ βίας καὶ 
χρόνῳ συνεσώρευσαν, τούτων ἐν στιγμῇ ἀφαιρεθέντες λυποῦνται ἢ 
ἑτέροις ἄκοντες συνεχώρησαν᾽ ἐπακολουθεῖ γὰρ τούτοις σὺν τῇ 
19 ἀβεβαίῳ τύχῃ νέμεσις χαλιναγωγὸς φθόνος ἐπιβουλὴ προδοσία λύπη 
μέριμνα φθίσις σώματος, ὡς καὶ βουλομένους ἀπαλλάττεσθαι τῆς 
ματαίας εὐδαιμονίας μετρίαν μεταμφιασαμένους τὴν τύχην μὴ δύνα- 
σθαι, πάσχειν δὲ ὅσα f| πεπρωμένη ἄκοντας ἐβιάσατο. 
Kar' ἀμφότερα δὲ αἱ διάμετροι στάσεις κριθήσονται, μία μὲν ὅταν 
15 ἀστὴρ ἀστέρα διαμετρήσῃ ἢ ὡροσκόπον, ἑτέρα δὲ ὅταν ἴδιον οἶκον ἢ 
τρίγωνον ἢ ὕψωμα διαμετρῇ᾽ καὶ οἱ κύριοι δὲ τῶν τριγώνων f) τῶν 
αἱρέσεων ἑαυτοῖς ἐναντιούμενοι κάκιστοι καὶ ἀβέβαιοι περὶ τὸν βίον 
γενήσονται. 


Excerpta e libro secundo. 


?0 II, 4. Περὶ τοῦ λαχόντος τὴν ὥραν f) τὸν κλῆρον ἀστέρος. 
S f. 6v, M f. 976v. 


Κρόνος τὴν ὥραν λαχὼν f) τὸν κλῆρον οἰκοδεσποτήσας μὴ évavriou- 
μένου τοῦ Ἄρεως: ὁ τοιοῦτος εὐδαιμονήσει περὶ τῆς ὑπὸ Κρόνου 
μεριζομένης πράξεως" ἐὰν δὲ ὑπὸ Διὸς μαρτυρηθῇ, διπλασίονα" ἐὰν 

95 δὲ ᾿Αφροδίτης, διὰ γυναικὸς ἢ ἀσπέρμου " ἐὰν δὲ ὁ τοῦ "Apeug αὐτῷ 
συνῇ ἢ ἐναντιωθῇ, ὁ τοιοῦτος ἐν ταραχαῖς καὶ ἐναντιώμασιν ἔσται" 
ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ αὐτῷ συνωροσκοπήσῃ, ὁ τοιοῦτος ταῖς ἀκοαῖς 
παραποδισθήσεται. Ζεὺς τὴν ὥραν ἢ τὸν κλῆρον ὡροσκοπήσας εὐτυ- 
χεῖς ἄγαν ἀπὸ νεότητος ἀποτελεῖ" ἐὰν δὲ Ἄρης παρῇ ἢ ὁμόκεντρος fj 

30 τρίγωνος, ἐν λαμπραῖς στρατείαις προκόψει καὶ βίου περίκτησιν οἴσει" 
ἐὰν δὲ καὶ Κρόνος προσγένηται, ἐν ὑπεροχαῖς γίνονται εἰ δὲ καὶ 
᾿Αφροδίτη, ἔτι μᾶλλον" ἐὰν δὲ καὶ Ἑρμῆς, ἐν λήψεσι καὶ δόσεσι 
γίνονται. Ἄρης λαχὼν τὴν ὥραν ἢ τὸν κλῆρον ὡροσκοπῶν ποιεῖ 


1 ἑταίροις V. ἐπειγάοσιν V5, σα βιιρτα εἰ V... 7an [καὶ] χρόνῳ 10 χαληνα- 
τΤωγὸς V. 18 ἐβιάσαντο V. 19 S (Selden. 22) a Riessio festinanti calamo 
descriptus, unde saepius de lectione ambigitur; M (Marcian. 314) photographice 
depictus a Cumontio. —90inscr. om. M. | 226 b S. ὡροσκοπήσας MS. 
99.93 ἐναντιούμενος C 8. 90 δὲ καὶ Q 5. nonopus «ὑπὸ» 'Agpp. ἢ ἀσπέρ- 
μου οἴῃ. 5. αὐτῷ οι. Μ. 298ῇ 5] καὶ M. ὠὡροσκοπῶν 9 ut vid. 29 παρῆ 
Αρης S. 30 περίκτισιν Μ. 831 δίδονται MS. 38 λ. ἢ τὴν ὥραν ᾧρκ. τὸν xA. M. 


54 CODICES VATICANI 


ὅρμησιν ἐπὶ στρατείαν" ἐὰν δὲ xal Ζεὺς μαρτυρήσῃ, ἐν ἀξίᾳ προκόψει" 
ἐὰν δὲ kal ᾿Αφροδίτη, ἐν ἀξίαις οὐ ταῖς τυχούσαις γίνονται" ἐὰν δὲ καὶ 
Ἑρμῆς συμπαρῇ μόνος, παρακαταθήκην λαβιὼν ἀρνήσεται᾽ ἐὰν δὲ καὶ 
Ζεύς, ἀπὸ πολλῶν πολλὰ περικτήσεται, μετὰ δὲ τὸν θάνατον εἰς 
βασιλικὰ χωρήσει. ᾿Αφροδίτη τὴν ὥραν f) τὸν κλῆρον λαχοῦσα μεγάλα 
ἀγαθὰ σημαίνει καὶ μεγαλοδόξους ποιεῖ᾽ ἐὰν δὲ συμπαρῇ Ἑρμῆς, 
μουσικοὺς ποιεῖ" τούτων οὕτως ἐχόντων Κρόνος διαμετρήσας αὐτοὺς 
ἢ καθυπερτερήσας ἐστέρησε τῶν ὑπαρχόντων. Ἑρμῆς τὴν ὥραν 
λαχὼν ἢ τὸν κλῆρον ὡροσκοπήσας ποιεῖ εὐτυχεῖς ἐὰν δὲ καὶ ὁ τοῦ 
Διὸς συμπροσγένηται ἢ τετραγωνίσῃ, κριτηρίων καὶ πόλεων ἀρχὰς 
ἕξουσιν᾽ ἐὰν δὲ καὶ ὁ τοῦ Κρόνου τοῖσδε συμπροσγένηται, διπλασίο- 
γας τάς τε ἀρχὰς καὶ τιμὰς καὶ τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰς προκοπάς. Ἥλιος 
κληρωσάμενος τὴν ὥραν ἣ τὴν τύχην ὡροσκοπήσας, ἐὰν συμπαρῇ καὶ 
ó τοῦ Διὸς ἢ μαρτυρήσῃ τετράγωνος, ὁ τεννώμενος εὐτυχὴς ἔσται. 
ἐὰν δὲ καὶ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ συμπαρῇ αὐτῷ, διὰ λόγων προκόψει" ἐὰν δὲ 
καὶ ὁ τοῦ ᾿Ἄρεως συμπαρῇ ἢ τετραγωνίσῃ σὺν τῷ τοῦ Διός, μέγας 
ἔσται καὶ κυριεύσει ζωῆς καὶ θανάτου. εἰ δὲ τούτων οὕτως ἐχόντων 
Κρόνος τετραγωνίσῃ ἢ διαμετρήσῃ, ἐν συμπτώμασι καὶ ζημίαις περιπε- 
σοῦνται. Σελήνη κληρωσαμένη τὴν ὥραν ἢ τὸν κλῆρον τῆς τύχης 
μεγάλους ποιεῖ, μάλιστα δὲ ἐν ἰδίῳ τριγώνῳ " ἐὰν δὲ καὶ ὁ τῆς ᾿Αφρο- 
δίτης συνῇ ἢ τετράγωνος τύχῃ, τιμῆς μεγάλης καταξιωθήσεται᾽ ἐὰν δὲ 
καὶ ὁ τοῦ "Apeug σὺν τῇ Σελήνῃ τύχῃ, ζωῆς καὶ θανάτου κυριεύσει᾽ 
ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Κρόνου, πολλῶν χωρῶν ἡγήσεται ἐὰν δὲ καὶ ὁ τοῦ Διὸς 
συμπαρῇ ἢ τετρατγωνίσῃ, βασιλεῖς μεγάλοι ἔσονται" εἰ δὲ τούτων 
ἀπόντων ὁ τοῦ Ἑρμοῦ σὺν Σελήνῃ σχηματισθῇ, ἀπὸ λόγων καὶ 
ἐντρεχείας αἱ προκοπαὶ ἔσονται᾽ ἐὰν δὲ καὶ ὁ τοῦ Ἄλρρεως συμπροστέ- 
vrai fj τετραγωνίσῃ, τυράννους μεγιστᾶνας ποιεῖ" ἐὰν δὲ διαμετρήσῃ 
ὁ Ἄρης τὴν Σελήνην ἐκτὸς τῶν ἀγαθοποιῶν, ἐκθέσιμα ποιεῖ" ἐὰν δὲ 
τῷ "Ape ἀγαθοποιὸς συμπαρῇ, ἐκτεθέντα τραφήσεται. τὸ δὲ ὅμοιον 
κἂν τετράγωνος φανῇ ἢ καὶ καθυπερτερῶν εὑρεθῇ, ἐν πλάναις ἢ 
ἐπαγωγαῖς f| καὶ ἀνωμαλίαις περιβάλλει" ἐὰν δὲ ὁ τῆς ᾿Αφροδίτης 
τετραγωνίσῃ κατὰ κέντρον, ἀδικοῦνται ὑπὸ γυναικῶν. ἐὰν δὲ Κρόνος 
συμπαρῇ ἐν ἀσελγεῖ Zubíu, καὶ πορνοβοσκήσουσιν᾽ ἐὰν δὲ καὶ ὁ 
τοῦ "Ἄρεως αὐτοῖς συμμαρτυρήσῃ, ἑτέροις τὰς vuvoikag αὐτῶν 


. 1 δρμήσειν 5. 4 καὶ prius om. M. 3 παραθήκην Μ. ὅ τὸν x, ἢ τὴν ὦ. M. 
6 μεγαλοδόξως S. 7 αὐτοῖς. 9AapuvM. ὡροσκοπῶν S? 11 καὶ om. M. 
τοῖσδε οἵη.5. προσγένηται M. 11-12 διπλασίονα τὰ ἀγαθὰ mediis om. S. 12 τὰ 
et τὰς om. M. 18 ὠροσκοπούσας M, -πῶν S. 15 αὐτῷ om. M. 16 συμπαρείη 
ἢ τετραγωνίσειε Μ. 16-18 σὺν τῷ - Κρόνος τετραγωνίσῃ om. 5. 18 συμπτύ- 
ματι S, συμπτώσεσι M. 18-19 πεσοῦνται M. 90 δὲ prius om. S. 21 τ. καὶ uev. 
M. 24 γενήσονται M. 26 ἐντρεχειῶν M. 47 δὲ καὶ διαμετρήσει S. 948 ἐκθέσει 
μάγιοι᾽ ἐὰν. 29 ὁ τοῦ C ἀγαθοποιῶ Μ. an«rà» éxr.? 30 τετραγώνῳ ut 
vid. S. εὐρεθῆ S] φανῆ M. 32 καὶ κατὰ S. 


pud 


0 


25 


APPENDIX --- COD. 15 55 


μισθώσουσιν. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Κρόνου τὴν Σελήνην τετραγωνίσῃ ἢ 
διαμετρήσῃ κατ᾽ ἰσόγραμμον στάσιν τῷ τοῦ Κρόνου, ἀντίληψιν ἕξει τὸ 
γεννώμενον τῆς τροφῆς «xai» ἔκβλητον τῶν γονέων ἔσται. ἐὰν δὲ ὁ 
τοῦ Ἑρμοῦ τετράγωνος ἢ διάμετρος γένηται τῇ Σελήνῃ, ἐναντιόβουλοι 
5 καὶ ἐναντιογνώμονες γίνονται ἔν τε διαβολαῖς καὶ κατηγορίαις ἀπὸ 
ὑπερέχοντος γένήσονται. ἐὰν δὲ καὶ κακοποιὸς συμμαρτυρήσῃ ἢ 
συσχηματισθῇ, ἐν ἀσχημοσύναις καὶ κατακρίσεσι ποιήσει. ὁ δὲ τοῦ 
Διὸς ἀντικείμενος κατὰ μέρος τῇ Σελήνῃ στέρησιν τέκνων ποιεῖ καὶ 
ἐναντιώσεις ὑπερεχόντων. καθόλου δὲ οἱ κακοποιοὶ ἐφορῶντες τὰ 
10 φῶτα καὶ τὸν ὡροσκόπον χωρὶς ἀγαθοποιῶν ὀλιγοχρονίους ποιοῦσιν. 
ὁ κύριος τοῦ ὡροσκόπου ἐπιτόπως κείμενος ἢ ἰδίας αἱρέσεως μεριστὴς 
χρόνων ζωῆς γίνεται" εἰ δέ πως συσχηματίζηται τῷ δεσπότῃ τοῦ 
᾿ κλήρου, πολύγηρος γίνεται καὶ εὐτυχής᾽ εἰ δὲ ὑπὸ δύσιν τύχῃ, ὀλιγο- 
χρόνιος" εἰ δὲ κακοποιὸς συμπαρῇ ἢ καθυπερτερήσῃ τὴν Σελήνην, 
15 ἄχρηστα τὰ βρέφη ἔσονται. 


«ε΄» Κακοδαίμονος τόπος᾽ πολλὰ σχήματα ". 


Ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ ἐὰν οἱ κακοποιοὶ τύχωσι, μεγάλα σίνη καὶ πτώ- 
σεις ἀπεργάζονται, μάλιστα δὲ ἐὰν ἰδιοπροσωπῶσιν᾽ ἐὰν δὲ ὁ κλῆρος 
τῆς τύχης ἐπῇ καὶ κυριεύσῃ τις αὐτοῦ, οὐδέποτε οὐδὲ ἐν ταῖς παρόδοις 

30 ὠφέλειά τις ἔσται" ἐχθροὶ γὰρ ἐγένοντο ἐξ ἀρχῆς ἐκ τῆς ἐκτροπῆς᾽ 
ὁμοίως καὶ οἱ ἀγαθοποιοὶ ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ οὐ μερίζουσι τὰ ἑαυτῶν 
ἀγαθά. ὅταν δὲ ἐν τούτῳ τῷ ζῳδίῳ πέσωσιν οἱ τρεῖς ἀστέρες, ὁ 
κύριος τοῦ ὡροσκόπου καὶ τοῦ κλήρου καὶ τοῦ δαίμονος, ἀτυχεῖς καὶ 
ἀσχήμονας ποιοῦσι καὶ ἐνδεεῖς τῆς ἐφημέρου τροφῆς πολλοὶ δὲ καὶ 

85 τὰς χεῖρας ὑφέξουσιν. 


«ς΄.» ᾿Αγαθοῦ δαίμονος τόπος᾽ πολλὰ σχήματα. ζητητέον 
καὶ περὶ ἀκουόντων καὶ βλεπόντων ζῳδίων. 


Ἐὰν ἐπὶ τοῦ ἀγαθοδαιμονοῦντος ζῳδίου ὦσιν oí ἀγαθοποιοὶ ἐπιτό- 
πως κείμενοι ἢ ἐν ἰδίοις προσώποις, ἐπιφανεῖς καὶ πλουσίους ἐκ 


2nempe Διὸς. 3. ἄκλητον MS. δὲ οπι. Μ. 6 ὑπερέχοντας MS. 7 ἀσχημο- 
βίαις S. 8 τὴν σελήνην S. 9 ὑπαρχόντων S et M (qui τῶν ὑπ.). 10 ποιήσουσιν M. 
11 ἢ om.M. 12 σχηματίζεται S. 183 εὐτυχεῖ S. 16 inscr. om. M. 18 δὲ prius om. 
S. δὲ καὶ 6 M. 19 αὐτὸν S. 290 ὑφέλια S. 23 καὶ ὁ τοῦ bis M. τῆς δαίμονος S. 
24 ποιοῦσιν᾽ ἐνδεεῖς M. ζωῆς ἢ τροφῆς M. 20]. 6. inendicabuntur. 96 sq. inscr. 
in linea vacua om. M. 28 ἀγαθοποιοῦντος M. 29 ἢ οιη.Μ. ἐμφανεῖς S. 


1 Capp. €'-15' saepe ad verbum conspirant cum libello Hgmuris TRisMEGISTI περὶ 
τῆς τῶν 18" τόπων ὀνομασίας καὶ δυνάμεως, qui propediem ex codd. Paris. 2506, 
f. 1 ss. ; Marcian. 335 [Venet. 7], f. 28, in Catalogo Parisino edetur ubi de necessilu- 
dine qua Valens cum Hermete connectitur fusius disputandum erit, 


56 CODICES VATICANI 


v€ótntog ποιοῦσι πλείω δὲ καὶ τὸν κλῆρον τῆς τύχης ἐπιθεωρήσαντες 
ἐν τριγώνῳ μέρει καὶ τὸν ὡροσκόπον καθ᾽ ἑξάγωνον᾽ ἐν τῷ ἀκούοντι 
ἢ βλέποντι ζῳδίῳ πλεῖστα καὶ μείζονα ἀγαθὰ παρέχονται. εἰ δὲ καί τις 
τῶν ἀγαθοποιῶν διάμετρος τῷ ἀγαθῷ δαίμονι φανῇ παρόντος τοῦ 
οἰκοδεσπότου, μεγάλα καὶ μείζονα ἀγαθὰ καὶ προκοπὰς ἀποτελοῦσιν᾽ ὅ 
εἰ δὲ κακοποιοὶ συμπαρῶσι τῷ ἀγαθῷ δαίμονι, οὐκ ἰσχύουσι κακόν τι 
δρᾶσαι. ἀναγκαιότερον δέ ἐστιν, ἐὰν ὁ οἰκοδεσπότης τοῦ κλήρου καὶ 
τοῦ ὡροσκόπου καὶ τοῦ δαίμονος ἐπ᾽ ἀνατολῆς τύχωσιν ἢ πλείστων 
ἀστέρων αὐτοῖς ἐπιπαρόντων ἢ μαρτυρούντων ἐν χρηματιστικοῖς 
ζῳδίοις ἐνδόξους τὰρ καὶ πλουσίους ὑπεράγαν ἀποτελοῦσιν. 10 
Ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ καὶ οἱ ἀγαθοποιοὶ καὶ οἱ κακοποιοὶ χαίρουσι 
μάλιστα κληρωσάμενοι τὸν κλῆρον f| τὸν ὡροσκόπον f) τὸν δαίμονα" 
καὶ ἐὰν πέσῃ ἐν τούτῳ ἑκάτερος τῶν ἀστέρων ἀνατολικὸς ὧν ἢ καὶ 
τὴν συναφὴν τῆς Σελήνης ἔχων, τύραννοι ἢ βασιλεῖς γίνονται ἧγού- 
μενοι χωρῶν καὶ εἰς πολλοὺς τόπους ὀνομασθήσονται. ὁ κύριος τοῦ 15 
τόπου τούτου καλῶς κείμενος πρακτικοὺς ποιεῖ, ἀτόπως δὲ κείμενος 
ἀπράκτους᾽ εἰ δὲ ἐπὶ δύσεως τυγχάνει καὶ κακοποιὸς ἐπὶ τοῦ τόπου 
συμπαρῇ ἢ διαμετρῇ, κακοπράγμονας ἢ στειρώδεις ἢ ἀτέκνους ποιεῖ. 


«LC.» Θεοῦ Ἡλίου τόπος τὸ προμεσουράνημα, 
θ΄ ἀπὸ ὡροσκόπου᾽ πολλὰ ἔχει σχήματα. 40 


᾿Ἐὰν ἀγαθοποιοὶ τύχωσιν ἐπὶ τοῦδε τοῦ τόπου καὶ κληρώσωνται τὸν 
ὡροσκόπον ἢ τὴν τύχην, ὁ γεννώμενος ἔσται μακάριος εὐσεβὴς προ- 
φήτης μεγάλου θεοῦ καὶ ἐπακουσθήσεται ὡς θεός. ἀπόντων δὲ 
τούτων, μόνου δὲ Ἑρμοῦ μαρτυροῦντος, ἐν χρηματισμοῖς γίνονται καὶ 
τὴν αὐτῶν ἐμπειρίαν ὄχλοις ἐξηγοῦνται καὶ βασιλικοὶ γραμματεῖς 95 
γίνονται ἀπὸ μέσης ἡλικίας ᾿ τῶν δὲ κακοποιῶν παρόντων καὶ κυριευ- 
ὄντων τῶν προειρημένων τόπων ἢ ἐπιθεωρούντων τὸν κλῆρον ὁ 
γεννώμενος τοῦ τε ὡροσκόπου καὶ τῆς τύχης τύραννος ἔσται᾽ κτίσει 
πόλεις, ἑτέρας δὲ διαρπάξει καὶ πολλῶν πολλὰ παραιρήσεται ἀσεβῶς. 
ἐὰν δὲ τύχῃ ὁ δαίμων ἢ fj τύχη ἐν τῷ κακοδαιμονοῦντι Zubíu, ἐν δὲ 30 
τούτῳ τῷ τόπῳ ὦσιν οἱ οἰκοδεσποτήσαντες τὸν κλῆρον ἢ τὸν ὧρο- 
σκόπον, ἐπὶ πλείστοις κακοῖς καὶ ξενιτείαις ἔσται καὶ ὅσα ἂν κτήσηται 
ἀποβαλεῖ" ἢ ἐγκάτοχοι ἐν ἱεροῖς γίνονται παθῶν f| ἡδονῶν ἕνεκα. 


3-4 τις αὐτῶν διάμ. M. παρῆ φανέντος M. ὅ τὰς προκ. S. 6 καλῶ δαίμονι M. 
7*5pdoew M. fort.cóxraiórepov. — 7-8 ὡροσκόπος τοῦ xA. x. τ. οἰκοδεσπότου M, 
ἀνατολὰς aul -λαῖς S. — 9 αὐτοῖς àcrépuv M. 11 pro certo habeo sequentia 
pertinere ad X. locum i. e. Medium Caelum. 13 nempe τῶν «ἀγαθοποιῶν». 
15 fjkxal M. 18 παρῆ M. διαμετρεῖ S. 19 sq. inser. om. M. 21 ἐὰν ol S. κλη- 
ρώσονται MS. 92 ἔσται om. M. 23 ἁπάντων MS, corr. Riess. 24 μαρτυροῦν M. 
95 ἐμπορίαν S. 2427 ἢ M] καὶ S. 28 verba τοῦ - τύχης sic non apta. 49 biapmd- 
Ea? 5. ἀσεβῶν S. 3l ὡροσκοπήσαντες M. 32 κακοῖς ἡ ξενιτεία Μ. κτίση- 
ται M. 838 δὴ ἢ σινῶν 


} 


I 


2 


e 


5 


σι 


APPENDIX — COD. 15 57 


«η΄.» Ὄγτδοος τόπος 0avátou: παντοῖαι θεωρίαι. 


Οἱ ἀγαθοποιοὶ παρόντες τούτῳ τῷ τόπῳ ἄπρακτοι καὶ ἀσθενεῖς καὶ 
ἀμέριστοι τῶν ἰδίων ἀγαθῶν᾽ εἰ δὲ καὶ τοῦ ὡροσκόπου καὶ τοῦ κλήρου 
κυριεύσωσι, πολλῷ μᾶλλον ἀπρακτότεροι ἢ καὶ ἀνώμαλοι τυγχά- 
vouciv: ἐὰν δὲ oí κακοποιοὶ συμπαρῶσιν κυριεύσαντες τὸν κλῆρον, οἱ 
γεννώμενοι πλάνητες καὶ εἴ τι ἂν κτήσωνται ἀποβαλοῦσιν. ἐὰν δὲ ὁ 
κλῆρος ἐν τούτῳ ἐμπέσῃ παρόντων τῶν κακοποιῶν καὶ οἰκοδεσπο- 
τούντων τὸν κλῆρον, ὁ γεννώμενος ἐνδεὴς μὴ δυνάμενος ἑαυτὸν 
ἀμφιάσαι. εἰ δὲ καὶ τοῦ ὡροσκόπου κυριεύσωσιν, ἀσχημονήσει δι᾽ 
ὅλης τῆς ζωῆς εἰ δὲ καὶ ὑπὸ τὰς αὐγὰς τύχῃ τοῦ Ἡλίου ὁ οἰκοδεσπό- 
της τοῦ κλήρου ἢ τῆς ὥρας, ὁ γεννώμενος τὰς χεῖρας ὑφέξει καὶ 
προσαιτήσει. εἰ δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ μόνος ἐπιπαρῇ τῷ ζῳδίῳ καὶ 
κυριεύσῃ τῆς φρονήσεως, ὃς καλεῖται δαίμων, μωροὺς καὶ ἀνοήτους 
καὶ τῷ λόγῳ ἐμποδιζομένους xai ἀγραμμάτους ποιεῖ᾽ ἐὰν δὲ ὁ τῆς 
τύχης, σὺν τῷ ἀνοήτῳ καὶ ἄφρων καὶ πένης ἔσται, μάλιστα ὑπὸ 
τὰς αὐγὰς τοῦ Ἡλίου τυχών. εἰ δὲ τούτων οὕτως ἐχόντων οἱ κακο- 
ποιοὶ συμπαρῶσιν, ἄφωνος καὶ κωφὸς ἔσται. μόνη δὲ f| Σελήνη ἐν 
προσθέσει τοῦ φωτὸς δοκεῖ χαίρειν ἐν τούτῳ τῷ ζῳδίψ᾽" ἐὰν δὲ ὁ τοῦ 
Διὸς ἀγαθοδαιμονῇ, εὐτυχὴς καὶ εὐπόριστος καὶ πολύτεκνος ἔσται εἰ 
δὲ καὶ κύριος ἧ τοῦ κλήρου τῆς τύχης, πλούσιος καὶ εὐδαίμων " ἐὰν δὲ 
καὶ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ συμπαραγένηται αὐτῷ, καὶ διοικηταὶ βασιλέων καὶ 
εὐφρανθήσονται ἐπὶ τέκνοις. 


«θ΄.» Δεύτερος τόπος. 


Οἱ ἀγαθοποιοὶ ἐπιπαρόντες καὶ οἰκοδεσποτοῦντες τὸν ὡροσκόπον ἢ 
τὸν κλῆρον ἀγαθὰ σημαίνουσι τοῖς γεννωμένοις, οἷον κληρονομίας καὶ 
ἄλλων ὑπαρχόντων αἰφνιδίους κτήσεις καὶ ἐκ θανάτου σημαίνουσι τὸ 
ἀγαθόν’ εἰ δὲ ἐν ἀλλοτρίοις τόποις εἶεν, ἧττον εὐποροῦσιν, οὐκ 
ἀποροῦσι μέντοι. εἰ δὲ Ἑρμῆς ἐπιπαρῇ μόνος ἰδιοπροσωπῶν, ἐν τῷ 
γήρει κέρδη ἕξει καὶ πιστευθήσεται πόλεις καὶ βασιλέων πράγματα᾽ εἰ δὲ 


1inscr. om. M. 2év τούτω M. 8 ἀμέριστοι i. e. οὐ μεριστικοὶί. 4 ἀπρακτώ- 
τεροι 5. B δὲ καὶ οἱ S. κυριεύσουσιν bé M. οἱ M] οἷον 5. 6 πένητες M. 
κτήσονται M*S. béom. M. 7 ἐμπ. ἐν τούτω M. 7-8 οἰκοδεσποτησάντων M. 
9éàv M. Ἰοτῶν ΘΜ. 11 τὰς ὥρας M. 19 ὁ οῃ. Μ-. 138 κυριεύσει S. ὃς 5] 
ob M ergo fors. οὗ. Cf. Mus. Rhen., LII, 579, adn. 2. ἀνωήτους S. 14 τῇ γλώσση 
M. καὶ ὁ 5. [10 ἀδιανοήτω 5. ἔσται M] dua S? 17 ἄφρων S. 18 προθέσει 
(vel προδέσει) M. 19 ἀγαθοδαιμονεῖ S. 2920 ἢ 59] ὁ M. 21 συμπαραγίνηται S? 
23 nempe δυτικός i. e. septimus, nam secundus infra redibit. 924 ἢ ὠροσκοποῦντες 
M. 85 κλ. τῆς τύχης M. 25-26 καὶ om. S,fuitne καὶ τῶν ἄλλοις ᾽Ὁ 9539 πολλὰ M, 
fuitne πόλεων οἱ M*S, 


58 CODICES VATICANI 


κακοποιοὶ παρῶσιν ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ καὶ κυριεύσωσι ToO κλήρου f) roO 
ὡροσκόπου ἰδιοπροσωποῦντες, ἀνωμαλήσει τῷ βίῳ, μάλιστα ἐπὶ τὸ 
γῆρας, οὐκ ἀπορήσει μέντοι ἐξ ὀνειδισμῶν γὰρ καὶ κακῶν τὰ ποριζό- 
μενα ἀναλώσουσιν. εἰ δὲ καὶ ἀλλοιοπροσωποῦντες καὶ παρ᾽ αἵρεσιν 
ὄντες οἰκοδεσποτῶσιν τῶν κλήρων, ὁ γεννώμενος κακῶς τὸ γῆρας 
διάξει, ἔνιοι δὲ καὶ ἐν φυλακαῖς γίνονται χρόνον καὶ ἐν. ἀρρωστίαις καὶ 
γόσοις. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διὸς ἐπιθεωρήσῃ, ἐν ἱεροῖς ἕνεκεν ἀρρωστίας 
γίνονται, ἐνοχλοῦνται δὲ καὶ αἱμορροῖσι καὶ περὶ αἰδοίων f) δακτύλων 
πάθος ἰσχάνουσιν. εἰ δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ σὺν τῷ τοῦ Ἄρεως ἐπὶ τὸ 
δυτικὸν τύχῃ ζῴδιον, λῃστὰς καὶ φόνου συνίστορας" διὸ κακῷ θανάτιυ 
ἀπολοῦνται ὕστερον. oí κακοποιοὶ δύνοντες ἐν ἀλλοτρίῳ ζῳδίῳ βιαιο- 
θανάτους ποιοῦσιν, οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ πολυπείρους καὶ ἐπὶ τὸ γῆρας 
εὐτυχεῖς. 


«t» Ἕκτος τόπος Ἄρεως. 


Οἱ ἀγαθοποιοὶ ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ ἐὰν τύχωσιν ἐπιπαρόντες, ὁ 
γεννώμενος ὅσα ἂν κτήσηται ἀπολεῖ καὶ fj οὐσία οὐ παραμενεῖ αὐτῷ ᾽ 
ζημίαις ἐλαττωθήσεται ἐπὶ τὸ γῆρας προβαίνων τῇ ἡλικίᾳ. ὁ δὲ “Ἥλιος 
ἐπιπαρὼν τῷ τόπῳ τούτῳ καὶ κυριεύων τοῦ κλήρου τῆς τύχης f] τῆς 
ὥρας ποιεῖ τὸν γεννώμενον καταδικασθῆναι ὑπὸ μεγάλης ἐξουσίας. 
ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἑ, ρμοῦ, πλανήτης ἔσται καὶ προσκοπτικὸς καὶ φεύξεται 
τὴν ἰδίαν πατρίδα μόγις τὸ ζῆν πορίζων. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διὸς κυριεύσῃ 
τοῦ κλήρου ἢ τοῦ ὡροσκόπουν, ἐν δημοσίοις πράγμασιν ἀπολέσει τὸν 
βίον ἐὰν δὲ ὁ τῆς ᾿Αφροδίτης, διὰ γυναῖκα κρίσεις ζημίας δώσουσι᾽ 
γίνονται δὲ καὶ ἀνεπαφρόδιτοι οὐκ ἔχοντες χάριν. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ ΓΑρεως, 
σίνη καὶ πάθη κατὰ τὸ μέλος ἀποτελεῖ τοῦ ζῳδίου, ποιεῖ δὲ καὶ 
γυμνῆτας ἐπαίτας κακῶς τὸν βίον καταστρέφοντας. ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ 
κυριεύσας τοῦ κλήρου ἣ τῆς ὥρας ποιεῖ κακοβούλους κλέπτας κακολό- 
γους καὶ ἐν ὄχλοις κακολογουμένους" ἐὰν δὲ καὶ Σελήνη ἐπιπαρῇ, 
δοῦλος ἔσται καὶ ἀδύνατος, ἐάνπερ «μὴ» καὶ τὰ λοιπὰ συμπαρῇ τῇ 
Σελήνῃ᾽ δύνανται γὰρ τῶν ἄλλων ἀστέρων καλῶς ἐχόντων τῆς 
Σελήνης κακοτυχούσης ἐλεύθεροι καὶ εὐσχήμονες γενέσθαι. 


1xalom. M. 1-2 τοῦ dip. ἢ τοῦ xA. M. (τὸν κλῆρον S ut vid.). 95 ἐπὶ τὸ v. 
μάλιστα Μ. 3 ràp καὶ S] ἢ M. 4 αἴνεσιν Μ. 5 τὸ Y. κακῶς διάξει M. 
6 χρόνιον δὲ M. 7 ἢν M. ἀρρωστίαις S. 8 nempe αἰδοῖον ἢ δάκτυλον. 9 ἰσχα- 
νῶσιν. τῶῷὦ Οἵ Μ. [10 λησταῖς καὶ φόνοις συνιστορήσει M. 11 κακοποιῶ M. 
14 inscr. om. M. 16 ἀπολεῖ τὴν οὐσίαν καὶ ὅσα ἂν xr. οὐ παραμενεῖ" ζημίαις S. 
18 καὶ οι. 5. 19 ἀπὸ 5. 20 πλανίτης οἱ προσκοπικὸς 5. 241 ἐπικυριεύση M. 
22 cf. Plaut. Trin. 3381. ἀπολέση M. 23 non opus «καὶ» ζημίας. δύώσωσι S. 
24 ἐπαφρόδιτοι S. 25 ἀπ. κατὰ τὸ μέλος M sc. aliis signis aliae corporis partes 
altributae sunt (Firmic., [I, 24. 28 xakoepyouuévou; S. — συμπαρῆ τῇ C M. 
29 ἐπιπαρῆ M. 


20 


25 


30 


APPENDIX — COD. 15 59 


«ια΄» Πέμπτος τόπος᾽ πολλαὶ θεωρίαι. 


Ἐὰν ἀτγαθοποιοὶ τύχωσι τὸν κλῆρον f| τὴν ὥραν λαχόντες, ὁ γεννώ- 
μενος μέγας ἔσται καὶ ὄχλων ἡτήσεται καὶ νόμους θήσεται. ᾿Αφροδίτη 
τὰ μέγιστα χαρίζεται κυριεύουσα τοῦ ὡροσκόπου f| τοῦ κλήρου, 

5 μάλιστα ἰδιοπροσωυποῦσα f| ἰδίῳ τόπῳ οὖσα εὐκτήμονας ἐντίμους 
ἀποτελεῖ. τὸ αὐτὸ καὶ ἐπὶ πάντων τῶν ἀστέρων" ἐὰν γὰρ κρατῶσιν τῆς 
ὥρας ἣ τῆς τύχης, ποιήσουσι τὰ ἀγαθὰ κατὰ τὸ ἐπιβάλλον τῇ ἰδίᾳ 
φύσει καὶ τὸ τῆς ἀγαθῆς τύχης ἴδιον. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ "Ἄρεως τύχῃ καθὸ 
πρόκειται, ἄρξουσι παντοδαπῶν τόπων γίνονται γὰρ ἢ στρατηγοὶ ἢ 

10 τύραννοι [μάλιστα ἰδιοπροσωποῦσα ἢ ἰδίων τόπων] καὶ ζωῆς καὶ 
θανάτου κυριεύσουσιν οὐ μόνον ἐλαχίστων ἀλλὰ καὶ ἀξιολόγων ἀνθρώ- 
Tuv: ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Κρόνου ἐπιπαρῇ τῷ τόπῳ, πολυκτήμονας ἐγγαίων 
καὶ τετραπόδων δεσπότας, κτίζοντας κώμας καὶ τόπους. εἰ δὲ ὁ “Ἥλιος 
ἐπιπαρῇ, μεγιστάνων φίλους ἐγγὺς βασιλέων ἱερῶν ἄρχοντας᾽ εἰ δὲ ὁ 

15 τοῦ Ἑρμοῦ, τὰς διὰ λόγων προκοπὰς καὶ χρημάτων πλείστων καταξιου- 
μένους. εἰ δὲ ἡ Σελήνη καλῶς σχηματιζομένη κληρώσηται τὸν κλῆρον 
ἢ τὸν ὡροσκόπον ἐπὶ τοῦ ζῴδίου τυχοῦσα σὺν τῷ οἰκοδεσπότῃ αὐτῆς, 
πολυχρόνιοι γίνονται καὶ συγγηράσκουσιν ἐν εὐδαιμονίᾳ. οἱ οὖν 
ἀταθοποιοὶ ἐπὶ παρόδων μεγάλα ὠφελοῦσιν, οἱ δὲ κακοποιοὶ οὐκ 

20 ἰσχύουσι βλάπτειν. 


«ιβ΄.» Τέταρτον ὑπότειον. 


Ἐὰν οἱ ἀγαθοποιοὶ κυριεύσωσι τοῦ ὡροσκόπου ἢ τῆς τύχης «f» 
καὶ παρῶσιν, ἐν ἱεροῖς τὸν βίον ἕξουσιν" ἐὰν δὲ καὶ τὸν ἀρχέτυπον 
κλῆρον κληρώσωνται οἰκοδεσποτοῦντες ὄντες ἐν τῷ ὑπὸ γῆν, ὑπὸ 

$5 δαιμονίων καὶ φαντασίας εἰδώλων χρηματισθήσονται. ἐὰν δὲ ὁ 
τοῦ Ἄρεως συμπαρῇ τούτοις κληρωσάμενος τὴν τύχην ἣ τὸν ὡρο- 
σκόπον, διὰ κακῶν ἕξει τὸν βίον ἀσχημονῶν καὶ εἰς περίστασιν περι- 
πεσεῖται σὺν ἑτέροις κακουργήσας καὶ βιαιοθανατήσει. παρατηρητέον 
«ὅτι» ὁ τόπος οὗτος μετὰ θάνατον εὐφημίας ποιεῖ καὶ καταλείψεις 

80 ἰδίοις “ ἐν τούτῳ κακοποιοὶ τυχόντες τῷ τόπῳ οἷς ἂν θέλωσι τὰ αὑτῶν 
καταλείπουσιν. 


1inscr. om. M. καλαὶ S. 92éàvol M. τὸν ὡρκ ἢ τ. κλ. τῆς τύχης X. M. 
4 τοῦ prius om. S. ὅ fort. ἰδιοτοποῦσα. 8 .τοῖς ἀγαθοῖς τόποις M. δὲ M] γὰρ 
S. τύχης 5. 9 πόπων M possis παντοδαπῷ τρόπῳ. 9-10 γίνονται - τόπων om. S, 
ultima ex v. b repetita. 11 θανάτους M. [19 ἐγγάων S. 13 οἰκοδεσπότας 
M. 14 ἔτι παρῆ S. fort. βασιλέων «διάγοντας». 16 εἰ M] ἡ 5. κληρύσεται M. 
18 καὶ om. S. συνγηράσουσιν M. 21 inscr. om. M. 23 ἀρχήτυπον S (quid sit 
nescio. 24 κληρώσαιντο S. — 25 daemones et larvae eis responsa dabunt 
(Wuensch, Bull. comun., 1899, p. 5). 96 "Apnc S. 28 πεσεῖται M. βιαιοθανα- 
Tom S. παρατηρητέος Μ. 29 ποιεῖν 5. καταλήψεις S, καταλήψει M. 


60 CODICES VATICANI 


«ιγ΄.» Τρίτος τόπος θεᾶς (ελήνης. 


"Ev τούτῳ τῷ ζῳδίῳ ἐὰν τύχῃ f) Σελήνη κληρωσαμένη τὸν ὡροσκό- 
TOv ἢ τὸν κλῆρον ἰδιοπροσωποῦσα, Ó γεννώμενος μέγας ἔσται καὶ 
πολλῶν ἀγαθῶν κυριεύσει: ἄρξει πόλεως καὶ πολλοῖς ἐπιτάξει καὶ 
ἐπακουσθήσεται καὶ θησαυρῶν κυριεύσει. εἰ δὲ συμπαρείη ταύτῃ 
ὁ Ἥλιος καὶ εἴη πεποιημένη τὴν ἀνατολήν, ἱερεὺς θεᾶς μεγίστης ἢ 
ἱέρεια καὶ ἕξει βίον ἀκαθυστέρητον. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Κρόνου συμπαρῇ τῇ 
Σελήνῃ, θεοχόλωτος σημειωτικὸς πολλάκις ἐπὶ κριτὰς ἐρχόμενος καὶ 
πολλὰ βλασφημήσει θεοὺς ἕνεκεν τῶν συμβαινόντων αὐτῷ πραγμά- 
των. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διὸς συμπαρῇ αὐτῇ, ἔσται προφήτης εὐτυχὴς 
πλούσιος ἔνδοξος, πολλῶν ἀγαθῶν κυριεύσει. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ ἙἭ, ρμοῦ 
συμπαρῇ τῇ (ελήνῃ, πρακτικὸς μὲν ἀλλὰ ἀσεβής, καὶ παραθήκας 
ἀποστερήσει, ὅθεν ἀπ᾽ ἀλλοτρίων ἢ φόνων ἢ λῃστῶν τὸν βίον συνάξει, 
ξενιτεύσει δὲ πολλά. εἰ δὲ οἰκείως τύχῃ ἐν ἰδίοις προσώποις, ἀκολού- 
θως τῇ διαιρέσει τῆς γενέσεως στρατηγὸς ἔσται χωρῶν καὶ πόλεων, 
ἄδικος ἐπίορκος ἀλλοτρίων ἐπιθυμητής, καὶ αἰφνιδίως ἀπολεῖται χόλῳ 
ἐξουσίας. ἐὰν δὲ ᾿Αφροδίτη ἐν ἰδίοις τόποις ἐπικρατήσῃ τοῦ τῆς θεάς 
τόπου καὶ τοῦ κλήρου τῆς τύχης ἐπὶ νυκτερινῆς γενέσεως μάλιστα, 
ἔσται ὁ γεννώμενος πλούσιος καὶ ὑπὸ γυναικὸς εὐνοηθήσεται᾽ τινὲς δὲ 
βασιλικοὶ ἄρχοντες πόλεων διοικηταὶ διὰ τὸ τὴν θεὰν ἐν τῷ τῆς θεάς 
οἴκῳ συγκεκληρῶσθαι τὴν τύχην. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ συμπαρῇ τῇ 
Σελήνῃ ἐν τῷ τῆς θεᾶς ζῳδίῳ καὶ τοῦ κλήρου τῆς τύχης κυριεύσῃ 1) 
τοῦ ὡροσκόπου, ὁ γεννώμενος ἐρεῖ τὰ μέλλοντα πᾶσι καὶ μυστηρίων 
θεῶν μεθέξει. 


«ιδ΄» Δεύτερος τόπος καλεῖται "Aq160U πύλη. 


Τὸ δὲ ἐπαναφερόμενον τοῦ ὡροσκόπου, ἐν τούτῳ τῷ ζῳδίῳ οἱ 
ἀγαθοποιοὶ οὐδὲν ὠφελήσουσιν, οἱ δὲ κακοποιοὶ ἀποτελοῦσι νωχελεῖς 
ἐπισινεῖς μὴ δυναμένους διανήχεσθαι τὸν βίον μέχρι τέλους. ἐὰν δὲ ὁ 
κλῆρος ἐπὶ τοῦ ζῳδίου ὑπάρξῃ τῶν κακοποιῶν οἰκοδεσποτούντων τὸν 
κλῆρον f) τὸν ὡροσκόπον, νεκροφύλακες γίνονται ἔξω πύλης τὸν βίον 
διάγοντες. ὁ μὲν οὖν τοῦ. Κρόνου κυριεύων τοῦ κλήρου τῆς τύχης τῷ 
τόπῳ τούτῳ ἐπιπαρὼν ποιεῖ νεκροψύχους ἀρρωστηματικοὺς καὶ 


1 ἰῆϑοσγ. om. M. 6 θεοῦ μεγίστου S, cf. Firmic., III, 13, 5. 8-19 θεοχόλωτος - 
ζελήνη om. S. 11 an πολλῶν ἀνθρώπων 12 πραγματικὸς S... 13 ἀπαλοτρίω- 
σιν 35. δηλῃστειῶν ὃ τὸν οἵη. 5. 14 δὲ prius om.M. οἰκεῖος MS. τύχει 5. ἰδίοις 
τόποις M. 18 ἴογϑβ. αἱρέσει. ἢ στρατ. 5. 17 Ἑρμῆς 5. ἐπικρατήσει 5. [9 γενό- 
μενος S. 90 διοικητὰς M. 21 κεκληρῶσθαι ΝΜ. τῆς τύχης MS. 22 κυριεύσει MS. 
96 genus dicendi quale ἡ δὲ δαφνηφορία, ξύλον ἐλαίας καταστέφουσι Procli, 
Chrest., 948, 7; Raderm., Demetr., p. 79; Philostr., Vit. Ap., IV, 16, 4; 28, 1,2; 
Heliod., Aethiop., p. 3, 13; 75,11; 163,9 ΒΚ. 30 fj M] καὶ S. 32 ἀρρωστιματικοὺς S. 


20 


30 


APPENDIX — COD. 15 61 


δεσμῶν πεῖραν ἐπὶ χρόνον ἱκανὸν λαμβάνοντας, ἕως συμπληρώσωσι 
τοὺς χρόνους τοῦ ἀστέρος. ὁ δὲ τοῦ Διὸς ἐπιπαρὼν τῷ τόπῳ ἀνά- 
λωσιν ἐκ τῶν ὑπαρχόντων μέχρι τέλους, ὥστε μηδὲν αὐτῷ κατα- 
λειφθῆναι" τέκνων μέντοι δόσιν, ἀλλ᾽ οὐκ εὐτυχῶς" ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως 
5 παρὼν τῷ τόπῳ ἐὰν οἰκοδεσποτήσῃ τὸν κλῆρον ἢ τὸν ὡροσκόπον, 
προσκοπτικοὺς ζημιωτικοὺς ἐμποδιζομένους. τινὲς δὲ καὶ αἰχμάλωτοι 
γίνονται καὶ πάλιν ἀποκαθίστανται. ἐὰν δὲ τὸν κλῆρον τῆς τύχης ἐν 
αὐτῷ τῷ ζῳδίῳ παρόντα κληρώσηται ὑπάρχων ἐν ἰδίαις μοίραις ἢ 
ζῳδίοις, δεσμοφύλακες γίνονται εἰς κάρκαρον τὸν βίον πορίζοντες ἢ 
10 ἐν δεσμωτηρίοις διαζῶντες. ἐὰν δὲ ὁ Ἥλιος ἐπιπαρῇ τῷ ζῳδίῳ, ἐὰν 
μὲν οἰκοδεσποτῶν τὸν κλῆρον ἢ τὸν ὡροσκόπον ἰδίῳ οἴκῳ ἢ Κρόνου 
τόποις, ὃ γεννώμενος ἀπολεῖ τὴν ὅρασιν ἐν τοῖς τοῦ "Apeuc χρόνοις 
καὶ στερηθήσεται τῶν πατρικῶν καὶ ἐπαιτήσει. ἐὰν δὲ ὁ τῆς ᾿Αφροδίτης 
ἐπιπαρῇ τῷ ζῳδίῳ καὶ οἰκοδεσποτήσῃ τὸν κλῆρον ἢ τὸν ὡροσκόπον, 
15 δημοσίας καὶ ἐπονειδίστους ἐργασίας ἀποτελέσει, ἐάνπερ ἐπ᾽ ἀνατολῆς 
ἑῴας τύχῃ᾽ εἰ δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ ἐπιπαρῇ τῷ ζῳδίῳ, ἐὰν μὲν ὑπὸ τὰς 
αὐγὰς τοῦ Ἡλίου τύχῃ, ἀνοήτους καὶ ἀγραμμάτους ἀποτελεῖ" ἐὰν δὲ 
καὶ κύριος τῆς δευτέρας τύχης γένηται, ὃ προσαγορεύεται δαίμων, 
κωφοὺς ἢ ἀφώνους ποιεῖ ἐὰν δὲ ἀνατολικὸς ἧ, περίεργοι γίνονται ἃ 
40 οὐκ ἔμαθον ἐπιχειροῦντες, ἐπιτευκτικοὶ δὲ ἐν τοῖς μαθήμασιν. εἰ δὲ f 
Σελήνη παρῇ ἐπὶ τοῦ ζῳδίου Κρόνου ὡροσκοποῦντος, τὸ ἐναλλὰξ 
γίνεται: ὑποχυθήσονται τὴν ὅρασιν ἢ ἀπογλαυκωθήσονται τοὺς 
ὀφθαλμούς. 


«ιε΄» Τόπων ὀνομασίαι ἐννέα. 


255  'O μὲν θεὸς σημαίνει περὶ πατρός, fj δὲ θεὰ περὶ μητρός, ἀγαθὸς 
δαίμων περὶ τέκνων, ἀγαθὴ τύχη περὶ γάμου, κακὸς δαίμων περὶ 
παθῶν, κακὴ τύχη περὶ σινῶν, κλῆρος τύχης καὶ ὡροσκόπος περὶ ζωῆς 
καὶ βίου, ὁ δαίμων περὶ φρονήσεως, μεσουράνημα περὶ πράξεως, ἔρως 
περὶ ἐπιθυμίας, ἀνάγκη περὶ ἐχθρῶν. 


In capite insequenti notabilis est ordo pravus coniunctionum; nam initium 
tolerabile, Solis Lunaeque coniunctiones cum quinque stellis (p. 62, 4 - 65, 15) 
sequuntur tres Veneris radiationes, tres Saturni, una Iovis. Praeterea in Solis 
cum ceteris coniunctionibus de Sole et Marte se aspicientibus tribus agitur locis, 
de Sole et Iove et de Sole et Saturno binis, de Sole et Venere uno; Veneris quod 
hexagona tantum radiatio apparet et Mercurii quod nulla mentio, recte factum (cf. 
Catal., 1I, 179, 15). In sequentibus permultae radiationes negleguntur, nulla 


1 émxpóviov ix. S, ἐπὶ χρόνων ἱκανῶν M. πληρώσουσι Μ. 3 fort. del. ἐκ. 
καταληφθῆναι 5. 4 εὐτυχῆ M. ὅ οἰκοδεσποτήσει S. — 6 προκοπτικοὺς MS. 
9 δημοφύλακες S. κακὸν MS. 12 ἀποτελεῖ S. 15fort. «μάλιστα» ἐάνπερ. 
18 nempe ὃς. 31 ἐπιπαρῆ M. 24 inser. orn. M. ὀνόμασιν S. 


69 CODICES VATICANI 


ratione delectus habiti apparente; nam consentaneum erat post Solem Lunamque 
Saturnum Iovem Martem Venerem Mercurium hoc ordine se excipere. Eaedem res 
similiter tractantur ab Ánubione et Firmico, qui ab eo pendet; at hic ordo accu- 
ratus, qui ab initio talis fuisse videtur, ut primotrigona omnia, deinde tetragona, 
tum diametra enumerarentur, Catal., II, 160. Etiam in copiis Manethonianis 
nonnulla similia inveniuntur. Redeunt igitur haec omnia ad vetustam doctrinam, 
id quod etiam ex apotelesmatum natura concludi potest ad aevum Alexandrinum 
spectantium; et cum κάτοχοι ἐν ἱεροῖς (p. 65, 34, cf. 56, 33; 58, 7) in Aegypto 
potissimum fuerint (cf. Revillout rev. Egypt., I, 160; II, 143 v. Preuschen, Mónchtum 
und Serapiskult ; Gruppe, Mythologie, 1655), ad Nechepsonem et Petosiridem haec 
redire haud dissimile est veri, praesertim cum ipsa eorum verba adferantur 
P. 71, 9. Nec vereor statuere Valentis dispositionem perturbatam ex ipso Petosiride 
desumptam esse, egregium Anubionis ordinem postea demum constitutum esse, 
fort. ab Anubione ipso. 


«iq.» Τριγωνικαὶ ἀστέρων διακρίσεις 
πρὸς εὐδαιμονίαν ἢ δυστυχίαν᾽ τριγωνικὰ καὶ ἑξαγωνικὰ 
καὶ διαμετρικὰ σχήματα. 


Ζεὺς Ἡλίῳ τρίγωνος μεγάλους καὶ ἐπιδόξους σημαίνει. εἰ δὲ ὧὡὀρο- 


σκοπεῖ ὁ Ἥλιος, καὶ τῷ πατρὶ καὶ τῇ γενέσει" εἰ δὲ ἐπίκεντρος ἧ, τῷ 
πατρί᾽ ἔνδοξον γὰρ σημαίνει, ἔλαττον δὲ παρὰ τὸ πρότερον πρὸς δὲ 
τὴν γένεσιν οὐδὲν ἀξιόλογον, εἰ μὴ ἄλλη τις αἰτία διορθώαῃ᾽ εἰ δὲ ὁ 
Κρόνος ἐκ τοῦ εὐωνύμου τρίγωνος Ἡλίῳ ὡροσκοποῦντι γίνεται, πολὺ 
μείζονα τὰ τῆς δόξης πολυκτήμονες γὰρ καὶ πολυγέωργοι καὶ πλού- 
σιοι γίνονται. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἄρεως συμπροσγένηται τῷ τοῦ Διός, καὶ 
τυράννους δηλοῖ τὸ σχῆμα᾽ μάλιστα τοῦ Ἡλίου ὡροσκοποῦντος 
πολλῶν χωρῶν καὶ στρατοπέδων ἐπικρατοῦσιν. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Κρόνου, 
μέγας μὲν ὁ πατὴρ καὶ ὅπλων καὶ στρατοπέδων ἄρχων, ἐάνπερ καὶ τὰ 
λοιπὰ συνεργῇ πρὸς τὸ μεγαλεῖον, οὐ μέντοι τύραννος οὐδὲ πολεμικὸς 
καὶ ἐπίφοβος. εἰ δὲ "Apne τὸν “Ἥλιον διαμετρήσῃ τοῦ Διὸς καὶ τοῦ 
Κρόνου δεξιῶν τῷ Ἡλίῳ τριγώνων ὄντων, ὁ γεννώμενος ἐν [ταῖς] 
μεγαλειότησι καὶ δόξαις ὄχλων γενήσεται. εἰ δὲ ὁ τοῦ Κρόνου διαμε- 
τρήσῃ τὸν Ἥλιον καθὰ προείρηται, ὑπὸ ἰδίων καὶ φίλων ἐναντιω- 
θήσεται, ἀλλὰ περικρατήσει καὶ ὑποτάξει. εἰ δὲ ὁ τοῦ Κρόνου καὶ ὃ 
τοῦ "Apeug τρίγωνοι γένωνται τῷ Ἡλίῳ τοῦ Διὸς διαμετροῦντος ἐν 
ἰδίαις μοίραις ἢ Ζζῳδίοις, ἀρχοντικὸν καὶ εὐσχήμονα ποιεῖ. εἰ δὲ ἐπὶ 
ἑξαγώνου τύχῃ τὸ τοιοῦτον σχῆμα, ἐλάττονά ἐστιν. 


1-3 inscr. om. M. 1 V ἀστέρων S possis etiam τριγώνων. — 3 διαμετρηκά S. 
5 fort. γενέσει «καλόν». ἢ] ἢ Sjom. M. 6-7 ἔλαττον - ἀξιόλογον om.S. 8-9 πολὺ 
μ. T. T. δόξης M] πολυμαθής S. 10 συμπροσγίνηται S. 11 μάλιστα ante δηλοῖ M, 


12 δὲ καὶ S. 15 Θ 5] L M. διαμετρήσει S. 16 an «éx» δεξιῶν ὃ 17 γεννή-᾿ 


σεται S, ἡγήσεται M, fort. recte. 17-18 διαμετρήσει 5. 20 γίνονται 5. 22 τύχει S. 
τοιοῦτο Ν. 


σι 


1$ 


APPENDIX — COD. 15 63 


᾿Αφροδίτη Ἡλίῳ ἑξάγωνος éia οὖσα ἐπαφρόδιτον καὶ ἐπίσημον τὸν 
πατέρα καὶ τὸν γεννώμενον σημαίνει" εἰ δὲ ἐπ᾿ ἀγαθοῦ δαίμονος f) ἐπ᾽ 
ἀγαθῆς τύχης τὸ σχῆμα γένηται, ὑπὸ γυναικὸς πορφύρας καὶ χρυσο- 
φορίας καταξιωθήσεται. 

5 Κρόνος Ἡλίῳ τετράγωνος εὐώνυμος τὸν πατρικὸν βίον Bérrei ἔτι 
ζῶντος τοῦ πατρός, μάλιστα ἐν θηλυκοῖς ζῳδίοις f) ἐναντίαις μοίραις. 
εἰ δὲ διάμετρος, πολὺ χείρων σίνεσι καὶ πάθεσι περιβάλλει καὶ ὑπὸ 
οἰκείων καὶ παρασίτων προδοθήσεται. εἰ δὲ δεξιός, ἐλάττονα γίνεται" 
εἰ δὲ ἐν τῷ ὡροσκόπῳ f| τῷ μεσουρανήματι γένοιτο, τὰ ἐναντιώματα 

10 ἥττονα ἔσται. Ἄρης Ἡλίῳ τετράγωνος, κακὸν τῷ πατρὶ καὶ τῷ γεννη- 
θέντι᾽ σίνη γὰρ καὶ πάθη ἀποτελεῖ" ἐὰν δὲ διάμετρος ἢ ἐν κεκακωμένοις 
ἡ μοίραις, καὶ περὶ τὰ ἄρθρα τὰ σίνη ἀποτελεῖ. ἐὰν δὲ ἐπὶ τοῦ δεξιοῦ 
τετραγώνου, ὅ ἐστι δέκατον, ὁ ΓΑρης ἧ, χεῖρον γενήσεται πρὸς γὰρ 
καὶ ταῖς διανοίαις ἐκστήσονται. Ζεὺς Ἡλίῳ τετράγωνος ἐν ταῖς ἀδόξοις 

15 μοίραις ἢ ζῳδίοις ἀηδὴς καθέστηκε καθαιρεῖται γὰρ τὸ ἀγαθὸν τοῦ 
ἀστέρος καὶ εἰς τὸ ἐναντίον ἐκπίπτει. ἐπὶ δὲ τῶν ἐνδόξων ζῳδίων ἢ 
μοιρῶν μάλιστα ἐπίκεντρος ἔνδοξος περικτητικός. διάμετρος δὲ Ἡλίῳ 
τυχὼν ἀηδέστερος᾽ οὐ μόνον γὰρ σβέννυται τὰ ὑπ᾽ αὐτοῦ ἀγαθά, ἀλλ᾽ 
ἐξ ὑπερεχόντων ὀργὰς καὶ ὄχλων ἐναντιώσεις ἕξουσιν. αἱ οὖν κατ᾽ 

20 ἰσόμοιρον στάσεις τῶν τετραγώνων καὶ διαμέτρων χαλεπαί. 

Ἄρης Ἡλίῳ τρίγωνος ἐπὶ νυκτερινῆς γενέσεως μάλιστα ἐν θηλυκοῖς 
ζῳδίοις δεξιὸς ὧν μεγάλους ἐπιδόξους σημαίνει ζωῆς καὶ θανάτου 
κυριεύοντας, ἐάνπερ καὶ τὰ λοιπὰ σχήματα τῇ γενέσει ὁμογνωμονήσῃ " 
πρὸς ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ Ζεὺς δεξιῷ τριγώνῳ μεγάλους δυνάστας 

95. πόλεων προστάτας καὶ ὄχλων ἡγουμένους ἀποτελεῖ. ἐὰν δὲ «θηλυκὴ 1j 
ἡ γένεσις καὶ ᾿Αφροδίτη συμπαρῇ, βασιλεύσει καὶ πολλῶν χωρῶν 
ἐπικρατήσει, γίνονται δὲ εὐεργετικαὶ ἀνυπότακτοι. εἰ δὲ καὶ ὁ μὲν 
ἰδιοτοπεῖ καὶ ὁ ἕτερος ἐν ἰδίῳ τριγώνῳ τύχῃ, καὶ θηλυκαῖς καὶ ἀρσενι- 
καῖς γενέσεσιν οὐδὲν ἐναντία γίνονται γὰρ βασιλεῖς βασιλέων, ἐάνπερ 

30 ὁ μὲν οἰκοδεσποτῇ ὁ δὲ συνοικοδεσποτῇ f) καὶ δεσπόζῃ τῆς γενέσεως 
τοῦ τε κλήρου τῆς τύχης ἢ τῆς ὥρας κυριεύσωσιν. εἰ δὲ ἐν ἀρρενικοῖς 
ζῳδίοις εἶεν, ἐλάττονα καὶ πολὺ χείρονα τὰ ἀποτελέσματα γενήσεται" 
ἐξάγωνοι δὲ ἀτονώτεροι πρὸς τὸ ἀγαθὸν καὶ πρὸς τὸ ἐναντίον. 

Εἰ δὲ τετράγωνος "Apne Σελήνῃ γένοιτο ἐπὶ τὸ εὐώνυμον μέρος ἐν 

85 ἀλλοτρίαις μοίραις f) ζῳδίοις «ἐφ᾽» ἡμερινῆς γενέσεως, πολλῶν ἐναν- 
τιωμάτων αἴτιος τῇ τε μητρὶ θλίψεις καὶ ταπεινώσεις ἀποτελεῖ καὶ ἐν 


1 ἑώα οὖσα Μ| ἐοῦσα S. 2 καὶ οηϊι. 55. δαίμονος om. S. 838 .τὸ σχῆμα om. S. 
9 cf. Anub., 206, 25. 9 γίνοιτο. τὰ om.M. 11 ἧ, ἐν κ. ζωδίοις fj u. M. 132ἢ 
MS. δὲ καὶ ἐπὶ ΝΜ. 13 χείρων M. 16 τοὐναντίον M. 21Sirnillima Firmic., VI, 
f.608 b. Θ 5] Μ. τετράγωνος Ms. 22 δεξιῶν uev. M. 25 ἢ M] fv S. 
27 εὐεργετικοὶ 5. 28-29 áppev. x. θηλ. M, θηλυκαὶ S. 29 nempe οὐκ ἐναντίοι. 
30 συνοικοδεσποτεῖ el δεσπόζει 5. 83 ἀπονώτεροι M (S?). 8 γε (aut τε) γενέ- 
σεως S. 86 cf. Anub., 908, 32. 


64 CODICES VATICAN? 


ξενιτείαις ὑποτάσσονται, τινὲς δὲ ἢ στρατιωτικοὶ γίνονται ἐπίμοχθοι 
καὶ ἐφύβριστοι. ταῦτα δὲ γίνεται, ἐάνπερ μὴ καὶ τὰ λοιπὰ fj γένεσις 
ταπεινοῖ, τοῦ τοῦ ἀστέρος δεσπότου ἢ συνεργοῦ ἢ συναιρετιστοῦ 
ὑπάρχοντος ἐν τοῖς ἀσυνδέτοις τοῦ ὠροσκόπου. ἐὰν δὲ τὰ λοιπὰ 
συντύχῃ, αἰχμάλωτοι γίνονται καὶ δημοσίᾳ τελευτῶσιν. εἰ δὲ καὶ 
διάμετρος γένηται ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ καταστήματος, εὐτονώτερα τὰ χαλεπὰ 
καὶ δυσέκλυτα᾽ μᾶλλον δὲ εἰ καὶ δεξιὸς τετράγωνος φανείη, αἰφνιδίως 
πάντα ἀπολλύουσι. πολλὴ δὲ διαφορὰ τετραγώνου καὶ διαμέτρου. ἐὰν 
γὰρ Ἄρης Κριῷ γένηται καὶ Σελήνη Καρκίνῳ, ἀντιστρέφεται τὰ 
ἀποτελέσματα καὶ γίνεται τῶν εἰς τὸ τρίγωνον τὰ ὅμοια. ὁμοίως δὲ 
κἂν διάμετροι ὦσιν "Apnc Σκορπίῳ Σελήνη Ταύρῳ, οὐ μόνον πρὸς 
τύχην οὐκ ἐναντιοῦνται ἀλλὰ καὶ προκοπῶν καὶ δοξῶν αἴτιοι γίνονται. 

᾿Αφροδίτη Σελήνῃ τρίγωνος ἐπὶ νυκτερινῆς γενέσεως καὶ ἐν θηλυ- 
κοῖς ζῳδίοις ποιεῖ ἐπιχαρεῖς εὐδαίμονας ἔνιοι δὲ καὶ ὄχλων ἡγοῦνται 
καὶ πορφύρας «καὶ» χρυσοφορίας καταξιοῦνται κατὰ τὸ μέγεθος τῆς 
γενέσεως * γίνονται γὰρ καὶ φιλόσοφοι καὶ μουσικοὶ καὶ φιλολότοι καὶ 
βασιλικῆς φιλίας ἐντὸς γινόμενοι. εἰ δὲ καὶ ἐξ ἀμφοτέρων βασιλικὴ 
δηλοῦται f| γένεσις τῷ εἶναι τὸν μὲν οἰκοδεσποτοῦντα τὸν δὲ δεσπό- 
ζοντα τῆς γενέσεως, τυραννικὸν γίνεται τὸ σχῆμα᾽ γίνονται γὰρ Baci- 
λεῖς βασιλέων ἔνδοξοι καὶ εὐφρόσυνοι. ἑξάγωνοι δὲ πρὸς ἀλλήλους 
μετριώτεροι τῇ δυνάμει γίνονται" ἐπὶ μέντοι τοῦ ἀγαθοῦ δαίμονος καὶ 
τῆς ἀγαθῆς τύχης οὐδὲν ἀπέχουσι τοῦ τριγώνου, μάλιστα εἰ μέσον 
τροπικὸν ζιίρδιον ἢ ἰσημερινὸν τύχῃ, πολὺ δὲ μᾶλλον ἐὰν ᾿Ιχθύσι καὶ 
Ταύρῳ τὸ σχῆμα θεωρηθῇ. 

᾿Αφροδίτη τετράγωνος τῇ Σελήνῃ εὐπράκτους καὶ ἐπιχαρεῖς καὶ 
πλουσίους καὶ πάντα ὅσα ἐπὶ τριγώνου παρέχει, ἐὰν μάλιστα ἰδίῳ 
ζωδίῳ f μοίρᾳ παρῇ, ἀλλὰ μετὰ ἀνωμαλίας" εὐμετάπτωτα γὰρ γίνεται 
ἃ παρέχουσιν. εἰ δὲ ἐν ἀλλοτρίοις ζῳδίοις ἢ παρ᾽ αἵρεσιν ἢ μοίραις 
ἐναντίαις, ὕβρεων καὶ ἀστασίας καὶ δειγματισμῶν διὰ γυναικῶν καὶ 
ἐπονειδίστων πράξεων αἴτιοι καθεστήκασι" καὶ χείρονες δὲ διάμετροι 
οὕτω σταθέντες. 

Σελήνῃ Ἑρμῆς τρίγωνος ἐπὶ ἡμερινῆς γενέσεως ἑῴου ὄντος ἐπινοή- 
μονας εὐπράκτους εὐφυεῖς κεκινημένους᾽ εἰ δὲ ἐνδοξοτέρα εἴη f 
γένεσις, γραμματεῖς βασιλέων ποιεῖ ἢ πόλεων ἢ χωρῶν ἄρχοντας 
φιλολόγους ῥήτορας γεωμέτρας᾽ ἐὰν δὲ ἑσπέριος ἧ μάλιστα νυκτε- 


1 τι. ποτάσσονται Μ. dele ἢ : an εἰς στρατιωτικόν ὃ | 3aul ταπεινὴ aut ταπει- 
γῶται τοῦ τοῦ S] τοῦ τε M. 4deiecta dicit Firmic., IH, 17, deiuncta Salm.; at nolui 
τῷ dp. 7) καὶ εἰ S. 8. ἀπολύουσι S. διάμετρος M. διαμέτρου x. τετραγ. M. 
9 ἐν καρκίνῳ M. ἀντιστρέφονται 8. 10 εἰς τὸ Δ M] ἐντὸς S. 13 Q M] σ΄ S. 
15 πορφυρᾶς MS. 16 φιλόφιλοι M, fort. recte. 17 γενόμενοι 5. 18 ἡ γέν. δηλ. 
M. τὠ Μ)τὸϑ. 2523 τῶν τριγώνων Μ΄. Tp. εἰ εἰς μέσον M. 23 τύχοι S. 
ἐὰν 5] ἐν M. Ἰχθύσι v MS*] Καρκίνῳ 855. 24 θεωρῆ M. 9357 ἡ μοῖρα MS. 98 ἅπερ 
ἔχουσιν MS. 930 καὶ om. M. 381 οὕτως S. 32 cf. Firmic., VI, f. 69*b. ὄντος sc. 
Ἕρμοῦ. 35 γεωμέτρους S? bé om. M. 


25 


l 


e 


δὶ 


APPENDIX --- £0B. 15 65 


ρινῆς οὔσης τῆς γενέσεως, πολυίστορας φιλοσόφους xal μυστηρίων 
μετέχοντας᾽ εἰ δὲ εἴη ἡ γένεσις ὑψηλὴ ἐκ τῶν λοιπῶν ἀστέρων, εὐσχή- 
μονας καὶ ὑπὸ ὄχλων τιμωμένους καὶ μείζοσι προσώποις καὶ βασι- 
λεῦσι γινωσκομένους᾽ ταῦτα ποιεῖ συνοικοδεσποτήσας ἀστέρι τῷ τὸ 
πράσσειν παρέχοντι *** συνεργὸς τυχὼν ταῦτα ἀποτελεῖ. ἀχρημά- 
τιστος δὲ τυχὼν οὐδὲν ἰσχύσει τῶν ἰδίων ἀποτελεσμάτων ἐνεργῆσαι. 
καθόλου δὲ ἐπὶ πάσης γενέσεως γινώσκεται, ὅτι ὅσα ἐπὶ τῶν τριγώνων 
ἐνεργεῖ ἕκαστος τῶν ἀστέρων, τοσαῦτα καὶ συνόντες ἐν τῷ αὐτῷ 
ζῳδίῳ ἀποτελοῦσιν. ἑξάγωνος δὲ ὑπάρχων Ἑρμῆς Σελήνῃ ἀμαυρό- 
τερος καὶ ἀσθενέστερος καθέστηκε τῶν προειρημένων. εἰ δὲ τετράγω- 
γος τύχῃ, δριμεῖς ἀγχίνους᾽ τὸ δὲ δριμὺ αὐτῶν εἰς φαυλότητα 
περιίσταται" γίνονται γὰρ κακοήθεις διάβολοι τὰς πράξεις ἀπὸ δόλων 
καὶ ἐπιθέσεων ἔχοντες καὶ οὐδὲν ὑγιὲς ἐνθυμούμενοι. εἰ δὲ διάμετρος, 
πρὸς τοῖς εἰρημένοις ἐναντιόβουλοι ἀχαριστούμενοι ἐν ταῖς πράξεσι᾽ 


5 διόπερ βλάπτονται ἀπὸ τῶν συμβαινόντων αὐτοῖς. 


Ἑρμῆς Κρόνῳ τρίγωνος, μάλιστα «ἐὰν» ἐν ἰδίοις τύχωσι τριγώνοις, 
ποιεῖ βασιλέων οἰκονόμους ἢ ἐπιτρόπους fj ἐπὶ ναυκληριῶν ἢ οἰκονο- 
μιῶν f| τῶν τούτοις παραπλησίων τεταγμένους γίνονται δὲ ἀγχίνοι 
συνετοὶ μονογνώμονες. τετράγωνοι δὲ πρὸς ἀλλήλους ἀπαμβλύνουσι 
πάντα καὶ νωθροτέρους καὶ ἐριστικοὺς καὶ μονογνώμονας ποιοῦσι, 
βραδεῖς ταῖς πράξεσιν, ἐξ ὀνειδισμῶν καὶ ἐνέδρας καὶ δόλου καὶ ἐπιθέ- 
σεως ἀνατγομένους᾽ γίνονται δὲ καὶ μογιλάλοι ἢ καὶ ταῖς ἀκοαῖς παρα- 
ποδιζόμενοι᾽ ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἄρεως μαρτυρήσῃ τῷ Κρόνῳ ἢ Ἑρμῇ, λύει 
τὸ προειρημένον ἐμπόδιον τῆς φωνῆς, εἴ γε μὴ τύχῃ εἶναι αὐτοὺς ἐν 
τοῖς αὐτῶν οἴκοις ἢ ὁρίοις ἢ ἐνηλλαχέναι καὶ τὴν συναφὴν αὐτῆς ἔχειν 
ἢ πάντως οἰκοδεσποτεῖν f| συνοικοδεσποτεῖν᾽" οὕτω γὰρ ἰσχύουσι αἱ 
ὑποδιαστολαί. εἰ δὲ διάμετροι γίνονται ἀλλήλοις, τὰς ἀδελφὰς χωρί- 
ζουσι θανάτῳ. ὡροσκοπῶν μέντοι ὁ Ἑρμῆς f) μεσουρανῶν τοὺς 
γεωτέρους πολυίστοράς τε καὶ συνετοὺς ποιεῖ καὶ πολυμαθεῖς τοὺς 
δὲ ἐκ τῶν ἐπιτηδευμάτων καρποὺς οὐ λαμβάνουσι᾽ τὰ γὰρ διαπραττό- 
μένα δι᾽ αὐτῶν καταψυγήσονται διὰ τὴν ἐναντίωσιν τοῦ ἀστέρος᾽ ἐὰν 
δὲ κατ᾽ ἰσόγραμμον στάσιν ἀλλήλους διαμετρῶσι, πολλῷ μᾶλλον ἐπι- 
τείνει τὰ ἀποτελέσματα καὶ ταῖς ἀκοαῖς ἢ ταῖς λαλιαῖς παραποδίζει καὶ 
ἐν ἱεροῖς κάτοχοι γίνονται ἀποφθεγγόμενοι ἢ καὶ τῇ διανοίᾳ παρα- 
πίπτοντες. 


8 ἀπὸ M. 4 γινωσκομένοις M. τῷ τὸ] τῶ M, τὸ S. 5 potius ταὐτὰ. 11 ἀγχι- 
vóouc M. 12 διάβολοι οπ!. M. [4 ἐναντιόβολοιϑ. 15 διὸ προβλάπτονται S. 
16 simillima Firmic. VI, f. 68. Ὁ. τρίγωνος om. M. 17-18 οἰκοδομομιῶν M, sed uo 
del. 18 τούτοις M] δούλοις S. τεταγμένοις MS. 19 cf. Anub. 907,38, ἐπαμβλύ- 
γουσι M. 420 νωθρεστέρους M. 22xalom.M. μογγιλάλοι MS, 25 αὐτῆς : Lunae 
mentio excidisse vid. 246 οὕτως S. 27 διαστολαί M. εἰ M] oi S? 28-29 fort. 
ἰτοὺς] νοερωτέρους. 29 m. τε ποιεῖ x. c. M. 30 λαμβάνουσι : ἃ ex ὃ M. 
30-31 πραττόμενα M. 32656om. M. ἀλλήλοις S. διαμετροῦσι M. 88 ταῖς 
alterum om. M. 34 κάτωχοι S. ἀποφθ. * vaticinantes , cf. Maneth., I, 237. 


COD. V, PART. Il. o 


66 CODICES VATICANI 


Ἑρμῆς Δία τριγωνίζων μεγάλων πράξεων δηλωτικός, μάλιστα ἀνα- 
τολικὸς ἐῷος᾽ τῶν γὰρ βασιλέων ἢ πόλεων ἢ ὄχλων γραμματεῖς ἢ 
διοικηταὶ γίνονται. διόλου δὲ ἐὰν τύχῃ ἐν ταῖς πράξεσιν ὁ τοῦ Ἑρμοῦ 
καὶ παρέχῃ τὸ πράσσειν, δόξαν καὶ περίκτησιν βίου ποιήσονται, 
μάλιστα ἐν τοῖς χρηματίζουσι ζῳδίοις. εἰ δὲ ἐξάγωνοι, τὰ αὐτὰ μὲν 
ἀποτελοῦσιν, ἐλάττονα δέ. ἐὰν δὲ τετράγωνοι ὦσι καλῶς σχηματιζό- 
μενοι, ὅσα μὲν εἰς περίκτησιν καὶ δόξαν ἀποτελοῦσι, μετὰ φθόνου δέ" 
κακῶς δὲ σχηματισθέντες σὺν τῷ φθόνῳ καὶ συντριβὰς καὶ ἐξ ὑπερε- 
χόντων ἐναντιώσεις. εἰ δὲ διάμετροι τύχωσι, μείζονας τὰς διαβολὰς 
ποιοῦσι καὶ ἀνώμαλοι καὶ ἐναντιόβουλοι γίνονται" εἰ δὲ ἐν τῷ κακοδαι- 
'μονήματι διάμετροι τύχωσιν, ὑπὸ μεγάλης κεφαλῆς καταδυναστευθή- 
σονται καὶ ὄχλων ἐπαναστάσεις ἕξουσι, σπανάδελφοι δέ τι καὶ ἔχθρας 
πρὸς ἀδελφοὺς ἢ τέκνα f) συγγενεῖς ἰσχάνουσιν. 

Ἑρμῆς " Apei τρίγωνος ἢ δεξιὸς ἐξάγωνος ποικίλων πράξεων δηλω- 
τικός᾽ ποτὲ μὲν γραμματεῖς ποτὲ δὲ ἔμποροι ἑρμηνεῖς γεωμέτραι 
γομικοὶ φιλόσοφοι, πάντες δὲ κακότροποι δριμεῖς συνετοὶ ψεῦσται" 
ποιεῖ δὲ καὶ ὁπλοδιδακτὰς f) καὶ ὁπλοπαίκτας. εἰ δὲ καὶ ὁ τοῦ Διὸς 
συσχηματισθῇ μάλιστα ἐν χρηματιστικοῖς τόποις, ποιεῖ στρατιωτι- 
κούς, πολλάκις δὲ ὀρνεοσκόπους θύτας προγινώσκοντας τὸ μέλλον 
περισσότερον ἀνθρώπων νοοῦντας. τετράγωνος δὲ ποικιλωτέρους τῶν 
προειρημένων ποιήσει" ποιεῖ γὰρ μάγους πλάνους θύτας ἰατροὺς 
ἀστρολόγους ὀχλαγωγοὺς τραπεζίτας παραχαρακτὰς ὁμοιογράφους 
bid τε πανουργίας καὶ ἐπιθέσεως καὶ δόλου τὰς πράξεις διοικοῦντας " 
γίνονται δὲ καὶ κλῶπες καὶ ἐπίορκοι καὶ ἀσεβεῖς καὶ ἐπίβουλοι τῶν 
ὁμοίων αἰσχροκερδεῖς ἀποστερηταὶ ἁπλῶς οὐδὲν ἔχοντες ἐλεύθερον, 
ὅθεν κακοῖς πλείστοις περικυλίονται καὶ ἐπαγωγῆς ἢ φυτγαδείας ἢ 
συνοχῆς πεῖραν λαμβάνουσι. μάλιστα δὲ ἐν τοῖς ἀχρηματίστοις ζῳδίοις 
f) μοίραις τυχόντες χείρονα ἀποτελοῦσιν᾽ ἐν δὲ τῷ ὑπὸ rfjv ἢ δύνοντι 
ἀμφότεροι ἢ ἐὰν ὃς μὲν δύνῃ, ὃς δὲ ὑπὸ γῆν τύχῃ, φόνους ἐπιτελοῦσιν 
ἢ συνίστορες ἔσονται ἀπὸ λῃστείας τὸν βίον διάγοντες᾽ ἔνιοι δὲ καὶ 
ἀδελφοκτονοῦσι καὶ βιαία ἔσται ἣ ἐσχάτη αὐτῶν τελευτή, μάλιστα ἐὰν 
καὶ τὴν Σελήνην προσλάβωνται᾽ βιαιοθάνατοι γὰρ καὶ ἄταφοι γίνονται. 
ἐὰν μὲν οὖν ἐν τετράποσι γένωνται, ἀπὸ θηρίων ἁλίσκονται, ἐν δὲ 


1 Cf. Firmic. VI, f. 08" b, Anub. 205,13. Ζ Δ΄ (ἰ. e. Διὶ τρίγωνος) M. 2 fors. ἑῶος 
dv' τότε γὰρ. D ἐξάγωνον S. puéviterat M. 6 cf. Anub. 211, 13. 7 uév om. M. 
8 φθόνῳ δὲ xal S. 10 kal ἀν. bé καὶ M. 10-11 κακοδαίμονι νήματι S, possis xax. 
«ἢ μεσουρα »νήματι. 1] ὑπὸ S] ueiZo (sic) M. 121i] nempefg. 14 ἢ ὃ. ἢ ἐξ. S 
et possis eliam τρίγ. δεξ. ἢ ἐξ. 15 εὔποροι M. 16 νομικοὶ om. Μ. 17 καὶ post ἢ 
om.M. ὁπλοπέκτας S. 20 ε΄. Anub.208, 24. 21 γὰρ Μ] καὶ S. θύτας πλάνους M. 
29 τραπεζήτας S. 22) διοικοῦνται S. 94 καὶ prinum om. M. 26 πλείστοις om. 
jnlace. M. περικλείονται M. — nempe ἀπαγωγῆς. — 27 πεῖραν λαμβάνουσι] περι- 
λαμβάνουσι MS. 28 ἢ prius M] kai S. 29 ἢ om.M. ἐὰν ὃς] ὃς ἐὰν MS. 80 xai 
ἀπὸ S. 31] ἔστιν S. àv M. 32 προσλάβονται 5. 33yuévom. 5. ἀναλίσκονται S. 
ἐν] ἐὰν MS. 


5 


90 


APPENDIX — COD. 15 67 


ἀνθρωποειδέσιν ὑπὸ λῃστῶν, ἐγ δὲ τοῖς στερεοῖς ἀπὸ ὕψους ἢ 
συμπτώσεως, ἐν δὲ τοῖς διαπύροις ἀπὸ πυρός, ἐν δὲ τοῖς καθύγροις 
γαυαγίοις, ἐν δὲ τοῖς τροπικοῖς μονομαχοῦντες᾽ ταῦτα δὲ καὶ ἐναλ- 


. λάξαντες καὶ ὁμόσε τυχόντες ποιοῦσιν. ἐὰν δὲ ὃς μὲν οἰκοδεσποτῇ, ὃς 


10 


15 


20 


δὲ δεσπόζῃ «καὶ» Ἑρμῆς ἑξάγωνος ᾿Αφροδίτῃ «ἢ» ἢ σὺν αὐτῇ, τοὺς 
γεννωμένους ποιοῦσι συνετοὺς ἐπιχαρεῖς φιλομούσους φιλοπαίκτας 
σκώπτας, ἄλλοτε ποιητὰς μελογράφους φωνασκοὺς ὑποκριτὰς μίμων 
κωμῳδίας, ἐνίοτε δὲ καὶ ἀθλητὰς f) ἱερονίκας. ἔτι δὲ πράξεων ποικίλων 
εἰσὶ περιποιητικοί. εἰ δὲ ἣ γένεσις θηλυκὴ rj, μουσικοὶ γίνονται πολύ- 
κοιῖτοι τρόπον ἑταιρῶν διάγουσαι φιλόλογοι φωνασκοί. ὁ 

᾿Αφροδίτη Κρόνῳ τρίγωνος αὐστηροὺς ἀγελάστους ἐπισκύνιον 
ἔχοντας, πρὸς δὲ τὰ ἀφροδίσια σκληροτέρους οὐ πολυκοίτους, ἀνα- 
ξίαις μέντοι γε ἢ ἀργυρωνήτοις ἢ πρεσβυτέραις ἐπιμίσγονται᾽ οἱ δὲ καὶ 
ταῖς τῶν ἀδελφῶν ἢ ἐπιστατῶν f| ταῖς τιὺν πατέρων f| καὶ μητρυιαῖς 
τὰς ἐπιμιξίας ποιοῦνται᾽ αἱ δὲ γυναῖκες αὐτῶν λαθραιόκοιτοι καὶ 
ἐπιμιγνύμεναι τοῖς τῶν ἀνδρῶν δούλοις ἢ φίλοις. νοεῖν μέντοι δεῖ ὡς 
παρὰ τὰς τῶν ζῳδίων καὶ μοιρῶν ἐναλλαγὰς πολλή τις διαφορὰ 
γίνεται" τὸ γὰρ αὐτὸ σχῆμα καὶ ἐὰν ὁμοῦ τύχωσι δυπαρωτέρους μὲν ἢ 
καὶ ἐπικοιμωμένους καὶ ἄλλοτε μὲν πολυκοίτους, πολλάκις δὲ μηδὲ 
ἀφροδισιάζοντας ἀλλὰ μόνον ἡδομένους. τετράγωνοι δὲ πολλῷ χεί- 
ρονες᾽ τὰ μὲν yàp ἐπὶ τοῦ τριγώνου εἰρημένα λόγια ἐπὶ τὸ χεῖρον 
τρέπουσιν, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ πορνείας ἄγονται γυναῖκας " γίνονται δὲ καὶ 
ἀνεπιχαρεῖς καὶ ἀσελγεῖς. κάκιον δὲ γίνεται, ἐὰν ἐπὶ τὸ δυτικὸν ἢ ὑπό- 
γεῖον γίνηται τὸ σχῆμα᾽ παροξύνεται γὰρ ἐπὶ τὸ χεῖρον τὰ εἰρημένα 
μάλιστα καὶ τοῦ ΓἼΔρεως συνόντος ἢ τετραγωνίζοντος ἢ διαμετροῦντος᾽ 
καὶ γὰρ αἰσχροποιοῦσι καὶ διαβάλλονται ὑπὸ ὄχλων, πολλάκις δὲ διὰ 
ταῦτα περιβοησίας ἢ ἀπαγωγῶν τυχόντες κακῷ θανάτῳ περιτρέπουσιν. 
ἐὰν δὲ καὶ ἐν λατρώδεσι ζῳδίοις ἢ μοίραις γένωνται, πάθεσιν ἀκαθάρ- 
τοις καὶ παρὰ φύσιν ἡδοναῖς χρήσονται. ἑξάγωνοι δὲ πρὸς ἀλλήλους 
τὴν αὐτὴν ἀποτελεσματογραφίαν τοῖς τριγώνοις ἔχουσιν, ἀμυδρὰν δὲ 
καὶ ἀσθενῆ. ἑῷοι μὲν ὄντες καὶ ἐν τῷ ἀπηλιώτῃ τὰς γυναῖκας ἀρρε- 
νοῦσιν οὐ μόνον ταῖς πράξεσιν, ἀλλὰ καὶ σὺν τυναιξὶ κοιμώμεναι 


1 ὕψους M] ἤθους S. 3i. e. fines suos vel doinos inter se mutantes. Cf. Maneth., 
IV, 181; VI, 670, infra 69, 17. | 5 δεσπόζει 5. 6 φιλοπέκτας S. Cf. Maneth., IV, 
448. 171 σκόπας S, σκώπτρας M. μεγαλογράφους MS. 8 nempe κωμωδούς. 
δὲ καὶ om. S. 9 .ποιητικοί ΝΜ. ἣν S. 9-10 πολύκοινοι M. 10 τρόπων ἑτέρων S. 
11cf. Anub.,204,26. ἐπισκήνιον 5. 13 οὐ Μ] καὶ S. πολυκοίνους MS^. 13 πρεσ- 
βυτέροις 5. 14 ἢ καὶ ταῖς τῶν M. 10 ἐπιγνύμεναι M. ταῖς Me. μέντοιγε M. 
17 ζῳδίων μοίρας μόνον ἐναλλαγάς M. 19 nempe ἐπικοινουμένους. καὶ alterum 
οἴη. M. πολυκοίνους M, πολυκοίνα S? μηδὲ S] kal μὴ M. 13-14 ἐὰν - γίνηται 
om. M. 14 παροξύνονται M. τὸ om. M. 17 ἐπαγωγῶν 85, διαγωγῆς M. nempe 
περιπίπτουσιν aut περιτρέπονται. 18 γίνονται Μὰ, 19 ἐξάγωνος S. 20 τελεσμα- 
τογραφίαν M. 22ταῖς om. M. σὺν om. M. Cf. Maüeth., IV, 358. 


68 BODICES VATICANI 


ἀνδρῶν ἔργα ἐπιτελοῦσιν ἑσπέριοι δὲ θηλύνουσι τοὺς ἄνδρας᾽ ἄλλοτε 
μὲν γὰρ ἀνδράσι συγκοιμώμενοι γυναικῶν ἔργα ἐπιτελοῦσι, πολλάκις 
δὲ καὶ τῶν γονίμων στερίσκονται. 

Κρόνος Διὶ τρίγωνος ἀγαθὸν δηλοῖ τὸ σχῆμα᾽ πολυκτήμονας 
ἐγγαίων κυρίους σιτικῶν καὶ ἀμπελικῶν σιτογεωργοὺς ἀποτελεῖ καὶ 
κτίστας οἰκοπέδων κωμῶν τε καὶ πόλεων, βαρεῖς δὲ καὶ ἐπισκύνιον 
ἔχοντας. ἐὰν δέ ὑψηλότερον τὸ σχῆμα καὶ "Apne ἐπιθεωρήσῃ καὶ περὶ 
τὸν Ἥλιον καὶ Σελήνην, ποιοῦσι στρατοπεδάρχας ναυτικῶν τε καὶ 
πεζικῶν ἄρχοντας, ἐνίους δὲ καὶ ἐπὶ βασιλείας ἢ τυραννίδας ἄγουσιν. 
εἰ δὲ ἐν τῷ τοῦ Κρόνου τριγώνῳ τὸ σχῆμα τύχῃ μάλιστα τοῦ Διὸς ἐν 
τῷ Ὑδροχόῳψ ἀποστρόφου τοῦ Ἄρεως ὄντος, ταπεινοψύχους δεδοι- 
κότας οὐ κατὰ πᾶν διαλάμποντας οὐδὲ ἀρχῆς τινος μετέχοντας, ἀνακε- 
χωρηκότας δὲ καὶ ἀγροῖκον βίον αἱρουμένους. παρὰ δὲ τὰς τῶν ζῳδίων 
καὶ τῶν τόπων διαφορὰς καὶ al διαλλαγαὶ τῶν πράξεων γίνονται. τὰ 
αὐτὰ δὲ καὶ ὁμόσε ἀποτελοῦσιν ἐν τοῖς χρηματίζουσι ζῳδίοις. 

Κρόνος δὲ Διὶ τετράγωνος ἀμβλύνει τὸ ἀγαθὸν τοῦ ἀστέρος, μάλιστα 
εἰ καὶ δεξιώτερος καὶ ἀνατολικώτερος εἴη ó τοῦ Κρόνου ᾿ γίνονται γὰρ 
δυσπρόκοποι ζημιώδεις μετὰ κόπου καὶ πόνου περιποιούμενοι, βλάπ- 
τονται δὲ καὶ περὶ τέκνων᾽ οἱ μὲν γὰρ ἄτεκνοι γίνονται, οἱ δὲ θάνατον 
τέκνων θεωροῦσι. βλαβερὸς δὲ αὐτοῖς καὶ ὁ περὶ ἀδελφῶν τόπος᾽ 
τοὺς μὲν γὰρ εὐνουστέρους καὶ φιλοστοργοτέρους θανάτῳ χωρίζουσι, 
τοὺς δὲ λοιποὺς ἐχθροὺς καὶ ἐπισινεῖς ποιοῦσι" μάλιστα δὲ ἔξω τῶν 
κέντρων γενόμενοι. διάμετροι δὲ πρὸς ἀλλήλους χαλεπώτεροι μετὰ 
ταλαιπωρίας καὶ ἐναντιώσεως. 

Κρόνος "Apeéi τρίγωνος ἐπισφαλεῖς μὲν τῷ βίῳ καὶ ἀφερεπόνους 
σημαίνει, ταῖς δὲ πράξεσι νωθροὺς καὶ βιαίους ἀποτελεῖ, ἤτοι σπανο- 
τέκνους ἢ τὰ γεννώμενα διαφθείροντας, ἔτι δὲ αἰχμαλωτίζονται ἣ 
σινοῦνται. τετράγωνοι δὲ πολὺ χείρονες ἀναιροῦνται γὰρ τὰ τέκνα 
αὐτῶν, ὁμοίως δὲ καὶ τὰ τῶν ἀδελφῶν ἢ χωρίζονται ἀπ᾿ ἀλλήλων 
ἔχθραις ἢ δυσεπανόρθωτοι γίνονται ἢ σινοῦνται᾽ προκοπτικοὶ δὲ 
γίνονται ἐν ταῖς πράξεσιν ἁπάσαις, ἔχθραις μεγάλων ἀνδρῶν ἐπικυλιό- 
μένοι καὶ ἐπιβουλευόμενοι, καὶ κινδύνοις μεγάλοις τὸ σχῆμα περιπίπτει" 
ἥτοι γὰρ λῃστῶν ἢ πολεμίων ἐπιδρομαῖς ἢ ναυαγίῳψ περιπεσόντες 
βιαιοθανατοῦσιν, ἔνιοι δὲ καὶ αἰχμαλωσίαις περιτρέπονται, πολλάκις 
δὲ καὶ ἀπὸ πυρὸς ἢ σιδήρου κινδυνεύουσι. διάμετροι δὲ ἀλλήλων 


1 ἀποτελοῦσιν M (item v. 2. 2. συγκειμώμεναι S. 5 ἐγγέων MS. ἀποτελοῦσι 
M. θὲ Μ]τε 3. ἐπισκήνιον S. 8 haec turbata; nolui καὶ πάρεστον (Ὁ xai (. 
τε om. S8. S9éÉviaS. xalom.S. ἢ 5] καὶ M. 10 εἰ M] olS. 11 τῷ Ad M. 
129 ἀρχικῆς M. 14 καὶ τὰς τῶν τότων S. 14-15 τὰ αὐτὰ δὲ M] ταῦτα S. 15 ὁμόγε 
Μ, ὁμῶδε S. διατελοῦσιν Μ. 16 similiter Firmic., VI, f. 6954. 17 ἀξιώτερος S, 
4Φ0 αὐτῶν M. 241 φιλοστεργοτέρους S. 22 ἐπισ. καὶ ἐχθροὺς M. τῶν om. S. 
43 γεννώμενοι 5. 23-24 γαλαιπώτεροι (ἢ) μετὰ λεπωρίας S. 2957 ἔτι S] ἤτοι M. 


43 δὲ οἴῃ. 5. τὰρ Μ] δὲ 5. 29 ἢ 5] καὶ M. 381 nempe περικυλ. 32 καὶ ἐπιβουλ. 


οὔ. 8. 8 καὶ οἴη. 5. nempe ἀλλήλοις. 


20 


30 


33 


APPENDIX — COD. 15 69 


γενόμενοι ἰσχυρότερα τὰ προειρημένα ἀποτελοῦσι᾽ πρὸς ἐπὶ τούτοις 
γίνονται πένητες ἐπίμοχθοι ἀτυχεῖς, ἔνιοι δὲ νωτοφοροῦσιν ὡς κτήνη 
τάς τε ἐργασίας ἐπιμόχθους καὶ ἐπονειδίστους ἔχουσι. πολλὴ δὲ καὶ 
ἐπὶ τῶν σχημάτων τούτων διαφορὰ οὐ μόνον περὶ τὴν τῶν ζῳδίων καὶ 
5 μοιρῶν ἰδιότητα, ἀλλὰ καὶ περὶ τὰ μεγέθη τῶν γενέσεων. εἰ μὲν γὰρ 
ἀθεώρητον ὑπὸ Διὸς γένηται τὸ σχῆμα καὶ τῆς Σελήνης καὶ τοῦ 
Ἡλίου, ἄδοξον τὴν γένεσιν ποιήσουσιν εἰ δὲ ἐπιθεωρήσουσι καὶ τύχῃ 
ὃ μὲν ἕτερος αὐτῶν δεσπότης ὁ δὲ ἕτερος συνοικοδεσπότης, καὶ 
τηνικαῦτα τὰ προειρημένα γίνεται. χαλεπώτερα δὲ ἐπὶ τοῦ θεοῦ καὶ τῆς 
10 θεᾶς, ἀμβλύτερα δὲ καὶ σκιᾷ παραπλήσια ἐπὶ τοῦ ἀγαθοῦ δαίμονος καὶ 
τῆς ἀγαθῆς τύχης, χείρονα δὲ καὶ ἀδιάλυτα ἐπὶ τοῦ κακοῦ δαίμονος καὶ 
τῆς κακῆς τύχης ἀργοῦ τε καὶ κατασκίου. ἐνδόξου δὲ τῆς γενέσεως 
οὔσης καὶ τυραννικῆς ***. 
- Ζεὺς "Apéi τρίγωνος ὁποτέρου αὐτῶν οἰκοδεσποτοῦντος τοῦ δὲ 
15 ἑτέρου δεσπόζοντος μεγάλους ἄνδρας σημαίνει καὶ ἡγεμονικοὺς καὶ 
τυραννικούς, μάλιστα ἐν ἰδίοις ζῳδίοις f) τριγώνοις f) μοίραις καὶ ἐπὶ 
τῶν χρηματιζόντων ζῳδίων ἢ ἐνηλλαχότες τὰ οἰκητήρια ἢ τὰ ὅρια, 
μάλιστα κυριεύοντες τοῦ κλήρου ἢ τοῦ οἰκοδεσπότου. μεγάλας γὰρ 
πράξεις ποιοῦσιν ἤτοι γὰρ βασιλεῖς ἢ στρατοπέδων προήκοντας vau- 
90 τικῶν τε καὶ πεζικῶν, πόλεις ἀνορθοῦντας καὶ καταστρέφοντας᾽ 
ἑξάγωνοι δὲ ἧττον σθένουσι, καθάπερ καὶ ἐπὶ τῶν προτέρων σχημά- 
των, ἐκτὸς εἰ μὴ ἐπίκεντροι γενόμενοι σημαίνουσι μὴ T κατόπτροις 
γενομένοις τὰ εἰρημένα κακὰ γίνεσθαι ἀλλὰ τοῖς ἄλλοις αἰτίοις " καὶ διά 
τε πολέμων πεζικῶν καὶ ναυμαχιῶν᾽ γίνονται δὲ ἀρχιλῃσταὶ καὶ ἧγε- 
95 μόνες βίαιοι βασανιστικοὶ ἡδέως κολάζοντες αἱμοπόται᾽ εἰ δὲ ἀγοραίου ᾿ 
γένεσις ἧ οἷον νομικοῦ ἢ δικολόγου, γίνονται κατηγορικοί. εἰ δὲ καὶ 
τὸν τοῦ Ἑρμοῦ συλλάβῃ τῆς Σελήνης προτέρου Ἄρεως τὴν συναφὴν 
ἔχοντος, χαλεπώτερον τὸ σχῆμα γίνεται γίνονται γὰρ oí τοιοῦτοι 
θηρίου παντὸς χείρονες. 
80 Ζεὺς "Αρεῖ τετράγωνος ἐὰν ὁ μὲν ὡροσκοπῇ ὁ δὲ μεσουρανῇ f 
ἀγαθοδαιμονῇ, ἰσχυρόν" ἰσχυρότερον yàp τοῦ τριγώνου τὸ σχῆμα 
τοῦτο γενήσεται, μάλιστα εἰ μέσον τροπικὸν εἴη. ἐν δὲ τῷ αὐτῷ ζῳδίῳ 


1 γεννώμενοι ἰσχυρώτεροι S. ποιοῦσι Μ. 2 ἐπίμ. πέν. Μ. 8 πολλοὶ 35. 6-7 τοῦ 
Θ καὶ τῆς C M, 7 τύχοι 5. 8. nempe οἰκοδεσπότης. 9 τίνεται οἴη. 5. 14cf. 
Firmic., VI, f. 6854. τρίγ. Q ποτέρου S. 15 de differentia δεσπότου οἱ οἶκο- 
δεσπότου cf. Bouché-Leclereq, 238 sq. μεγάλας S. 16 τυρραννικούς M. 17 σχη- 
ματιζόντων M. 18 κυριεύοντος M. — 19 προσήκοντας M, προστήκοντας Wdl. 
20 ἀνορθοῦντες x. καταστρέφοντες S. 22 γενόμενοι S] τυγχάνουσι M. συμβαίνει 
S. possis κακοτροπίᾳ τοῖς Y. aut κάτοπτα τοῖς Y. (quod si verum, αἰτίοις cor- 
ruptum). 33 γινομένοις 5. αἰτίοις non intellego; excideruntne quaedam ante 
αἰτίοις ὃ 9245éxal M. 95 ἡδέως ἀδεῶς Cumont. αἰἱμοπότε 55, om. M. εἰ S]f; M. 
96 ἢ om. M. δικέργου 5. 27 nempe πρὸς tóv"Apea τ. σ. ἐχούσης. 28 ἐπέχον- 
τος 5. 49 παντὸς θηρίου M. 380 ὁ μὲν om. M. 31 τοῦ AMS*] τούτων Δ 85. 
33 τοῦτο om. S. 


10 CODICES VATICANI 


παρόντες ἰσχυρότερα σθένουσι" τῷ γὰρ τριγώνῳ τὰ αὐτὰ καὶ rerpá- 
γώνοι ἀποτελοῦσιν, ἀλλὰ μετὰ κινδύνων καὶ ἐναντιώσεων. διάμετροι 
δὲ ἐν τοῖς ἀχρηματίστοις ζῳδίοις χαλεπώτεροι γίνονται" ἐὰν γὰῤ 
ἐπί τινα ἡγεμονίαν τὰ λοιπὰ τῆς γενέσεως πράγματα τὸν γεννώμενον 
ἄτῃ, μεγάλοις περιπεσεῖται κινδύνοις καὶ ὑπὸ ἰδίων καὶ ὑπὸ ἐχθρῶν 
προδοθήσεται. εἰ δὲ μήτε οἰκοδεσποτῇ ἀστὴρ μήτε δεσπόζῃ τις αὐτῶν 
ἢ συνοικοδεσποτῇ, μέτριος ἡ τῶν τριγώνων στάσις γίνονται γὰρ 
στρατιωτικοί εἰ δὲ καὶ ἐκ τῶν ἄλλων ἀστέρων μέγεθος ἀξιώματος 
ὑποφαίνηται συνεργὸν αὐτοῖς ἢ παρασυνεργὸν ἐχόντων δύναμιν, 
προσθήσουσι τῇ δόξῃ ποιοῦσι γὰρ ἄρχοντας πόλεων καὶ ἐπὶ δικαστη- 
ρίου καθεζομένους᾽ εἰ δὲ καὶ τὸ διάθεμα στρατιωτικὸν ἢ ἔκ τε Ἡλίου 
καὶ Σελήνης καὶ Κρόνου, δεκαδάρχας ἢ ἑκατοντάρχας τινὸς βραχέος 
στρατεύματος καὶ πόλεως᾽ εἰ δὲ ταπεινὸν εἴη τὸ διάθεμα ἔκ τε Ἡλίου 
καὶ Σελήνης καὶ τῶν λοιπῶν ἀστέρων ἢ τρίγωνοι αὐτῶν ὅ τε τοῦ 
*Apeu καὶ ὁ τοῦ Διός, ταπεινοὺς ἀποτελεῖ τοὺς γεννωμένους δούλους 


στρατευομένων ὑποτεταγμένους f) xai ἡγεμονευόντων, πολλάκις δὲ 


κυνηγοὺς ἢ μονομάχους ἢ ὁπλοποιούς. ταῦτα δὲ σημαίνει παρὰ τὰς 
τῶν ζῳδίων ἐναλλαγάς" ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν κέντρων μεγάλους ἀπὸ 
νεότητος ἀποτελοῦσιν, ἐπὶ δὲ τῶν ἐπαναφορῶν ἀπὸ μέσης ἡλικίας 
ἀνατγομένους, ἐπὶ «δὲ» τῶν ἀποκλιμάτων ἥττονας καὶ ταπεινούς. 


«ιζ΄.» Περὶ ὡροσκόπου τοῦ τῆς τύχης κλήρου. 


Περὶ δὲ τριγωνικῆς τάξεως ἐκθέμενος μεταβήσομαι πάλιν εἰς τὸν 
περὶ εὐδαιμονίας καὶ τύχης κλῆρον καὶ δαίμονος. πρὸ πάντων οὖν δεῖ 
ἀκριβῶς στῆσαι τὸν κλῆρον τῆς τύχης καὶ σκοπεῖν εἰς ποῖον μέρος τοῦ 
κόσμου ἐξέπεσε, πότερον ἐπὶ τῶν κέντρων ἢ τῶν ἐπαναφορῶν ἢ τῶν 
ἀποκλίσεων" ὁμοίως δὲ καὶ τὸν τούτου κύριον ζήτει. ἐὰν γὰρ ὧὡρο- 
σκοπῇ ἡμερινὸς ἢ καὶ ἐπί τινος ἑτέρου χρηματιστικοῦ ζῳδίου τύχῃ, 
ὑπὸ Ἡλίου καὶ Σελήνης καὶ τῶν ἀγαθοποιῶν μαρτυρούμενος, λαμπρὸν 
ἐπίσημον εὐτυχῆ τὸν γεννώμενον ποιήσει" ἐπὶ δὲ τῶν λοιπῶν κέντρων 
ἢ τῶν ἐπαναφορῶν μετριώτερος " ἐπὶ δὲ τῶν ἀποκλιμάτων ἐκπτώσεως 
ὁ τρόπος ἐννοείσθω" οὗτοι γάρ εἰσι ἑτερογνώμονες τόποι αἰτίας 


1 ἰσχυρώτερα 5.(. τῶνγΥ. τριγώνων MS. 1-2 τετραγώνων M. 3.ἀσχηματί- 
στοις M. τὰρ S] δὲ M. 410v Ν] τὸ S. 06 δὲ Μ] γε5. 7ἢ οι. Μ. συνοικο- 
δεσποτεῖϑ. σύστασις M. 8 ἀστέρος M. 9 συνεργῶν αὐτὸ ἢ παρα συνεργῶν 
(αὐτὸ add. M) ἔχων ὃ. MS. 10 ἀποθήσουσι MS. τὴν δόξαν M. δὲ (pro γὰρ) M, 
12 δεκάρχας M. 1 xalom.S. 10 στρατευομένους S. nempe «ἢ» ὑποτ. ἢ καὶ 
ἧγεμ. om. M;aut transpone ante ὑποτετ. aut adde ἧγεμ. «δορυφόρους». 17 παρὰ 
3] ἀπὸ M. 19-20 ἀπὸ - ἀποκλιμάτων om. S. 290 ἀποκλιμάτων] ζ΄ κλιμάτων M. 
21 inscr. om. M. ὡροσκόπων τῆς S, cf. Bouché-Leclerceq, 297. 922 τριγωνικῶν S. 
TOS. 20 πρότερον M. 926 ζήτει αἱ vid. S, om. M. 26-30 ἐὰν - nevpworepoc om. S. 
26 γὰρ] δὲ M. 2427 ἡμερινὰ M. oxnuatictixoo Μ. 30 nempe «τῆς» ἐκπτ. 
1 συνοείσθω S? τὰρ οἱ &r. τόποι αἰτίας M, γάρ εἰσι τὸ αἰτίας (sic cum lac.) 8, 


APPENDIX — COD. 15 711 


ἐπάγοντες καὶ καθαιρέσεις. ἄλλως τε ἐπιγνοὺς τὸν κεκληρωμένον 
τόπον τῆς τύχης σκόπει καὶ τὰ τούτου τετράγωνα καὶ τὰ λοιπά, ὅσα 
ποτὲ ἐπὶ τῶν γενεθλιακῶν κέντρων. ἐφέξει γὰρ αὐτὸς ὁ κλῆρος δύναμιν 
ὡροσκόπου καὶ ζωῆς, τὸ δὲ τούτου δέκατον μεσουρανήματος καὶ 
5 δόξης, τὸ δὲ ζ΄ δυτικοῦ, τὸ δὲ δ΄’ ὑπογείου " καὶ οἱ λοιποὶ δὲ τόποι τὴν 
δύναμιν τῶν ιβ΄ τοποθεσιῶν ἐφέξουσιν. ὑφίστανται γάρ τινες μυστι- 
κῶς τὸν μὲν καθολικὸν ὡροσκόπον καὶ τὰ τούτου τετράγωνα κοσμικὰ 
κέντρα, τὸν δὲ κλῆρον καὶ τὰ τούτου τετράγωνα τενεθλιαλογικὰ 
κέντρα. ὅθεν καὶ ἐν τοῖς συντάγμασι προδηλοῦσι λέγοντες᾽ ἐν δὲ 
10 ἑτεροτρόποις σχήμασι τῶν κέντρων ἢ κλήρου τὴν δυνα- 
στείαν λαχόντες *** καὶ οὔτε μὴν διὰ παντὸς τὰ τροπικὰ 
οὔτε τὰ στερεὰ οὔτε τὰ δίσωμα τὴν αὐτὴν δύναμιν ἐφέξει" 
δεῖ οὖν καὶ τὰς μαρτυρίας τῶν ἀστέρων ἢ συμπαρουσίας 
θεωρεῖν τὰς πρὸς τὸν κλῆρον, ἵν᾽ εἰ μὲν ἀγαθοποιὸς ἐπὶ 
15 τούτῳ ἐπείη ἢ καὶ τῷδε μαρτυρήσῃ, προδηλωτικὸς ἀγαθῶν 
καὶ δοτὴρ ὑπαρχόντων γένηται᾽ εἰ δὲ φθοροποιός, ἀποβο- 
λῆς ὑπαρχόντων καὶ φθίσεως σώματος αἴτιος γενήσεται. 


IL, 98. Περὶ ἀποδημίας ἐκ τῶν Ἑρμίππον. 


Τὸν περὶ ἀποδημίας τόπον δύσληπτον ὄντα οὔτε Πετόσιρις οὔτε 
90 ὁ γνώριμος βασιλεὺς ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν ἑαυτῶν ἐξεῖπον, ἢ μόνον 
εἰς τὸν τόπον τοῦτον τοῦτο εἰρήκασιν εἰς τοὺς χρόνους εἴ τις 
τῶν κακοποιῶν ἔχει φάσιν, ἐν ἀποδημίαις καὶ σκυλμοῖς 
ποιήσει τὴν γένεσιν. ὅ ἐστιν ἀληθές" περαιτέρω δὲ τούτων οὐδὲν 
ἄλλο εἰς τὸν περὶ ξένης τόπον ἔχουσιν. ὁ δὲ θαυμασιώτατος Ἄβραμος 
95 ἐν τοῖς βιβλίοις αὐτοῦ τούτου τοῦ τόπου δέδειχεν ἡμῖν T ἀλληλοσατε (?) 
καὶ αὐτὸς ἰδίᾳ ἄλλα ἐξευρών τε καὶ δοκιμάσας ἐπὶ τῶν ἀποδηματικῶν 
μάλιστα γενέσεων᾽ αἵτινες ἔχουσι θεωρήματα τάδε. τὰ φῶτα δύνοντα 
"Apng ἢ τὸν κλῆρον τῆς τύχης ὁρῶν εἰς τὸ ἀπόκλιμα τοῦ μεσουρανή- 
ματος ἢ τὴν Σελήνην ἢ τοὺς πλείστους τῶν ἀστέρων εἰς τὸ ὑπότγειον 
80 ἡμισφαίριον ἢ «εἰ» ὁ τῆς τύχης κύριος εἰς τὸν περὶ ξένης κλῆρον ἢ 
τὸν τόπον εὑρίσκοιτο ἢ καὶ διάμετρος πρὸς αὐτοὺς ἢ καὶ αὐτὴ ἣ τύχη 
πέσῃ, ὅπου ὁ κλῆρος ὁ περὶ ἀποδημίας, καὶ τῷ κλήρῳ δὲ Ἄρης ij 
ἐπικείμενος ἢ τὸν τόπον ὁρῶν ἀποδηματικὰς ποιεῖ γενέσεις’ ὁμοίως 
καὶ τὴν τύχην f) δαίμονα. 


2 τόπον] nempe τὸν (sc. κλῆρον). καὶ τὰ λοιπὰ om. M. 3 ποτὲ S] Te M. τῶν 
om. M. γενεθλιαλογικῶν 5. 6-6 μυστικῶν S, κοσμικῶς Μ. 9 Nechepso et Peto- 
siris, ut opinor. ἐν δὲ] εἰ δὲ M, γὰρ S. 11 λαχόντος Μ, καταλαχόντες 5. τροπικὰ 
geiminat M. 14 ἐπιθεωρεῖν τὰς τῶν κλήρων M. ἀτγαθοποιοὶ S? 15 μαρτυρήσει S. 
πρόδηλος καὶ àv. MS. 16 kdlom.S. δωτὴρ 5. τίνηταιϑ. 17 ὑπάρχων M. 
20 ἢ] ot Wdl. 21 ipsa Aegyptiorum verba esse videntur. 90 nempe τοῦτον τὸν 
τόπον ὃ. ἡμῖν᾽ δηλώσω bé καὶ aut sim. 26 αὐτοΐδια S. — possis ἀποδημητικῶν 
at cf. 33. 28 sequentia plurifariam corrupta. 32 ἢ] ἢ 5. 


79 CODICES VATICANI 


II, 34. Περὶ ἐλευθερικῶν kal δουλικῶν γενέσεων. 


"Evóiágopo: δὲ περὶ τὸ γένος καὶ ὑποτακτικαὶ ἢ καὶ εὐγενεῖς γενέ- 
σεις καταλαμβάνονται ἀπὸ τῶν τῆς γενέσεως φάσεων. ἐὰν γὰρ τὸ 
ζῴδιον τῆς φάσεως ἢ ὁ κύριος τοῦ ζῳδίου παραπέσῃ ἢ ὑπὸ κακο- 
ποιῶν κατοπτευθῇ, ἀγεννέστεροι γενήσονται ἢ καὶ ἐν δόξῃ γενόμενοι 
καὶ πίστει καθαιρεθήσονται᾽ ἐὰν δὲ ἐπίκεντρος f) φάσις εὑρεθῇ καὶ ὃ 
κύριος ὑπὸ ἀγαθοποιῶν μαρτυρούμενος, εὐγενεῖς καὶ ἔνδοξοι γενή- 
σονται. ἐὰν δὲ ὁ μὲν τόπος ἐν χρηματιστικοῖς ζῳδίοις τύχῃ, ὃ δὲ 
κύριος παραπέσῃ ἢ ὑπὸ κακοποιῶν κατοπτευθῇ, ἐλεύθεροι γεννηθέντες 
ἢ καλῶς ἀχθέντες ἐναντιώμασι καὶ ὑποταγαῖς καὶ ἐνδείαις περιτραπή- 
σονται. ἐὰν δὲ ὁ μὲν κύριος ἐν χρηματιστικοῖς ζῳδίοις εὑρεθῇ, ὁ δὲ 
τόπος παραπέσῃ, ἐν τοῖς πρώτοις χρόνοις κακοπαθήσαντες περὶ τὰς 
ὑποταγὰς καὶ ** ἐνεχθέντες ἐξ ὑστέρου ἐλευθερίας καὶ προκοπῆς καὶ 
γένους ἐντὸς γενόμενοι εὐπορήσουσι καὶ δοξασθήσονται, μάλιστα δὲ 
κἂν ἀγαθοποιοὶ προσνεύσωσιν. ἐὰν δὲ καὶ ὁ τόπος καὶ ὁ κύριος παρα- 
πέσῃ καὶ ἀμφότεροι ὑπὸ κακοποιῶν κατοπτευθῶσιν, -ἔκθετοι f) αἰχιιά- 
λωτοι γενόμενοι ὑποταγῆς πεῖραν λήψονται" ἐὰν δὲ τούτων ὄντων 
ἀταθοποιοὶ συμπροσγένωνται ἢ συνεπιμαρτυρήσωσι, μετὰ τοὺς τῶν 
κακοποιῶν χρόνους τῆς ὑποταγῆς ἀπολυθέντες ἐν περιουσίᾳ γενή- 
σονται. ἐὰν δὲ ὁ μὲν τόπος ὑπὸ κακοποιῶν φρουρηθῇ, ὁ δὲ κύριος ὑπὸ 
ἀγαθοποιῶν, ὑποτακτικοὶ γεννηθέντες ἐλεύθεροι τραφήσονται f) εἰς 
ὑποβολὴν καὶ τεκνοποιίαν χωρήσουσι᾽ τοὐναντίον δὲ τοῦ μὲν τόπου 
ὑπὸ ἀγαθοποιῶν φρουρουμένου, τοῦ δὲ οἰκοδεσπότου ὑπὸ κακοποιῶν, 
ἐλεύθεροι γεννηθέντες εἰς δουλείαν ἀνατραφήσονται ἢ εἰς τὸ τέλειον 
τῆς ἀκμῆς καταντήσαντες ἑαυτοὺς ἐκδότους ὑποταγαῖς παραδώσουσιν 
ἢ διὰ τροφῆς ἔνδειαν ἢ πίστεως καὶ πράξεως ἀφορμήν. 


II, 35. Σχήματα Σελήνης ta' πρὸς ἀποτελεσμάτων δυνάμεις. 


Ἔστι δὲ τῆς Σελήνης τὰ σχήματα κατὰ μὲν τὸν φυσικὸν λόγον ζ΄, 
καθὼς δὲ καὶ ἐν ἑτέροις εὕρομεν τα΄᾿ πρῶτον μὲν σύνοδος, δεύτερον 
ἀνατολή, εἶτα ἀποστᾶσα τοῦ Ἡλίου μοίρας με’ ποιεῖται φάσιν μηνοειδῆ, 
εἶτα ἕως ς΄ μοιρῶν διχότομος, εἶτα ἕως ρλε’ μοιρῶν ἀμφίκυρτος, εἶτα 
ἕως. ρπ΄ μοιρῶν πανσέληνος, εἶτα ἀποστᾶσα τῆς πανσελήνου μοίρας 
με’ τουτέστιν ἕως «G»xe ποιεῖται τὴν δευτέραν ἀμφίκυρτον, εἶτα 
ἕως σο’ μοιρῶν τὴν δευτέραν διχότομον, εἶτα ἕως v£' τὴν δύσιν. ἔστι 
δὲ αὐτῆς καὶ ἄλλο σχῆμα ὅτε ἄρξηται πρῶτον μειοῦσθαι. 


θ πίσει S. 7 ἐγγενεῖς S. 13 post xal in S αἰτευῖοῦυ ὃ excidit v. g. κακῶς (Wdl.). 
17 γεννώμενοι 5. fors. «οὕτως» ὄντων. 898 μειοῦται S. 


20 


25 


30 


33 


APPENDIX — COD. 15 78 


τί σημαίνει ἑκάστη φάσις καὶ ποῖον ἔχει ἀποτέλεσμα. 


Ὑποτάξομεν δὲ καθὼς καὶ εἰς ἀποτελεσματογραφίαν λαμβάνεται τὰ 
προκείμενα σχήματα καὶ τίνι θεῷ προσῆκεν. fj μὲν οὖν σύνοδος δηλοῖ 
περὶ δόξης καὶ δυνάμεως καὶ βασιλικῶν καὶ τυραννικῶν διαθεμάτων 

5 καὶ πάντων τῶν ταῖς πόλεσιν ἀνηκόντων δημοσίων πράξεων καὶ περὶ 
γονέων καὶ γάμων καὶ μυστηρίων καὶ τῶν καθολικῶν καὶ κοσμικῶν 
πάντων᾽ ὁμοίως καὶ ὁ κύριος τῆς συνόδου καὶ «roO» πλάτους καὶ τοῦ 
δρομήματος᾽ ἡ δὲ ἀνατολὴ τῆς Σελήνης, ὅπερ καὶ φῶς λέγεται, καὶ ὃ 
ταύτης κύριος εἰς τὸν περὶ ζωῆς «xai» περὶ πράξεως καὶ περὶ ὑποστά- 

10 σεως μελλούσης καὶ βεβαιοῖ τὰς τῆς συνόδου πράξεις. καὶ καθάπερ 
ἀπὸ τῆς πρώτης ὄψεως τὰ μηνιαῖα θεωρεῖται καὶ κοσμικὰ κινήματα, 
οὕτως ὃ κύριος τοῦ φωτὸς τὰ καθολικὰ ἀποτελέσματα δείκνυσι" 
συνεπισχύει δὲ καὶ Ἑρμῆς ἕως δ’ Σελήνης. fj δὲ μηνοειδὴς σύστασις 
τὴν ἀνατροφὴν καὶ τὰ ἐλπιζόμενα ἐν βίῳ σημαίνει καὶ περὶ γυναικῶν 

15 καὶ μητρός" ἐπισχύει δὲ Ἑρμῆς ἕως η΄. fj δὲ διχότομος σύστασις περὶ 
σίνους καὶ πάθους καὶ τῶν βιαίων συμβαινόντων, ἔτι δὲ περὶ τέκνων 
καὶ ἀξίας καὶ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν συσχηματίζεται δὲ ᾿Αφροδίτη 
ἕως γένηται ιβ΄. ἡ δὲ ἀμφίκυρτος φάσις περὶ εὐδαιμονίας καὶ μελ- 
λούσης προκοπῆς καὶ ἀποδημίας καὶ συμπαθείας συγγενῶν. συνο- 

40 μοιοῦται δὲ Ἥλιος ἕως τένηται 10'. ἡ δὲ πανσέληνος περὶ δόξης καὶ 
ἀδοξίας καὶ ἀποδημίας καὶ περὶ τῶν βιαίως γινομένων καὶ περὶ τῶν ἐξ 
ὑπεροχῆς ἐκπιπτόντων καὶ ἐξ ἐλαχίστου αὐξομένων καὶ περὶ συμπα- 
θειῶν καὶ παθῶν καὶ ἀντιπολιτειῶν καὶ γονέων συμπαθείας ἔχει δὲ καὶ 
τοῦ δυτικοῦ ζῳδίου χρῶμα ὁ δὲ πρῶτος κύριος τῆς μειώσεως τοῦ 

$5 φωτὸς περὶ ἐλαττώσεως τῶν ὑπαρχόντων καὶ ψύξεως πρακτικῆς καὶ 
τῶν εἰς ταπείνωσιν ἐρχομένων καὶ περὶ αἰφνιδίων πτωμάτων. ἰσοδυ- 
γαμεῖ δὲ τῇ ἐπικαταδύσει: Ἄρης κύριος ἕως κα’ Σελήνης. fj δὲ 
ἀμφίκυρτος δευτέρα σημαίνει περὶ ξενιτειῶν καὶ πράξεως μείζονος καὶ 
περὶ εὐδαιμονίας" ἰσοδυναμεῖ δὲ τῷ θεῷ᾽ Ζεὺς κύριος, ἕως γένηται κε’ 

30 f| Σελήνη. fj δὲ δευτέρα διχότομος περὶ παλαιῶν πραγμάτων καὶ πολυ- 
χρονίων παθῶν καὶ περὶ réxvuv: ἰσοδυναμεῖ γὰρ Κρόνος, ἕως 
γένηται λ΄. ὁ δὲ τῆς μηνοειδοῦς κύριος σημαίνει περὶ θανάτου γυναικὸς 
καὶ περὶ ἀπραξίας ἢ διαρπαγῆς" τουτέστιν ἣ δύσις περὶ δεσμῶν καὶ 
συνοχῶν καὶ ἀποκρύφων πραγμάτων καὶ κατακρίσεως καὶ ἀτιμίας" καὶ 

35 f| μὲν τῆς Σελήνης τῶν σχημάτων τάξις οὕτως, τὰ μέντοι συγκρινό- 
μενα τοῖς ε΄ θεοῖς καὶ Ἡλίῳ T ἐν ἀδέτοις κέντροις. 


3 fort. προσήκει. 9. verbum deesse videtur velul χρηματίζει. 13 i. e. τεταρ- 
ταίας et sic deinceps accipiendum. ὁ bé pu. σύστασιν S. 16 possis βιαίως. 
19-20 συνομοιοῦνται S. 24 nempe «τὸ» τοῦ (xal suspectum). 96 ταπεινωσῶν 
S. 47 τὴν S. 28 πράξεων S. 31 haec foit. lacunosa.. 32 μονοειϊδοῦς S. 
33 nempe τελευταῖον vel sim. 36 velut συνάδει τοῖς x. 


74 CODICES VATICANI 


Συντομωτέρας μὲν οὖν τὰς ἀποδείξεις τῶν αἱρέσεων βουλόμενος 
ἐκθέσθαι τὰς πολυλογίας παραιτησάμενος καὶ τὰς μυθώδεις γοητείας 
αὐτὰ τὰ κεφάλαια προέταξα τοῖς μάλιστα περὶ τὰ τοιαῦτα ἐσπουδακόσι 
καὶ πολλαῖς ἀγωγαῖς ἐγκεχρονικόσι, δυναμένοις δὲ διὰ τῆς ἰδίας 
ἐπινοίας ἴσα εἰσφέρειν. οἶμαι γὰρ αὐτοὺς πείσειν διὰ τῶν προγεγραμ- 
μένων καὶ τῶν μελλόντων λέγεσθαι ἀποτίθεσθαι μὲν τὸ δύσπιστον καὶ 


οι 


εὐδιάβολον τῆς ἐπιστήμης, ἄγνοιαν δὲ καὶ λῆρον κατὰ τῶν ἀντιπρασ- | 


σόντων ψηφισαμένους κινδυνεύουσαν πρόγνωσιν ἀθάνατον dmo- 
δεῖξαι, ὅθεν οἱ φιλομαθεῖς ταῖς μὲν ἀριθμητικαῖς καὶ διδασκαλικαῖς 
ἀτωταῖς δι᾽ ἑτέρων ἐγγυμνασθέντες τὸ νῖκος τῆς δόξης διὰ τῆσδε τῆς 
συντάξεως ἀποίσονται, καίπερ καὶ αὐτοὶ οὐκ ἀμύητοι ὄντες περὶ τὰς 
τῶν κανόνων καὶ εἰσόδων πήξεις᾽ ἃς οὐκ ἠβουλήθην προτάξαι καὶ 
δισσολοτεῖν. εἰ δὲ καὶ δοκοῦμεν τὰ τῶν ἀρχαίων δόγματα συγγράφειν 
καὶ ἑρμηνεύειν, κατὰ τοῦτο ἀρετῆς ἔπαινον ἀποισόμεθα παρὰ τῶν 
ἐντυγχανόντων διὰ τὸ ἀσφαλὲς καὶ ἄφθονον καὶ διδασκαλικὸν τῶν 
αἱρέσεων. ἕτεροι γὰρ πολυλογίαις καὶ ποικίλαις μεθόδοις χρησάμενοι 
καὶ δόξαντες ἑρμηνεύειν προσεπικατέστρεψαν καὶ τὴν προὔπάρχουσαν 
τῆς προγνώσεως δόξαν καὶ ῥῆσιν ἑλληνικὴν διὰ τῶν λόγων ἀσκή- 
σαντες βάρβαρον γνώμην ἐνεδείξαντο. τούτους δὲ ὑπολάβοι ἄν τις 
Σειρήνων τρόπον ἐπιδεῖξαι, «oi» τοὺς παραπλέοντας ἀπατηλῇ καὶ 
κεκλασμένῃ φωνῇ διὰ τῆς μουσικῆς τῶν ὀργάνων καὶ ὀλεθρίας ῳψδῆς 
προσκαλούμεναι παρὰ ταῖς ἐναλίαις πέτραις διώλλυον. τὸ ὅμοιον δὲ 
πάσχουσί τινες καὶ ἔπαθον οἱ ἐντυγχάνοντες ταῖς ἐκείνων αἱρέσεσιν᾽ 
oi κατ᾽ ἀρχὰς μὲν τῇ τῶν λόγων φαντασίᾳ καὶ ἀγωγῇ θελχθέντες εἴς τε 
ἄπειρον ὕλην ἐμπεσόντες καὶ μὴ εὑρόντες τὴν ἔξοδον οὐ μόνον ἐν 
βυθῷ ἀλλὰ καὶ ἐν λαβυρίνθῳ διώλοντο᾽ οἱ δὲ καὶ δόξαντες διεκπεφευ- 
γέναι τὸν κίνδυνον τρυχηρᾷ καὶ πολυμερίμνῳψ βασάνῳ περιπεσόντες 
ἀνιαρὸν τὸ τέλος ἔσχον. ἐὰν οὖν τις ᾿Οδυσσέως φρόνημα λαβὼν 
παραπλεύσῃ τούτους, καταλείπει σεμνὴν ἐν τῷ βίῳ τὴν ἐπιστήμην, fj 
σύνοικος καὶ συνόμιλος γενόμενος ἀεὶ μεθ᾽ ἡδονῆς διανύει τὸν χρόνον 
ἐκκόψας τὰς κακοτρόπους τῶν ἀντιπρασσόντων γνώμας μυστηρίων 
δίκην. ὅθεν τούτους μὲν ἐάσαντας εἰς τὴν τῶν προκειμένων καταντή- 
σομεν δόξαν. 


1 fort. συντομωτέρως. 8. προσέταξα S. 4 ἀναχρονικόσι S. 5 pro ἴσα com- 
pendium S quod num recte solverim dubito; κρίσιν Wdl. 7 δὲ] τε S. 8 κινδυνεύ- 
ουσιν S, fort. «ἀνατρέπεσθαι τὴν» Tp. 10 νεῖκος S. 18 δυσσολογεῖν S. εἰ bé 
geminat S. 14 περὶ S. 18 ῥῆσιν Cumont] οἴησιν 5. 20 τὰς π.5. 99 διόλλυον S. 
26 λαβυρινθώδει ὥλοντο S. 929 καταλεί S vocabulum vix aptum. 


5 


APPENDIX — COD. 15 75 


Οὐεττίου Οὐάλεντος ᾿Αντιοχέυις ἀνθολοτγιῶν βιβλίον δ΄. 


α΄. Περιόδων διαιρέσεις: 


Καθηκόντως οὖν καὶ διδασκαλικῶς οἶμαι τὴν τῶν προκειμένων 
ἐπίλυσιν ποιήσασθαι θοινημάτων «τὸν» παρὰ πολλοῖς ἐζητημένον καὶ 
ἀποκεκρυμμένον τόπον δηλώσομεν, ὅς ἐστι περὶ διαιρέσεως χρόνων 
ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων. ὅσαι μὲν οὖν διαιρέσεις διὰ πείρας εἰσὶ 
δεδοκιμασμέναι, ταύτας δεῖ νῦν ὑποτάξαι. ἔστι δὲ πρώτη περίοδος 


᾿ πρὸς τὰ τέταρτα τῶν ἐλαχίστων περιόδων : οἷον Κρόνου τῶν ἐτῶν M τὸ 


10 


] 


σι 


(ὦ 


τέταρτον C ἥμισυ ... ἐπιβάλλουσι δὲ αὐτῷ κατ᾽ ἔτος ἡμέραι λδ΄. Ἄρεως 
ἐτῶν ιε΄ τὸ S PHOTO Y “μῆνες θ΄, κατὰ δὲ τὸ ἕτος ἡμέραι μβ΄ ἥμισυ. 
Ἀφροδίτης ἐτῶν η΄ τὸ τέταρτον β΄ ἔτη, ἐνιαύσιαι δὲ ἡμέραι κβ΄ δύο τρίτα. 
Ἑρμοῦ ἐτῶν κ΄ τὸ [66] τέταρτον ε΄ ἔτη, ἐνιαύσιαι δὲ ἡμέραι γς΄ δύο τρίτα, 
Ἡλίου ἐτῶν 10' τὸ τέταρτον ἔτη δ΄ μῆνες θ΄, ἡμέραι δὲ νγ΄ ἥμισυ τρίτον. 
Σελήνης ἐτῶν κε΄ τὸ τέταρτον ς΄ ἔτη μῆνες τ΄, ἐνιαύσιαι δὲ ἡμέραι 


ο΄ ἥ 


o' ἥμισυ τρίτον. γίνονται ὁμοῦ [e] ἔτη λβ΄ μῆνες τρεῖς. 


β΄. Περὶ ἀφέσεως. : , 


Τὴν ἀρχὴν τῆς ἀφέσεως ἐφέξει τῶν μὲν συνοδικῶν ὁ μετὰ τὴν 
σύνοδον πρῶτος, εἶθ᾽ ἑξῆς καθὼς διάκεινται ἐπὶ δὲ τῶν πανσελήνων 


“ ὁ μετὰ τὴν πανσέληνον πρῶτος καὶ ὁμοίως " δεῖ δὲ συγκρίνειν τὸν 


20 


"E 
Ct 


30 


ἀστέρα ὅπως ἐσχημάτισται kai ὑπὸ τίνων μαρτυρεῖται, τούς τε 
λοιποὺς τοὺς παραλαμβάνοντας πότερον ἐπίκεντροι ἢ ἀποκεκλικότες 
ἀνατολικοὶ ἢ δυτικοί, τάς τε κατὰ πάροδον ἐπεμβάσεις καὶ τὰς συμπα- 
θείας f| ἐναντιότητας. μετὰ δὲ τὸ συμπληρωθῆναι ἔτη λβ΄ καὶ μῆνας τ΄ 
πάλιν τὸν δεύτερον κύκλον ἀπὸ τοῦ τεταρτικοῦ ἀφετικοῦ. ἀστέρος 
ποιητέον. 


γ΄. Περὶ ἐπιδιαιρέσεως ἡμερῶν. 


Περὶ δὲ τῆς τῶν ἡμερῶν διαιρέσεως οὕτως ποιεῖσθαι. ἐὰν γὰρ 
Κρόνος ἀφέτης εὑρεθῇ καθολικός, μερίζει ἔτη Z' ἥμισυ. ἐπεὶ δὲ ἐκ 
τούτων πάντας τοὺς ἀστέρας δεῖ λαμβάνειν, τὸν ἐπιμερισμὸν οὕτως 
ποιήσομεν. τὰς πε΄ ἡμέρας τοῦ Κρόνου ἐπὶ τὰς Ζ΄ ἥμισυ πολυπλασιά- 
σαντες εὑρήσομεν ἡμέρας xAZ' ἥμισυ ταύτας πρῶτον Κρόνος ἑαυτῷ 


3 structura turbata; οἰόμενοι Us. 4 θεωρημάτων Us. 4-5 ἐζητημένων x. ἀπο- 
κεκρυμμένων τόπων V, corr. Us. 5 ὅς Us.] ὡς V. 8 τέρατα V. 9 exciderunt 
Salurni dies 85 et Iovis tempora, cuius anui minimi sunt XII, quarta pars III. 
15 quarta periodorum summam efficiunt annorum XXXII mensium III; dierum 
numerus universus est 365 1/2. Firmicus II, 28 eosdem fere habet dies. — 24 τὸν] 
τὸν. ; 


76 CODICES VATICANI 


ἐπιμερίσει ἐκ τῶν ἰδίων ἐτῶν Z' ἥμισυ, εἶθ᾽ ἑξῆς ἔστω εὑρῆσθαι τὸν Δία" 
ἐπεὶ οὖν ἡμερῶν δεσπόζει λδ΄, ταύτας ἐπὶ τὰ Ζ’ ἥμισυ διὰ τὸ ἀφέτην 
εἶναι Kpóvov: γίνονται ἡμέραι σνε΄" ταύτας Ζεὺς ἕξει ἐκ τῶν τοῦ 
Κρόνου. εἶτα ἑξῆς τὸν τῆς ᾿Αφροδίτης παραλαμβάνειν’ ἐπεὶ οὖν 
κυριεύει ἡμερῶν κβ΄ δύο τρίτων, ταύτας ἐπὶ τὸν Z' ἥμισυ πολυπλασιά- 
σωμεν᾽ εὑρήσομεν po'* τοσαύτας ᾿Αφροδίτη ἕξει ἐκ τῶν τοῦ Κρόνου. 
καὶ ὁμοίως ἑκάστου ἀστέρος ἐὰν τὰς ἡμέρας ἐπὶ τὸν C' ἥμισυ πολυ- 
πλασιάσωμεν, εὑρήσομεν τὸν ἐπιμερισμόν. ἐὰν δέ πως ἡ Σελήνη 
κυριεύσῃ τῆς ἀφέσεως, τὰς ἑκάστου ἡμέρας ἐπὶ τὸν ἕξ τέταρτον 
πολυπλασιάσαντες εὑρήσομεν᾽ ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν. 


Ἑκάστου ἀστέρος ἡμέρας εὑρεῖν. 


Αἱ δὲ ἑκάστου ἡμέραι εὑρίσκονται τοιῷδε τρόπῳ. τὴν περίοδον 
διπλασιάσαντες καὶ τὴν ἡμίσειαν καὶ τὸ τρίτον ἐπιπροσθέντες εὑρήσο- 
μεν. ἐπεὶ Κρόνου ἡ περίοδός ἐστιν ἡμερῶν λ΄, ταύτας ἐδίπλωσα καὶ 
γεγόνασιν ξ΄" καὶ τὸ ἥμισυ τῶν À' γίνονται i€'* ταύτας προσέθηκα 
ταῖς E'* γίνονται οε΄. καὶ πάλιν τὸ τρίτον τῶν λ΄ τίνεται τ΄ ταύτας 
ὁμοίως προσέθηκα τοῖς οε΄" γίνονται πε΄. ταύτας τὰς ἡμέρας Κρόνος 
ἕξει. ὁμοίως καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ἀστέρων. 


δ΄. Περὶ χρόνων διαιρέσεως ἀπὸ κλήρου τύχης 
καὶ δαίμονος. 


Καὶ ταύτην δὲ δυναστικὴν οὖσαν ὑποτάξω, τὴν ἀρχὴν τῆς ἀφέσεως 
ποιησάμενος ἀπὸ κλήρου τύχης καὶ δαίμονος, oi σημαίνουσιν “Ἥλιόν 
τε καὶ Σελήνην" κοσμικῶς γὰρ fj Σελήνη τύχη ὑπάρχουσα καὶ σῶμα καὶ 
πνεῦμα περίγειος οὖσα καὶ τὴν ἀπόρροιαν εἰς ἡμᾶς πέμπουσα τὸ 
ὅμοιον ἀποτελεῖ, κυρία οὖσα τοῦ καθ᾽ ἡμᾶς σώματος. ὁ δὲ Ἥλιος 
γοῦς καὶ δαίμων κοσμικῶς ὑπάρχων διὰ τῆς ἰδίας ἐνεργείας καὶ 
φύσεως ἐρασμίου τὰς τῶν ἀνθρώπων ψυχὰς διεγείρων περὶ τὰς 
ἐγχειρήσεις αἴτιος πράξεως καὶ κινήσεως καθίσταται. ἐπὰν οὖν σωμα- 
τικοὺς χρόνους ζητῶμεν, οἷον κλιμακτῆρας ἢ ἀσθενείας f) αἱμαγμούς, 
πτώσεις σίνη πάθη καὶ ὅσα ποτὲ ἀνήκει τῷ σώματι περὶ ῥώσεως 
τέρψεως ἡδονῆς καλλονῆς ἐπαφροδισίας, ἀπὸ τοῦ κλήρου τῆς τύχης 
δεῖ ἐκβάλλειν ζῳδιακῶς καὶ οὗ ἂν καταλήξῃ ὁ χρόνος, λογισόμεθα τὸ 
ζῴδιον καὶ τοὺς ἐπόντας ἀστέρας ἢ μαρτυροῦντας, πῶς συσχηματί- 
ζονται πρὸς τὸν καθολικὸν ἢ οἰκοδεσπότην τῶν ἀφετικῶν χρόνων καὶ 
πότερον ἐπίκεντροι oí χρονοκράτορες τῶν κλήρων εἰσὶν ἢ ἔκκεντροι. 
ἐὰν δὲ περὶ πράξεως ἣ δόξης ζητῶμεν, τότε ἀπὸ τοῦ δαίμονος τὴν 


4 τὸ] τὸν V. 4 scil. ἔστω quod fora. add. 6 po'] ρθ᾽ Vat7 1/2. 22 3/3 — 170. 
14 potius ἐτῶν λ΄ 34 dele ἢ aul scr. «xpovokpátopa ἢ. 35 xpovoxpdropec] 
χρόνοι κατὰ V. 


15 


35 


APPENDIX — COD. 15 77 


ἄφεσιν τῶν χρόνων ποιησόμεθα ζῳδιακῶς καὶ κατὰ τοὺς ἐπόντας ἢ 
μαρτυροῦντας ἀγαθοποιοὺς ἢ κακοποιοὺς τὴν διάκρισιν εὑρήσομεν, 
πολλάκις μὲν οὖν τοῦ κλήρου τῆς τύχης ἢ τοῦ κυρίου παραπεπτω- 
κότος ὁ κλῆρος τοῦ δαίμονος καὶ τὰ σωματικὰ καὶ τὰ πρακτικὰ 


5 μερίζει. ὁμοίως καὶ ἡ τύχη ἀμφότερα μεριεῖ τοῦ κλήρον τοῦ δαίμονος 


ἢ τοῦ κυρίου παραπεπτωκότος, καθάπερ ἐπὶ τῶν ἐπικρατήσεων καὶ 
οἰκοδεσπότειῶν. ὅταν δὲ ὁ δαίμων καὶ ἡ τύχη ἐν ἑνὶ ζῳδίῳ εὑρεθῶσι, 
τὰ μὲν σωματικὰ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ ζῳδίου, τὰ δὲ πρακτικὰ ἀπὸ τοῦ ἐπα- 
ναφερομένου ληψόμεθα ἄλλως τε καὶ ἐπὶ τῶν συνοδικῶν f) πανσελη- 


10 νιακῶν τῇ αὐτῇ ἀφέσει T εὑρεθήσεται, εἴγε εἰς &v ζῴδιον ὅ τε κλῆρος καὶ 


ὁ δαίμων ἐκπίπτει. ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶν τοιούτων τοὺς μὲν σωματικοὺς χρό- 
νους ὅταν ζητῶμεν, ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ ζῳδίου τὴν ἄφεσιν ποιησόμεθα, 
τοὺς δὲ πρακτικοὺς ἀπὸ τοῦ ἐπαναφερομένου τῷ κλήρῳ, καὶ μάλιστα 
ἐπὶ νυκτερινῶν γενέσεων ἢ [ἐκ] τῶν ὑπογείων τὴν σύνοδον ἐσχηκότων, 


15 ἵνα ἑκάστου κλήρον τὰ τετράγωνα ὡς κέντρα σχηματίσῃ. κρείσσων 


μέντοι ἡ συνοδικὴ αἵρεσις τῆς πανσεληνιακῆς ᾿ ἡ μὲν γὰρ συνοδικὴ ἐπὶ 
τοῦ ὡροσκόπου τοὺς κλήρους ἔχει, ἣ δὲ πανσεληνιακὴ ἐπὶ τῆς δύσεως. 
συμβαίνει δὲ καὶ κατὰ τετράγωνον τῶν φώτων ὄντων τοὺς κλήρους 
ἑαυτοῖς ἐναντιοῦσθαι᾽ καὶ ἐπὶ τούτου τοῦ εἴδους τοὺς πρακτικούς τινες 
χρόνους ἐκ τῶν ἀναφερομένων ζῳδίων μερίζονυσιν. ἐμοὶ δὲ οὐ δοκεῖ. 
ἕτερος γὰρ τοῦ κλήρου τῆς τύχης εὑρίσκεται καὶ ἕτερος τοῦ δαίμονος, 
ἐπὶ δὲ τῶν συνοδικῶν καὶ πανσεληνιακῶν γενέσεων ὁ αὐτός᾽ ἄλλως τε 
ἐπὶ τῶν ἀρρενικῶν γενέσεων αἱ πλείους ἀφέσεις ἀπὸ τοῦ δαίμονος 
εὑρίσκονται, διότι τὰς πράξεις διὰ λόγου καὶ δόσεως καὶ λήψεως καὶ 
πίστεων μεταχειρίζονται" ἐπὶ δὲ τῶν θηλυκῶν ἀπὸ τοῦ κλήρου τῆς 
τύχης διὰ τὴν περὶ τὸ σῶμα ἀσχολίαν. συμβαίνει δὲ καὶ τοὺς ἄνδρας 
σωματικὰς πράξεις τὰς διὰ χειρῶν ἐπάγειν ἢ ἀθλήσεως καὶ σωματικῆς 
κινήσεως καὶ τὰς γυναῖκας διὰ ἀγορασμῶν καὶ πράσεων. ὁμοίως καὶ 
ἐπὶ τῶν νηπίων γενέσεων ἀπὸ τοῦ κλήρου τῆς τύχης τὴν ἄφεσιν τῶν 


30 χρόνων δέον ποιεῖσθαι, ἕως ἐπὶ τὸν ἔλεγχον τὸν τῆς ἀκμῆς ἢ τῆς 


πράξεως παραγένωνται. γεννηθεῖσι μὲν γὰρ αὐτοῖς συνέπεται καὶ τὰ 
σωματικὰ εὐημερήματα, οἷον εὐμορφία ἐπαφροδισία μέγεθος ἀστειό- 
τῆς εὐρυθμία, f| καὶ ἃ εἴωθε ἄλλως συμβαίνειν, σίνη πάθη ἐκζέματα 
ἐκβιάσματα ἐξανθήματα συγγενήματα σημεῖα τινὰ χαλάσματα᾽ τὰ δὲ 
πρακτικὰ καὶ διανοητικὰ ἐξ ὑστέρου γίνεται. 

Ἔστω ἐπὶ ὑποδείγματος τὸν κλῆρον τῆς τύχης ἢ τοῦ δαίμονος 
πεπτωκέναι Κριῷ " καὶ ὁ μὲν καθόλου οἰκοδεσπότης "Apne, οἱ δὲ παρα- 
λαβόντες ὑπ᾽ αὐτοῦ συγκρινέσθωσαν, οἰκείως ἢ ἀλλοτρίως συσχημα- 
τίζονται. μερίζει οὖν αὐτὸς πρῶτος ἔτη ie', ἐξ ὧν ἑαυτῷ ἐπιμερίζει 


10 fors. χρησόμεθα. 14 possis καὶ pro éx. τῶ ὑπογείω V. 26 ἀσχόλειαν V*. 
27 ἐπάγειν] an Exe? 2428 κρίσεως V* ante κινήσεως. 30 τὸν] τὸν. 84 fors. 
ἐκβράσματα. συγγενήματα fors. vitia nascentibus ingenita ; possis συγγενῆ νοσή- 
pata. 38 nempe ἀπ᾽ αὐτοῦ. non opus «εἰς οἰκείως. 


78  CODiCES VATICANI 


μῆνας ιε΄, εἶτα ᾿Αφροδίτῃ διὰ τὸν Ταῦρον μῆνας η΄, ἑξῆς Ἑρμῇ διὰ 
τοὺς Διδύμους μῆνας x', εἶτα Σελήνῃ διὰ τὸν Καρκίνον μῆνας κε΄, εἶτα 
Ἡλίῳ διὰ τὸν Λέοντα μῆνας ιθ΄, εἶθ᾽ ἑξῆς Ἑρμῇ μῆνας κ΄, εἶτα 'Agpo- 
δίτη μῆνας η΄, εἶτα "Apng ἑαυτῷ διὰ τὸν Σκορπίον μῆνας ιε΄, εἶτα Διὶ 
μῆνας ιβ΄ διὰ τὸν Τοξότην, εἶτα Κρόνῳ διὰ τὸν Αἰγόκερων ἔτη β΄ 
μῆνας τ΄, εἶτα τοὺς λοιποὺς τα΄ εἰς συμπλήρωσιν τῶν ιε΄ ἐτῶν ἐν τῷ 
Ὑδροχόψ. μετὰ τὸν "Apn παραλήψεται ᾿Αφροδίτη τοὺς καθολικοὺς 
χρόνους ἐπὶ ἔτη η΄ καὶ ὁμοίως ἐπιμερίσει ἐξ αὐτῶν ἑκάστῳ ζῳδίῳ 
καθὼς πρόκειται. εἶτα μετὰ τὸν τῆς ᾿Αφροδίτης παραλήψεται ἙἭ μῆς 
διὰ τοὺς Διδύμους ἔτη x' καὶ ἐπιμερίσει ἑκάστῳ ζῳδίψ᾽ εἶτα Σελήνη 
ἐπὶ ἔτη κε΄, μεθ᾽ ἣν ὁ Ἥλιος ἐπὶ ἔτη 10 - καὶ ἐφ᾽ ὅσον f|. γένεσις χωρεῖ, 
ἐφεξῆς χρὴ διδόναι. ἐπεὶ οὖν ὁ κύκλος τῶν ιβ΄ ζῳδίων συνάτει ἔτη ιζ΄ 
μῆνας Z', τὸν λοιπὸν χρόνον ἐκ τοῦ διαμέτρου μεριοῦμεν. οἷον ἐπεὶ οἱ 
Δίδυμοι μερίζουσιν ἔτη κ΄, τῆς ἀφέσεως γενομένης ἐφεξῆς καὶ συμ- 
πληρουμένων [καὶ] μηνῶν Z' ἐτῶν ιζ΄, τὰ λοιπὰ ἔτη β΄ καὶ μῆνας ε΄ ἀπὸ 
Τοξότον μεριοῦμεν, αὐτῷ τῷ Τοξότῃ διδόντες ἐνιαυτόν, εἶτα τῷ Αἰτγό- 
κερῳ τὸν περίλοιπον χρόνον εἰς συμπλήρωσιν τῶν κ’ ἐτῶν. ὁμοίως καὶ 
ἀπὸ τοῦ Καρκίνου ἢ Λέοντος fj Παρθένου ἢ Αἰγόκερω ἢ καὶ Ὑδροχόου 
τὴν ἄφεσιν ἐὰν εὕρωμεν, μετὰ ιζ΄ ἔτη καὶ μῆνας C χωρὶς ἐπαγομένων 
ἐκ τῶν διαμέτρων ἀρξάμενοι τοὺς λοιπούς χρόνους μεριοῦμεν ἐφεξῆς. 
. Τινὲς μὲν οὖν τοὺς λοιποὺς χρόνους μερίζουσιν ἐκ τῶν τριγώνων, 
ἐμοὶ δ᾽ οὐ δοκεῖ φύσιν ἔχειν: ἀλλὰ καθάπερ ἐπὶ τοῦ κοσμικοῦ τὰ 
τέτταρα στοιχεῖα τὴν πρὸς ἄλληλα συμπάθειαν κέκτηται καὶ ἕκαστον 
ἀπὸ ἑτέρου ζωογονεῖται καὶ θάλπεται, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ τῆς 
διαιρέσεως κατὰ τὴν ἁρμονίαν τῶν ζῳδίων τὰς παραδόσεις ποιεῖσθαι. 
οἷον ἐπεὶ τὸ πῦρ καὶ ὁ ἀὴρ ἀνωφερῆ ὑπάρχοντα ἀλλήλοις τὴν ἐπιμιξίαν 
ποιοῦνται καὶ κατάξηρον ὑπάρχον τὸ πῦρ ὑπὸ τῆς τῶν ἀέρων εὐκρα- 
σίας τρέφεται καὶ αὐτὸ δὴ τὸ πῦρ οὐκ ἐᾷ τὸν ἀέρα εἰς κρυμώδη 
καὶ ζοφώδη φύσιν χωρῆσαι ἀλλὰ ἔκθερμον εὐκρασίαν ἀπεργάζεται, 
εὐλόγως ἄρα καὶ ὁ Λέων πυρώδης ὑπάρχων μετὰ τὸν κύκλον παρα- 
δώσει τὸν ἐπίλοιπον χρόνον τῷ τὴν συμπάθειαν ἔχοντι Ὑδροχόῳ, ὅ 
ἐστιν ἀήρ, καὶ πάλιν Ὑδροχόος τῷ Λέοντι. ὁμοίως δὲ καὶ ἡ τῆ κατάξη- 
ρος οὖσα καὶ ὑπὸ τῆς ὑγρᾶς οὐσίας τρεφομένη Ζζωογονεῖ τὰ πάντα, 


Ld 


0 


20 


25 


30 


καὶ αὐτὸ δὲ τὸ ὕδωρ διαβασταζόμενον ἐκ τῆς τῆς kai ἐξ αὐτῆς γεννώ- 


μενον τὴν συμπάθειαν φυλάσσει" εὐλόγως ἄρα καὶ ὁ Καρκίνος κάθυ- 
γρος ὑπάρχων καὶ ὁ Αἰγόκερως γεώδης ἀλλήλοις τὴν ἀντιπαράδοσιν 


1 quod Arietem excipit Taurus, cuius domina est Venus. ὅ ιβ τε΄ V. 6 Satur- 
nus dat XXX menses, quos si textui obtrudimus, aut ratio non constat aut in v. 6 
" pro ια΄ reponendum est. τοὺς λοιποὺς sc. eidem Saturno. 10 τοὺς] τὰς V. 
12 menses quos tribuunt singula signa (stellarum dominium tenentium ralione 
habita) sunt 214 τω 17 anni 10 menses. ἐπὶ V. 15 μῆνας] μῆνες V. 19 μετὰ τὰ ἢ. 
22 possis κοσμ. «συστήματος» aut κόσμου. 23 τέταρτα V. 26énl V. 29 ἐκ 0ep- 
μῶν V^, 31 fors. ὅς 22 ἀερώδης enim Aquarius : Maxim., p. 106, 1L. 


35 


.Ο Οἵ 


l 


e 


APPENDIX — CÓD. 15 79 


ποιήσονται xai fj Παρθένος γεώδης ὑπάρχουσα Toig "Ix80cv xai rà 
λοιπὰ ζῴδια τὴν αὐτὴν δύναμιν ἐφέξει πρὸς τὰ διάμετρα. οὕτως καὶ fj 
ἀκολουθία τῆς διαιρέσεως ζῳδιακῶς ἐστοιχειογράφηται. οἷον ὁ Κριὸς 
πυρώδης, ὁ Ταῦρος γεώδης, οἱ Δίδυμοι ἀερώδεις, ὁ Καρκίνος ὑδατώ- 
bnc, καὶ τὰ τούτων τρίγωνα ὁμοίως. ἐὰν οὖν ἐν τοῖς τριγώνοις τοὺς 
συνδέσμους λύωμεν, εὑρήσομεν μίαν φύσιν τοῦ τε παραδιδόντος καὶ 
τοῦ παραλαμβάνοντος ζῳδίου καὶ οὐδεμία τις σύγκρασις εὑρεθήσεται, 
ἀλλὰ πλεονεκτούμενα ὑπ᾽ αὐτῶν τὰ στοιχεῖα. ἄλλως τε τὸν Ἥλιον 
εὑρίσκομεν ἀπὸ Κριοῦ τὴν ἀρχὴν ποιούμενον τῆς τροπῆς καὶ τῆς 
ἰσημερίας καὶ κατὰ τὸ ἡμικύκλιον τὸ μέγεθος τῆς ἡμέρας ἐπαύξοντα, 


. ἐν δὲ τῷ διαμέτρῳ Ζυγῷ τὸν σύνδεσμον λύοντα καὶ εἰς τὸ μειωτικὸν 


15 


30 


χωροῦντα. ἐπεὶ δὲ καὶ Kapkivog αὐξητικὸν σχῆμα ἡμέρας ἐπέχει, τοῦτο 
ἐν Αἰγόκερῳ γενόμενος τὴν νύκτα παρέχει ἐν τῷ διαμέτρῳ τὴν μετα- 
βολὴν ποιούμενος. ὁμοίως xai fj Σελήνη τὴν σύνοδον ποιησαμένη καὶ 
πληρώσασα τὸν κύκλον ἐν τῷ διαμέτρῳ τὸν σύνδεσμον λύει. διὸ 
μᾶλλον ἔδοξε τῇ προκειμένῃ ἀγωγῇ χρήσασθαι εἰς τὴν τῶν συνδέσμων 
λύσιν. 


«ε΄.» Περὶ τῆς τῶν συνδέσμων λύσεως καὶ ἀντιπαραδόσεως 
τῶν ἀστέρων. 


Αἱ δὲ τῶν συνδέσμων λύσεις ἐν διαφόροις γενήσονται διὰ τὰς τῶν 
ἀστέρων φύσεις. Ἥλιος μὲν οὖν καὶ Σελήνη Κρόνῳ παραδιδόντες 
ἐναντιωμάτων καὶ φόβων εἰσὶ δηλωτικοί, ἐπαγόντες ἔχθρας μειζόνων 
καὶ ἀπειλὰς μυστικῶν καὶ παλαιῶν πραγμάτων ἕνεκα, ἀνασκευὰς 
κρίσεις τε καὶ ἀντικαταστάσεις καὶ ὑπόπτους βίους καὶ ἀξίας καθαιρέ- 
σεις σωματικάς τε ὀχλήσεις καὶ κινδύνους ἢ ναυάγια αἰφνιδίους τε 
καταπτώσεις καὶ αἰτίας πλείστας, ἐκτὸς εἰ μὴ ἀγαθοποιοὶ ἐπόντες T) 
μαρτυροῦντες τῶν αἰτίων τὰς ἐκβάσεις ἀμαυρώσουσιν. Ἑρμῆς δὲ ἀπὸ 
Παρθένου ἢ Διδύμων Διὶ μεταπαραδιδοὺς τὸν χρόνον μεταβολὴν 
πραγμάτων ἀποτελεῖ καὶ καινοποιίας πράξεων " καὶ ἐὰν ἐπὶ γενέσεως oi 
τόποι κακωθῶσιν ἢ καὶ αὐτὸς Ἑρμῆς, τοῦ καθολικοῦ χρόνου ἐναντίου 
γενομένου, ἡ τοῦ συνδέσμου λύσις τὴν μεταβολὴν ἐπὶ τὸ κρεῖσσον 
ἕξει καὶ πράξεων δηλωτικὴ γενήσεται. ἐὰν δὲ οἱ τόποι ὑπὸ ἀγαθοποιῶν 
φρουρούμενοι ἀγαθὸν τὸν χρόνον ἀποτελῶσι, μετὰ «τὸν» κύκλον ἡἧ 
τοῦ συνδέσμου λύσις ἐπιτάραχος καὶ ἐπιζήμιος γενήσεται. Κρόνος δὲ 
ἀπὸ Αἰγόκερω καὶ Ὑδροχόου λύων σύνδεσμον εἰς Λέοντα καὶ Καρκίνον 
πρακτικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ᾽ τὰ γὰρ ἐκ σκότους εἰς φῶς ἄγει καὶ τοῖς 


1 ἰχθύοις V. 4 post πυρώδης ἐὰν οὖν ἐντὸς V? del. V». 5 ἐν τοῖς] ἐντὸς V- 
6 τοῦ τε] τοῦτο V. 8 nempe ὑφ᾽ αὑτῶν. 9 τροπῆς V^] ἀρχῆς V*. 10 ἰσημερίας 
nota scriptum (ας certum); haec si sana sunt, mire locutus est Valens. 12 potius 
Kapxivu i. e. Sol in Cancro posilus. — nempe «διὰ» τοῦτο. 18 νύκτα] Veneris 
signum V. sententia perspicua, structura intolerabilis. 33 ἀποτελοῦσι V. 


80 CODICES VATICANI 


δυναστικοῖς ζῳδίοις τὴν διαίρεσιν τῶν χρόνων παραδιδοὺς ἐνεργέστε- 
ρος καθίσταται κατὰ τὴν ὑπόστασιν τῆς γενέσεως τάς τε δόξας καὶ τὰς 
ὠφελείας παρέχει κατὰ τοὺς ἐπόντας ἀστέρας. 


«e.» Πόσα ἔτη μερίζει ἕκαστον ζῴδιον" καὶ τέλεια 
ἔτη τῶν ἀστέρων. 


Μερίζει δὲ ὁ μὲν Ὑδροχόος ἔτη λ΄, ὁ Αἰγτόκερως κζ΄, ἐπεὶ ὁ Ἥλιος 
δεσπόζει τελείων ἐτῶν px', ὧν τὸ ἥμισυ ξ΄" ἐκ τούτων τὴν ἡμίσειαν τῷ 
κατὰ διαμέτρον Ὑδροχόῳ ἐπιμερίσει, ἅ ἐστιν ἔτη λ΄. fj δὲ Σελήνη 
δεσπόζει τελείων ἐτῶν ρη΄, ὧν τὸ ἥμισυ νδ΄ τούτων τὴν ἡμίσειαν τῷ 
κατὰ διάμετρον Αἰγόκερῳ ἐπιμερίζει, ἅ ἐστιν ἔτη κζ΄. τῶν οὖν δύο 
ζῳδίων συνάτεται ἔτη νζ΄, ἅ ἐστιν τέλεια AbpÓxepu. καὶ οἱ λοιποὶ δὲ 
ἀστέρες τὸν τέλειον ἐπιμερισμὸν τῶν ἐτῶν ἐξ Ἡλίου καὶ Σελήνης 
ἔσχον. τῷ μὲν γὰρ Διὶ συναιρετιστῇ ὄντι καὶ τριγώνου συμπάθειαν 
κεκτημένῳ διὰ τὸν Τοξότην ὁ Ἥλιος τὴν ἡμίσειαν τῶν px. ἐτῶν 
ἐμέρισε καὶ τὰ ἐλάχιστα ἔτη ιθ΄ γίνονται οθ΄. ὡσαύτως δὲ καὶ ἡ 
Σελήνη διὰ τὴν ἀγαθοποιίαν καὶ τριγώνου κοσμικὴν συμπάθειαν τὴν 
εἰς τοὺς Ἰχθύας Διὶ ἀπεμέρισε τὴν ἡμίσειαν τῶν ρη΄ ἐτῶν νδ΄ καὶ τὰς 
ἐλαχίστας κε΄" γίνονται οθ΄. τῷ δὲ "Ape τῆς αὐτῆς αἱρέσεως ὄντι f) 
Σελήνη ἀπεμέρισε τὰ νδ΄. ὁ δὲ Ἥλιος διὰ τὴν ἀντίμιμον πυρώδη 
οὐσίαν καὶ φθοροποιὸν τρόπον τὸν ἐπιμερισμὸν ἠρνήσατο, ἀντιπαρε- 
χώρησε δὲ τῷ κατὰ διαδοχὴν τοῦ τριζώνου δεσπότῃ Ad à ἐστιν ἔτη 
ἐλάχιστα ἐπιμερίσαι ιβ΄" γίνονται ξς΄. ὁμοίως δὲ καὶ τῇ ᾿Αφροδίτῃ διὰ 
τὴν συμπάθειαν τοῦ τριγώνου καὶ νυκτερινὴν αἵρεσιν fj Σελήνη ἐπεμέ- 
ρισεν τὰ νδ΄ καὶ ὁ Κρόνος διὰ τὴν ἐναντίαν τοῦ ὑψώματος στάσιν 
τουτέστι τὸν Ζυγὸν ἔτη λ΄ γίνονται πδ΄. ὁ δὲ Ἑρμῆς διὰ τὴν πρὸς 
Κρόνον συνοικοδεσποτίαν ἔλαβεν παρ᾽ αὐτοῦ τὰ τέλεια ἔτη νζ΄ καὶ 
παρὰ τοῦ Ἡλίου τὰ ἐλάχιστα ιθ΄ - γίνονται ος΄. 


«C.» ITepi χρόνων διαιρέσεων ἐπὶ κλήρου τύχης καὶ δαίμονος 
καὶ ἐπεμβάσεως ἀστέρων καὶ οἰκοδεσποτῶν καὶ συνόδου 
καὶ πανσελήνου μεθ᾽ ὑποδείγματος καὶ ἀντιπαραδόσεως. 


Τούτων οὕτως ἐχόντων σκοπεῖν δεήσει ἐπὶ τῆς διαιρέσεως τόν τε 
παραδιδόντα καὶ παραλαμβάνοντα πότερον ἐπίκεντροι ἣ ἀποόοκεκλι- 
κότες, ὁμογνωμονοῦντες ἣ ἀλλότριοι τυγχάνουσιν. ἐὰν γὰρ ζῳδιακῶς 


7-8 τῶν x. δ. ὑδροχόων V diametrus est Leoni, Solis domui. 11 αἰγοκέρου V. 
13 συναναιρετιστῆ Υ. τριγώνοις V ut vid. Sagitlarius Iovis et Leo Solis domus 
eiusdem sunt trigoni. 16 τριγώνου utrum habeat V an τριγωνικὴν vel sim. incer- 
tum. 19 driuiuov V. πυρώδη iterat V. 20 τόπον. 22 post ἐλάχιστα signa 
quaedam spalii explendi causa V. nempeémiuepioag. vf'utvid. V. 44 at Venus 
non in Ariete, sed in Piscibus exaltatur. 26 ἔλαβον V. Merc. et Sat. in eodem 
trigono regnant. ' 29-30 συνόδ et πανσελήν V. 


15 


σι 


] 


e 


15 


40 


APPENDIX — COD. 15 81 


μὲν fj διαίρεσις ἀπὸ érikévrpuv τόπων εἰς ἐπικέντρους παραγένηται, 
ὁμοίως δὲ καὶ οἱ τούτων οἰκοδεσπόται ἐπίκεντροι τύχωσιν ὑπὸ ἀγαθο- 
ποιῶν μαρτυρούμενοι καὶ οἰκείας αἱρέσεως, ἀγαθὴν τὴν χρονοκρατο- 
ρίαν ἀποτελοῦσι καὶ ἐπίσημον. ἐὰν δὲ οἱ μὲν τόποι ἐπίκεντροι, οἱ δὲ 
κύριοι ἀποκεκλικότες ἢ ὑπὸ κακοποιῶν μαρτυρούμενοι, ἀνώμαλον τὸν 
χρόνον καὶ ἐπιτάραχον δηλοῦσιν. ἐὰν δὲ τὰ πάντα σχήματα ἐν ἀποκλί- 
μασιν εὑρεθῇ, κάκιστος ὁ χρόνος καὶ αἰτίας καὶ ζημίας ἐπάγων " 
γίνεται δὲ κατὰ τούσδε τοὺς χρόνους ἐν ξενιτείαις καὶ πράξεων μετα- 
βολαῖς, καὶ ἐὰν μὲν ἀγαθοποιοὶ τύχωσιν f) ὑπὸ ἀγαθοποιῶν μαρτυρού- 
μενοι, ἐπὶ ξένης πραγμάτων κατόρθωσιν ποιησάμενοι ἐπωφελῶς 
διάξουσιν. ἐὰν δὲ κακοποιοί, καὶ ἐπὶ ξένης ταραχαῖς καὶ ζημίαις περι- 
τραπήσονται ἢ καὶ ἀπὸ ξένων καὶ δούλων προδοθήσονται ὅθεν τὰ 
ἀποκλίματα ξένης σημαντικά. ἐὰν δέ πως ἐπίκεντροι εὑρεθῶσιν ἢ 
ἰδιοτοποῦντες, κατοχὰς σημαίνουσιν εἴς τινας τόπους ἢ ἐπιμονάς. 
Ἑρμῆς μὲν οὖν xai ᾿Αφροδίτη οὔτε μακρὰς οὔτε πολυχρονίους τὰς 
ἀποδημίας παρέχουσιν, ἐπεὶ οὐ πολὺ ἀφίστανται τοῦ Ἡλίου * Κρόνος 
δὲ xal "Apne καὶ Σελήνη ὑπερορίους καὶ ἐπικινδύνους ἐπί τε γῆς καὶ 
θαλάσσης καὶ ἐν πλάναις ἢ βαρβάροις τόποις γινομένους. Ἥλιος δὲ 
ἐπιδόξους καὶ ἐντίμους καὶ εὐσυστάτους᾽ Ζεὺς bé ἐπωφελεῖς καὶ 
πολυφίλους καὶ ἡδέως διάγοντας ἐπὶ τῆς ξένης. 

Ἐὰν οὖν χρόνους σωματικούς τις ἐν ἐκκέντρῳ κατάγῃ Zubíu f) καὶ 
ὁ κύριος ἔκκεντρος τύχῃ ὑπὸ κακοποιῶν μαρτυρούμενος, ἐν ἀσθενείᾳ 
γενήσεται καὶ αἱμαγμοῖς f) κινδύνοις. ἐὰν δέ τις κατὰ τὸν δαίμονα τοὺς 
χρόνους κατάγῃ ἐν ἐκκέντρῳ ζῳδίῳ xai κακοποιὸς ἐπῇ ἢ καὶ τῷ οἰκο- 
δεσπότῃ τοῦ ζῳδίου μαρτυρήσῃ, ἀπρακτήσει καὶ ἐν δυστυχίαις διάξει 
καὶ ἀκαταστατήσει τῇ ψυχῇ κακωτικῶς διάγων περί τε τὰς πράξεις καὶ 
τὰς ἐπιβολάς" καὶ ἐὰν μὲν ἐν πυρώδει ζῳδίῳ εὑρεθῇ κατάγων τὸν 
χρόνον κακοποιῶν ἐπόντων ἢ μαρτυρούντων, ἔκλυσιν ψυχῆς μεγίστην 
ἕξει καὶ παρὰ προαίρεσίν τινα διαπράξεται ἀστατῶν τῇ γνώμῃ ἐὰν δὲ 
ἐν ἀερώδει καὶ ἧ κεκακωμένον τὸ ζῴδιον ἢ ὁ κύριος, μετεώρως xai 
ἐπιλύπως διάξει καὶ ἄλλα διαπρασσόμενος ἕτερα προσδοκήσει᾽" ἐὰν δὲ 
ἐν τεώδει ζῳδίῳ, τὰ μὲν προσπίπτοντα γενναίως οἴσει, διὰ δὲ τῆς 
ἰδίας ἐγκρατείας τῶν πλείστων περιέσται ἐννοηματικῶς" ἐὰν δὲ ἐν 
ὑδατώδει ζῳδίῳ, εὐπαρηγόρητον τὴν ψυχὴν κεκτημένος καὶ ἔν τισιν 
ἀνωμαλίσας πολλῶν πραγμάτων κατόρθωσιν ποιήσει καὶ περὶ τὰς 
ἐγχειρήσεις εὐεπήβολος ἔσται. πάντοτε μὲν οὖν ἰδικῶς αἱ πράξεις 
καταλαμβάνονται Ék τε τοῦ δαίμονος καὶ οἰκοδεσπότου᾽ εἰσὶ γάρ τινες 
σωματικὰς μὲν πράξεις ἔχοντες, οἷον διὰ χειρῶν ἐργαζόμενοι, καὶ 
σωματικὰς κακοπαθείας ἀχθίσεως ἢ γυμνασίας ᾿ ἕτεροι δὲ ἀπὸ λόγου 
καὶ ἐπιστήμης καὶ ψυχῆς ἐνεργείας. ὅπου δὲ ἂν πλείους ἀστέρες 


»^ 


προσνεύσωσιν ἤτοι τῷ κλήρῳ ἢ τῷ δαίμονι, ἐκεῖθεν τὸ πρακτικὸν 


8 ξενιτίαις Υ. 18 γένομένους V, corr. Wdl. 80 μετέωρος V*. 39 nempe « διὰ» 
ἀχθ. ἀχθέσεως V, corr. H. 


COD. V, PART. Il. 6 


89 CODICES VATICANI 


δηλωθήσεται. συνεπικρίνειν οὖν δεῖ τὰς πράξεις καὶ τὴν καθολικὴν 
ὑπόστασιν, ἤτοι ἔνδοξος ἢ μετρία fj γένεσις ἢ καὶ εὐδαίμων ἢ πενιχρὰ 
ἢ ἐπίδικος ἢ ἀνώμαλος, ἵνα ἐν τοῖς ἐπιμερισμοῖς καὶ τὰ ἀποτελέσματα 
προφανῆ γένηται. οἱ μὲν οὖν τὰς πράξεις ἀποτελοῦντες ὁ τῆς Ἄρεος 
καὶ τῆς ᾿Αφροδίτης καὶ τοῦ Ἑρμοῦ, ὁ δὲ τοῦ Κρόνου ἐπιτηδεύματα καὶ 
ὅσα ποτὲ δι᾽ ὑγρῶν ἢ κακοπαθείας καὶ κληρουχίας γίνεται. ταπεινοὶ 
μὲν οὖν καὶ ἄδοξοι καταλαμβάνονται ἐκ τε Κρόνου xai "Apeoc Διὸς 
ἀπόντος, ἔνδοξοι δὲ καὶ εὔποροι ἔκ τε Ἡλίου καὶ Σελήνης συμπαρόν- 
τῶν τῶν ἀγαθοποιῶν ἢ συνεπιμαρτυρούντωυν. ἐὰν οὖν ἡ διαίρεσις ἀπὸ 
τοῦ δαίμονος εἰς τὸ μεσουράνημα τοῦ κλήρου τῆς τύχης ἔλθῃ ἢ εἰς 
αὐτὸν τὸν κλῆρον τοῦ κυρίου συμπαρόντος καὶ ὑπὸ ἀγαθοποιοῦ μαρ- 
τυρουμένου ἢ καὶ Ἡλίου ἢ καὶ Σελήνης, ἐπὶ λαμπρᾶς μὲν οὔσης τῆς 
ὑποστάσεως ὁ γεννώμενος ἐν ἡγεμονίαις καὶ μεγάλαις δόξαις γενή- 
σεται ἐπίσημός τε καὶ ἀρχικὸς καὶ προφανὴς κατ΄ ἐκείνους τοὺς 
χρόνους καὶ ὑπὸ πολλῶν μακαριζόμενος διὰ τὴν περὶ αὐτὸν εὐδαιμο- 
νίαν. καὶ ἐπὶ τοῦ ὡροσκόπου δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ μεσουρανήματος καὶ ἐπὶ 
τῶν λοιπῶν κέντρων ἡ διαίρεσις γενομένη δόξας ἀποτελεῖ, οὐχ ὁμοίως 
6€: ἐνεργέστεροι γὰρ οἱ τῶν κλήρων τετράγωνοι τόποι. ἐὰν δὲ τούτων 
οὕτως ὄντων μετρία fj ὑπόστασις εὑρεθῇ, ἔσται ἐν πράξεσιν ἢ ὧφε- 
λείαις καὶ μείζοσι φίλοις καὶ δωρεᾶς καὶ τιμῆς καταξιωθήσεται καὶ 
εὐημερήσει καὶ προκόψει περὶ τὴν τῆς ἀσχολίας ἐνέργειαν, καὶ ἐὰν 
μάλιστα ἀγαθοποιοὶ ἐπῶσιν ἢ μαρτυρῶσιν᾽ εἰ δὲ κακοποιοί, τὰ μὲν τῶν 
τόπων γενήσεται καθὼς πρόκειται προφανῆ, ἕνεκα δὲ τῆς τῶν κακο- 
ποιῶν μαρτυρίας ἐναντιώμασι καὶ ζημίαις περιτραπήσονται καὶ ἀπαρά- 
μονον τὴν τῆς ἀγαθοποιίας ἀφορμὴν ὑπομένοντες. ὥσπερ δὲ ἕκαστος 
τῶν ἀστέρων ἐπὶ τοῦ κύκλου ζῳδιακῶς ἐστοιχειογράφηται κατὰ τοὺς 
οἴκους, τὸ ὅμοιον καὶ ἐπὶ γενέσεως σχηματισάμενος συμπαθὴς πρὸς 
ἕτερον γενήσεται. 


«η΄» Ὑπόδειγμα ἀναγκαῖον. 


Ἔστω ἐπὶ ὑποδείγματος γένεσις οὕτω ἔχουσα. Ἥλιος ᾿Αφροδίτη 
Καρκίνῳ, Σελήνη ὡροσκόπος ᾿ἸΙχθύσιν, «Κρόνος» πανσέληνος Τοξότῃ, 
Ζεὺς «Αἰγόκερῳ», Ἄρης Σκορπίω, Ἑρμῆς Λέοντι, ὁ κλῆρος τῆς τύχης 
Λέοντι, ὁ Δαίμων Σκορπίῳ᾽ ζητῶ δὲ ἔτος ο΄. ἀπέλυσα τοὺς μὲν σωμα- 
τικοὺς χρόνους ἀπὸ Λέοντος, δοὺς αὐτῷ πρώτῳ Λέοντι ἔτη 10'* εἶτα 
ἸΠαρθένῳ ἔτη κ΄, εἶτα Ζυγῷ ἔτη η΄, εἶτα Σκορπίῳ ἔτη ιε΄" γίνεται 
ἔτη ξβ΄. ἐν τούτοις πολλοὺς μὲν κλιμακτῆρας ἔσχε καὶ ἀπὸ ὕψους 
πτώσεις καὶ μελῶν θραύσεις. καὶ ἑξῆς τὰ λοιπὰ ἔτη η΄ ἀπὸ Τοξότου 


. ἀγενήσεται Υ. 5 fors. [xai] ὅσα. 12 dele ἐπὶ (nisi fuit ἐπόντων). 13-14 γενή- 
σονταιῦ. 420 possis φιλίαις aut φίλοις «χρήσεται» vel sim. 21 eónpeptoe V. 
fors. παρὰ τὴν. ἀσχολείας V. 24 ζΖηυιίας V. 29 ὑποδείγματος V. 31 post 
Sagittarii signum { π ut vid. (— πανσέληνος ?), transposui. 


29 


39 


σι 


10 


p 
οι 


δὶ 


APPENDIX — COD. 15 83 


ἐπικειμένου Κρόνου παρ᾽ αἵρεσιν ἐν τούτοις καὶ ναυάγια καὶ σωματι- 
κὰς ὀχλήσεις ὑπέμεινεν. τὴν δὲ αἰτίαν τοῦ πάθους ἀπὸ τοῦ ζῳδίου 
ἔνθα εὑρίσκεται ὁ κύριος τοῦ κλήρου διοδεύων λαμβάνομεν’ olov 6 
κλῆρος Λέοντι, ὁ κύριος τοῦ Λέοντος Ἥλιος εὑρέθη ἐν τῷ Καρκίνῳ " 
σημαίνει δὲ ὁ Καρκίνος στῆθος καὶ στόμαχον᾽ τὴν αἰτίαν οὖν τοῦ 
πάθους λέγομεν γεγενῆσθαι ἀπὸ τοῦ Καρκίνου. τοὺς ἐπιμερισμοὺς γὰρ 
λαμβάνει τῶν ἐτῶν καὶ ἀνὰ τξ΄ ἡμέρας ποιεῖ᾽ τὰς γὰρ ε΄ δ’ κατ᾽ ἴδιον 
ψηφίζων προστιθεῖ τοῖς ἔτεσι. ἔδωκεν οὖν τῷ Τοξότῃ ἐνιαυτόν" 
γίνονται ἔτη B' μῆνας '* Ὑδροχόῳ ἔτη β΄ μῆνας ς΄, Ἰχθύσιν ἐνιαυτόν’ 
εἶτα Κριῷ τὰ λοιπὰ εἰς συμπλήρωσιν τῶν 0' ἐτῶν. Ἄρης οὖν τῶν σωμα- 
τικῶν χρόνων κυριεύσας ἀπὸ Τοξότου παραλαβὼν Κρόνου ἐπικειμένου 
τῷ Τοξότῃ τέλος ἐπήγαγεν" ἐτελεύτα δὲ προσινωθεὶς στόμαχον καὶ 
βηχὸς προπειραθείς " ἦν γὰρ καὶ ὁ θανατικὸς τόπος ᾿Ιχθύες Σελήνης ἐπι- 
κειμένης καὶ Κρόνου καθυπερτεροῦντος, ἐξ οὗ fj δυναστεία. ἄλλως τε 
καὶ αὐτὸς ὁ κύριος τῆς πανσελήνου Κρόνος ἀπόστροφος γενόμενος τὸ 
εἶδος τῆς βιαιοθανασίας ἐπήγαγε. τὸ δὲ σίνος τοῦ στομάχου καὶ βηχός, 
ἐπεὶ ὁ κύριος τοῦ κλήρου Ἥλιος ἐν Καρκίνῳ εὑρέθη ὁ δὲ Καρκίνος 
στῆθος καὶ στόμαχον δηλοῖ. τοὺς δὲ πρακτικοὺς χρόνους ἐποιησάμην 
ἀπὸ Σκορπίου αὐτῷ τῷ "Ape δοὺς ἔτη ie', εἶτα Τοξότῃ ιβ΄’ ἐπικειμένου 
Κρόνου" ἕως ἐτῶν κζ΄ ἀνώμαλος ἀλήτης γέγονεν. ὑπὸ δὲ ἐπιτρόπιυν 
ἱκανὸς βίος αὐτοῦ ἀνηλώθη ἦν γὰρ καὶ ὁ περιποιητικὸς Διδύμοις καὶ 
οὐδεὶς τῶν ἀγαθοποιῶν ἐπεθεώρησε, μόνος δὲ Κρόνος ἠναντιώθη. εἶτα 
ἑξῆς Αἰγόκερως παρέλαβεν ἐπὶ ἔτη κζ΄, Διὸς ἐπικειμένου καὶ ἀγαθοδαι- 
μονοῦντος, ἀκρονύκτου δὲ ὑπὸ Ἡλίου καὶ ᾿Αφροδίτης θεωρουμένου, 
καὶ ὅλην μὲν τὴν χρονογραφίαν ἔμπρακτον κατήγαγε καὶ δημοσίας καὶ 
βασιλικὰς πράξεις ἐπιστεύθη καὶ γέγονεν ἡγεμόνων καὶ βασιλέων 
φίλος καὶ ἐκτήσατο πολλὰ ὁμολογουμένως ᾿ ἐναντιώματα δὲ καὶ ἀνω- 
μαλίας κατὰ καιρὸν ὑπομένων κατὰ τὰς τῶν κακοποιῶν παραλήψεις 
ἢ ἐπιμαρτυρίας, ἀπαράμονον δὲ τὴν κτῆσιν διὰ τὸ ἀφαιρετικὸν εὑρῆ- 
σθαι τὸν Δία καὶ ἰδίῳ ταπεινώματι. μετὰ δὲ τὸν Αἰγόκερω παραλαβόν- 
τος τοὺς χρόνους Ὑδροχόου "Apeoc καὶ Ἑρμοῦ μαρτυροῦντος τῶν 
ἀγαθοποιῶν ἀποστρόφων ὄντων αὐτὸς μὲν τῶν πράξεων ἐπαύσατο, 
πολλὰ δὲ ἀφελῶς πιστεύσας ἀπώλεσεν, οἰκείοις δὲ καὶ δούλοις τὰς 
πίστεις ἐνεχείρησεν, ὧν δι᾽ ἀμέλειαν καὶ σπάνιν χρεωστίαις περιπεσὼν 
ἔκπτωτος εὑρέθη διὰ τὸ καὶ τὴν καθολικὴν ὑπόστασιν οὕτω φέρειν. 
αὐτὸς οὖν Ὑδροχόος ἔλαβεν ἔτη β΄ μῆνας ς᾽, εἶτα Ζεὺς ἐνιαυτὸν αἰ, 

1 Saturnus die gaudet et παρ᾽ αἵρεσιν est, si in signo nocturno versatur; ergo in 
alio potius esset atque in Sagittario (Bouché-Leclereq, 156) ; cf. ad v. 11. 5 στο- 
udXou V. 795]A'V. S8nempe Αἰγοκέρωτιἅι —. 10 Mars enim Scorpii dominus 
est, in quo est Daemon. 11 supra Sagittarii signum Arietis posuisse vid. V^. 
19 éndyavev V. 14 Saturnus in Sagitt. positus καθυπερτερεῖ Pisces (Catal., I. 157). 
16 ἀπήγαγε. 19 nempe τῷ Σκορπιῷ aut τῷ «2x. διὰ τὸν» Ἄρεα. 21 περιπ.. 


est undecimus locus ἃ Sorle Fortunaec. 22 ἐπιθεώρησεν. 23 XI. enim locus est 
boni genii. 24 áàxpuvóxrou V. 81 dmóAeoev V. δὲ] τε V. 


8. CODICES VATICANI 


εἶτα Ἄρης ἐνιαυτὸν καὶ μῆνας τ᾽, εἶτα ᾿Αφροδίτη μῆνας η΄, εἶτα Ἑρωῆς 
ἐνιαυτὸν a' μῆνας n'* ἔκτοτε εἰς μείωσιν πολλὴν ἐχώρει τὰ πράγματα᾽ 
εἶθ᾽ ἑξῆς Σελήνη παρέλαβε ἔτη β΄ μῆνα α΄" ἔν τούτοις ἔδοξέν τινα 
ἀπειληφέναι τὰ προπεπιστευμένα καὶ [εἰς] φίλων βοηθείας τετευχέναι. 


εἶτα ὁμοίως ἔλαβεν ὁ Ἥλιος ἐνιαυτὸν α΄ μῆνας Z' ἐν Λέοντι καὶ Ἑρμῆς ! 


ἸΠαρθένῳ ἐνιαυτὸν a' μῆνας n'* κακοποιῶν οὖν μαρτυρησάντων τοῖς 
τόποις καὶ τῷ Ἑρμῇ ἐν τούτοις τοῖς χρόνοις καθηρέθη᾽ καὶ γὰρ ὁ 
κλῆρος ἐν ἀποκλίσει εὑρέθη καὶ ὁ κύριος τοῦ τριγώνου τῆς Σελή- 
νης "Apng. μετὰ δὲ τὸν τοῦ Ἑρμοῦ ἔλαβεν ᾿Αφροδίτη μῆνας η΄, 
ἑξῆς ἼΑρης ἐνιαυτὸν μῆνας τ΄, εἶτα Τοξότης ἐνιαυτὸν α΄ καὶ τὸ τέλος 
ἐγένετο. 


«0.» Περὶ κοσμικοῦ ἐνιαυτοῦ 
καὶ τοῦ πρὸς τὴν διαίρεσιν ἐνιαυτοῦ, πόσων ἑκάτερος 
ἡμερῶν ἐστι καὶ πῶς δεῖ λοτγίζεσθαι. 


Ἐπεὶ δὲ ὁ μὲν κοσμικὸς ἐνιαυτός ἐστιν ἡμερῶν «το ξε΄ δ΄, πρὸς δὲ τὴν 
διαίρεσιν ὁ ἐνιαυτὸς λζ΄, τὰς ἀνὰ € ἑκάστου ἔτους ἀφαιροῦντες καὶ τὸ 
τέταρτον τῶν ἐνιαυτῶν καὶ συναγαγόντες τὰ ἔτη τότε τὰς διαιρέσεις 
ποιησόμεθα" οὕτως γὰρ καὶ ἐπὶ τῆς προκειμένης γενέσεως ἐλογισά- 
μεθα. οἷον ἔστω τινὰ κατὰ γένεσιν λγ΄ ἔτη κατάγειν, γεγενῆσθαι δὲ 
Τυβὶ ιτε', ζητεῖν δὲ τοῦ λγ΄ ἔτους Μεσωρὶ x. ἔλαβον τῶν À' ἐτῶν τὰς 
ἀνὰ ε΄ γίγνονται ρν΄" καὶ τῶν δύο τῶν πλήρων v καὶ τὸ τέταρτον 
τῶν AB': γίνονται n'* γίνονται ὁμοῦ ρξη'. εἶτα ἔλαβον ἀπὸ τῆς 1€! τοῦ 
Τυβὶ ἕως ἧς ζητοῦμεν ἡμέρας Μεσωρὶ κ΄" γίνονται στε" ταύτας προσέ- 
θηκα ταῖς ρξη΄" γζετόνασι try: ἐκ τούτων ἀφαιρῶ τξ'- λοιπαὶ κγ΄. ἔσται 
οὖν ἡ γένεσις κατάγουσα ἔτη κατὰ τὴν διαίρεσιν πλήρη λγ΄ καὶ ἧμέ- 
pag κγ΄ ταῦτα τὰ ἔτη καὶ τὰς ἡμέρας ἐν τῇ τῶν χρόνων ἀφέσει 
ποιοῦμαι. 


«i.» Περὶ μερισμοῦ ἐτῶν καὶ μηνῶν καὶ ἡμερῶν 
πλειόνων καὶ ἐλαττόνων καὶ ὡρῶν ἑκάστου ἀστέρος 
καὶ τούτων χρήσεις εἰς τὰς τενέσεις. 


Καθάπερ δὲ ἑκάστης περιόδου τὸ ιβ΄ τῶν ἐτῶν λαβόντες ἐπιγνωσό- 
μεθα, πόσας ἕκαστος ἡμέρας μερίζει. οἷον ἐπεὶ ὁ Κριὸς μερίζει ἔτη ie, 
τούτων τὸ ιβ΄ εἰσὶ μῆνες τε΄᾿ ὁμοίως τούτων τὸ ιβ΄ ἡμέραι AZ' ἥμισυ * καὶ 
πάλιν τούτων τὸ ιβ΄ ἡμέραι τ' ὧραι v". ταῦτα μερίζειν κατὰ τὸν ἐπιβάλ- 
λοντα χρόνον. καὶ τῶν ἄλλων ἀστέρων ὁ ἐπιμερισμὸς οὕτως εὑρεθή- 


8 ἔδοξαν V. ὅ sc. nunc ad Aquarii diametrum transitur. 7 8sc.Sors Fortunae VI. 
estloco. θἔλαβον V. Venus ut Librae, Mars ut Scorpii dominus. 19 γεγονῆσθαι 
V. 90yueoopl hicetinfra V. 21 plenisunt anni XXXI et XXXII, cum XXXIII 
non iam sil plenus. 24 tn; V. 31 δὴ xa0dmaz? 


20 


90 


APPENDIX — COD. 15 - 85 


σεται, οἷον ἐάν τις τῇ διαιρέσει προσέχῃ καὶ πρὸς καθολικοὺς χρόνους 
καὶ ἐνιαυσιαίους καὶ μηνιαίους καὶ πρὸς ἡμέρας καὶ ὥρας εὕρῃ. λεπτο- 
μερέστερον οὖν ὑποτάξομεν τὰ ἐπιβάλλοντα ἑκάστῳ ἀστέρι πρὸς τὸ 
μὴ πλέκεσθαι τοὺς ἐντυγχάνοντας. οἷον Ἥλιος ἔτη 10' μῆνας ιθ’ ἡμέρας 

5 μζ' ἥμισυ ἡμέρας τ’ ὥρας κτ΄. Σελήνη ἔτη xe μῆνας «e ἡμέρας EB' ἥμισυ 
ἡμέρας ε' ὥρας ε΄. Κρόνος ἔτη λ’ μῆνας A ἡμέρας oce» ἡμέρας «' 
ὥρας ς΄. Αἰγόκερως ἔτη κζ΄ μῆνας κζ΄ ἡμέρας EZ ἥμισυ ἡμέρας € 
ὥρας «i»e€'. Ζεὺς Ern if μῆνας ιβ΄ ἡμέρας λ΄ ἡμέρας B' ὥρας ιβ΄. "Apne 
ἔτη ie μῆνας ie ἡμέρας AZ' ἥμισυ ἡμέρας τ' ὥρας Y'. ᾿Αφροδίτη ἔτη η’ 

10 μῆνας η΄ ἡμέρας κ' ἡμέρας α’ ὥρας τις΄. Ἑρμῆς ἔτη x μῆνας x' ἡμέρας v 
ἡμέρας δ' ὥρας δ΄, Ἐπὰν οὖν εὕρωμεν γένεσιν ἐτῶν v' ἢ ξ΄, τὴν ἄφεσιν 
τῶν ἐτῶν ποιησόμεθα ἀπὸ κλήρου τύχης ἢ δαίμονος ζῳδιακῶς, 
διδόντες ἑκάστῳ τὴν περίοδον τῶν ἐτῶν ἐφ᾽ ὅσον δύναται ὑπακούειν. 
εἶτα μῆνας δώσομεν, εἶτα ἡμέρας καὶ ὥρας. ἐὰν δὲ νηπίου ἡ γένεσις 

15 εὑρεθῇ, ἀπὸ τῆς ἀφέσεως πρῶτον ὥρας μεριοῦμεν, εἶτα ἡμέρας εἶτα 
μῆνας. 

Οἷον ἔστω ὑποδείγματος χάριν “Ἥλιος Ἑρμῆς Αἰγοκέρωτι, Κρόνος 
Ζεὺς Λέοντι, Ἄρης ᾿Αφροδίτη Ὑδροχόῳ, Σελήνη Διδύμοις, ὡροσκό- 
πος Λέοντι, ὁ κλῆρος τῆς τύχης Ἰχθύσιν, ὁ τοῦ δαίμονος Αἰγοκέρωτι᾽ 

90 ἔνθεν καὶ ἡ ἄφεσις ἔστω τῆς τύχης ἀπὸ Ἰχθύων. ζητεῖν τοῦ τετάρτου 
ἔτους Μεσωρὶ ic! σὺν ταῖς ἀνὰ e ἑκάστου ἔτους. ἐπεὶ οὖν τοῖς ἸΙχθύσι 
τὰ 18' οὐδέπω ἐμέρισε, δέδωκα αὐτοῖς ἔτος a', εἶτα Κριῷ ἔτος α’ 
μῆνας γ΄, Ταύρῳ μῆνας n" γίνεται ἔτη f' μῆνες τα΄. εἶθ᾽ ἑξῆς δώσει 
Ἑρμῇ ἔτος a' μῆνας n' ἕως συμπληρώσεως τῶν τεσσάρων ἐτῶν καὶ 

55 μηνῶν Z'* οὐδέπω δ᾽ ἡ τένεσις πεπλήρωκε τοῦτον τὸν χρόνον. ἔστω 
οὖν χρονοκράτωρ Ἑρμῆς ἤδη ἔχων μῆνας n' ἡμέρας ιε΄" γίνονται 
ἡμέραι σνε΄" ταύτας δέον ἐπιμερίσαι κατὰ τὸ ἑξῆς" ἐξ ὧν ἑαυτῷ πρῶ- 
τον Ἑρμῆς τουτέστι τοῖς Διδύμοις ἔδωκεν ἡμέρας v', εἶτα Καρκίνῳ 
ἡμέρας ξβ' ἥμισυ, εἶτα Λέοντι ἡμέρας uz! ἥμισυ, εἶτα Παρθένῳ v', εἶτα 

30 Ζυγῷ «'* γίνονται ἡμέραι σλ΄" λοιπαὶ ἡμέραι κε΄. ταύτας "Apne ἕξει ἐν 
Σκορπίῳ ἐκ τῶν τῆς ᾿Αφροδίτης ἡμερῶν καὶ μέχρι συμπληρώσεως 
τῶν λζ' ἥμισυ" τὰς οὖν ke ἡμέρας ὁ Ἄρης ἐπιμερίσει τοῖς ἑξῆς πρῶτον 
δὲ ἑαυτῷ ἡμέρας γ' ὥρας v", εἶτα Τοξότῃ ἡμέρας β' ἥμισυ, εἶτα Αἰγόκερῳ 
ἡμέρας e' ὥρας ιε΄, εἶτα Ὑδροχόῳ ἡμέρας c' ὥρας ς᾽, εἶτα Ἰχθύσι ἡμέρας 

35 β' ἥμισυ᾽ Κριῷ ἡμέρας τ΄ ὥρας τ’, Ταύρῳ εἰς συμπλήρωσιν τῶν xe' ἧἣμε- 
ρῶν τὰς λοιπάς. καθολικὸς οὖν κοσμοκράτωρ Ζεύς, δεύτερος Ἑρμῆς 
ἀπὸ Διὸς παραλαβών, τρίτος Ἄρης ἀπὸ Ἑρμοῦ, τετάρτη ᾿Αφροδίτη 
ἀπὸ "Apeoq. σκοπεῖν οὖν δεήσει τούτους ἐπὶ γενέσεως, πῶς εἰσι 
κείμενοι καὶ πῶς πρὸς ἀλλήλους σχηματίζονται, καὶ οὕτως ἀποφαί- 

40 νεσθαι. 


1 προσέχει V. 2verbanonsana. 6 μηνῶν ex μῆνας aut contra V. 7 mire 
stellis interponitur signum. 8 μῆνες V. ἡμέραι A' V. 21 negopi V. 94 etiam 
Ἑρμῆς legere licet, cf. 28. 429 vZ' V. 36 nempe xpovoxkpdtup. 


86 CODICES VATICANI 


Τινὲς μὲν οὖν καὶ τὰς ἡμέρας κατὰ τὸ τρίγωνον ἐπιμερίζουσιν᾽ ὅθεν 
ἐπί τινων vevéoeuv καθολικὸς μὲν εὑρεθεὶς ἀγαθοποιὸς κοσμοκράτωρ 
ἢ καὶ Ἥλιος ἢ καὶ Σελήνη δόξαν καὶ ἡγεμονίαν περιεποίησεν ἢ καὶ 
ἀρχὰς ἐπισήμους καὶ ὠφελείας καὶ συστάσεις μειζόνων. ἐν οἷς χρόνοις 
κατ᾽ ἐπιμερισμὸν κακοποιὸς παραλαβὼν τὴν ἐπιδιαίρεσιν ἀσθενείας 
σωματικὰς ἢ καὶ κινδύνους ἐποίησεν rj καὶ ἄλλως ἡμέρας παραλαβὼν 
καὶ ἐναντιωθεὶς τῷ καθολικῷ χρονοκράτορι ἢ ἀνοικείως σχηματισθεὶς 
κατὰ γένεσιν καὶ κατὰ πάροδον ταραχὰς καὶ φόβους καὶ ζημίας 
κατεσκεύασε. καὶ ἐὰν μὲν ὁ καθολικὸς χρονοκράτωρ ἐπὶ γενέσεως 
κακῶς τύχῃ κείμενος ἣ ὑπὸ κακοποιῶν κατοπτευόμενος, ἐν ταῖς τού- 
τῶν κατ᾽ ἐπιδιαίρεσιν ἡμέραις καθαιρεθήσονται ἢ κινδυνεύσουσιν ἢ 
ἐναντία γενήσονται. ἐὰν δὲ τούτων παραλαβόντων ὁ καθολικὸς χρονο- 
κράτωρ ἐν χρηματιστικοῖς ζῳδίοις εὑρεθῇ ὑπὸ ἀγαθοποιῶν μαρτυρού- 
μενος παροδικῶς, ἐπισκυλέντες τῷ βίῳ καὶ τῇ δόξῃ ἄπταιστοι διαμε- 
γοῦσι. δεῖ δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἡμερῃησίων διαιρέσεων συνδέσμου λύσιν μετὰ 
τὸ συμπληρωθῆναι τοῦ κύκλου ἡμέρας φκη΄ τὰς λοιπὰς ἐν τῷ διαμέτρῳ 
τῆς ἀφέσεως ποιεῖσθαι ἐφεξῆς᾽ ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν κατὰ λεπτο- 
μέρειαν ἡμερῶν καὶ ὡρῶν μετὰ τὸ συμπληρωθῆναι τοῦ κύκλου ἡμέ- 
ρας μδ’ τὰς λοιπὰς ἐκ τοῦ διαμέτρου κατὰ τὸ ἑξῆς ἀπολύειν. 


«τα» Περὶ ἐνιαυτοῦ χρηματιστικοῦ καὶ μερικῆς ἀγωγῆς. 


Τῶν καθολικῶν xal χρονικῶν διαιρέσεων κατ᾽ οἰκειότητα οὕτως 
διατεταγμένων νῦν καὶ περὶ ἐνιαυτοῦ χρηματιστικοῦ καὶ τῆς τούτων 
ἀκολουθίας λεκτέον. ὀλίγα δέ τινα πρότερον εἰπεῖν πρὸς τοὺς τὰ 
τοιαῦτα γεγραφότας ἀναγκαῖον. οἱ πολλοὶ τὴν τῶν χρόνων διαίρεσιν 
ποικίλως καὶ ἐπιφθόνως ἐκθέμενοι οὐδεμίαν ἀληθείας αἵρεσιν παρέδω- 
καν, ἱκαναῖς δ᾽ ἀγωγαῖς τὸν τόπον καθείρξαντες πλάνην μεγίστην καὶ 
ἀΐδιον ζήτησιν τοῖς ἐντυγχάνουσι κατέλιπον. τινὲς μὲν γὰρ ἀπειρίᾳ 
ἐνεχθέντες διὰ τῆς τῶν λόγων ὕλης ψευδεῖς αἱρέσεις εἰσενεγκάμενοι 
ἐξηπάτησαν πολλούς, ἕτεροι δὲ τὴν δύναμιν τῆς πραγματείας ἰδόντες 
καὶ τὰς ἀρχὰς ἐκθέμενοι τὰς ἐπιλύσεις οὐκ ἐποιήσαντο διὰ τὸν φθόνον. 
ἡμεῖς δὲ πολλὴν μὲν χώραν διοδεύσαντες καὶ τὴν Αἴγυπτον διελθόντες 
διδασκάλοις φιλαργύροις περιπεσόντες τὰς μὲν τῶν χρημάτων δόσεις 
ἐποιησάμεθα διὰ τὴν περὶ τὸ ἔργον ἐπιθυμίαν, τῆς δ᾽ ἀληθείας μὴ 
τυγχάνοντες ἐγκρατέστερον καὶ αὐτάρκη ἑλόμενοι βίον περὶ ἕτερα 
ἠσχολήμεθα. ἐπεὶ δὲ τὸ πρόβλημα τῶν πλείστων καὶ μαθημάτων καὶ 


ἀφελείας V. 6 fors. ἄλλος. 11-19 nempe ἐν αἰτίᾳ γεν. 15 fors. λύσιν 
«ποιεῖσθαι καὶ». 16 per totum signiferum distribue dies quos stellae dant secun- 
dum domicilia, ita tamen ut Capricorno non 75 sed 67 1/2 des: habebis 527 1/2 dies. 


19 re vera sunt 43 23/24 dies. 20 μερικῆς scripsi dubitanter] kV. 921 κατέλειπον 
V*. 84 αὐτάρκως V. 80 sequentia corrupta, possis xal μαθηματικωτάτων «ὃν» 
καὶ «ἣ» τῶν, 


20 


90 


39 


σι 


10 


1$ 


29 


30 


APPENDIX — COD. 15 87 


τῶν καθολικῶν χρόνων διαίρεσις ἀνθεῖλκον ἡμᾶς καὶ μείζω τὴν ἐπιθυ- 
μίαν κατεσκεύαζον, ἀνάγκῃ τὴν ἐπιμονὴν ἐποιούμεθα. διαβολῆς δὲ 
γενομένης περὶ τὰς καθολικὰς τῶν διαιρέσεων ἀγωγάς, αἷς τινες μὲν 
ἐχρήσαντο πρὸς τὰς τῶν ὁρίων ἀκολουθίας, ἕτεροι δὲ πρὸς τὰς μικρὰς 
περιόδους, oí δὲ πρὸς τὰ δωδεκατημόρια, ἃ συνάγεται ἔτη p' καὶ 
μῆνες θ’, ἄλλοι δὲ πρὸς τὰ ὑψώματα, αἱ δὲ τούτων ἐπιδιαιρέσεις τὰς 
ἐκβάσεις ψευδεῖς ἐσήμαινον --- ἔδοξεν καὶ ἡμῖν αἴσχιστον ὑπάρχειν 
διορίζεσθαι ἀποτέλεσμα ἕτεσι Q^ ἢ v ἢ C, ἀλλὰ ζητῆσαι μεριστικοὺς καὶ 
ἐνιαυσιαίους χρόνους. καὶ δὴ πολὺν μὲν χρόνον ἀνιαρῶς διήγομεν καὶ 
ἐπιλύπως τὰς μεταβολὰς τῶν τόπων ποιούμενοι τοῖς περὶ τὰ τοιαῦτα 
ἐσπουδακόσι συμμίσγοντες διάπειραν ἐλαμβάνομεν, μέχρις οὗ -τὸ 
δαιμόνιον βουληθὲν διά τινος προνοίας τὴν παράδοσιν ἕν τινι τόπῳ 
πεποίηται διά τινος φιλομαθοῦς ἀνδρός. ἀρχὴν οὖν λαβόμενοι καὶ 
πολὺν πόνον εἰσενεγκάμενοι κατελαβόμεθα τοῦ σκοποῦ, ὃν καὶ ἐκτησά- 
μεθα ἐπεισενεγκάμενοι καὶ αὐτοὶ πολλὰς δυνάμεων εὐχρηστίας. ἐκ γὰρ 
τῆς καθημερινῆς τριβῆς καὶ πολυάνδρου συμβολῆς καὶ τῆς τῶν παθῶν 
αὐτοψίας ἱερὰν μὲν καὶ ἀθάνατον τὴν θεωρίαν ἐκρίναμεν, ἄφθονον δὲ 
τὴν μετάδοσιν ποιησόμεθα, ἐπειδὴ δοκεῖ συνεκτικώτατον κεφάλαιον 
παρὰ τὰ λοιπὰ ὑπάρχειν. τούτου γὰρ ἄνευθεν οὐδὲν οὔτε ἔστιν οὔτε 
ἔσται’ ἀρχὴν γὰρ καὶ τέλος ἔχει προγινωσκόμενον. 

Ὁρκίζω σε, ἀδελφέ μου τιμιώτατε, καὶ τοὺς μυσταγωγουμένους 
ταύτῃ τῇ συντάξει οὐρανοῦ μὲν ἀστέριον κύτος καὶ κύκλον δυοκαι- 
δεκάζωδον "HAióv τε καὶ Σελήνην καὶ τοὺς πέντε πλανήτας ἀστέρας, δι᾽ 
ὧν ὁ πᾶς βίος ἡνιοχεῖται, αὐτήν τε τὴν πρόνοιαν καὶ τὴν ἱερὰν 
ἀνάγκην, ἐν ἀποκρύφοις ταῦτα συντηρῆσαι καὶ μὴ μεταδοῦναι τοῖς 
ἀπαιδεύτοις, εἰ μὴ τοῖς ἀξίοις καὶ δυναμένοις διαφυλάσσειν καὶ ἀμεί- 
βεσθαι δικαίως, αὐτῷ τε ἐμοὶ Οὐάλεντι τῷ εἰσηγησαμένῳ ἀείμνηστον 
καὶ ἀγαθὴν φήμην ἀπονέμειν, καὶ μάλιστα ἐπιγνόντας τὸ ἄφθονον καὶ 
τὸ τῆς ἀληθείας μέρος ὡς ὑπὸ οὐδενὸς ἀνδρὸς ἐπιλελυμένον αὐτὸς 
ἐφώτισα, μηδὲ παρέντας τὸ ἐμὸν ὄνομα ἑτέρους ἐπεισφέρειν ταύτῃ τῇ 
συντάξει μηδὲ λωβῆσαί τι τῶν προγεγραμμένων ἢ μελλόντων λέγεσθαι 
πρὸς τὸ ἀθετῆσαι τοὺς ἐντυγχάνοντας καί μοι ψόγον ἐπενέγκαι. καὶ 
ταῦτα μὲν διαφυλάσσουσιν οἱ προειρημένοι θεοὶ πάντες εὐμενεῖς 
ἔσοιντο καὶ βίος εὐσταθὴς καὶ καταθύμιος λογισμῶν συντέλεια, ἐπιορ- 
κοῦσι δὲ τὰ ἐναντία, μήτε γῆ βατὴ μήτε θάλασσα πλωτὴ μήτε τέκνων 
σπορά, τυφλός τε νοῦς καὶ πεπεδημένος ὑπάρχων ἀσχήμονα βίον καὶ 
ἀνεπίτευκτον ἀγαθῶν ἐπάγοι. ἐὰν δέ τις καὶ μετὰ θάνατόν ἐστι κακῶν 
T€ καὶ καλῶν ἀμοιβή, κἀκεῖ τῶν ὁμοίων μεταλάβοιεν. ὅθεν «ei» καὶ 


2 κατασκεύαζον Υ ut vid. ὃ ἃς V. ὃ τἀ] τὰς V. 95e V. 10 ἐπὶ λύπαις V. 
11 nonopus συμμιγέντες. 14-15 ἐκτησόμεθα V (an ἐκθησόμεθα ὃ). 19 παρὰ aut 
περὶ V. 21 fors. «ὅθεν» δρκίζω. 42 ἀστήρικτον Υ. 22-23 possis δυοκαίδεκα 
ζῳδίων sed verbum male fictum mutare dubito. 936 post καὶ ἀπαιδεύτοις V*. 
29 μέρος suspectum. 36 αὐχήμονα Υ. 37 ἀγαθὸν V, corr, M. ἐπάγει V*. 


B8 CODICES VATICANI 


μετὰ τὴν ἐπίγνωσίν τις τῆς ἐνθάδε διδασκαλίας ἐν ἑτέρῳ συντάγματι 
αἰνιγματωδῶς εὕροι προκειμένην τὴν αἵρεσιν, οὐκ ἐκείνῳ δεῖ ἐγκώμιον 
ἀπονέμειν, ἀλλὰ ἡμῖν χάριν ὁμολογεῖν ὡς οὐ μόνον προμηνυταῖς ἀλλὰ 
καὶ εὑρεταῖς πολλῶν γενομένοις καὶ συγκοσμήσασι τὴν αἵρεσιν. καὶ 


γὰρ πολλοὶ ἀφθόνως τινὰ παραλαμβάνοντες μετὰ φθόνου συνέταξαν. 5 


διὸ προτρέπομαι τοὺς μάλιστα ἐντυγχάνοντας ταύτῃ τῇ συντάξει καὶ 
εἰς ἀθάνατον χῶρον εἰσερχομένους ἐπί τινας χρόνους καὶ θεῶν χορείας 
καὶ μυστήρια κατοπτεύσαντας ἰσόθεον δόξαν ἐπαναιρουμένους ἀποτί- 
θεσθαι μὲν τὰς πολλὰς τῶν αἱρέσεων καὶ βίβλων ἀγωγάς, ἐγγυμνα- 
σθέντας δὲ τῇ πινακικῇ καὶ φυσικῇ τῶν ἀστέρων καὶ ζῳδίων θεωρίᾳ 
καὶ τῶν πρὸς τὰ φαινόμενα κανόνων πραγματείᾳ ταύταις ταῖς ἀγωγαῖς 
προσέχειν καὶ ταῖς προσυντεταγμέναις καὶ πρὸς μὲν μοιρικὴν διά- 
κρισιν μοιρικῶς τοὺς ἀστέρας συνορᾶν, πρὸς δὲ ζῳδιακὴν ὁμοίως, ἵνα 
καὶ τὸ λεγόμενον μετ᾽ ἀληθείας λέγηται. πολλάκις yàp αὐτὸς ἐγὼ 
κατελαβόμην κατὰ μὲν τὴν τῶν ἐκβάσεων χρονογραφίαν ἐν ἑτέροις 
ζῳδίοις ὄντας τοὺς ἀστέρας καὶ κατὰ τὰ φαινόμενα ἐν ἑτέροις, καὶ 
μάλιστα ὅταν ἐν ἀρχῇ ἢ ἐπὶ τέλει τῶν ζῳδίων ὦσιν, ὁμοίως δὲ καὶ ἐν 
τοῖς στηριγμοῖς καὶ ἐν ταῖς ἀκρονυχίαις διαπταίοντας. δεῖ οὖν ἀκριβῶς 
ἐπιγνόντας ἐν ποίοις τε εἰσὶ ζῳδίοις ἢ μοίραις καὶ μάλιστα τὸν ὡροσκό- 
πον τὴν διάκρισιν ποιεῖσθαι. 

᾿Αρχὴ δὲ τῆς ὑφηγήσεως ἔστω ἐντεῦθεν. τὰ karavóueva ἔτη τῆς 
γενέσεως σκοπήσαντες ἐκκρούομεν ὁσάκις δυνάμεθα δωδεκάδας, τὸν 
δὲ περιλειπόμενον ἀριθμὸν ἐπὶ τὸ δυνάμενον παραλαβεῖν ἀποδόντες 
ἐπιγνωσόμεθα τίνι παραδίδωσι τὸ ἔτος. τὸ δὲ λεχθὲν σύντομον μὲν 
ἔχει τὴν κατάληψιν, τὴν δὲ διάκρισιν ποικίλην. πάντες οὖν οἱ ἀστέρες 
καὶ ὁ ὡροσκόπος καὶ “Ἥλιος καὶ Σελήνη παραδώσουσιν ἀλλήλοις καὶ 
ἀντιπαραλήψονται. ἔστω δὲ ἐπὶ ὑποδείγματος, ἵνα σοφωτέραν τὴν 
εἴσοδον ποιησώμεθα, Ἥλιος Ἑρμῆς Ὑδροχόῳ, Σελήνη Σκορπίῳ, 
Κρόνος Καρκίνῳ, Ζεὺς Ζυτῷ, ᾿Αφροδίτη Αἰγόκερῳ, "Apnc ὡροσκόπος 
ἸΠαρθένῳ᾽ ζητοῦμεν ἔτος λε΄. ἀφεῖλον δωδεκάδας δύο, ἅ ἐστιν κδ΄" 
λοιπὰ τα΄" λογιζόμεθα οὖν τὰ ta' ἀπὸ ποίου ἀστέρος ἐπὶ ποῖον φθάνει" 
εὕρομεν οὖν ἀπὸ τοῦ ὡροσκόπου καὶ Ἄρεος ἐπὶ Κρόνον ἐν Καρκίνῳ καὶ 
πάλιν ἀπὸ Σελήνης ἐπὶ "Apea τὰ τα’ καὶ ἀπὸ ᾿Αφροδίτης ἐπὶ Σελήνην. 
αὗται πᾶσαι αἱ παραδόσεις ἐνεργοῦσιν ἐν τῷ Ae ἔτει" καὶ καθ᾽ ἣν 
ἕκαστος τῶν ἀστέρων ἀποτελέσματος δύναμιν ἔχει, ἀποτελέσει ἤτοι 
ἀγαθὴν ἢ φαύλην ἐν ταῖς παραδόσεσιν, ἃς ἐν τῷ προϊόντι λόγῳ σημα- 
νοῦμεν. 

Συγκρίνειν οὖν δεῖ καὶ ὁπόταν πολλαὶ παραδόσεις γένωνται, πότερον 
αἱ τῶν ἀγαθοποιῶν f| τῶν κακοποιῶν πλεονάζουσι, κἀκείνοις τὸ 
βραβεῖον ἀπονέμειν ἐὰν δὲ ἐξ ἴσου, ἀνώμαλον καὶ ποικίλον τὸ ἔτος 


4 προσκειμένην V. εὕρεσιν V. δεῖ] δὲ V. 18 ἀκρωνυχίαις V, corr. dubitans. 
25 κατάλειψιν V^. 27 nempe σαφεστέραν. 382 οὖν dubitans scripsi pro com- 
pendio codicis. 


10 


1$ 


20 


95 


30 


90 


40 


ὅ 


10 


1 


20 


95 


APPENDIX — COD. 16 89 


κριθήσεται. καθολικῶς μὲν οὖν ἐπὶ πάσης γενέσεως δεήσει ἀπὸ Ἡλίου 
καὶ Σελήνης καὶ ὡροσκόπου διεκβάλλειν τοὺς ἐνιαυτούς, καὶ ἐὰν εἰς 
κενοὺς τόπους ἐκπέσωσι, τοῖς κυρίοις τῶν ζῳδίων ἔσονται παραδεδω- 
κότες. αὗται ai τρεῖς ψῆφοι πολλὴν δύναμιν ἔχουσι, πότερον εἰς 
ἀγαθοποιοὺς ἡ παράδοσις γέγονεν ἢ εἰς κακοποιοὺς ἢ καὶ εἰς ἐπικέν- 
τρους ἢ χρηματιστικοὺς τόπους ἢ ἐκκέντρους. εἶθ᾽ οὕτως σκοπεῖν καὶ 
τὴν τῶν ἄλλων ἀστέρων παράδοσιν’ ἐὰν γὰρ κακοποιοὶ τὸ ἕἔτος 
διακρατῶσιν, αἱ δὲ τρεῖς ἀφέσεις ἀγαθοποιΐας δύναμιν ἔχωσιν, ἔστι 
μὲν τὸ ἔτος πρακτικὸν καὶ ἐπίσημον, μετὰ δέ τινος ἀμφιλογίας καὶ 
φόβων καὶ σκυλμῶν. ἐὰν δὲ μηδεὶς τῶν ἀστέρων ἀστέρι παραδώσῃ, 
ἀλλ᾽ εἰς κενοὺς τόπους ἡ διαίρεσις φέρηται, δεῖ καὶ τοῖς κενοῖς τόποις 
προσέχειν καὶ μάλιστα ἐὰν κατ᾽ ἐπέμβασιν ἐπῶσί τινες, παραλήψον- 
ται καὶ ἀπὸ τοῦ κλήρου τῆς τύχης δεῖ ἐκβάλλειν καὶ ἀπὸ τοῦ δαίμονος 
καὶ ἔρωτος καὶ ἀνάγκης ἐκ τούτων τὰρ καὶ τὰ καιρικὰ πάθη καὶ αἱ 
εὐεργεσίαι καὶ οἱ κίνδυνοι παραλαμβάνονται. φυσικώτερον δὲ καὶ ἀπὸ 
τῶν κέντρων δεῖ ἐκβάλλειν᾽ καθάπερ γὰρ καὶ ἐπὶ τῶν καθολικῶν καὶ 
κοσμικῶν, εὑρίσκεται τὸ ὅμοιον καὶ ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων. ἐκ γὰρ τῆς τοῦ 
κυνὸς ἐπιτολῆς τὸ ἔτος καὶ τὰ b' κέντρα ἀνακυκλεῖται διὰ τῆς rerpaern- 
ρίδος, πλὴν ἐν διαφόροις οἱ ἐνιαυτοὶ γίνονται παρὰ τὰς τῶν ἀστέρων 
σχηματογραφίας καὶ φάσεις καὶ τὰς κατὰ καιρὸν ἐπεμβάσεις. ὁμοίως 
δὲ καὶ ὁ “Ἥλιος τετραγωνίσας ποιεῖ κινήσεις μεγίστην ἐλαχίστην δύο 
μέσας καὶ τὸν κύκλον διὰ δ' τροπῶν διευθύνει " ἔστι δὲ καὶ Σελήνης 
σχήματα φυσικὰ δ', σύνοδος διχότομος πανσέληνος διχότομος B'* καὶ 
αὐτὸ δὲ τὸ κοσμικὸν καὶ ἐπίγειον κατάστημα ἐκ δ' στοιχείων καὶ 
ἐκ δ' ἀνέμων συνέστηκεν. εἰ οὖν ταῦτα οὕτως ἔχει, ἀναγκαῖον καὶ ἐπὶ 
τῶν γτενέσεων τὰ δ' κέντρα χρηματίζειν καὶ ἀπολύειν ἀπ᾿ αὐτῶν τοὺς 
ἐνιαυτοὺς καὶ συγκρίνειν τούς τε κατὰ τένεσιν ἀστέρας καὶ τὰ ἰδιώ - 
ματα τῶν κέντρων καὶ τῶν ζῳδίων. δεῖ δὲ καὶ τὴν κοσμικὴν σύνοδον 
προγινώσκειν καὶ τὴν τοῦ κυνὸς ἐπιτολὴν καὶ τὴν ὥραν εἰ τροπικῶς 
ὡροσκοπεῖ καὶ τὸν τῆς τοῦ κυνὸς ἀνατολῆς κύριον ᾿ οὗτος γὰρ καθο- 
λικὸς [ὁ] τοῦ ἔτους οἰκοδεσπότης κριθήσεται, κυκλικοὶ δὲ οἱ τῶν 
τόπων κύριοι. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ ἑκάστης γενέσεως καὶ ἀντιγενέσεως 
καθολικὸς μὲν ὁ τοῦ ἔτους κύριος, κυκλικὸς δὲ ὁ τῶν συνόδων ἢ παν- 
σελήνων. δεῖ οὖν συγκρίνειν, εἰ ὁ καθολικὸς [καὶ] κοσμικὸς τῷ τῆς 
γενέσεως καθολικῷ προσοικείωται f) ὁ αὐτός ἐστιν, ὁμοίως δὲ καὶ εἰ οἱ 
κοσμικοὶ κυκλικοὶ τῆς γενέσεως σύμφωνοι ἢ oí αὐτοί. πρὸς ἐπὶ τού- 
τοις δὲ καὶ τὰς ἐκλείψεις παρατηρητέον ἐν ποίοις τόποις τῆς γενέσεως 
γεγόνασιν, ἤτοι χρηματιστικοῖς ἢ ἀχρηματίστοις, ἔτι δὲ καὶ τὰς ἀνατο- 
λὰς καὶ τὰς φάσεις τῶν ἀστέρων " ἐκ γὰρ τούτων καὶ ἐπίσημοι γενέσεις 


10 παραδίύσῃ mutare nolui. 11 τύποις calamo renitente V. — 19 fors. τινες 
«ol». 17 anno utitur Alexandrino ab Augusto ordinato, utsolet. 91 ἐλαχίστας 
per comp. V. 23 διχότομος «a^ H. 30 οὕτως V*. 30-31 καθολικῶς V*. 
32 nempe τροπῶν. 


90 CODICES VATICANI 


καὶ ἡγεμονικαὶ καὶ βασιλικαὶ τὴν διάκρισιν καὶ τὴν μεταβολὴν τῆς 
πράξεως ἢ καὶ τῆς δόξης ἕξουσι, μεγάλα τε καὶ θαυμαστὰ drrore- 
λέσματα συμβαίνειν εἴωθεν, τινὰ μὲν εἰς ἀνυπέρβλητον τύχην ὑψού- 
μενα, τινὰ δὲ εἰς ταπεινὴν καὶ εὐκαθαίρετον τύχην χωροῦντα. 

“Ὅθεν μή τις ἡμᾶς δόξῃ πολυλογεῖν ἢ διαπλέκειν τὴν αἵρεσιν, ἀλλὰ 
δι᾽ ἀσφάλειαν ταῦτα αὐτὰ ποιεῖν, ἵνα ἄπταιστος ἡ διαίρεσις γένηται 
εἴς τε τὰς λαμπρὰς καὶ τὰς μετρίας γενέσεις. ἄλλως τε ἐπὰν ζητῶμεν 
περὶ ζωῆς ἢ σωματικῶν πράξεων f) ψυχικῶν, ἀπὸ τοῦ ὡροσκόπου 
διεκβαλοῦμεν᾽ ἐπὰν δὲ περὶ δόξης καὶ προεδρίας καὶ φαντασίας καὶ 
πατρὸς καὶ μειζόνων προσώπων καὶ ὅσα ποτὲ fj φύσις τοῦ Ἡλίου 
εἴωθεν ἀποτελεῖν, ἀπ᾿ αὐτοῦ τὴν ἄφεσιν τῶν ἐτῶν ποιησόμεθα ὅταν 
δὲ περὶ σωματικῶν κινδύνων καὶ παθῶν καὶ αἱμαγμῶν ἢ μητρός, ἀπὸ 
Σελήνης᾽ ἐπὰν δὲ περὶ πράξεως καὶ βίου καὶ τέχνης, ἀπὸ τοῦ μεσουρα- 
γήματος᾽ ὅταν δὲ περὶ εὐτυχίας καὶ περιποιήσεως τοῦ βίου, ἀπὸ τοῦ 
κλήρου τῆς τύχης᾽ ὅταν δὲ περὶ θανατικῶν f) μεταβολῆς ἢ σκυλμῶν, 
ἀπὸ τοῦ δυτικοῦ * ὅταν δὲ περὶ θεμελίων ἢ κτημάτων ἢ ἀποκρύφων ἢ 
περὶ νεκρικῶν, ἀπὸ τοῦ ὑπογείου " ὅταν δὲ περὶ γυναικὸς ἢ ἐπιπλοκῆς 
f| συνηθείας ἢ εἰδῶν γυναικείων, ἀπὸ τῆς ᾿Αφροδίτης " ὅταν δὲ περὶ 
στρατείας f) δημοσίων πραγμάτων, ἀπὸ "Ἄρεως" ὅταν δὲ περὶ dva- 
σκευῆς πραγμάτων ἢ κτήσεως f) παθῶν ἀποκρύφων f) κληρονομίας 
πατρικῶν, ἀπὸ Κρόνον᾽ περὶ δὲ δόξης καὶ φιλίας καὶ συστάσεως xai 
κτήσεως ἀπὸ τοῦ Διός" ὅταν δὲ περὶ κοινωνίας ἢ δουλικῶν f) σωματι- 
κῶν ἢ δόσεως ἢ λήψεως ἢ γραπτῶν, ἀπὸ Ἑρμοῦ. καὶ ταῦτα μὲν ὡς 
πρὸς μονοειδεῖς παραδόσεις ἢ παραλήψεις᾽ ἐπὰν δὲ δύο ἢ τρεῖς ἢ 
πλείους παραδιδόντες ἢ παραλαμβάνοντες τύχωσιν, ἑκάστου ἀστέρος 
τὴν δύναμιν δεῖ συνεπικρίνειν πρὸς τοὺς παρόντας. κατὰ γὰρ τὴν ἐξ 
ἀρχῆς ἑκάστης γενέσεως ὑπόστασιν οἵ τε ἀγαθοποιοὶ καὶ οἱ κακοποιοὶ 
ἀποτελεστικοὶ γενήσόνται, καὶ ὅπερ εἶχεν σχῆμα καθολικὸν ἕκαστος 
πρὸς τὸν ἐπιμαρτυροῦντα ἢ συσχηματιζόμενον, τὸ ὅμοιον ἀποτελέσει 
παραλαβὼν παρ᾽ ἐκείνου τοὺς χρόνους ἢ καὶ αὐτὸς παραδεδωκώύς. 

Ἵνα δὲ ἀκριβὴς καὶ ἐνεργεστέρα fj παράδοσις ἡμῶν ὀφθῇ, παραγγε- 
λίας τινὰς καὶ νόμους ἐκθησόμεθα, οὗς φυλάσσοντες εὐκατάληπτον 
τὴν αἵρεσιν ἕξομεν. πρότερον μὲν οὖν χρὴ σκοπεῖν, εἰ ἀπὸ ἐπικέντρων 
τόπων εἰς ἐπικέντρους fj παράδοσις γένηται ἢ ἀπὸ τοῦ ἀγαθοῦ δαίμο- 
νος εἰς τὸν κλῆρον ἢ χρηματιστικὸν τόπον, ἵνα καὶ τὸ σημαινόμενον 
πρακτικὸν ἢ ἔνδοξον ἧ, εἴτ᾽ οὖν καὶ ἀπὸ τῶν ἀποκλιμάτων εἰς τὰ 
κέντρα ἢ καὶ ἀπὸ κακοῦ δαίμονος ἐπ᾽ ἀγαθὸν δαίμονα. χρηματιστικὰ 
μὲν οὖν καὶ ἐνεργητικὰ ζῴδιά ἐστιν ὡροσκόπος [ἢ] μεσουράνημα 
ἀγαθὸς δαίμων ἀγαθὴ τύχῃ κλῆρος τύχης δαίμων ἔρως ἀνάγκη, μέσα 
δὲ θεὸς θεὰ καὶ τὰ λοιπὰ δύο κέντρα, μέτρια δὲ καὶ κακωτικὰ τὰ 

9 ἔχουσι V*. 6 fors. del. αὐτά. 16 fors. κτισμάτων. 31 nempe évapy. 


35 nempe in Sortem Fortunae. 86 εἴτ᾽ οὖν (respondet εἰ praecedenti)] εἰ δ’ 
οὗν V. 


20 


35 


10 


15 


20 


Jj 


APPENDIX — COD. 15 9f 


λοιπά. παρὰ δὲ τοὺς émóvrag ἢ μαρτυροῦντας ἀταθοποιοὺς ἢ κακο- 
ποιοὺς f) τῶν τόπων δύναμις ἐξασθενεῖ ἢ καὶ ἐνεργεστέρα καθίσταται" 
5 μέντοι κακὴ τύχη τοῦ κακοῦ δαίμονος δοκεῖ βελτίων εἶναι, καθ᾽ ὃ 
τριγωνικὸν σχῆμα πρὸς τὸ μεσουράνημα κέκτηται. ἐὰν δέ πως ἐπὶ 


5 γενέσεως μία παράδοσις εὑρεθῇ πάντων τῶν ἀστέρων ἐν ἑνὶ ζῳδίῳ 


o 


τετευχότων, παραδώσουσι μὲν αὐτοὶ ζῳδιακῶς᾽ ὃ ἐὰν δὲ f) συγκρά- 
τησις καθολικῶς δηλοῖ ἐπὶ τῆς γενέσεως, ἐκεῖνο καὶ μεθέξει δὴ παντός" 
ἐὰν δὲ ἐν ἑνὶ Cubíu εὑρεθῶσιν τ' ἢ δ' ἀστέρες, ἐν ἑτέρῳ δὲ εἷς fj δύο, 
ὁ πρῶτος καθυπερτερῶν μοιρικῶς πρότερον καὶ μεριεῖ τοὺς χρόνους" 
τουτέστι προτέρως ὁ πλείστας ἔχων μοίρας παραλαμβάνει καὶ τότε οἵ 
ἐφεξῆς τὸ δ᾽ ὅμοιον καὶ οἱ παραλαμβάνοντες. ποικίλης δὲ τῆς διαιρέ- 
σεως οὔσης ἐάν τις προσέχῃ οὐ διαμαρτήσει. ἐπεὶ yàp δὴ δωδεκαετίας 
αἱ αὐταὶ παραδόσεις σημαίνονται, οὐ τὴν αὐτὴν ἐνέργειαν τῶν ἀποτε- 
λεσμάτων ἐφέξουσιν ἀλλὰ διάφορον. ὅταν ἐπί τινος κύκλου παράδοσιν 
ἤτοι ἀφ᾽ ἑνὸς ἢ πλειόνων εὕρωμεν, σκοποῦμεν κατ᾽ ἐκεῖνο τὸ ἔτος τὴν 
ἀντιγένεσιν καὶ τὰς ἐπεμβάσεις τῶν ἀστέρων εἰ ὅμοιον σχῆμα ἔχωσιν, 
ὁποῖον καὶ ἐπὶ γενέσεως, ἢ πρὸς τοὺς παραδιδόντας ἢ παραλαμβά- 
γοντας, καὶ εἰ τὰς αὐτὰς φάσεις πρὸς τὸν Ἥλιον ποιοῦνται. ἐὰν γὰρ 
οὕτως εὕρωμεν, λέγομεν καὶ τὸ ἀποτέλεσμα βέβαιον. εἰ δὲ ἀλλότριον 
καὶ ἀνόμοιον, οὐκ ἔτι ὁλοτελές᾽ ἃ μὲν γὰρ καθολικῶς τίνεται ἃ δὲ 
μοιρικῶς. οἷον ἐὰν Κρόνου καὶ Διός τις καθολικοὺς χρόνους κατάγῃ 
καλῶς κειμένων, συμπέσῃ δὲ ἐν τούτῳ τῷ κύκλῳ τὸν αὐτὸν κατάγειν 
τοὺς χρόνους, κληρονομήσει ἢ ἀπὸ νεκρικῶν εὐεργετηθήσεται. ἐὰν δὲ τὸ 
δεύτερον ἢ τρίτον κύκλον ἘΞ Κρόνου καὶ Διὸς ἐπικρατούντων τὸ ἔτος, 
οὐ κεῖνται δὲ καθολικῶς, κληρονόμος μὲν οὐκ ἔσται, κατάληψις δὲ καὶ 
διὰ νεκρικῆς ὠφελείας ἢ τοιαῦται προσδοκίαι ἢ καὶ ἀγορασμοὶ κτημά- 
τῶν θεμελίων καὶ ἑτέρας ἐπικτήσεως. ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ἄλλα ἐν τοῖς 
καθολικοῖς χρόνοις κατὰ τὸν τῆς δωδεκαετίας κύκλον βέβαια τὰ ἀποτε- 
λέσματα γενήσονται, ἐξ ὑστέρου δὲ ἢ πρότερον οὐδαμῶς, πλὴν εἰ τὰς 
ἐννοίας τῶν ἀποτελεσμάτων οἱ ἀστέρες ἐνδείξονται. 

Οἷον ἔστω τινὰ τῷ πρώτῳ κύκλῳ γεγαμηκέναι τῆς γενέσεως κατα- 
γούσης ἔτος Àb'" δεῖ γὰρ κατὰ τὰς ἡλικίας καὶ τὰ ἀποτελέσματα 
συγκρίνειν" τῷ ἑτέρῳ κύκλῳ περὶ συνηθείας ἢ καὶ ἑτέρου γάμου ἢ ὅσα 
ποτὲ γυναιξὶν ἀνῆκε τὴν φροντίδα ποιήσει. ἕτερος δὲ ἐστρατεύσατο ᾽ 
πάλιν τῆς αὐτοῦ παραδόσεως γενομένης περὶ προκοπῆς ἢ μεταβολῆς 
ἢ στρατιωτικῆς πράξεως ἐνεργήσει. ἐὰν οὖν καὶ ἡ καθολικὴ ὑπόστασις 


1 παρὰ) περὶ V. 1-2 κακωποιοὺς ἡ. 6 post αὐτοὶ ζώντων τῶν ἀστέρων Υ-“, 
del. V». ὃ éàvtolerandum. — 7 haec sana esse non spondeo; possis ἀνθέξει διὰ 
παντός. 10 mporépuc V^] πρότερον V*.— πλείστας] ἐλαχίστας per comp. V. 
12 προσέχει V. δὴ] αἢ δία ὁ  14fort. «olov» ὅταν. 16 ἔχουσιν H.. 18 ei] εἰς V. 
22 συνεμπέση V. τῶν αὐτῶν V^, quid V* incerlum. 31 nempe τὸν sed plura 
turbala. 26 an διὰ νεκρικῶν ὑφέλειαϑ 27 opusne «κατὰ» τὰ ἄλλα 29 εἰ Rad. 
εἰς V. 34 nempe ἀνήκει. 35an τῆς αὐτῆς ? cf. p. 92, 3. 


92 CODICES8 VATICANI 


προκοπτικὴ τυγχάνῃ, κατ᾽ ἐκείνους τοὺς καιροὺς προκόψει μάλιστα, 
ἐὰν ἀγαθοποιοὶ διακρατῶσι᾽ μεγάλης δὲ τῆς γενέσεως οὔσης καὶ ἧτγε- 
μονεύσει ἢ ἐπιτροπεύσει ἢ ἐξουσιαστικῆς τάξεως μεθέξει. κατὰ δὲ τὴν 
ἀκολουθίαν τῆς γενέσεως συναρμόζεσθαι δεῖ τὰ ἀποτελέσματα. ἕτερός : 
τις ἐτέκνωσε κατά τινας χρόνους᾽ τῆς αὐτῆς παραδόσεως γενομένης 5 | 
καὶ τῆς ἀκμῆς ἢ τῆς ἡλικίας ἐπιτρεπούσης πάλιν τέκνωσιν ἢ σωμάτων 
ἀγορασμὸν ποιήσεται ἢ ἀναθρέψει τινὰς ἐν τέκνων μοίραις ἢ καὶ ἀλλο- 
τρίων τέκνων φροντίδα ποιήσεται. ἄλλος δέ τις ἐν ἀρχῇ καὶ προστασίᾳ 
ὄχλων ἐγένετο᾽ τῆς αὐτῆς χρονογραφίας γενομένης καὶ τῆς γενέσεως 
καλὴν ὑπόστασιν ἐχούσης μεγάλας τὰς ἀρχὰς καὶ ἐπισήμους ἀναδέξε-- 10 
ται, μετρίας δ᾽ οὔσης μετὰ τῶν τοιούτων ἀναστρέψει ἢ φαντασίαν ἕξει 
ἀρχῆς ἢ προεδρίας. ὁμοίως τις ἐν καταδίκῃ ἢ συνοχῇ ἐγένετο᾽ τῆς 
αὐτῆς παραδόσεως γενομένης ἀγαθοποιῶν μὲν ἐπιμαρτυρησάντων τῆς 
συνοχῆς ἢ αἰτίας ἀπαλλαγήσεται, κακοποιῶν δὲ διά τινα κακουρτγοτέ- 
ραν ἐγχείρησιν ἢ κατηγορίαν ἐπίφθονον τῇ αἰτίᾳ ἐπιμενεῖ ἢ καὶ χειρό- 15 
vu διάξει. καὶ τὰ λοιπὰ δὲ ὅσα ποτὲ ἐν βίῳ συντελούμένα τυγχάνει 
γενήσεται κατὰ τὰς παραδόσεις, ἐνδιάφορα δὲ διὰ τὰς καθολικὰς 
χρονογραφίας καὶ τὰς ἀντιγενέσεις καὶ τὰς ἐπεμβάσεις καὶ φάσεις τῶν 
ἀστέρων τάς τε πρὸς ἑκάτερον ἀνομοίους σχηματογραφίας. ἐπὰν γὰρ 
ἐπεμβῶσιν oí κατὰ καιρὸν ἀστέρες ἐπὶ τοὺς παραδιδόντας κατὰ γένεσιν 920 
ἢ παραλαμβάνοντας ἢ εἰς τὰ κέντρα, ἐκ τῆς ἰδίας φύσεως συνεπιμερί- 
ζουσι καὶ αὐτοὶ ἤτοι ἀγαθὸν ἢ φαῦλον ἢ καὶ ἐνεργέστερον τὸ ἀποτέ- 
λεσμα ἢ κωλυτικὸν ποιήσουσι. τὸ δὲ βέβαιον κρινοῦμεν, ὅταν | 
σύμφωνον σχῆμα ὁ κατ᾽ ἐπέμβασιν πρὸς τὸν παραδιδόντα ἔχῃ ἢ oi | 
αὐτοὶ oí παραδιδόντες Toig παραλαμβάνουσιν *** ὅμοιον σχῆμα olov 95 | 
καὶ ἐπὶ γενέσεως. ei δὲ τὰ χρονικὰ ἄλλο τι σημαίνοιεν, ὁ δὲ ἐνιαυτὸς kal 
ἡ ἐπέμβασις ἄλλο, μεσότης τῶν τελουμένων ἔσται. καθολικῶς δὲ πᾶς 
ἀστὴρ ἐν τῇ παραδόσει ἢ τῇ παραλήψει δύνων ἄπρακτος καὶ κωλυτικὸς 
καθίσταται καὶ ἐὰν ἀγαθοποιὸς εὑρεθῇ, φαντασίας μόνον παρέχει" ἐὰν 
δέ πώς καὶ αἱ τρεῖς ἀφέσεις Ἡλίου καὶ Σελήνης καὶ ὡροσκόπονυ 30 
ἀνόμοια σημαίνοιεν, ποικίλον ἔσται τὸ ἔτος. πολλάκις μὲν οὖν ἐπὶ τῆς 
αὐτῆς αἱρέσεως παραδόσεως μὴ οὔσης oí καθολικοὶ χρόνοι μεγάλα καὶ 
ἐπίσημα ἀποτελέσματα ἐμήνυσαν ὅθεν τὴν ἀρχὴν ἐκεῖθεν λαβόντας 
τότε ἐπὶ τοὺς ἐνιαυσιαίους χρόνους δεῖ χωρεῖν. 

Ἐπεὶ δέ τινες τῶν συνταγματογράφων ἠνίξαντο τὴν προκειμένην 35 
αἵρεσιν, οἱ δὲ μέλλοντες ἐντυγχάνειν τῇδέ μου τῇ συντάξει μνησθή- 
σονται kat ἀρχὰς ὡς μηδεμιᾶς τινος ἐπεξειργασμένης ἀτγωτῆς, 
ἀναγκαῖον καὶ τὰς κλεῖδας ἐπιδεῖξαι, δι᾽ ὧν ἡ παράδοσις κατὰ τὸ εἶδος 
τοῦ ἀποτελέσματος ἐνεργεστέρα γενομένη θαυμαστὸν ὅρον ἀποτελεῖ" 


17 ἐνδίαφορα dubium. 20 sequebatur ὦσιν. 926 σημαίνειεν V.. 81 σημαίνειεν 
V. ἔστων. 385 ἠνοίξαντο V. 37 qui meos commentarios legent, recordabuntur 
apud ceteros auctores nullam ἀγωγήν sic explanatam fuisse, ut ea uti possent. 


e 


e 


APPENDIX — COD. 15 93 


ἐὰν οὖν τις νηπτικῶς προσέχῃ τοῖς μέλλουσι λέγεσθαι τόποις ἐν ταῖς 
παραδόσεσι διὰ τῆς συγκρατητικῆς θεωρίας τῆς τε τοῦ ἀστέρος καὶ 
τοῦ ζῳδίου ἐνεργείας, ἄπταιστος διαμενεῖ. 


«ιβ΄» TTepi τῶν ὀνομασιῶν τῶν ιβ’ τόπων 
καὶ περὶ τῆς δωδεκατρόπου. 


᾿Αρχὴ δὲ ἔστω ἀπὸ τοῦ ὡροσκόπου, ὅς ἐστι ζωὴ οἴαξ σῶμα πνεῦμα" 
P' βίος "Aibou πύλη κατάσκιον δόσις λῆψις κοινωνία γυναικὸς ἐπιπλοκὴ 
συναλλαγὴ πράξις ἐκ νεκρικῶν ὠφέλεια διαθήκης τόπος. τ' ἀδελφοὶ 
ξενιτεία βασιλεία ἐξουσία φίλοι συγγενεῖς ἐπικαρδία δοῦλοι. δ΄ δόξα 
τέκνα τυνὴ ἰδία καὶ πρεσβύτερα πρόσωπα πράξις πόλις οἰκία κτήματα 
μοναὶ μετατροπαὶ μεταβολαὶ τόπων κίνδυνοι θάνατος συνοχὴ μυστικὰ 
πράγματα. e τέκνων τόπος φιλίας κοινωνίας σωμάτων ἀπελευθέρων 
ἐκποιήσεως ἀγαθοῦ τινος ἢ εὐεργεσίας. ς᾽ δούλων σίνους ἔχθρας 
πάθους ἀσθενείας ***. n' θανάτου νεκρῶν ὠφελείας ἀργὸς τόπος δίκης 
ἀσθενείας. 0' φιλίας ἀποδημίας ξένων ὠφελείας θεοῦ βασιλέως δυνά- 
στου ἀστρονομίας χρηματισμῶν θεῶν ἐπιφανείας μαντείας μυστικῶν ἢ 
ἀποκρύφων πραγμάτων κοινωνίας. 1 πράξεως δόξης προκοπῆς τέκνων 
γυναικὸς μεταβολῆς καινισμοῦ πραγμάτων. ta" φίλων ἐλπίδων δωρεᾶς 
τέκνων σωμάτων ἀπελευθέρων. ιβ΄ ξένης ἔχθρας δούλων σίνους κινδύ- 
vuv κριτηρίων πάθους θανάτου ἀσθενείας. 

Ἕκαστος μὲν οὖν τόπος καθὸ σημαίνει ἰδίως ἀποτελέσει, συνεργήσει 
δὲ καὶ ἡ τοῦ διαμετροῦντος τόπου φύσις. ἐπὰν οὖν παράδοσις ἐνιαυτοῦ 
εὑρεθῇ, σκοποῦμεν ἐπὶ ποίου τόπου ὁ παραδιδοὺς τυγχάνει καὶ ἐπὶ 
ποίου ὁ παραλαμβάνων κατὰ τὴν προκειμένην δωδεκάτροπον, καὶ κατὰ 
τὴν οἰκειότητα τοῦ ζῳδίου καὶ τοῦ τόπου τὸ ἀποτέλεσμα ἀποφαινόμεθα, 
τῆς παραδόσεως τῶν ἀστέρων ἰδίαν ἀποτελεσμάτων δύναμιν ἐχούσης, 
ἣν ἐν τῷ τέλει τῶν διαιρέσεων τάξομεν. οἷον ἐὰν Κρόνος ἢ Αρης ἐπὶ 
τοῦ ὡροσκόπου ὄντες παράδοσιν ἢ παράληψιν ποιήσωνται, ἐροῦμεν 
κατ᾽ ἐκεῖνο τὸ ἔτος σωματικὴν ὄχλησιν ἢ κίνδυνον ἢ αἱμαγμόν᾽ ἐὰν δὲ 
ἐν τῷ C ἀπὸ ὡροσκόπου, παρατροπὴν διὰ γυναῖκα ἢ κίνδυνον γυναικὸς 
ἢ διὰ γάμον ἐπιταράχους αἰτίας " ἐὰν δὲ ἐν τῷ 0' ἀπὸ ὡροσκόπου, ξενι- 
τείαν ἐπισφαλῆ καὶ ἐπὶ ξένης σκυλμὸν ἢ ἀπὸ ξένων προδοσίας " ἐὰν δὲ 
ἐν τῷ ιβ΄, διὰ δούλους λύπην ἢ ἐχθρῶν ἐπαναστάσεις" ἢ ὅσα ἕκαστος 
τόπος ἀποτελεῖ, περὶ ἐκεῖνα ὁ ἀστὴρ ἐνεργήσει. ἐὰν δὲ ἀγαθοποιοὶ 
ἐπῶσι τοῖς τόποις, ἀγαθόν τι σημαίνουσιν, οἷον δόξας ὠφελείας ἀγο- 
ρασμοὺς καταθυμίους ξενιτείας᾽ κατὰ δὲ τοὺς παραλαμβάνοντας καὶ 
ἐπιμαρτυροῦντας τοῖς τόποις καὶ αἷ διακρίσεις ἔσονται, πλὴν ἔκ τε τοῦ 


2 non opus συγκρατικῆς. 9 an ἐπικαρπία ὃ 14 * piger locus , Firmic. II, 19, 9. 
2$ ποιήσονται V. 8380 παρατροπὴν S] παρο et supra πὴν vel ψὴνΥ. 381 γάμον 
V^|4duuv V». ἐὰν δὲ τὸ θ΄ V. 33 δόλους V, corr. S. ] 


94. CODICES VATICANI 


παραδιδόντος xol τοῦ παραλαμβάνοντος καὶ τῶν τόπων τὸ εἶδος τοῦ 
ἀποτελέσματος καὶ fj ἔκβασις τῶν πρατμάτων κριθήσεται. προβλέπειν 
δὲ δεῖ καὶ τὸν κύριον τοῦ παραδιδόντος ἢ παραλαμβάνοντος, ἐν ὁποίῳ 
ζῳδίῳ τέτευχε" καὶ οὗτος γὰρ ἐνεργήσει «καὶ» πρὸς τὸ εἶδος καὶ τὸ 
ἀποτέλεσμα ἔσται. τὸ δὲ δεύτερον ζῴδιον τὸ ἀπὸ ὡροσκόπου καὶ τὸ 
η΄ ἀργὸν καὶ θανατικὸν κριθήσεται " ἐν τούτοις παράδοσις ἢ παράληψις 
ὅταν γένηται, ἐκ θανατικῶν προφάσεων ὠφελοῦνται, καὶ μάλιστα 
ὅταν ἀγαθοποιοὶ ἐπῶσιν ἢ μαρτυρῶσι, μείζονες ὠφέλειαι γενήσονται" 
εἰ δὲ καὶ κακοποιοί, κρίσεις ἀμφιλογίαι ἔσονται ἕνεκα τῆς καταλήψεως 
καὶ ἐπικίνδυνον τὸ ἔτος καὶ ἐπίλωβον ἢ ἄπρακτον. ἔσθ᾽ ὅτε μὲν οὖν 
τῶν κακοποιῶν μόνων ἐπόντων ἢ σὺν Ἡλίῳ ἢ Σελήνῃ ἢ Ἑρμῇ, καὶ 
φονικὰ ἐγκλήματα ἀναλαμβάνουσι καὶ καθ᾽ ἑαυτῶν κινδυνῶδές τι 
μηχανῶνται. ἐὰν δὲ καὶ ὁ τῆς ᾿Αφροδίτης ἐπῇ ἢ μαρτυρῇ, ἕνεκα φαρμα- 
κείας ἐπιταράσσονται ἢ ὡς ἐπίβουλοι διαβάλλονται. πλὴν θανάτου καὶ 
καταλείψεως δηλωτικοὶ οἱ τόποι τοῦ Κρόνου, κατὰ τὴν πρὸς Δία παρά- 
δοσιν κληρονομίας καὶ ὠφελείας ἐκ νεκρῶν ἀποτελοῦντες " ἐὰν οὖν καὶ 
αὕτη f| παράδοσις συνδράμῃ τῇ πρώτῃ χρονογραφίᾳ, ἀπαραβάτως 
κληρονομίαι καὶ μεγάλαι ὠφέλειαι ἔσονται κατὰ τὴν τῆς γενέσεως 
ὑπόστασιν. ἐὰν δὲ τῆς διαιρέσεως οὔσης ἐν ταῖς “Αιδου πύλαις τύχῃ fj 
αὐτὴ παράδοσις ἀπὸ Κρόνου καὶ εἰς Διὸς οἶκον, κληρονομία ἔσται" ἐὰν 
δὲ κατὰ μόνας fj παράδοσις ἔλθῃ, καὶ ὠφέλεια ἀπὸ νεκρικῶν᾽ ὁμοίως 
δὲ κἂν ἐν τῷ αὐτῷ Cubíu ὄντες Κρόνος καὶ Ζεὺς παράδοσιν ἢ παρά- 
ληψιν ποιήσωνται. ἀπὸ ἀγαθοῦ δαίμονος ἢ ἀγαθῆς τύχης ἢ κλήρου ἐὰν 
γένηται παράδοσις ἀγαθοποιῶν ἐπόντων, ἔσονται κληρονομίαι ἢ 
δωρεὰ ἢ ἀγαθοῦ τινος πρόφασις. ἐὰν δέ πως οἱ θανατικοὶ τόποι τοῖς 
ἀποκλίμασι τὴν παράδοσιν ποιήσωνται ἢ καὶ τὰ ἀποκλίματα τοῖς θανα- 
τικοῖς, ἐπὶ ξένης ἢ ἀπὸ ξένης θάνατόν τινος ἀκούσονται᾽ τὰ γὰρ δ᾽ 
ἀποκλίματα ξένων καὶ δούλων τόπον σημαίνουσιν. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ 
Δίδυμοι καὶ ὁ Τοξότης καθολικῶς ἐπὶ πάσης γενέσεως τὸν περὶ δού- 
λων τόπον σημαίνουσι διὰ τὸ κοσμικόν᾽ ὡροσκοποῦντος γὰρ Καρκίνου 
ὁ περὶ δούλων ἐν τούτοις καταλήγει. ἐὰν οὖν ἐν ἐτέρῳ τις ζῳδίῳ τὸν 
περὶ δούλων τόπον ἔχῃ, ἐν δὲ τούτοις εὑρεθῶσι κακοποιοί, ἀπὸ 
δούλων ταραχὰς καὶ ἀδικίας ὑπομενοῦσιν, ἔτι δὲ καὶ ζημίας καὶ θανά- 
τους καὶ δρασμούς, καὶ μάλιστα τοῦ Κρόνου τενομένον κατὰ τούσδε 
τοὺς τόπους᾽ ἐὰν δὲ ἀγαθοποιοὶ ἐπῶσιν, εὐνοηθήσονται καὶ ἐκ τῶν 
τοιούτων ὠφελείας παραδέξονται καὶ αὐτοὶ δὲ εὐεργέται εἰς αὐτοὺς 
γενήσονται ἢ καί τινας ἀναθρέψουσιν ἐν τέκνων μοίραις. τὸ αὐτὸ δὲ 
καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ἀποκλιμάτων νοείσθω. 


5 τὸ ante ἀπὸ otiosum. 8. ὦσιν. 12 ἐγκλίματα ἡ. 18 ἕνεκα aul ἕνεκεν V. 
13-14 φαρμίας V, corr. M. 14 διαλαμβάνονται V. 15 καταλήψεως V. 90 fors. 
del.xai.an οἶκον «οἴκου». 28 ποιήσονται Υ. 27 ἐπὶ ξένοις V». 30 quod in 
mundi genitura horoscopus in Cancro est. 86 παρέξονται V. 


20 


30 


APPENDIX — COD. 15 95 


«t.» Περὶ τῆς ἀπὸ ὑψώματος εἰς ὕψωμα παραδόσεως. 


᾿Απὸ δὲ ὑψώματος εἰς ὕψωμα παράδοσις γινομένη ἀγαθοποιῶν 
ἐπόντων ἢ μαρτυρούντων δοξαστικὴ καὶ ἐπωφελής, καὶ μάλιστα ἐὰν 
ἰδίῳ τόπῳ ὦσιν οἱ κύριοι. ὁμοίως δὲ καὶ ἀπὸ ἰδίων οἴκων εἰς ὑψώ- 
5 ματα παραδιδόντες ἢ καὶ ἀπὸ ὑψωμάτων εἰς οἴκους τῶν κυρίων ἐπόν- 
τῶν ἐνεργέστερα τὰ ἀποτελέσματα καὶ ἐπίδοξα δηλοῦσιν" ἀπὸ δὲ 
ταπεινωμάτων εἰς ταπεινώματα παραδιδόντες μέτριοι καὶ ἀνώμαλοι 
γίνονται. Κρόνος δὲ ἢ Ἄρης οἰκείως σχηματισθέντες καὶ ἀπὸ ἰδίων 
οἴκων ἢ ὑψωμάτων ἢ καὶ χρηματιστικῶν τόπων παραδιδόντες καὶ 
10 παραλαμβάνοντες μεγάλας εὐεργεσίας καὶ δόξας ἀποτελοῦσιν. ὁ μὲν 
οὖν τοῦ Κρόνον κληρονομίας ἐγγείων κτημάτων θεμελίων ἐπικαρπίας 
διοικήσεως παρεκτικὸς καὶ μυστικῆς ἐγχειρήσεως καὶ παλαιῶν πραγμά- 
τῶν κατορθωτικός, ὁ δὲ τοῦ Ἄρεος ἡγεμονικός. τηρούντων δὲ τῶν 
ἀγαθοποιῶν καὶ Ἡλίου καὶ Σελήνης οἰκείως ἐσχηματισμένων πρὸς 
15 αὐτοὺς μεγάλας τὰς προφανείας καὶ ὠφελίμους ἀποτελοῦσιν. ἀπόντων 
δὲ τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν φώτων ἐναντιουμένων καὶ ἀνοικείως ἐσχημα- 
τισμένων, Ἑρμοῦ δὲ παρεμπλεκομένου κατηγορίας καὶ ἐναντιώματα 
καὶ μεγάλους κινδύνους καὶ ἐπιβουλὰς καὶ θορύβους καὶ καθαιρέσεις 
ἐπάγουσιν. ἐὰν δέ πως ἐπ᾽ ἀλλοτρίων ὑψωμάτων ἢ ἰδίων ἀνοικείως 
20 παράδοσιν ἢ παράληψιν ποιήσωνται, ἀπὸ ὕψους ἢ τετραπόδων καταρ- 
ριπτοῦσι τραύμασϊ τε καὶ αἱμαγμοῖς ἢ ἐπικινδύνοις νόσοις περιτρέ- 
πουσιν ἐμπρησμοῖς τε ἢ ναυαγίοις περιτρέπουσι᾽ τῆς δὲ γενέσεως 
βοηθουμένης καὶ ὑπόστασιν χρόνων ἐχούσης τῷ βίῳ καθαιροῦσιν 
fj τῇ δόξῃ. παρατηρητέον οὖν «εἰ» οἱ τῆς αἱρέσεως ἡμερινῆς ἢ νυκτε- 
25 ρινῆς ὄντες τοῖς λοιποῖς σχηματίζονται᾽ ἐνεργέστεροι γὰρ πρὸς τὸ 
ἀγαθὸν καὶ αὐτοὶ ὑπάρχουσι τῶν λοιπῶν ἀστέρων καὶ κατὰ τὰς οἰκείας 
παραδόσεις ἢ ἐπεμβάσεις μεγάλων ἀγαθῶν αἴτιοι καθίστανται" εἰ δὲ 
ἄλλως, κωλυτικοὶ καὶ ἐγκοπτικοὶ δόξης καὶ ὠφελείας. κατὰ τοῦτο δὲ 
κακοποιοὶ ὠνομάσθησαν, ἐπεὶ ζωῆς παραιρέται εἰσί, πρὸς δὲ τὰ λοιπὰ 
30 εὐεργετικοί᾽ ἐπεὶ καὶ ὁ τοῦ Διὸς καὶ ὁ τῆς ᾿Αφροδίτης ἐν ταῖς παραδό- 
σεσιν ἢ ἐπεμβάσεσι δυτικοὶ καταλαμβανόμενοι ἢ ἀνοικείως ἢ παρα- 
πεπτωκότες ἐπιτάραχον τὸν χρόνον καὶ δύσπρακτον καὶ ὑπερθετικὸν 
ἀποτελοῦσι καὶ τῶν προσδοκωμένων ἐλπίδων ἢ ὠφελειῶν παραιρέται 
γίνονται, πρὸς ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ ζημίας ἐπάγουσι καὶ ψυχικὰς βασά- 

85 νους καὶ ἐν τοῖς διαπρασσομένοις κακίσεις. 


3 possis ἐὰν « ἐν» aut (quod melius) ἰδιοτοπῶσιν. 11 ἐγγίων V. 90 ποιήσον- 
Tai V. 20-21 καταρίπτοῦσι V. 21 nempe del. περιτρέπουσιν. 23 fors. καθαί- 
ρεσιν «σημαίνουσιν». 91 vix opus ἀνοικείως «σχηματισθέντες». i 


96 CODICES VATICANI 


«6.» Περὶ φάσεως τῶν ἀστέρων xai ἐπεμβάσεως. 


Καθολικῶς οὖν ἐπὶ πάντων τῶν ἀστέριυν παρατηρητέον " ἐπὰν γὰρ 
ἀνατολικοὶ εὑρεθῶσι παραδιδόντες ἢ παραλαμβάνοντες καὶ τοῦ ἔτους 
κυριεύοντες ἢ τῶν καθολικῶν χρόνων, κατὰ δὲ τὴν ἐπέμβασιν εἰς τοὺς 
χρηματιστικοὺς τόπους γένιυνται καὶ τὴν ἀνατολὴν ποιήσωνται, προ- 5 
φανῶς τὰς πράξεις ἀποτελοῦσι᾽ fj γὰρ δύναμις αὐτῶν τότε διεγείρεται 
καὶ κατὰ τὴν ἰδίαν φύσιν ἕκαστος τὸ ἴδιον ἀποτελεῖ. ὁποίας γὰρ δυνά- 
μεως καὶ ἀποτελέσματος κυριεύει κατὰ γένεσιν ἢ ὃ δηλοῖ ὁ ἐνιαυτὸς 
ἐφ᾽ οὗ ἐστι Cubíou, ἐκείνου ἐνεργήσει τὸ ἀποτέλεσμα. ἐὰν δὲ τὸν 
πρῶτον στηριγμὸν ἐπέχωσι καὶ ἀναποδιστικοὶ εὑρεθῶσι, τά τε προσ- 10 
δοκώμενα καὶ τὰ πράγματα καὶ τὰς ὠφελείας καὶ τὰς ἐγχειρήσεις ἐν 
ὑπερθέσει ποιοῦσιν. ὁμοίως δὲ καὶ ἐν ταῖς ἀκρονυχίαις ἀσθενέστεροι 
καὶ ἐμποδιστικοὶ γενήσονται, φαντασίας μόνον καὶ ἐλπίδας προ- 
δεικνύντες. εἰ δέ πως τὸ δεύτερον στηρίζοιεν, τὰς μὲν ὑπερθέσεις 
διεκλύουσι καὶ εἰς τὰς αὐτὰς πράξεις ἀποκαθιστῶσι καὶ εἰς εὐστάθειαν 15 
καὶ κατόρθωσιν τοῦ βίου ἄγουσιν᾽ ἐὰν δὲ ὑπὸ δύσιν φέρωνται͵ 
ἐγκοπὰς καὶ λύπας ἐν τοῖς διαπρασσομένοις ἐπάγουσιν, ἔτι δὲ καὶ 
σωματικοὺς κινδύνους καὶ ἀσθενείας καὶ κρυπτῶν τόπων πόνους. 
πολλάκις δὲ καὶ δόξας ἢ μεγάλας ἐλπίδας προδείξαντες ἐπὶ τὸ χεῖρον 
ἐτράπησαν. ἐπὰν οὖν κακοποιοῦ τι κατὰ γένεσιν ἀποτελοῦντος καὶ τὸν 90 
ἐνιαυτὸν ἔχοντος κατ᾽ ἐπέμβασιν κακοποιὸς ἐπεμβῇ, ἐπίτασιν τοῦ 
κακοῦ ποιήσεται᾽ εἰ δὲ ἀγαθοποιός, παρηγορίαν τινὰ καὶ βοήθειαν. τὸ 
ὅμοιον δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἀγαθοποιῶν νοείσθω᾽ ἐπὶ πάσης δὲ γενέσεως 
ἐξαιρέτιυς ὁ τοῦ Διὸς ἀστὴρ κατ᾽ ἐπέμβασιν γενόμενος ἐπὶ τοὺς ἐνιαυ- 
τοὺς ἢ τὰ τούτων τετράγωνα ἢ διάμετρα καλῶς μὲν ὄντων τῶν χρόνων 95 
ἢ ἐν χρηματιστικοῖς τόποις μεγάλας ἐυεργεσίας καὶ δόξας ἀποτελεῖ καὶ 
μάλιστα ἀνατολικὸς γενόμενος μάλλον ἐπισχύσει τῶν δοκούντων 
ἐπικρατεῖν τοὺς χρόνους κακῶν δὲ ὄντων καὶ αὐτὸς κατ᾽ ἐπέμβασιν 
γενόμενος ἀσθενέστερος γενήσεται καὶ τὰς εὐεργεσίας καὶ δόξας 
ὑπερθέμενος μετέωρος γενήσεται" εἰ δὲ ἀνατολικὸς τύχῃ, μετρίως 30 
παρητγορήσει ἢ ὠφελήσει. 


«ie.» Περὶ τρίτου καὶ ἐνάτου τόπου ἀπὸ ὡροσκόπου. 


Ὁ τ' ἢ ὁ θ’ τόπος ἀπὸ ὡροσκόπου παραδιδοὺς ἢ παραλαμβάνων 
ἀγαθοποιῶν ἐπόντων ξενιτείας ἐπ᾿ ἀγαθῷ ἀποτελεῖ f| ἐπὶ ξένης ἢ ἀπὸ 
ξένων πράξεις καὶ συστάσεις ἀποτελοῦσι᾽ κἂν δισώματος ὁ τόπος 35 


7 sententia non sana;fors. 8 «ἢ» ἐφ᾽ οὗ et 9 ἐκεῖνοι. 132 ἀκρωνυχίαις V. 
13-14 προσδεικνύντες V. 1 στηρίζοιε V. 15 πάξεις Υ, πράξεις Η. 25 καλῶς 
nL opinor lolerandum. 27 μᾶλλον] compendium in V quod lego μέγιστον. 


et 


ι 


1 


2 


e 


σι 


e 


CQ 


APPENDIX — COD. 15 97 


τύχῃ, πλειστάκις ὠφεληθήσονται ἢ πολλὰ ξενιτεύσουσι. τινὲς μὲν οὖν 
ἐν τούτοις τοῖς τόποις χρηματίζονται ἀπὸ θεοῦ καὶ τὰ μέλλοντα προγι- 
νώσκουσι καὶ θεῷ ἐκθυσίας ἢ εὐχὰς ἢ ἀναθήματα κατασκευάζουσι, 
τινὲς δὲ καὶ διὰ θεοῦ πρόνοιαν ἀσθένειαν ἢ συνοχὴν ἢ αἰτίαν ἢ πάθος 
ἢ κίνδυνον [οἱ] ἐκφυγόντες θεῷ εὐχαριστοῦσιν. ὑποστάσεως δὲ μεγάλης 
οὔσης καὶ τῶν καθολικῶν χρόνων συνεπισχυόντων ἀπὸ βασιλέως 
δωρεὰς λαμβάνουσι καὶ πίστεις ἡτεμονικὰς ἢ ἐξουσίας, ἢ πραγμάτων 
καὶ αἰτίας διὰ βασιλικῆς τύχης ἐκπλοκὴν ποιησάμενοι ἐπίδοξοι καθί- 
στανται΄ oí δὲ καὶ ναῦς ἢ ἱερὰ ἢ βασιλέων τύπους κατασκευάσαντες 
ἀείμνηστον φήμην ἀναλαμβάνουσι. κακοποιῶν δὲ ἐπόντων ἢ μαρτυ- 
ρούντων τοῖς τόποις ἐπηρεάζονται ἐπὶ ξένης καὶ ζημίαις ἢ ἐνδείαις 
περιπίπτουσι καὶ οὐ διευθύνουσι κατὰ τὴν ξένην, πλάναις δὲ καὶ κινδύ- 
γοις περιτρέπονται καὶ ὡς ἀπὸ θεοῦ μῆνιν ἔχοντες διατελοῦσι μεμφό- 
μενοι τὴν ἰδίαν εἱμαρμένην. τινὲς δὲ καὶ κατ᾽ ἐκείνους τοὺς χρόνους 
ἀρνοῦνται τὰ θεῖα καὶ ἑτεροσεβοῦσι ἢ ἀθεμιτοφαγτγοῦσιν᾽ oí δὲ καὶ ἐν 
προγνώσει γίνονται καὶ χρησμοδοσίαις f) μαντείαις ἢ ὡς μανιώδεις 
λαμβάνονται oí δὲ καὶ ἐν μείζονι τύχῃ καὶ δόξῃ καθεστῶτες ἀπὸ ξένης 
ἢ ἀπὸ ξένων ταραχὰς ἀναδέχονται περιβοησίας τε καὶ ὄχλων ἐπαναστά- 
σεις f) πόλεων, ὧν χάριν κίνδυνον οὐ τὸν τυχόντα διὰ τὴν περὶ αὐτῶν 
πίστιν ὑπομένουσιν ἔχθρας τε καὶ προδοσίας ἔσθ᾽ ὅτε μὲν οὖν καὶ 
κατηγορίαις περιπεσόντες καὶ βασιλικοῖς φόβοις καθαίρεσιν δόξης καὶ 
βίου κομίζονται. 


«ig.» Περὶ ἀνωμαλίας τενέσεων. 


Tfpó πάντων οὖν ἀναγκαῖον πάσης γενέσεως τὴν ὑπόστασιν καὶ τὴν 
τάξιν ἐπιγνόντας οὕτως καὶ τὰς τῶν ἀστέρων καὶ τῶν ζῳδίων ἁρμό- 
ζεσθαι φύσεις, ἵνα μὴ τὸ αὐτὸ ἀποτέλεσμα ἐπὶ τῶν μετρίων καὶ ἐνδό- 
ξων λέγηται, ἀλλὰ διάφορον. καὶ γὰρ ἕκαστος ἀστὴρ καὶ ἕκαστον 
ζῴδιον καὶ μετρίαν ἔχει φύσιν εὐεργεσίας ἢ κακώσεως καὶ ἔνδοξον 
ἐπέχει ἢ μείζονα κάκωσιν" ὅθεν καὶ μεγάλων ἀγαθῶν αἴτιοι καθίσταν- 
ται, ὁτὲ δὲ κακῶν. ἐπὰν οὖν ἐπίσημον καὶ λαμπρὰν ὑπόστασιν εὕρωμεν 
διαφυλασσομένην ὑπὸ τῆς τῶν ἀγαθῶν μαρτυρίας ἐν ταῖς χρονικαῖς 
παραδόσεσι κακοποιῶν ἐχόντων τοὺς χρόνους ἢ καὶ κατὰ τὴν ἐπέμ- 
βασιν τοῖς κέντροις ἢ χρηματιστικοῖς τόποις ἐπεληλυθότων, οὐδὲν 


1 πληστάκις V. 2i.e. deus eis χρηματίζει. 8 ἐκπλοκή etiam apud Artemid., 
IV, 57, ubi * vox corrupta, Hercher non recte. 9 an vaoüc? 13 urnvnv V. 
15 érépu σέβουσι V. Christianorum Θύεστεια δεῖπνα ei observari videntur ; de 
vetitis Aegyptiorum cibis monet Cumont (cf. Catal., V, 199, 19; 202, 30) [alia 
praebet Wellmann, Fragmentsammlung, I, 30, adn.], non recte opinor. 16 μαν- 
τείας V (ας V^ ex?). 17 ovMAapfB.Cumont. 25-26 an ἐναρμόζεσθαιδ 29 an 
ἐπέχει «ὠφέλειαν» ὃ possis καὶ «ὁτὲ μὲν». 32 fors. del. τὴν. 33 ἐπιλεληλυθό- 
τῶν V, corr. dubitans. 


COD. V, PART. Il. 7 


98 CODICES VATICANI 


λέγομεν ἄτοπον πείσεσθαι τὴν γένεσιν τὰς δὲ οἰκονομίας [ὡς] παντελῶς 
ἀτάκτως διοικήσει καὶ περιβοησίας ἢ ψόγους ἀναδέξετάι ἔν τε θορύ- 
βοις καὶ φόβοις γενήσεται. ἐὰν δέ πως ὁ Ἥλιος ἢ ἡ σύνοδος ἢ ἡ παν- 
σέληνος κακωθῇ, παράνομόν τι καὶ βίαιον διαπραξάμενοι ταραχάς τε 
καὶ πολυθρυλλήτους «κινδύνους» ὑπομενοῦσι καὶ πόλεων ἢ ἐχθρῶν 
ἐπαναστάσεις, ὧν χάριν ἐπιθορύβως διάγουσιν. ἐπὶ τῶν οὖν τοιούτιυν 
συγκρίνειν δεήσει τὴν τῶν ἀγαθοποιῶν συμπαρουσίαν ἣ μαρτυρίαν, 
ἵνα αἱ αἰτίαι παρεκδράμωσιν, ἤγουν καθαιρέσεις καὶ ἀτιμίας προλέγειν. 
ἐὰν δὲ μόνη ἡ Σελήνη ἢ ὁ ὡροσκόπος κακωθῇ, διὰ σκυλμοὺς σωματι- 
κοὺς καὶ ἐπισφαλεῖς νόσους ἀφαντασίωτος ἡ τῆς ἀρχῆς δόξα γενή- 
σεται ἀνιαρά τε καὶ ἐπώδυνος τοῖς κεκτημένοις. ἐὰν δέ πως ἡ ὑπό- 
στασὶις τῆς γενέσεως ἄπρακτον καὶ ἰδιοπράγμονα βίον διάγουσα 
εὑρεθῇ, οὔτε ἐν ταῖς τῶν χρόνων παραδόσεσιν οὔτε ἐν ταῖς τῶν κατ᾽ 
ἐπέμβασιν σχηματογραφίαις χρὴ λέγειν ποικίλα καὶ παράδοξα πράγματα 
οὔτε καινοποιίας πράξεων ἢ μεταβολὰς οὔτε τοὺς πάνυ εὐδαίμονας οἱ 
κακοποιοὶ ἐπεμβάντες εἰς τοὺς χρηματιστικοὺς τόπους καταβλάψουσιν 
οὔτε μὴν οἱ ἀγαθοποιοὶ τοὺς μετρίους ὠφελήσουσι διὰ τὸ πρόληψιν 
καθολικὴν ὑπάρχειν, ἣν ἀλλάξαι τὰ κατὰ μέρος οὐ δύνανται. εἰσὶ μὲν 
οὖν πολλαὶ γενέσεις ἀπὸ μεγάλης τύχης καὶ δόξης εἰς ταπεινότητα 
κατερχόμεναι, ἄλλαι δὲ ἀπὸ μετρίας τύχης καὶ ἀπὸ γένους ἀδόξον εἰς 
εὐδαιμονίαν καὶ περιφάνειαν καταντῶσαι. ἐπὰν οὖν εἰς ὕψος φερομένη 
ἡ γένεσις εὑρεθῇ ἐκ τῶν καθολικῶν αἱρέσεων, ἐν ταῖς κατὰ μέρος χρο- 
νογραφίαις ἀγαθοποιῶν μὲν ἐχόντων τοὺς χρόνους λαμπραὶ ἐπισημα- 
σίαι καὶ ὠφέλειαι καὶ προκοπαὶ παρακολουθήσουσι, κακοποιῶν δὲ 
ἐχόντων μετεωρισμοὶ καὶ ταραχαὶ καὶ ἐνοχλήσεις σωματικαί, ἡ δὲ 
ὑπόστασις ἀκαθαίρετος διαμένει. ἐὰν δέ πως ἡ γένεσις εἰς ταπεινότητα 
φέρηται ἐκ τῆς καθολικῆς ὑποστάσεως, οἱ μὲν ἀγαθοποιοὶ τοὺς ἐνιαυ- 
σίους χρόνους λαβόντες ἢ ἐπεμβάντες ἀσθενέστεροι εἰς τὸ εὐεργετεῖν 
γενήσονται, παραχωρήσουσι δὲ τοῖς κακοποιοῖς [εἰς] τὸ καταβλάψαι τὴν 
γένεσιν. οὕτως οὖν πάντοτε οὔτε οἱ ἀγαθοποιοὶ ἀγαθοποιὸν τόπον 
ἐπέχουσιν οὔτε μὴν οἱ κακοποιοὶ κακοποιόν, ἀλλὰ διὰ τῆς καθολικῆς 
ὑποστάσεως εἰς τὰς κατὰ μέρος χρονογραφίας ἐναλλασσόμενοι καὶ 
γινόμενοι ἀγαθοποιοὶ ***, 

ἤλλλως τε τὰς πράξεις ἑκάστης γενέσεως δεῖ ἐξετάζειν, πότερον ἀπὸ 
Ἑρμοῦ ἢ ἼἌρεος ἢ ᾿Αφροδίτης ἢ Κρόνου τὴν ἐνέργειαν ἔχει ἢ ἀπὸ 
Ἡλίου καὶ Σελήνης καὶ Διός, ἵνα ἔνδοξος f) ὑπόστασις εὑρεθῇ. οὕτως 
γὰρ ἐν ταῖς παραδόσεσιν ἕκαστος τῶν ἀστέρων καλῶς σχηματισθεὶς ἢ 
κατὰ τὴν ἐπέμβασιν ἐπελθὼν περὶ τὴν τῆς πράξεως ἀσχολίαν ὠφέλιμος 
καὶ δοξαστικὸς γενήσεται ὁ ἐνιαυτός. οἷον ἐὰν ἔλθῃ Κρόνος ἐπὶ Ἡλίου 
ἢ Σελήνης τόπους, περὶ ἃ δηλοῦσιν ἐκ τῆς ἰδίας φύσεως ὁ Ἥλιος ἢ f 


2 διοικήσεις V. S8 verba subobscura. 18 ἣν] ἢ V. 32 possis ἐναλλάσσονται 
γινόμενοι ἀγ. «f| κατοποιοί». 37 nominativum absolutum toleravi. 


20 


25 


90 


5 


10 


APPENDIX — COD. 15 99 


Σελήνη ἢ of τόποι, περὶ ἐκεῖνα καταβλάψει᾽ ὁμοίως δὲ κἂν ἐπ᾽ αὐτοῦ ὁ 
ἐνιαυτὸς «ij» ἢ πρὸς αὐτὸν ἐκπέσῃ, ἤτοι ὅπου ἔκειτο κατὰ τένεσιν 
ἢ ὅπου κατὰ τὴν ἐπέμβασιν, περὶ ἐκεῖνα ἐροῦμεν τὰ ἀποτελέσματα. καὶ 
oí λοιποὶ δὲ τῶν ἀστέρων καὶ ὁ Ἥλιος καὶ fj Σελήνη ἐν τῷ σχολαστικῷ 
τόπω γενόμενοι καὶ χρονοκρατοῦντες ἐνεργέστεροι καθίστανται, ἐναν- 
τιούμενοι δὲ ἐπιτάραχοι. ἐπὶ πάσης δὲ γενέσεως ὁ ἀπὸ Ἡλίου καὶ 
Σελήνης καὶ ὡροσκόπου ἐνιαυτὸς ἐάν τι μηνύῃ, ἀπαράλλακτον καὶ 
ἤτοι ἀγαθὸν ἢ φαῦλον. οἷον ἐὰν πρὸς ᾿Αφροδίτην ἢ Δία ἐκπέσῃ ἢ εἰς 
χρηματιστικοὺς τόπους, ἀγαθόν" εἰ δὲ πρὸς Κρόνον ἢ "Apea ἢ κεκακω- 
μένους τόπους, φαῦλον ἐὰν δὲ πρὸς ἀμφοτέρους f| παράδοσις 
γένηται, ἃ δηλοῦσιν οἱ ἀστέρες ἢ oí τόποι, ἐν τῷ ἔτει γενήσονται" ἐὰν 


-δὲ αἱ τρεῖς ψῆφοι ἀνόμοια δηλοῦσι, ποικίλον τὸ ἔτος καὶ ἀνώμαλον 


20 


90 


40 


γενήσεται. βέλτιον μὲν οὖν καὶ τοῖς ἀγαθοποιοῖς τοὺς κακοποιοὺς 
παραδιδόναι ἢ τοῖς κακοποιοῖς τοὺς ἀγαθοποιούς᾽ ἐὰν δὲ ἀστὴρ ἀστέρι 


ὅ παραδιδῷ ὄντι ἐν ἑνὶ ζῳδίῳ τουτέστιν οἰκοδέκτιυρ γενόμενος ἐν τοῖς 


χρηματιστικοῖς τόποις, πρακτικὸν τὸν χρόνον ἀποτελεῖ. 

Δοκεῖ δὲ καὶ οὗτος ὁ λόγος φυσικὸς ὑπάρχειν, ἵνα ἀπὸ ἑκάστου 
τόπου σημαίνοντός τι fj ἄφεσις τῶν ἐτῶν γένηται, οἷον ἀπὸ τοῦ 
μεσουρανήματος ὅταν περὶ πράξεως ζητῶμεν, καὶ ἀπὸ τοῦ περὶ γάμων, 
ὅταν περὶ τυναικός, καὶ ἀπὸ τοῦ περὶ δούλων, ὅταν περὶ σωμάτων, καὶ 
ὁμοίως ἀπὸ τοῦ περὶ τέκνων. Ἐὰν οὖν εὕρωμεν εἰς τὸν καταλήξαντα 
τόπον ἀγαθοποιοὺς ἐπόντας ἢ μαρτυροῦντας ἢ καὶ χρηματιστικὸν τὸ 
ζῴδιον, ἐροῦμεν κατόρθωσιν ἢ ὠφέλειαν ἢ καταθυμίαν προαιρέσεως 
τὴν ἔκβασιν. ἐπὶ παντὸς δὲ εἴδους τὸν οἰκοδεσπότην τοῦ οἰκοδεσπότου 
συνθεωρεῖν δεήσει ἐν ποίῳ ζῳδίῳ ἔπεστι καὶ πῶς ἐσχημάτισται᾽ ἐὰν 
γὰρ ὁ οἰκοδεσπότης τοῦ ζῳδίου kaküg πεσὼν αἴτιόν τι δηλοῖ, ὁ δὲ 
τούτου οἰκοδεσπότης καλῶς πέσῃ, ἀντανάλυσις τοῦ κακοῦ γενήσεται 
καὶ ἀπὸ μέρους ὠφέλεια ἢ τῶν προσδοκωμένων κατόρθωσις λαμβά- 
γουσι δὲ καὶ πίστεις τινὲς ἢ δωρεὰς ἀπὸ μειζόνων ἢ βασιλικῶν προσώ- 
πων τῶν καθολικῶν χρόνων ὑπὸ Ἡλίου καὶ Σελήνης ἢ τῶν ἀγαθοποιῶν 
διακρατουμένων καὶ τῆς ἐπιδιαιρέσεως καλῆς γενομένης. μάλιστα δὲ 
καθολικῶς ἐπὶ γενέσεως, ἐὰν Ζεὺς Κρόνον καθυπερτερῇ ἢ καὶ τετρά- 
γωώνος ἢ τρίγωνος ἢ διάμετρος ὑπάρχῃ ἢ συμπαρῇ, ὁμοίως δὲ καὶ ἐὰν 
ἤΑλρης τρίγωνος ἢ τετράγωνος ἢ ἐν τῇ ἐπικαταδύσει εὑρεθῇ Διὸς ἐν τῷ 
ὑπογείῳ ὄντος, μείζονες αἱ δωρεαὶ καὶ ἐπωφελεῖς. ἐπὶ δὲ τῶν παρεχο- 
μένων ἑτέροις δωρεὰς ἢ φιλοδοξούντων εἰς δήμους καὶ ἀναλισκόντων 
εἰς ὄχλους, ἐὰν μὲν ὑπὸ Κρόνου καὶ Ἄρεως ἙἭ ρμῆς εὑρεθῇ ἀκαταμαρ- 
τύρητος ἐπὶ γενέσεις ὑπὸ Διὸς καὶ ᾿Αφροδίτης μαρτυρούμενος, 
φιλόδοξοι γενήσονται καὶ πλείστης εὐφημίας μεθέξουσι καὶ τιμῆς ἐὰν 
δὲ ὑπὸ "Apeug ἐπιθεωρηθῇ, μετάνοιαν καὶ μέμψιν καὶ ταραχὴν ἕξουσι 
καὶ εὐθρυλλήτους περιβοησίας, κἂν ἐκτενῶς εἰς τὰς ἀναλώσεις ὑπαχ- 

4novumloci nomen. 7 de integritate dubito. 27 ἀντανάλησις V. 938 προδο- 
κωμένων V. . 


100 CODICES VATICANI 


θῶσιν᾽ ἐὰν δὲ ὑπὸ Κρόνου, πεφεισμένως καὶ ἐπιψόγως ἢ ἐπικινδύνως 
διατελοῦσιν" ἐὰν δὲ καὶ ὑπὸ ἀγαθοποιῶν, ἀμφότερα συμβήσεται. 
Πᾶσα μὲν οὖν ἀστέρος μαρτυρία δυναστική, ἐξαιρέτως δὲ ἡ κατὰ 
τετράγωνον ἢ διάμετρον᾽ κριθήσεται δὲ καὶ ἐν τοῖς ἰσαναφόροις. ἐν δὲ 
Ταύρῳ καὶ Παρθένῳ ἡ παράδοσις γινομένη ἀπὸ τούτων ἀβέβαια καὶ 
τὰ ἀποτελέσματα δηλοῖ xai ὑπερθετικὰ ἢ ἐπίδικα ἢ παν *** ἐν δὲ Τοξότῃ 
καὶ Αἰγόκερῳ αἰνιγματώδη καὶ ἐπιζήμια διὰ τὸ εἶναι ἀτελῆ τὰ Ζιῴδια. 
φυσικωτέρας δὲ τῆς διαιρέσεως οὔσης οὐ μόνον ἐπὶ γενέσεως σκοπεῖν 
δεήσει τὰς παραδόσεις, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ καταρχῶν καὶ δραπετῶν ἐπιγνόν- 
τας τὴν ὥραν καὶ ἀστερίσαντας τῷ αὐτῷ τρόπῳ χρῆσθαι καϑάπερ ἐπὶ 10 
γενέσεως καταρχῶν. ἐπὰν Κρόνος καὶ "Ἄρης λόγον ἔχωσι πρὸς “ἥλιον 
καὶ Σελήνην ἢ τὸν ὡροσκόπον ἤτοι κατ᾽ ἐναντιότητα f) καθυπερτέρησιν 
f| κατὰ ἑτέραν κακώσεως δύναμιν, ἐὰν δέ πως γένεσις παιδὸς δοθῇ 
μηδέπω δυναμένου χωρεῖν ἀποτέλεσμα οἷον πράξεως ἀρχήν, παραδό- 
σεις δὲ τῶν ἀστέριυν εὑρίσκωνται, πρὸς τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα 
γενήσεται τὰ ἀποτελέσματα, ἔσθ᾽ ὅτε καὶ πρὸς τὸν δεσπότην, ἕως ἂν 
τὸν τῆς ἀκμῆς χρόνον καταλαβὼν ὁ γεννηθεὶς αὐτὸς ἀναλάβῃ τὰ 
σημαινόμενα" μόνον δὲ τὰ δυνάμενα χωρεῖν αὐτῷ προσνέμειν οἷον 
δωρεὰν κατάλειψιν ἢ διωνυμίαν χάλασμα καὶ ἐξανθήματα καὶ τὰ λοιπά. 
ἔσθ᾽ ὅτε μὲν οὖν καὶ παράδοξά τινα ἀποτελέσματα τοῖς τοιούτοις 90 
εἴωθεν συμβαίνειν, ἅτινα πρόδηλα γίνεται ἐκ τῆς καθολικῆς [kai] συγ- 
κρίσεως τῶν ἀστέρων. δεῖ οὖν καὶ κατὰ τὰς ἡλικίας καὶ κατὰ τὰ ἔθη 
τῶν τόπων καὶ τοὺς νόμους καὶ τὰ ἀποτελέσματα συναρμόζεσθαι κατὰ 
τοὺς σημαινομένους χρόνους᾽ οὕτως γὰρ ἀδιάψευστος ἡ πραγματεία 
κριθήσεται. πρὸς δὲ δοιοῖν γενέσεων ἤτοι ἀδελφῶν ἢ ἀνδρὸς ἢ γυναι- 95 
κὸς ἢ συγγενῶν ἢ ἄλλων φιλικῶν προσώπων δεῖ κατὰ γένεσιν τῷ 
προσοικειωμένῳ τὸ ἀποτέλεσμα ἀποφαίνεσθαι κατὰ τὸν ἐπιβάλλοντα 
χρόνον καὶ λέγειν ἐκείνῳ πρότερον ἢ ὕστερον συμβήσεσθαι, τῷ δ᾽ 
ἑτέρῳ ἐκ δευτέρου μέρους τὸν τρόπον ἀπονεῖμαι. οἷον ἐάν τινι φέρῃ 
ὠφεληθῆναι ἀπὸ νεκρικῆς προφάσεως, ἑτέρῳ δὲ καθολικῶς κληρονο- 30 
μίαν, ἐξ ἧς ὁ προειρημένος προσδοκᾷ τὴν ὠφέλειαν, οὐκ ἐν τοῖς 
χρόνοις τούτοις γενήσεται fj ὠφέλεια ἀλλ᾽ ἐν τοῖς τοῦ τὴν κληρονομίαν 
προσδοκῶντος᾽ ἐκ γὰρ τοῦ μεσουρανήματος καὶ τὸ ἀποτέλεσμα γενή- 
σεται ἢ πολλάκις περὶ ἑνὸς μὲν τάχιον γέγονε τὸ ἀποτέλεσμα, περὶ δὲ τὸν 
ἕτερον μετὰ χρόνον τὸ αὐτὸ ἤτοι bi ἀποδημίαν ἢ κρίσιν ἢ κατηγορίαν ἢ a5 
ἑτέραν τινὰ αἰτίαν τὸ δὲ ὅμοιον ἐπὶ δόξης καὶ δωρεᾶς καὶ ἀτορασμῶν 


σι 


e 


9 


1 πεφησμένως V^. 4 τετραγώνου per comp. V. possis συγκριθήσεται bé xal 
«ἡ» ἐν. bsunt videntia signa. 6 post παν lac. VII litt. V possis e. g. πανώλεθρα. 
7 haec enim αἰνιγματώδη et ἡμιτελῆ (Maxim. 107,26 ; 109, 2 Lud w.; Catal., 1, 166, 7). 
xal ἐπιζήμια] κατεζητημία Υ. 11an del. καταρχῶνὃ) — 13 fors. lacuna post bóva- 
μιν. 1 εὑρίσκονται V. 18 σημαίνοντα V. Zvépgew V. 19an χαλάσματα ὃ 
95 πρὸς ubi expectas ἐπὶ. δυοῖνϑ. 28 συμβήσεται 5. 81 ἑξῆς V. 33 ἀποτέ- 


λεσμα scripsi ubi in V,signum (x). 34 an περὶ ἕνα ὃ 


eot 


1 


1 


e 


σι 


20 


9 


e 


APPENDIX — COD. 15 101 


kai πράσεως καὶ κοινωνίας καὶ συναρμοτγῆς ἢ Ecvirefag καὶ τῶν λοιπῶν 
τῶν ἐν βίῳ συντελουμένων νοείσθω. ἔνθεν ὁτὲ μὲν εἴωθεν προλαμβά- 
νειν τὰ ἀποτελέσματα, ὁτὲ δὲ ἐπιβραδύνειν διὰ τὰς τῶν τενέσεων 
συμπαθείας ἢ καὶ ἐναντιότητας " καὶ καθάπερ δι᾽ ὀργάνου fj φύσις ἐκ 
τῆς τῶν ἀστέρων ἀνακυκλήσεως τὰς τῶν ἀποτελεσμάτων δυνάμεις 
ἀνήπλωσε, ὁτὲ μὲν αἰφνιδίως ἢ ἀπροσδοκήτως ἐπιφέρειν, ὁτὲ δ΄ 
ἐπιτείνειν καὶ διακατέχειν μετ᾽ ἀνάγκης, μέχρις οὗ ὁ τὴν ἐναρμόνιον 
τῶν πραγμάτων κεκτημένος πρόφασιν παραλάβῃ τοὺς ἀστέρας. 

Δεῖ δὲ καὶ ἐκ τῶν κοσμικῶν τὰ τοιαῦτα ὑποδείγματα μαθόντας 
συγκρίνειν, ὅπου οὐ πάντοτε ὁ Ἥλιος ἐκ τῶν τροπικῶν μοιρῶν τὰς 
μεταβολὰς τῶν ἀέρων τὰς αὐτὰς ποιεῖται, ἀλλ᾽ ὁτὲ μὲν εἰς εὐκρασίαν 
προλαμβάνων τὸ κοσμικὸν κατάστημα ἄγει, ὁτὲ δὲ τὰς χειμερίους 
τροπὰς εὔδιος διελθὼν ἐξ ὑστέρου πολλὴν ζάλην καὶ φοβερὰν ἀνέμων 
ῥοπὴν κατεσκεύασεν" οὔτε μὴν fj Σελήνη κατὰ τὰς δοκούσας φάσεις 
τὰς ἐπομβρίας συντελεῖ f) μετὰ τοὺς συνδέσμους ἀνίσχει τὸν ἀέρα, 
ἀλλ᾽ ὁτὲ μὲν προχειμάζει καὶ προλαμβάνει τὴν τῆς φύσεως αἰτίαν ὡς 
παρὰ προσδοκίαν σύγχυσιν οὐ τὴν τυχοῦσαν τῶν καιρῶν γίνεσθαι, 
ὁτὲ δὲ μηδ᾽ ὅλως ἐνδειξαμένη χειμερινὴν στάσιν ἐν αὐτῇ τῇ φάσει 
εὔδιον τὸν ἀέρα κατέστησεν, ἔσθ᾽ ὅτε δὲ παραλλάξασα τὴν τοῦ συν- 
δέσμου λύσιν εἰς χειμέριον μεταβολὴν ἐχώρησεν. ὁμοίως δὲ καὶ αἱ 
λοιπαὶ ἐπισημασίαι τῶν ἀστέρων καὶ δύσεις οὐ κατὰ τὰ αὐτὰ γενή- 
σονται, ἀλλ᾽ ὁτὲ μὲν προλήψονται ὁτὲ δὲ ἐξ ὑστέρου τὰς φάσεις 
ποιήσονται, ἔσθ᾽ ὅτε δὲ οὐδ᾽ ὅλως ἐνδείξονται. ταῦτα δὲ συμβαίνει 
ἐναλλάσσεσθαι παρὰ τὰς τοῦ ἔτους ἀνατολὰς καὶ συνόδους καὶ πανσε- 
λήνους καὶ ἐκλείψεις καὶ τετραετηρίδας καὶ καθολικοὺς καὶ κυκλικοὺς 
οἰκοδεσπότας καὶ πρὸς τὰς τῶν κατὰ καιρὸν ἐπεμβάσεων ἐναλλαγάς. 


«ιζ΄.» Περὶ παραδόσεως ἀστέρων καὶ ἀποτελεσμάτων 
καὶ ὡροσκόπου. 


᾿Ακολούθως δὲ καὶ τὰς παραδόσεις τῶν ἀστέρων ὑποτάξομεν. Ἥλιος 
μὲν οὖν Κρόνῳ παραδιδοὺς πονηρὸν τὸ ἔτος ἀποτελεῖ" ἀπραγίας γὰρ 
καὶ ἐναντιώματα σημαίνει ἔχθρας δὲ ἢ ἀντιλογίας καὶ ἀπὸ ὑπερεχόν- 
τῶν ἢ πρεσβυτέρων κακώσεις καὶ ταγμάτων ἐπαναστάσεις νόσους τε 
ἢ ὀφθαλμίας ἀνωμαλίας τε βίου καὶ κινήσεις ἐπιφόβους ὑποτακτικῶν 
τε ἐπιθέσεις καὶ πατρὸς θάνατον ἢ ὁμοίου πατρός. κακῶς πεσὼν 
καταιτιασμοὺς ἀποτελεῖ καὶ συνοχάς. 

Ἥλιος Διὶ παραδιδοὺς τὸ ἔτος λαμπρὸν τὸ ἔτος δηλοῖ καὶ πατρὸς 


8 8ἃη τοὺς Xpóvouc? 138 τρόπους V, corr. S. 15 ἀνίσχει haud sanum, possis 
ἀναψύχει. 18 χειμερεινὴν V^. 31 δὲ] nempe τε. ἀπολογίας 5. 32 πραγμάτων 
V. 35 m. καὶ καταιτιασμοῦ ἀπ. συν. V nisi praestat ἐκ pro καὶ. ες 


102 CODICES VATICANI 


δόξαν τῷ ἔχοντι καὶ ὑπερεχόντων συστάσεις καὶ εὐημερίας καὶ δωρεὰς 
καὶ πράξεις ἐπισήμους ἢ ἀρχὰς ἢ σπορὰς τέκνων καὶ ἀγάμοις γάμον 
ἀποτελεῖ καὶ ἐν τοῖς διαπρασσομένοις ἐστὶν ἀνυστικὸς καὶ εὐκατόρ- 
θωτος ἀγαθὰς ἐλπίδας προσδεικνύων. — "Hitog "Aper νοσερὸν καὶ 
ἐπισφαλὲς τὸ Érog δηλοῖ καὶ πατρὸς κίνδυνον f) τοῦ ὑπὸ τοιοῦτον 
χαρακτῆρα" αὐτῷ T ταραχοὺς ἐμπράκτους καὶ μετὰ πολλῆς ἀνακρίσεως 
κατορθώσεις πραγμάτων ἐξοδιασμούς τε καὶ ἀκαίρους ζημίας καὶ ἀπὸ 
μειζόνων προσώπων ἔχθρας ἢ πατρός, ὑποτακτικῶν τε κακώσεις 
τομάς τε καὶ αἱμαγμοὺς ἢ [δι] αἵματος ἀναβολὴν καὶ τῶν ἡγεμονικῶν 
τόπων πόνους ἢ ἐπισκιασμοὺς ἐπιφθόνους τε αἰτίας καὶ ἐπηρείας. --- 
Ἥλιος ᾿Αφροδίτῃ ἀγαθὸν καὶ προσφιλῆ τὸν χρόνον δηλοῖ συστάσεις 
γὰρ καὶ φιλίας περιποιεῖ καὶ δωρεὰς καὶ τέρψεις συνηθείας τε καὶ 
γάμους καὶ τεκνώσεις ἢ ἀγορασμοὺς κόσμου ἢ σωμάτων, τοῖς δ᾽ ἐν 
ὑπεροχῇ ἀρχὰς καὶ δόξας ἐπισήμους καὶ μειζόνων ἐλπίδων ἐπόπτας 
πραγμάτων τε καὶ πάσης αἰτίας ἀπαλλακτικός. ---- Ἥλιος Ἑρμῇ ἀγαθὸς 
πρακτικὸς ἐπικερδὴς koivuvikóc, εἰς τὰ ὑποτακτικὰ πρόσωπα εὐεργετι- 
κός, περὶ τὰς δόσεις καὶ λήψεις ἀνυστικός. ἐὰν δέ πως ὑπὸ κακοποιῶν 
θεωρηθῇ, δίκας καὶ ταραχὰς ἐπάγει, χάριν ἀργυρικῶν ἢ γραπτῶν 
φόβους, δουλικῶν τε καὶ φιλικῶν καταγνώσεις ἀκαίρους τε ἐξοδιασ- 


μοὺς καὶ ζημίας. — "Hitog Σελήνῃ πρακτικὸς καὶ φιλάνθρωπος ἀποτε- : 


λῶν περικτήσεις καὶ ἀπὸ ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν ὠφελείας καὶ 
συστάσεις γάμους τε καὶ συνελεύσεις καὶ γονὰς ἐπισήμους καὶ ἀπὸ 
ξένων ἢ ἀπὸ ξένης εὐημερίας καὶ δωρεάς. --- Ἥλιος ἑαυτῷ ἐπιμερίσας 
καὶ καλῶς σχηματισθεὶς λαμπρὰς ἐπισημασίας καὶ πράξεις ἀποτελεῖ 
πρός τε ὑπερέχοντας καὶ μείζονας συστάσεις καὶ ἀπροσδοκήτους 
ὠφελείας. ἐὰν δὲ καὶ μετὰ ἀγαθοποιῶν τύχῃ ἢ μαρτυρηθῇ, μείζονας 
τὰς δόξας καὶ τὰς ὠφελείας ἐπάγει" νυκτὸς δὲ ἧσσον ἢ ἐπιτάραχος 
γενήσεται ἔχθρας ἀποτελῶν καὶ κρίσεις ἢ ἐπιφθόνους αἰτίας. εἰ δὲ καὶ 
κακοποιὸς συμπέσῃ ἢ ἐπιμαρτυρήσῃ, μείωσιν βίου ἢ καθαίρεσιν δόξης 
ἐπάγει ξενίας τε ἐπισφαλεῖς καὶ πατρὸς ἔχθραν ἢ κίνδυνον καὶ πραγμά- 
τῶν ταραχάς. 

Πρότερον μὲν οὖν χρὴ σκοπεῖν τὰς τῶν ἀστέρων φύσεις καὶ σχημα- 
τογραφίας᾽ τῆς μὲν γὰρ οἰκείας αἱρέσεως ἕκαστος τυχὼν καὶ καλῶς 
σχηματισθεὶς κατὰ τὴν ὑπόστασιν τῆς γενέσεως τὰς τῶν ἀποτελεσμά- 
τῶν δυνάμεις ἐνδείξεται, τῆς τῶν λοιπῶν μαρτυρίας καὶ τῆς ἐπεμβά- 
G€ug πολὺ δυναμένης θραῦσαι ἢ προσεπιτεῖναι τὸ κακὸν ἢ ὠφελῆσαι 
καὶ δοξάσαι. βέλτιον μὲν οὖν ἐν χρηματιστικοῖς ζῳδίοις εὑρίσκεσθαι 
αὐτοὺς καὶ ἀνατολικούς᾽ ἐὰν δὲ ὑπὸ δύσιν τύχωσιν ἢ καὶ παραπέσωσιν 
ἀνοικείως κακωθέντες, εἰς τοὐναντίον τραπήσονται. 


4 nempe προδεικνύων ὅ τοῦ] τὸν ἡ. 6 nempe γὰρ καιροὺς vel sim. (ταρα- 
χὰς S). 7 κατορθώσει V. πραγμάτωΐ V. 36 πολλῆς V5. 


peut 


5 


90 


APPENDIX — COD. 15 103 


«m.» Ἐπιμερισμοὶ Σελήνης. 


Σελήνη ἑαυτῇ ἐπιμερίσασα ἀηδής" ἐπάγει γὰρ ἔχθρας καὶ ἀντιδικίας 
ἀπὸ μειζόνων προσώπων καὶ βίου αὐξο *** οἰκείων re ἢ γυναικὸς 
ἀντικαταστάσεις᾽ ἐὰν δὲ κακοποιὸς ἐπιθεωρήσῃ, σωματικὰς ἀσθενείας 

5 καὶ κινδύνους αἰφνιδίους ἀποτελεῖ. σκοπεῖν δὲ δεῖ ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ 
καὶ αὐτὸ τὸ ζῴδιον ἐν ᾧ ἔπεστι fj Σελήνη, μήπιυς κακοποιὸς ἐπεμβὰς 
χείρονά τινα ἀποτελέσει᾽ εἰ δ᾽ ἀγαθοποιός, λύσιν τῶν αἰτιῶν, πλὴν 
ξενιτείας ἐπάγει καὶ μεταβολὰς τόπων, εἶθ᾽ οὕτως ἀπόροις κατόρθωσιν 
τῶν πραγμάτων καὶ τῶν φαύλων ἴασιν ἀποτελεῖ. --- Σελήνη Ἡλίῳ 

10 ἐπιμερίσασα κένωσιν βίου καὶ ἐξοδιασμοὺς πλείστους ἀποτελεῖ καὶ 
μάλιστα, ἐὰν ὑπὸ κακοποιῶν θεωρηθῇ, ἐγκοπὰς τῶν πράξεων καὶ 
κενὰς ἐλπίδας προδείκνυσι καὶ στάσεις καὶ ταραχὰς οἰκείων τε ἀκατα- 
στασίας καὶ θηλυκῶν ἐπιπλοκὰς ἣ γάμους᾽ τοῖς δ᾽ ἐν εὐσταθείᾳ καὶ ᾿ 
δόξῃ βίου ὑπάρχουσιν ἐξοδιασμοὺς εἰς ἀγορασμὸν ἢ κατόρθωσιν 
15 πραγμάτων καὶ προκοπὴν ἢ εἰς δωρεάς τινας καὶ εὐεργεσίας. — 
Σελήνη Κρόνῳ ἐπιμερίσασα ποικίλον καὶ μετέωρον τὸ ἔτος καὶ μητρὸς 
ἀσθένειαν ἢ θάνατον, ἐὰν περιῇ, ἔχθρας τε καὶ ἀκαταστασίας πραγμά- 
τῶν καὶ τόπων μεταβολὰς καὶ ψύξεις πράξεων καὶ σωματικοὺς κινδύ- 
γους καὶ κρυπτῶν πόνους ἢ αἰσθητηρίων καὶ μάλιστα λειψίφως οὖσα᾽ 
40 ἀνατολῆς δὲ οὔσης ἧττον τὸ κακόν, πλὴν βλαβερὸς καὶ λυπηρὸς ὁ 
χρόνος. --- Σελήνη Διὶ ἀγαθὸν καὶ πρακτικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ ἐν 
περιποιήσει καὶ συστάσει μειζόνων, δόξας τε καὶ ἀρχὰς ἀπό τε θηλυ- 
κῶν ὠφελείας καὶ δωρεάς ἀγάμοις γάμον, τεγαμηκόσι τέκνωσιν 
συνηθείας τε προσφιλεῖς ἢ μητρὸς αὔξησιν βίου ἢ δόξης τοῖς ἔχουσι 
$5 κατόρθωσίν τε πραγμάτων καὶ προσδοκωμένων ἐλπίδων συντέλειαν. --- 
Σελήνη "Ape παραδιδοῦσα χαλεπὸς ὁ éviaurTóc καὶ μάλιστα ἐὰν ἀπὸ 
ἀνατολῆς φέρηται ἡμέρας" κινδύνους γὰρ καὶ ἀσθενείας ἀποτελεῖ, 
αἱμαγμοὺς καὶ πτώσεις ἢ πυρὸς ἐπιφορὰς ζημίας τε καὶ οἰκείων 
ἀκαταστασίας θηλυκῶν τε θανάτους ἢ χωρισμοὺς ἔχθρας τε καὶ κρί- 
30 gei; συνοχάς τε καὶ ὄχλων ἐπαναστάσεις. ἐὰν δ᾽ ἀφαιρετικὴ τύχῃ ἡ 
Σελήνη ἢ ὑπὸ δύσιν φέρηται μάλιστα νυκτός, πρὸς τὰ φαῦλα ἐπιόντων 
τῶν xpóvuv καὶ πρὸς τὰς ἐπιβολὰς εὐκατόρθωτον ἀποτελεῖ μετὰ 
φόβων καὶ μόχθων. --- Σελήνη ᾿Αφροδίτῃ εὐεπήβολον καὶ ἀνυστικὸν 
τὸν χρόνον δηλοῖ καὶ δόξας καὶ συστάσεις ἀπό τε ἀρρενικῶν καὶ 
39 θηλυκῶν συμπαθείας τε καὶ γάμους. ἐὰν δέ πως ἀνοικείως τύχωσιν ἢ 
ὑπὸ κακοποιῶν θεωρούμενοι, ἀηδίας καὶ φθόνους καὶ εἰς θηλυκὰ 
πρόσωπα δαπάνας καὶ ἀθετήσεις. καθολικῶς μὲν οὖν πάντοτε ἡἧ 


3 αὖξο et lac. V litt. V si verum ab£Eo, fuit αὐξομειώσεις. 7 ἀποτελέση fort. V*. 
18 ψύξοις ἡ. 1θλειψόφος V. 20 nempe ἀνατολικῆς. 90 ante ἐλπίδιυν fort. est 
καὶ in V. 96 χαλεπὸν V, corr. S. 28 fors. «1€» xal. 30 ἀφαιρητικὴ V. 31 haec 
non sana. 36 εἰς] ἐκ V. 


104 CODICES VATICANI 


παράδοσις αὕτη ζηλοτυπίας καὶ στάσεις καὶ ἀκαταστασίας ἐπάτει 
ἔχθρας τε πρὸς συγγενικὰ ἢ οἰκεῖα καὶ φιλικὰ πρόσωπα. — Σελήνη 
"Eppf) πρακτικὸν καὶ εὐκατόρθωτον πρός τε θηλυκὰ πρόσωπα καὶ τὰς 
συστάσεις, καὶ ἐὰν μάλιστα μετὰ ἀγαθῶν συσχηματίζηται " ἐὰν δὲ μετὰ 


κακοποιῶν, δίκας καὶ ταραχὰς ὑπομενοῦσι χάριν ἀργυρίων ἢ γραπτῶν 5 


ἢ ψηφικῶν πραγμάτων καὶ ἀγῶνα μέγαν ὑπομενοῦσι᾽ καὶ ἐὰν μὲν 
ἐπιτόπως ὁ Ἑρμῆς εὑρεθῇ κείμενος, περιγίνονται᾽ ἐὰν δὲ ἀτόπως, 
καταδικασθήσονται καὶ ἐξοδιασμοὺς πλείστους ποιήσονται. 


«ιθ΄» Ἐπιμερισμοὶ ὡροσκόπου. 


Ὡροσκόπος ἐὰν κακοποιῷ παραδιδοῖ, κάκιστον τὸν χρόνον ἀπο- 
τελεῖ, μάλιστα Κρόνῳ νυκτός, ἡμέρας δὲ "Aper: κινδύνους γὰρ σωματι- 
κοὺς καὶ βιωτικὰς ἀνωμαλίας ἐπάγει φόβους τε καὶ αἰτίας ἐπιταράχους 
πτώσεις τε ἢ σίνη. — -Ὡροσκόπος Διὶ λαμπρὸν xal περικτητικὸν τὸν 
χρόνον δηλοῖ καὶ δόξας καὶ τάξεις ἐπισήμους οἱ δὲ ἀπὸ μειζόνων 
ὠφελοῦνται καὶ προάγονται, τινὲς δὲ καὶ κινδύνων ἢ αἰτιῶν ἀπαλλα- 
γέντες εὐπαρηγόρητοι καθίστανται, οἱ δὲ καὶ ἐλευθερίας πειρῶνται. --- 
Ὡροσκόπος ᾿Αφροδίτῃ ἀγαθὸν καὶ ἐπαφρόδιτον τὸν χρόνον δηλοῖ 
συστάσεις τε καὶ θηλυκῶν ἐπιπλοκὰς ἀγορασμούς τε καὶ εὐφροσύνην 
καὶ κακῶν ἀπαλλαγήν. — Ὡροσκόπος Ἡλίῳ πρὸς τὰ μείζονα καὶ 
ὑπερέχοντα συμπαθέστερον καὶ περιποιητικὸν τὸ ἔτος δηλοῖ᾽ τοῖς δὲ 
ἐν δόξῃ μείζονας τὰς τάξεις καὶ προκοπάς. --- -Ὡροσκόπος Σελήνῃ 
ἀμετάβολον καὶ πρακτικὸν ἀπό τε θηλυκῶν ὠφελείας καὶ συστάσεις 
καινισμοὺς πράξεις τε καὶ ξενιτείας εὐκατορθώτους, καὶ μάλιστα ἐὰν 
ἀγαθοποιοὶ μαρτυρήσωσιν, ἐπὶ ξένης εὐημερίας" ἐὰν κακοποιοί, τὰ 
ἐναντία, πρὸς ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ ταραχάς. --- Ὡροσκόπος Ἑρμῇ 
πρακτικὸν καὶ ἐπικερδῆ καὶ εὐκατόρθωτον᾽ ἐὰν δ᾽ ὑπὸ κακοποιῶν 
βλάπτεται, ἐπίδικον καὶ ἐπιζήμιον. 

Ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἀστέρες τῷ ὡροσκόπῳ παραδιδόντες τὰ αὐτὰ 
ἀποτελοῦσι κατὰ δὲ τὴν ἑκάστου οἰκείαν τοποθεσίαν ἢ ὡς ἐναλλὰξ καὶ 
τὸ ἀποτέλεσμα κριθήσεται εἴτε ἀγαθοποιὸν ἢ φαῦλον. 


«κ΄» Ἐπιμερισμοὶ Κρόνου. 


Κρόνος ἑαυτῷ ἐπιμερίσας σκυλμοὺς καὶ ἀπραξίας σημαίνει καὶ ἀπὸ 
μειζόνων ἢ πρεσβυτέρων ἔχθρας καὶ ἀτιμίας πρός τε τὰς ἐπιβολὰς 
ἐγκοπτικὸς γενήσεται f) καὶ ἐάν τι πράξῃ ἀβέβαιον ἔσται. ἐὰν δὲ καὶ 
ὑπὸ Ἑρμοῦ καὶ "Apeug θεωρηθῇ, ἕνεκα γραπτῶν συκοφαντίας ἕξει καὶ 
κρίσεις καὶ παλαιῶν πραγμάτων f) θανατικῶν ἀνασκευὰς ἢ κακουργίας 
δόλους τε καὶ ὡς ἀπὸ θεοῦ μῆνιν ἔχων διατελέσει *** ἠπιώτερος 


5 nempe ἀργυρικῶν. ὀμέγανΐ,, 7 ἐπιτόμως V. ἀτόπως δυϊ ἀτιτῶς aut sim. V. 


40 an del. ὡς 387 ὡς] ὅσα V. εἶχον V. excidit fere ἐὰν δ᾽ ἀγαθοποιοὶ 
μαρτυρήσωσιν. 


[d 


0 


30 


APPENDIX — COD. 15 105 


γενήσεται καὶ μετὰ βραδυτῆτος καί τινων ἀνυστικός. --- Κρόνος Ἡλίῳ 
πατρὸς κίνδυνον ἢ θάνατον, ἐὰν παρῇ ἤδη ἀσθένεια αὐτῷ, καὶ μετέω- 
ρον τὸν ἐνιαυτὸν ἀποτελεῖ ἔχθρας τε καὶ ζημίας ἢ κρίσεις αἰσθητηρίων 
T€ πόνους καὶ παθῶν ὑπομνήσεις καὶ πρὸς φίλους καὶ οἰκείους 


5 μικροψυχίας΄ ἐὰν δ᾽ ἡμέρας σχηματιζόμενος καλῶς τύχῃ, μετὰ ἐγκο- 


10 


15 


πῶν kai ἐξοδιασμῶν ποιήσονται ἢ ἀπὸ θανάτου ὠφεληθήσονται. --- 
Κρόνος Σελήνῃ μητρὸς κίνδυνον τοῖς ἔχουσιν εἰ δὲ μή, θηλυκῶν 
προσώπων ἔχθρας τε καὶ χωρισμοὺς βλάβας τε καὶ κακουργίας καὶ 
πραγμάτων ταραχὰς καὶ κινήσεις ἐπισφαλεῖς καὶ σωματικὰς ἀσθενείας 
καὶ χρονικὰ πάθη τῶν τε ἐντὸς ὀχλήσεις καὶ νεύρων αἰσθήσεις ἐκλύ- 
σεις τε καὶ σκοτισμοὺς καὶ πάθη ἀπροσδόκητα. --- Κρόνος “Ἄρει 
κάκιστον καὶ ἐπικίνδυνον τὸ ἔτος δηλοῖ᾽ ἀσθενείας γὰρ καὶ ἐπιβουλὰς 
καὶ ὀχλήσεις ἀποτελεῖ καὶ κινδύνους ἰδίων τε θανάτους καὶ ὑπὲρ ἰδίων 
ταραχὰς ἢ κρίσεις ὑπομένοντας φίλων ἀχαριστίας οἰκείων ἀκαταστα- 
σίας ἀπολογίας τε καὶ πρὸς μείζονας φόβους καὶ ἔχθρας πατρός τε 
θάνατον τοῖς ἔχουσιν f) πρεσβυτέρων προσώπων ξενιτείας τε ἐπισφα- 
λεῖς ἢ ἀπράκτους. ἐὰν δέ πως κακῶς πέσωσι, καὶ ναυάγια καὶ καθαι- 
ρέσεις πάθη τε καὶ σίνη ἀποτελοῦσιν " ἐὰν δὲ ἐν χρηματιστικοῖς ζῳδίοις 
καλῶς σχηματισθῶσιν ἢ ὑπὸ ἀγαθοποιῶν μαρτυρηθῶσιν, αἱ πλείους 
αἰτίαι διασκεδασθήσονται. --- Κρόνος Διὶ καλὸν καὶ πρακτικὸν τὸν 
χρόνον δηλοῖ᾽ κληρονομίας γὰρ f| καταλείψεις λαμβάνουσι καὶ ἀπὸ 
πρεσβυτέρων ἢ νεκρικῶν ὠφελοῦνται καὶ θεμελίων ἢ κτημάτιυν κυριεύ- 
σουσιν. οἷ δὲ καὶ ἐξ ὑγρῶν περικτῶνται ἢ ναυκληροῦσιν f) ἀγορασμοὺς 
πλοίων ποιοῦνται ἀνοικοδομοῦσί τε f) καταφέρουσι παλαιῶν τε πραγ- 
μάτων κατορθώσεις ποιούμενοι συγκοσμοῦνται τῷ βίῳ. ἐὰν δέ πως ὁ 
τοῦ Ἄρεως f| ὁ τοῦ Ἑρμοῦ συνεπιμαρτυρήσῃ, κρίσεις ἢ ἀντιδικίας 
ὑπομένοντες ἀκαίρους ἐξοδιασμοὺς ποιήσονται. --- Κρόνος ᾿Αφροδίτῃ 
χωρισμοὺς γυναικῶν ἢ ἀπὸ θηλυκῶν ἀδικουμένους τινὲς δὲ καὶ θανά- 
τους θεωροῦσι ἀστατοῦσί τε περὶ τὰς συμβιώσεις καὶ τὰς ἐπιπλοκάς. 
οἱ δὲ καὶ ἐπιβουλεύονται fj φαρμάκων πεῖραν λαμβάνουσιν καὶ τῶν 
ἐντὸς ὀχλήσεις ὑπομένουσιν ἀσθενείαις τε καὶ ψυγμοῖς καὶ ῥευμάτων 
ἐπιφοραῖς περιπίπτουσι καὶ ἐναντιώμασι καὶ κρίσεις καὶ καιϊινοποιίας 
πράξεων. ἐὰν δὲ γυναικὸς f) γένεσις εὑρεθῇ, ἐπωδύνως διάξει καὶ 
μάλιστα ἐὰν κατὰ γαστρὸς ἔχῃ᾽ καὶ τοῖς κατ᾽ ἄνδρα φίλοις ἀκαταστα- 
τήσει. --- Κρόνος Ἑρμῇ παλαιῶν πραγμάτων ἢ μυστικῶν ἀμφισβητήσεις 
ἀργυρικῶν τε ἢ ψηφικῶν δόσεών τε καὶ λήψεων ἔν τε τοῖς διαπρασσο- 
μένοις ἐγκοπὰς καὶ ζημίας προδοσίας τε καὶ ἔχθρας" θευροῦσι δὲ καὶ 


ὅ κενεὺῶς (et o supra ὦ ut vid.) V. fort. «προκοπὰς» ποιήσονται. 6 0avat' V 
possis etiam θανατικῶν. 10 αἰσθήσεις * dolores , ὃ ἀναισθησίας Cumont. 15 possis 
ἀντιλογίας. 16000iww V. 20 διασχεδασθήσονται V. 21 καταλήψεις V. 22 κυριεύ- 
σωσιν V. 24 καταφέρουσι " destruunt,. 28 8Δὴ «γυναικῶν» θανάτους ϑ0λαμ- 
βάνουσαι V^. 31 ἀσθενείας V. 39 δαὶ dativi restituendi aut verbum (velut ὑπομέ- 
vouci) addendum. 34* cum meriti amicis rixabitur,? 35an μυστικῶν «ἕνεκα» ? 


106 CODICES VATICANI 


ἰδίων θανάτους καὶ πολυΐστορες καὶ περίεργοι γίνονται ἐν τούτοις τοῖς 
χρόνοις ἐγγύαις τε καὶ δάνεσι περιπίπτουσι καὶ διὰ γραπτὰ ἐπιταράσ- 
σονται κατὰ τὴν τοῦ θέματος σχηματογραφίαν αὐτῶν οἰκείαν ἢ ἀλλο- 
τρίαν᾽ τετράγωνοι γὰρ ἢ διάμετροι κάκιστοι τυγχάνουσι καὶ καθαιρε- 
TiKoí* ἐπάγουσι γὰρ καὶ διὰ νεκρικὰς ἀφορμὰς φόβους καὶ ταραχάς. 


«κα΄» Ἐπιμερισμοὶ Διός. 


Ζεὺς ἑαυτῷ ἐπιμερίσας ἀγαθὸν καὶ πρακτικὸν τὸν χρόνον ἀποτελεῖ 
καὶ ὠφελείας ἀπὸ φίλων καὶ δωρεὰς καὶ πραγμάτων κατορθώσεις 
πίστεις τε καὶ οἰκονομίας καὶ συστάσεις μειζόνων καὶ τέκνων σποράς᾽" 
ἐὰν δέ πως ὑπὸ "Ἄρεως θεωρηθῇ, ἀνωμαλίας καὶ ἀκαίρους ἐξοδιασμοὺς 
προδηλοῖ. --- Ζεὺς Ἡλίῳ ἐπιμερίσας λαμπρὸν καὶ περιποιητικὸν τὸν 
χρόνον δηλοῖ ** πρὸς τὰ ὑπερέχοντα πρόσωπα καὶ ὀχλικὰς εὐημερίας 
ἐπάγει ἀρχάς τε καὶ προκοπάς, καὶ τιμῶν καὶ στεμμάτων καταξιοῖ 
ἡγεμονίας τε καὶ στραταρχίας καὶ ἐξουσιαστικῆς τύχης πρόδηλος κατὰ 
τὴν τοῦ θέματος τάξιν καὶ τοποθεσίαν. τοῖς δὲ μετρίοις πράξεις καὶ 
κακῶν ἀπαλλαγὴν καὶ ἐλευθερίαν συστάσεις ἐπωφελεῖς μεταβολὰς καὶ 
φιλίας συμπαθεῖς τεκνοποιίας ἐπικτήσεις σωμάτων, καὶ μάλιστα fjuept- 
γὸς καλῶς σχηματιζόμενος. — Ζεὺς Κρόνῳ μετεώρους κινήσεις καὶ 
ἐξοδιασμοὺς ποιεῖ καὶ οἰκείων ᾿ἀπειθείας, τινῶν δὲ καὶ θανάτους καὶ 
τόπων καὶ πραγμάτων μεταβολὰς καὶ κοινωνίας ἀβεβαίους καὶ φίλων 
ἔχθρας καὶ ἐν τοῖς διαπρασσομένοις δυσεπιτεύκτως ἢ μετὰ ὑπερθέ- 
σεως κατορθοῦντας καὶ ἐντεύξεις ποιουμένους καὶ αἰτήσεις καὶ ἐν 
ὀχλήσει γινομένους. --- Ζεὺς "Ape βλαβερὸς καὶ ἐπιτάραχος ὁ ἐνιαὺυ - 
τὸς καὶ πρὸς ὑπερέχοντας ἔχθρας καὶ διαβολὰς καταγνώσεις τε καὶ 


20 


προδοσίας ἐπέχων ἐπικινδύνους τε ξενιτείας καὶ νόσους ἐπισφαλεῖς 95 


ἰδίων τε κλιμακτῆρας ἢ θανάτους ἀνωμαλίας τε βίου καὶ ἐξοδιασμούς. 
ἐὰν δὲ δημοσία ἢ στρατιωτικὴ f| γένεσις εὑρεθῇ καὶ τὸ σχῆμα καλῶς 
τύχῃ, συστάσεις καὶ προκοπὰς μετὰ ἐξοδιασμῶν ἀποτελεῖ δωρεάς τε 
καὶ ὑποσχέσεις, ἐπιφόβως δὲ ἢ ὑπόπτως διάγοντας. --- Ζεὺς 'Agpo- 
δίτῃ ὠφέλιμος καὶ περικτητικὸς ἐπαφροδισίας ἐπάγων συστάσεις τε 
καὶ δωρεὰς καὶ ἀπὸ γυναικῶν ἢ διὰ γυναικῶν ὠφελουμένους συνη- 
θείαις τε καὶ ἐπιπλοκαῖς καὶ φιλίαις περιτρεπομένους ἀγάμοις τε γάμον 
γεγαμηκόσι τε σπορὰν ἢ τέκνωσιν. ἐπὶ δὲ τῶν ἐνδόξων γενέσεων 
στεμματοφορίας καὶ τάξεις ἐπισήμους ἀρχάς τε πολιτικὰς καὶ δωρεὰς 
εἰς ὄχλους καὶ προκοπὰς μείζονας καὶ προστασίας ἀποτελεῖ καὶ σωμά- 
τῶν καὶ κόσμου ἐπικτήσεις. --- Ζεὺς Ἑρμῇ πρακτικὸς ἐπικερδὴς 
ἐκπλοκὰς πραγμάτων καὶ τοῖς διὰ λόγων ἢ ψήφων ἢ γραπτῶν ἐπωφε- 
λὴς καθέστηκε κοινωνίας τε καὶ φιλίας μειζόνων ἐπάγει καὶ δωρεὰς ἢ 


3 αὐτῶν] δὴ ἤτοι Ρ 12. fors. δηλοῖ «xal συστατικὸν». — 25-96 ἐνοχλήσεις V. 
96 γινομένας ut vid. 75, 36 κόσμ V. 3817 subaudi aut adde παρέχει vel sim. 


30 


σι 


10 


15 


20 


APPENDIX — COD. 15 107 


καταγραφὰς καὶ ἐκ παραθηκῶν ἢ εὑρεμάτων ὠφελουμένους" ὅθεν καὶ 
σωμάτων ἀγορασμοὺς ποιοῦνται καὶ φιλόκαλοι καθίστανται. τινὲς δὲ 
καὶ προβιβάζονται καὶ μάλιστα ἐὰν καλῶς τύχωσι κείμενοι" καθολικῶς 
δὲ ἐν ὄχλοις διαβάλλονται καὶ ἐπιταράσσονται ἢ περιβοησίας ὑπομέ- 
γουσι, μάλιστα κακῶς σχηματισθέντες ἢ ὑπὸ κακοποιῶν διαμετρού- 
μενοι ἢ συνόντες ἢ τετραγωνιζόμενοι ἀγῶνα οὐ τὸν τυχόντα ὑπομέ- 
νουσι καὶ ἐπιφόβως διάγουσιν. --- Ζεὺς Σελήνῃ εὐκατόρθωτον 
καὶ περικτητικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ ἀπό τε θηλυκῶν καὶ μειζόνων 
προσώπων συστάσεις καὶ ὠφελείας δόξας τε καὶ ἀρχὰς καὶ προστασίας 
καὶ ἀπαλλαγὴν κινδύνων καὶ περίκτησιν κόσμου ἢ σωμάτων, σποράς 
τε ἢ τεκνώσεις καὶ ἐπιπλοκὰς θηλυκῶν δωρεάς τε καὶ καταγραφὰς καὶ 
μητρὸς εὐεργεσίαν τοῖς ἔχουσιν. ἐὰν δὲ καλῶς τὸ σχῆμα τύχῃ, καὶ 
παραθηκῶν κυριεύσουσιν ἢ θησαυρῶν εὑρετὰς ἀποτελεῖ εὐχρη«μά- 
τους» καὶ θεῷ εὐχαριστοῦντας κακώσεως τε ἢ δουλείας ἀπαλλακτι- 
κούς. 


«κβ΄» Ἐπιμερισμοὶ Ἄρεως. 


Ἄρης ἑαυτῷ ἐπιμερίζων ἡμερινὸς ἀηδὴς καὶ ἐπιτάραχος γενήσεται ᾽ 
ἐπάγει γὰρ ἔχθρας καὶ βλάβας καὶ δημοσίων πραγμάτων ἐπηρείας f) εἰς 
δημόσια ἀναλίσκοντας τινὲς μὲν οὖν καὶ ἀπὸ στρατηγικῶν ἢ ἐξουσια- 
στικῶν προσώπων ἐπηρεάζονται ἢ συνέχονται. νυκτὸς δὲ οὐ κακός, 
ἀλλὰ κατορθωτικὸς καὶ ἐπυφελὴς καὶ μάλιστα «εἰ» ἐν τοῖς χρηματίζουσι 
ζῳδίοις καθίσταται, καὶ μάλιστα τοῖς τὰς ᾿Αρεϊκὰς πράξεις μετερχομέ- 
γοις ἢ δημοσίας καὶ στρατιωτικάς. 

"Apnc Ἡλίῳ παραδιδοὺς πατρὸς κίνδυνον τοῖς ἔχουσιν, εἰ δὲ μή γε 
ὁμοίου πατρός, ἔχθρας τε μειζόνων καὶ φίλων χωρισμοὺς ἀποτελεῖ 
νόσους τε ἐπισφαλεῖς καὶ αἰσθητηρίων πόνους καὶ ἀπὸ πυρὸς ἢ 
ὕψους ἢ τετραπόδων κίνδυνον [f. 35v] αἱμαγμούς τε καὶ τομὰς καὶ 
καταπτώσεις φθόνους τε καὶ ἀμφισβητήσεις ἐπάγει καὶ ξενιτείας 
ἐπιφόβους. ἐὰν δέ πως ἐπὶ χρηματιζόντων ζῳδίων τύχωσιν ἢ ὑπὸ 
ἀγαθοποιῶν μαρτυρηθῶσι, πράξεις καὶ ὠφελείας καὶ δόξας ἐπάγει καὶ 
ὑπερεχόντων συστάσεις μετὰ φόβων τε καὶ ταραχῶν καὶ ἐπιβουλῶν καὶ 
περὶ τὰς πράξεις ἐπιφθόνους καὶ ἐγκοπτικούς. 

Ἄρης Σελήνῃ σφαλερὸς καὶ ἐπικίνδυνος ἀκαταστασίας καὶ συνοχὰς 
καὶ δίκας καὶ φόβους ἐπέχων καὶ ξενιτείας ἐπισφαλεῖς ἢ ἀπὸ ξένων 
ἐπιθέσεις καὶ ἐπηρείας μητρός τε κίνδυνον ἢ θηλυκῶν προσώπων 
μάχας τε καὶ χωρισμοὺς καὶ πρὸς ὄχλον ἢ πόλιν ἐπιτάραχος, ἐπάγει δὲ 
καὶ ἀσθενείας καὶ αἱμαγμοὺς ἢ πτώσεις παθῶν τε ὑπομνήσεις ἢ ἀπὸ 
πυρὸς κίνδυνον καὶ ναυάγια. μάλιστα δὲ ἐὰν ἡμερινὴ ἧ fj γένεσις καὶ 


ónempe μάλιστα «bé». 7 εὐκαθόρτωτον V. 11 ἢ] possis xal. 13-14 eüxpn V 
in finelineae. 14-15 possis ἀπαλλακτικός. | 21 el add. Cumont 34 possis ἐπάγων 
aut παρέχων, sed cf. 106, 95; 108, 31. — 37 scripsitne ὑπομονήσεις ? at cf. 105, 4. 
38 ἢ] ἣν V. 


108 CODICES VATICANI 


αὐξιφωτοῦσα fj Σελήνη τύχῃ καὶ κακῶς πέσωσιν, ἔτι χεῖρον τὰ προγε- 
γραμμένα ἀποβήσεται, ἔτι δὲ καὶ ἐπισκιασμοὺς τραύματα συνθραύσεις 
μελῶν ὀφθαλμῶν πόνους καὶ σίνη. ἐὰν δὲ ὑπὸ ἀγαθοποιῶν μαρτυρού- 
μένοι τύχωσιν ἐν χρηματιστικοῖς τόποις, ἐπιφόβους πράξεις καὶ προκο- 
πὰς ἀποτελοῦσιν " ἐπὶ δὲ θηλυκῶν κινδύνους σωματικοὺς αἱμαγμούς 
τε καὶ φθορὰς f) ἐμβρυοτομίας φυσικῶν τε τόπων πόνους ἐπάτει. 

"Apne Κρόνῳ κάκιστον καὶ ταραχῶδες τὸ ἔτος δηλοῖ γίνονται γὰρ 
ἐν δίκαις καὶ ἐπηρείαις ζημίαις τε καὶ ἀθετήσεσι καὶ ἰδίων κινδύνους ἢ 
θανάτους καὶ φθορὰς δρῶσι βιαίοις τε πράγμασι καὶ ἐπιταράχοις 
περιπίπτουσι ξενιτείαις τε ἐπιβλαβέσι καὶ ἐπιλύποις ἢ ληστηρίων 10 
ἐπιδρομαῖς ἀσθενείαις τε καὶ αἰφνιδίοις κινδύνοις, ἐχθρῶν ἐπαναστά- 
σεις καὶ ἀπὸ δουλικῶν ἀδικίας ἢ λύπας, ἐγτύς τε συνοχῆς καὶ φόβων 
ἢ ἀπολογιῶν γενόμενοι ἀνιαρῶς διατεθήσονται, ἐκτὸς εἰ μή πως ἐν 
οἰκείοις ζῳδίοις τυχόντες f| ὑπὸ ἀγαθοποιῶν μαρτυρηθέντες ἀκροθιτεῖς 
τὰς αἰτίας ἀναδέξονται. 15 

Ἄρης Ail καλὸν καὶ πρακτικὸν τὸ ἔτος δηλοῖ, ἐπάγων κατορθώσεις 
ἢ μειζόνων ὠφελείας καὶ συστάσεις καὶ ἐλπίδας ἀγαθὰς καὶ τῶν 
προσδοκωμένων συντέλειαν᾽ καὶ ἂν λόγον ἔχῃ στρατείας, στρατευθή- 
σεται ὁ τοιοῦτος ἢ προκόψει. οἱ δὲ ἐν μείζονι τύχῃ ὄντες ἐν ἡγεμονίαις 
καὶ δόξαις ἐπίσημοι γενήσονται καὶ τόπων μεταβολὰς ἐπ᾽ ἀγαθῷ 90 
ποιήσονται καὶ συγκοσμηθήσονται τῇ περὶ αὐτοὺς ὑποστάσει, πρό- 
τερον ἐν ἀνωμαλίαις καὶ ἐξοδιασμοῖς γενόμενοι. ἐὰν δὲ διάμετρος 
τύχῃ, ἐναντιωμάτων καὶ ζημίας δηλωτικός. 

Ἄρης ᾿Αφροδίτῃ ἔχθρας καὶ χωρισμοὺς θηλυκῶν προσώπων καὶ 
ἀκαταστασίας οἰκείων καὶ μητρὸς θάνατον τοῖς ἔχουσιν εἴτ᾽ οὖν θηλυ- 25 
κῶν συνηθείας τε καὶ μοιχείας ἀπαραμόνους τε φιλίας δειγματισμούς 
τε. ἐὰν δὲ καὶ συμπάθειάν τινα ἔχωσι, ψύξεις ὑπομενοῦσι καὶ περὶ τὰς 
πράξεις ἀστάτως ἐνεχθήσονται, αἱ δὲ γυναῖκες ἐν αἱμαγμοῖς ἢ ἐκτρώ- 
σεσὶ γινόμενοι ἐπικινδύνως διάγουσιν. 

"Apns Ἑρμῇ παραδιδοὺς ἐπιτάραχον τὸ ἔτος δηλοῖ" κινδύνους γὰρ 30 
καὶ ζημίας ἐπέχων χάριν γραπτῶν καὶ ἀργυρικῶν ἢ ψηφικῶν ἀμφισβη- 
τήσεις μυστικῶν τε κακουργίας ἐγγύας τε καὶ χρεωστίας ἐπιθέσεις τε 
καὶ ἀπολογίας καὶ ἐὰν εἰς δίσωμα ζῴδια τύχωσι, καὶ αὐτοὶ τὰ ὅμοια 
ἑτέροις ἐνδείξονται ἢ ῥᾳδιουργήσουσι. καὶ ἐὰν μὲν αἱ τρεῖς ἀφέσεις 
σώζωνται, τῶν προειρημένων περιγενήσονται᾽ ἐὰν δὲ κἀκεῖναι κακῶς 35 
τύχωσιν, ἐν τοῖς διαπρασσομένοις ἀστατήσουσι, καὶ ἐὰν δίκην σχῶσιν, 
ἡττηθήσονται ἢ καὶ μείωσιν πλείστην ὑπομείναντες αἰτίαις οὐ ταῖς 
τυχούσαις περιτραπήσονται. 


οι 


1 αὐξηφωτοῦσα V. 6 τόπων πόνους] τόπους V. 8. ἰδίους V. 19 τύχῃ ὄντες) 
τυχόντες ἢ V. 21 τύχοι V. 26 εἴτ᾽ οὖν] εἰ δ᾽ οὖν V. 27 ψύξοις Υ. 31 partici- 
pium pro verbo finito; cf. Marci Diac. ind., p. 127; Raderm., Demetr., 116; Hartel, 
Patrist. Stud., 1I, 42; IV, 49. possis «καὶ» χάριν. — 34 ῥαδιουργήσωσι V. 
35 σώζονται V. 


APPENDIX — COD. 15 109 


«xp.» Ἐπιμερισμοὶ ᾿Αφροδίτης. 


᾿Αφροδίτη ἑαυτῇ ἐπιμερίζουσα καλῶς κειμένη ἐπάγει φιλίας καὶ 
συστάσεις ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν συμπαθείας καὶ δωρεὰς καὶ συνη- 
θείας ἐπιτερπεῖς καὶ γάμους καὶ οἰκείων εὐνοίας καὶ ἡδονὰς καὶ ὧφε- 
5 λείας. ἐὰν δὲ «μετὰ» Κρόνου ἢ "Ἄρεως εὑρεθῇ ἢ ὑπὸ τούτων θεωρηθῇ 
ἢ καὶ ἐν ἀχρηματίστοις ζῳδίοις τύχῃ, ψόγους καὶ δειγματισμοὺς καὶ 
μοιχείας ἐπάγει ζημίας τε καὶ ἀθετήσεις καὶ δόλους γυναικῶν κρίσεις τε 
καὶ ἀκαταστασίας ὁμοίως δὲ καὶ ταῖς γυναιξὶν ἐξ ἀνδρῶν. 
᾿Αφροδίτη Ἡλίῳ δοξαστικὸν καὶ περιποιητικὸν ἀποτελεῖ τὸν χρόνον 
10 πρός τε ἀρρενικὰ καὶ θηλυκὰ πρόσωπα συστατικὸν καὶ ὠφέλιμον 
συνηθείας τε καὶ γάμους καὶ τεκνώσεις ἀγορασμούς τε καὶ δωρεὰς 
κόσμου καὶ σώματος, καὶ πατρὸς τοῖς ἔχουσι δόξαν ἢ καὶ συμπάθειαν 
ἀπὸ τοιούτων καὶ ὠφελείας, μάλιστα δ᾽ ἂν καὶ καλῶς σχηματιζόμενοι 
τύχωσι. τοῖς δὲ ἐν ὑπεροχῇ στεμματηφορίας καὶ ἀρχιερωσύνας καὶ 
15 προκοπὰς καὶ ἀρχὰς ἐπάγει καὶ εἰς ὄχλους δωρεὰς χρηματισμοὺς καὶ 
μυστικῶν πραγμάτων ἢ θείων συνίστορας καὶ ἐπαφροδισίας καὶ 
εὐφροσύνας ἀποτελεῖ. 
᾿Αφροδίτη Σελήνῃ καλῶς κειμένη καὶ ἐπὶ ἐπικαίρων τόπων σχηματι- 
ζομένη περικτητικὸν καὶ ὠφέλιμον τὸν χρόνον δηλοῖ καὶ τῇ περὶ τὸν 
20 βίον συγκοσμεῖ φαντασίᾳ καὶ δόξας ἐπισήμους παρέχει, πλὴν μετὰ 
ζηλοτυπίας καὶ φιλονεικίας καὶ στάσεως καί τινων λαθραίων φθόνων᾽ 
τὰς δὲ περικτήσεις καὶ τὰς ὠφελείας ἀτελέστους ἢ ἀπὸ μέρους εἴωθεν 
ἐπάγειν. κακῶς δὲ σχηματισθεῖσα ἀδικίας καὶ ἔχθρας ἀπό τε ἀρρενικῶν 
καὶ θηλυκῶν προσώπων ποιεῖ μετεωρισμούς τε καὶ ἀκαταστασίας 
?5 πρὸς τὰ συγτενικὰ καὶ φιλικὰ πρόσωπα᾽ ἀντίζηλος γὰρ καὶ φιλόνεικος 
ἡ παράδοσις αὐτῶν ὑπάρχει καθόλου. 
᾿Αφροδίτη Κρόνῳ μετέωρον καὶ βλαβερὸν τὸν χρόνον δηλοῖ θηλυκῶν 
τε χωρισμοὺς μάχας ὕβρεις δειγματισμοὺς ἀδικίας ἐπάγει καὶ μητρὸς ἢ 
θηλυκῶν ἔχθρας τε συγγενικῶν ἢ ἀτιμίας καὶ πρὸς πρεσβύτερα 
30 πρόσωπα ἢ κοινωνικὰ ἀμφιλογίας ψόγους τε ἢ πάθεσιν ἐπαίσχροις 
περιβάλλει καὶ φιλίαις καὶ συνηθείαις ἀβεβαίοις. δικάζονται δὲ πρὸς 
γυναῖκας καὶ ἀντικαταστάσεις ὑπομένουσι τόπων τε ἢ πραγμάτων 
ψύξεις ποιοῦνται ἀσθενείαις τε περιπίπτουσι καὶ κρυπτῶν ἢ αἰσθητη- 
ρίων πόνοις ἐπιβουλαῖς τε καὶ φαρμάκοις ἐπηρεάζονται καὶ χρονικοῖς 
35 πάθεσι, μάλιστα Ἄρεως ἢ Ἑρμοῦ συνεπιμαρτυρούντων. 
᾿Αφροδίτη Διὶ ἀγαθὸν και περικτητικὸν τὸ ἔτος δηλοῖ καὶ μειζόνων 
προσώπων συστάσεις καὶ δωρεὰς ἐπάγει ἀρχάς τε καὶ πολιτικὰς καὶ 
ὀχλικὰς φαντασίας δόξας τε καὶ προκοπὰς γάμους τε καὶ συμβουλὰς 
θηλυκῶν προσώπων καὶ φιλίας σποράς τε καὶ τεκνώσεις καὶ ἐπαφρο- 


12 nempe σωμάτων * mancipiorum ,. 15 nempe δωρεὰς «καὶ». 98 καὶ] 
nempe διὰ. 32 fort. re «μεταβολάς». 37 fors. τε [xal]. 38 an συμβολάς ὃ 


110 CODICES VATICANI 


δισίας ἐν τοῖς ἐγχειρουμένοις. ἐὰν δὲ καὶ μέτριός τις ij, εὐπρακτήσει 
καὶ τῶν φαύλων ἢ ὑποταγῆς ἀπόλυσιν ἕξει πίστεώς τε ἢ τιμῆς καταξιω- 
θήσεται καὶ συγκοσμηθήσεται τῇ περὶ αὐτὸν ὑποστάσει. 

᾿Αφροδίτη "Apei μετέωρος ὁ ἐνιαυτός γυναικῶν μάχας χωρισμοὺς 
αἱμαγμοὺς φθορὰς θηλυκῶν ἢ μητρὸς θάνατον’ οἱ δὲ καὶ δίκας 5 
λέγουσι διὰ γυναῖκας ἀντιζηλίας καὶ ἔχθρας ὑπομένοντες καὶ δειγμα- 
τισμοὺς ψόγους τε f| μοιχείας ᾿ ἀδικοῦνται δὲ ἢ προδίδονται καὶ παρὰ 
προαίρεσιν πράσσοντες ἢ ὑποκρινόμενοι φέρουσι τὴν κόλασιν. ἐσθ᾽ 
ὅτε μὲν οὖν καὶ εὐκταῖον τὸν χωρισμὸν τῆς συμβιώσεως ἡγούμενοι 
διακρατοῦσι διά τινας προσδοκωμένας ἐλπίδας εὐθρυλλήτους περιβοή- 10 
σεις. 

᾿Αφροδίτη Ἑρμῇ πρακτικὸν καὶ εὐεπήβολον τὸν χρόνον δηλοῖ περί 
τε τὰς δόσεις καὶ λήψεις καὶ ἐμπορίας καὶ τοῖς περὶ λόγον f| παιδείαν 
ὁρμωμένοις φιλίας περιποιεῖ ἀγορασμούς τε κόσμου καὶ σωμάτων 
κοινωνίας τε καὶ συναρμογὰς ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν δόξας τε καὶ 15 
τιμὰς κατορθώσεις πραγμάτων συνίστοράς τε μυστικῶν καὶ παραθη- 
κῶν πίστεις καὶ συγγενῶν συμπαθείας. 


«κδ΄.» Ἐπιμερισμοὶ Ἑρμοῦ. 


Ἑρμῆς ἑαυτῷ ἐπιμερίσας πρακτικὸς καὶ ἐπωφελὴς περί τε τὰς 
ἐπιχειρήσεις καὶ πίστεις καὶ εὐεπηβόλους ἀποτελεῖ καὶ ἐχθρῶν ὑπερτέ- 90 
ρους ὑποκριτικῶς καὶ μυστικῶς διαπρασσομένους πραγμάτων τε 
κατορθωτὰς καὶ τὰς ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων εὐημερίας ἀναδεχομένους 
καὶ μάλιστα ἐὰν ἀνατολικὸς τύχῃ f| ἐν χρηματιστικοῖς ζῳδίοις ἢ ὑπὸ 
Διὸς καὶ ᾿Αφροδίτης ἐπιθεωρηθῇ, μείζονας πίστεις καὶ ἐπωφελεῖς 
δηλοῖ ὑπὸ δὲ κακοποιῶν, φόβων καὶ ἐναντιωμάτων δηλωτικός. 25 

Ἑρμῆς Ἡλίῳ παραδιδοὺς τὸ ἔτος εὐεπήβολος κοινωνικὸς πρακτικὸς 
συστάσεις ἐπάγων μειζόνων καὶ αἰτήσεις καὶ δωρεάς, μεθ᾽ ὑπερθέσεων 
δὲ καὶ ἐμποδισμῶν, διοικονομίας τε καὶ προστασίας καὶ ἱστορήσεις 
μυστικῶν πραγμάτων, τοῖς τε ἀπὸ λόγου καὶ παιδείας δοξαστικὸς καὶ 
ὠφέλιμος. τὰ δὲ πλεῖστα μυστικῶς καὶ μεθ᾽ ὑποκρίσεως τελοῦντες 30 
περιγίνονται. 

Ἑρμῆς Σελήνῃ πρακτικὸν τὸ ἔτος δηλοῖ, μάλιστα δὲ ἐὰν καὶ καλῶς 
σχηματιζομένη καὶ ἀνατολικὴ fj Σελήνη τύχῃ καὶ ἐν χρηματιστικοῖς 
τόποις τύχωσι, συστάσεις τε ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν προσώπων 
ἐπάγει καὶ ὠφελείας πραγμάτων καὶ κατορθώσεις καὶ πίστεις καὶ ἐν 35 
τοῖς διαπρασσομένοις ἐπιτευκτικὸς καὶ πρὸς τὰ μείζονα πρόσωπα 
συμπαθής. ἐὰν δὲ ἀνοικείως τύχῃ ἢ ὑπὸ κακοποιῶν θεωρηθῇ, κρίσεις 
καὶ ἐξοδιασμοὺς ἢ ἐπηρείας τε καὶ μειζόνων ἀπειλὰς ἐπάγει συνοχάς τε 
ἢ φόβους μυστικῶν τε προδοσίας. 


3 συγκομισθήσεται V. ὅ οἱ] εἰ ἡ. 10 post ἐλπίδας lacuna esse vid. 939 τοῖς] 
τῆς V. 34an del. τύχωσι. 


M 


o 


10 


15 


δὰ 


δι 


APPENDIX — COD. 15 111 


Ἑρμῆς Κρόνῳ ἐπιτάραχον xai ἐπικίνδυνον τὸ ἔτος δηλοῖ, πραγμάτων 
ἀνασκευὰς ἐπηρείας ζημίας τε καὶ κρίσεις ἐπάγων μυστικῶν τε ἢ 
γραπτῶν χάριν ἢ δανείων. γίνονται δὲ ἐν ἀσθενείαις ἢ φθίσεσι καὶ 
νόσοις καὶ ὑπὸ χολῆς ὀχλοῦνται ἢ καὶ φαρμάκων πεῖραν λαμβάνουσι 
θανάτους τε ἰδίων f) ἀδελφῶν ἢ τέκνων θεωροῦσι καὶ περὶ νεκρικῶν 
δικάζονται ἢ ἀμφισβητοῦσιν. ἐὰν δὲ καὶ διάμετροι ἢ τετράγωνοι ἢ κακῶς 
πεσόντες ὑπὸ Ἄρεως θεωρηθῶσι, καὶ καθ᾽ ἑαυτῶν κινδυνῶδές τι 
μηχανῶνται ναναγίοις Te καὶ κυλίσεσι περιπίπτουσι καὶ ἐπωδύνως 
διάγουσιν. οἰκείως δὲ σχηματισθέντες μετὰ ἐξοδιασμῶν καὶ ὑπερθέ- 
σεως δόξας καὶ κατορθώσεις πραγμάτων ἐπάγουσι, ἀπόστροφοι δὲ 
μέτριοι πρὸς τὰς αἰτίας γενήσονται. 

Ἑρμῆς Διὶ πρακτικὸς μὲν καὶ εὐεπήβολος συστάσεις καὶ φιλίας 
ἐπάγων κατορθώσεις τε πραγμάτων καὶ διοικονομίας καὶ μάντεις καὶ 
περὶ λόγους καὶ ψήφους εὐημερίας" πλὴν καθολικῶς ἐν ὄχλοις ἐπιτα- 
ράσσονται καὶ περιβοησίας καὶ φόβους ὑπομένουσιν ἀκαίροις τε 
ἐξοδιασμοῖς περιτρέπονται καὶ πρὸς οἰκεῖα ἢ φιλικὰ ἢ συγγενικὰ 
ἀκαταστατοῦσι καὶ ἀγῶνα σώματος ὑπομένουσι, κἂν μὴ ἴδιον πλὴν 
ὑπὲρ ἑτέρων. 

Ἑρμῆς "Apei οὐκ ἀγαθός" ἔχθρας καὶ κρίσεις ζημίας τε καὶ κακουρ- 
Υἱας ἐπάγει πλαστογραφίας καὶ ἐγγύας καὶ δάνη ἐπιθέσεις τε καὶ 
συλήσεις ἀναστασίας τε καὶ προδοσίας οἰκείων τε ἀκαταστασίας. ἔσθ᾽ 
ὅτε μὲν οὖν καὶ αὐτοὶ ἑτέροις τὰ αὐτὰ ἐνδείξονται" πλὴν περὶ τὰς 
ἐπιβολὰς θρασεῖς καὶ πρακτικοὶ γίνονται καὶ ποικίλως διευθύνουσιν 
ἐπιβολὰς μηχανώμενοι καὶ ἐπιφόβως καὶ ἐπιταράχως διάγουσιν 
ὑπόπτους αἰτίας ἢ καθαιρέσεις προσδοκῶντες. 

Ἑρμῆς ᾿Αφροδίτῃ ἀγαθὸν καὶ πρακτικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ περί τε 
τὰς δόσεις καὶ τὰς λήψεις ἀγορασμούς τε καὶ συναλλαγὰς ἐπαφροδί- 
τους καὶ τοῖς διὰ λόγου ἢ παιδείας ἢ δι᾽ οἰκονομίας ὠφέλιμον, συστά- 
σεις τε καὶ φιλίας καινοτέρας ἐπικτῶντας καὶ συνηθείας, καὶ ἐπιπλοκαῖς 
ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν περιτρέπονται. τοῖς δ᾽ ἐν μείζονι τύχῃ καθεσ- 
τῶσι σωμάτων καὶ κόσμου περίκτησιν ἐπάγει εἴς τε τὰς αἰτήσεις καὶ 
φιλίας καὶ προκοπὰς εὐεπιτεύκτους ἀποτελεῖ καὶ πρὸς ἰδίους εὐεργετι- 
κούς. 


«κε΄.» Τῶν τεττάρων κλήρων μερισμοί. 


Ὁ κλῆρος τῆς τύχης παραδιδοὺς ἢ παραλαμβάνων ἐν χρηματιστι- 
κοῖς τόποις ἀγαθοποιῶν ἐπόντων ἢ μαρτυρούντων εὐτυχίαν δηλοῖ καὶ 
προκοπὴν πράξεις τε καὶ δόξας καὶ πραγμάτων κατορθώσεις καὶ προσ- 
δοκωμένων συντέλειαν καὶ ἀπὸ νεκρικῶν ὠφελείας. ἀποκεκλικὼς δὲ ἢ 


3 dele τε (aut adde δανείων «κινδύνους» velsim.) 8.συλήσεσι opinor. κύλι- 
σις de iactatione navis accipit Cumont. 18 facile μαντείας. 17 χρώματος V. 
21 possis ἀστασίας. 27 τοῖς] τοὺς V. possis ὠφέλιμος. 34 τετάρτων V. 


119 CODICES VATICANI 


ὑπὸ κακοποιῶν μαρτυρούμενος ἥττονας μὲν τὰς πράξεις ἢ τὰς δόξας 
παρέχει, ἀπαραμόνους δὲ ἢ ὅσα ἂν διαπράξωνται μετὰ ἐναντιωμάτων 
καὶ κινδύνων ἢ κρίσεων καὶ ἐπηρειῶν. 

Ὁ δαίμων παραδιδοὺς ἢ παραλαμβάνων ἐν χρηματιστικοῖς τόποις 
ἀταθοποιῶν ἐπόντων καταθυμίους προαιρέσεις ἀποτελεῖ κριτικούς τε 
καὶ εὐκατορθώτους λογισμοὺς καὶ φίλων συμβουλίας ἐπωφελεῖς 
συστάσεις τε μειζόνων δωρεάς τε καὶ δόξαν καὶ εἰς τὰς ἐπιβολὰς 
εὐεπιτεύκτους παρεπηρμένους τε τῇ διανοίᾳ οἴησιν πλείστην ἔχοντας. 
παραπεπτωκὼς δὲ ἢ ὑπὸ κακοποιῶν μαρτυρούμενος μετεωρισμοὺς καὶ 
ψυχικὰς βασάνους ἐπάγει ἀναισθησίας τε καὶ ἐναντιοβουλίας τὰ ἴδια 
ἁμαρτήματα κατορθώσεις νομίζοντας καὶ ἄλλοις τὰς αἰτίας ἐπιφέρον- 
τας, τῶν δὲ πλείστων ἀστοχοῦντας. ὅθεν οἱ τοιοῦτοι ἐκκακοῦντες ἔσθ᾽ 
ὅτε καὶ καθ᾽ αὑτῶν κινδυνῶδές τι μηχανῶνται καὶ ὡς μανιώδεις 
διαλαμβάνονται καὶ ἐν ἐκστάσει φρενῶν γίνονται. 

Ὃ ἔρως παραδιδοὺς ἢ παραλαμβάνων ἐν χρηματιστικοῖς τόποις καὶ 
ἀγαθοποιῶν ἐπόντων ἢ μαρτυρούντων εὐπροαιρέτους ἐπιθυμίας κατα- 
σκευάζει καὶ καλῶν ἐραστάς" οἱ μὲν γὰρ περὶ παιδείαν καὶ ἄσκησιν 
σωματικὴν ἢ μουσικὴν τρέπονται καὶ μεθ᾽ ἡδονῆς κολακευόμενοι τῇ 
μελλούσῃ ἐλπίδι ἀκοπίαστον ἡγοῦνται τὴν ἀνίαν, οἱ δὲ ἀφροδισίοις καὶ 
συνηθείαις θελχθέντες θηλυκῶν τε καὶ ἀρρενικῶν ἀγαθὸν ἡγοῦνται. 
ἴΑρης μὲν οὖν καὶ Ἑρμῆς ἐπιμαρτυρήσαντες ἢ ἐπόντες τῷ τόπῳ καὶ 
μάλιστα ἐν ἰδίοις ζῳδίοις παιδεραστὰς ποιοῦσιν ἢ ἐπ᾽ ἀμφοτέροις 
ψογίζονται ἢ φιλόπλους τε καὶ φιλοκυνήγους καὶ φιλοπαλαίστρους᾽ 
᾿Αφροδίτη δὲ θηλυκῶν συνηθείας, ἔσθ᾽ ὅτε μὲν οὖν καὶ στερχθέντες 
ἀντιστέργουσιν. ὁμοίως δὲ καὶ ἕκαστος τῶν ἀστέρων ὁ κεκληρωμένος 
τὸν τόπον f) ἐπιμαρτυρῶν ἢ παραλαμβάνων τὸν χρόνον κατὰ τὴν ἰδίαν 
φύσιν τὸ εἶδος τῆς ἐπιθυμίας κατασκευάσει. καθόλου μὲν οὖν κακο- 
ποιῶν ἐπόντων f) μαρτυρούντων ἐπὶ βασάνῳ καὶ ζημίᾳ καὶ κινδύνῳ τὰ 
τῆς ἐπιθυμίας γενήσεται. ἐὰν δέ πως ὁ τοῦ Κρόνου σὺν τῷ τῆς 
᾿Αφροδίτης καὶ τῇ Σελήνῃ συμπαρῇ ἢ ἐπιμαρτυρήσῃ, αἰσχρῶν καὶ 
ἀσελγῶν ἔργων ἐρῶσι ἐπί τε ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν ψογίζονται καὶ 
περιβοησίας ὑπομένουσιν ἢ μετανοοῦντες ἀντιστρεπτοῦσιν ὑπὸ τοῦ 
πάθους νικώμενοι. ἐὰν δέ πως ὁ τοῦ Διὸς συνεπιμαρτυρήσῃ, ἀξιοπί- 
στως ἢ δυνατῶς τὸ γενόμενον ἔσται ἢ μυστικῶς. Ἄρεως δὲ καὶ 
Ἑρμοῦ ἐπόντων ἢ ἐπιμαρτυρούντων ἢ παραλαμβανόντων τὸν χρόνον 
κακούργων πραγμάτων ἢ ληστρικῶν ἐρῶσι" γίνονται γὰρ πλαστο- 
γράφοι ἅρπαγες θυρεπανοῖκται κυβευταὶ τεθηριωμένην τὴν διάνοιαν 
ἔχοντες. ἐὰν δὲ καὶ ὁ τῆς ᾿Αφροδίτης ἐπιμαρτυρήσῃ, φαρμακοὶ μοιχοὶ 


1 κακοποιῶν : hic deest folium unum in V quod antequam periit descripsit S, 
f.87 sqq. 11 κατορθώσειν S. 14 ἐκτάσει 5. 19 ἀνίαν non intellego, expecto 
παιδιὰν vel sim.; de dolore exercitationis interpretatur Cumont, cf. Senec., Ep., 
418,16. 20 fors. fjv. «τοιοῦτον βίον». 22. f|]fors. ot vel ἢ «oi»; quid voluerit, 
indicat]. 31. 27 possis μετασκευάσει. 34 γενώμενον S. 36 αἱρῶσι S. 


10 


29 


“ἃ 


APPENDIX — COD. 15 113 


αὐτόχειρες ὅθεν κατὰ τοὺς ἐπιβάλλοντας χρόνους ἐγγύαις καὶ δάνεσι 
περικυλιόμενοι καὶ κακουργίαις συνοχῆς ἢ κρίσεως πεῖραν λαμβάνοντες 
ἐπικινδύνως διάγουσιν. ἰσχυρὸς ὁ τόπος πρὸς πολλὰ ὑπάρχει, ὅθεν 
αὐτῷ προσεκτέον. λαμβάνεται δὲ ὁ κλῆρος τοῦ ἔρωτος ἡμέρας μὲν 
ἀπὸ τοῦ κλήρου τῆς τύχης ἐπὶ τὸν τοῦ δαίμονος καὶ τὰ ἴσα ἀπὸ 
ὡροσκόπου, νυκτὸς δὲ τὸ ἀνάπαλιν. 
[Περὶ ἀνάγκης Ἀνάγκη παραδιδοῦσα ἢ παραλαμβάνουσα ἐν χρημα-. 
τιστικοῖς τόποις ἀγαθοποιῶν ἐπόντων ἢ μαρτυρούντων οἰκειώσεις μὲν 
ἐπάγει καὶ μείζονας συστάσεις καὶ ἐχθρῶν καθαιρέσεις ἢ θανάτους, 
10 κακοποιῶν δὲ ἐπόντων ἀντιδικίας καὶ κρίσεις ἐπάγει καὶ ἐξοδιασμούς᾽ 
ὅθεν καὶ παρὰ προαίρεσιν διαπράξαντες ἀνιαρῶς διάγουσιν. ἐὰν δέ 
πως τὸ σχῆμα κακωθῇ, τινὲς καταδικάζονται ἢ καθαιροῦνται. λάμβανε 
δὲ ἀπὸ δαίμονος ἐπὶ τύχην, νυκτὸς δὲ τὸ ἀνάπαλιν. 
Ταῦτα μὲν οὖν ἐπὶ τῶν dppevikxüv γενέσεων καὶ χρόνων διέσταλται᾽ 
15 ὁμοίως δὲ κατὰ τὰ οἰκεῖα σχήματα τῶν παραδόσεων καὶ τὰ δυνάμενα 
χωρεῖν ἁρμόσει καὶ ἐπὶ θηλυκῶν γενέσεων. 


σι 


«κς΄.» Τὸ τέταρτον περὶ χρόνων διαιρέσεως 
καὶ τὴν ἑπτάζωνον ἀνωφερῶς κατὰ Κριτόδημον. 


Σελήνη α΄ ἔτος α΄ Ἑ, μῆς B' ἔτη g^ ᾿Αφροδίτη τ' ἔτη γ΄ Ἥλιος δι 
20 «ἔτη o»: Ἄρης e ἔτη ε΄: Ζεὺς ς᾽ ἔτη ς΄" Κρόνος 7 ἔτη Z^ vívovta 
ἔτη κη΄" μονομοιρία δὲ γίνεται οὕτως" ἐν dp ἐὰν fj Σελήνη ζῳδίῳ ἧ, 
αὐτὸς γίνεται πρῶτος [ὁ] κύριος τοῦ ζῳδίου καὶ λήψεται, εἶτα κατὰ 
ζώνην οἱ ἄλλοι. οἷον ὑποδείγματος χάριν ἔστω Σελήνην εἶναι Ζυγῷ 
μοίραις ς΄" πρώτη ᾿Αφροδίτη λήψεται, δεύτερος Ἑρμῆς, τρίτη Σελήνη, 
25 τέταρτος Κρόνος, πέμπτος Ζεύς, ἕκτος Αρης᾽ γίνεται "Apeug μονο- 
μοιρία. Ἄρης οὖν πρῶτος λήψεται, ὁ κύριος τῆς μονομοιρίας τῆς 
Σελήνης, ἔτη εἰ, εἶτα οἱ ἑξῆς κατὰ γένεσιν μετὰ τὸν "Apea κείμενοι 
ἀστέρες" μετὰ δὲ τὸ συμπληρωθῆναι ἔτη κη΄ ἄρχου πάλιν ἀπὸ τοῦ 
μετὰ τὸν Ἄρεα κειμένου ἀστέρος. ποίει δὲ καὶ τὰ i' ἔτη καὶ μῆνας θ᾽, 
80 ἡμέρας μὲν ἀπὸ Ἡλίου, νυκτὸς δὲ ἀπὸ Σελήνης. ἐὰν δὲ ἡμέρας ὁ Ἥλιος 
μὲν κακῶς κεῖται, ἀπὸ Σελήνης dpxou* ὁμοίως καὶ νυκτὸς ἀπὸ Ἡλίου. 
ἐὰν δὲ ὁ Ἥλιος καὶ fj Σελήνη ἀκυρολόγητοι γένωνται, ἀπὸ τοῦ οἰκο- 
δεσπότου ἢ ἄλλου τινὸς ἀστέρος καλῶς κειμένου. 


3 possis sane “τὰρ» ὃ. 8 οἰκείως S. 9 possis μείζονος. 9] ἧἦνϑ. 2425 Ζζωδίου] 
χρόνου Cumont. 27 κείμενον S^, 31 μὲν] μὴ S. 


COD. V, PART. Il. 8 


114 CODICES VATICANÍ 


«κζ΄» Ἄλλως ἐκ τοῦ Σεύθου περὶ ἐνιαυτῶν ἐκ τοῦ Ἑρμείου 
T σχολὴν τὴν ἄφεσιν ποιοῦσα ἀπὸ Ἡλίου ἢ Σελήνης ἢ 
ὡροσκόπου ἢ κλήρου τύχης. 


Τόποι δ΄ εἰσὶν ἀφ᾽ ὧν fj ἀρχὴ τοῦ ἔτους λαμβάνεται, οἷον Ἡλίου f 
Σελήνης ἢ ὡροσκόπου ἢ κλήρου τύχης. ἔστι δὲ ἡ κατάκρισις ἥδε᾽ 
Ἡλίου ἐπικέντρου ὄντος ἀπὸ αὐτοῦ ψηφίζειν δεῖ" ἐπὶ δὲ νυκτὸς ἀπὸ 
Σελήνης ὁμοίως ἐπικέντρου μοιρικῶς οὔσης τούτων δὲ ὑστερούντων 
ἀπὸ τοῦ ὡροσκόπου᾽ ἐὰν δὲ ὁ κλῆρος τῆς τύχης ἐπίκεντρος ὑστερούν- 
τῶν τῶν φώτων, ἀπὸ αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν τοῦ ἐνιαυτοῦ ποιοῦ. ἀλλότριον 
δὲ ὁμοίως ἔσται ἐπὶ τῶν τὰ φῶτα ἐπιφερόμενα τοῖς κέντροις ἐχόντων 
ἀπὸ τοῦ παρ᾽ ἰδίαν αἵρεσιν ἄρχεσθαι᾽ ἰσχυροτέρως γὰρ κατὰ τὴν 
ἡμετέραν &vu γὴν ἐπιγνώσῃ, ἐπὶ ποίων ζῳδίων χρηματίζει ἐπιφερόμε- 
γος τῆς γενέσεως ὁ ἐνιαυτός. ἡμέρας μὲν ἀπὸ Ἡλίου, ἐὰν μὲν τύχῃ 
ὡροσκοπῶν ἢ μεσουρανῶν᾽ εἰ δὲ μή γε, ἀπὸ τοῦ ὡροσκοποῦντος 
ζῳδίου ἔκβαλλε, καὶ εἰς ὃ ἂν καταλήξῃ ὁ ἐνιαυτός, ἀπὸ τοῦ κυρίου τοῦ 
τόπου οὗ ἦν ἐπὶ γενέσεως διέκβαλλε τὸν ἐνιαυτόν. νυκτὸς δὲ ἀπὸ 
Σελήνης, ἐάνπερ τύχῃ ὡς προεῖπον ἐπὶ τοῦ Ἡλίου, μάλιστα ἐὰν ἀνατο- 
λικὴ ἧ καὶ τοῖς ἀριθμοῖς προσθετική᾽ ἐπὶ δὲ τῶν δύο φώτων T τῶν 
πνευμάτων ἐὰν μὴ καὶ πλήρη κἂν ἀφαιρῇ τὸν ἀριθμὸν τύχῃ ἀπὸ τοῦ 
συνδέσμου ἐὰν ἐπίκεντρος μόνον ἐπὶ μέγιστα κείμενος 7. εἰ δὲ μή γε 
καθὼς προγέγραπται, ἀπὸ τοῦ κυρίου τοῦ καταλήγοντος τόπου ἀπὸ 
τοῦ ὡροσκόπονυ. ἐὰν γὰρ εὕρῃς τὰ ζῴδια κεντρούμενα ἢ ἀγαθοποιού- 
μενα ἢ καὶ αἴτια ἀπὸ τῶν ἐπιπαρόντων ἢ καὶ ἐφορώντων κατὰ τὴν 
πρώτην τάξιν καὶ ἐπὶ τῆς παρόδου, δηλοῖ ὅτι καλὰ ἔσται τὰ ἐνιαυτῶν 
ἀποτελέσματα κακῶν δὲ ὄντων τῶν τόπων τὸ ἐναντίον ἀποβήσεται 
ὡς τῶν ἐφορώντων ἀνατολικῶν ἀστέρων καὶ τὸ πράσσειν παρεχόν- 
των, τῶν δὲ δυτικῶν ἀπραγίας καθαιρέσεις «re» τῶν πρασσομένων, 
ἐὰν μὴ τὰ πράγματα κρύφιμα τύχῃ. 


«κη΄Σ Περὶ μηνὸς ποῦ ἔσται. 


Τὸν δὲ μῆνα λήψῃ οὕτως. ἀπὸ τοῦ παροδικοῦ Ἡλίου ἐπὶ τὸν κατὰ 
γένεσιν Ἥλιον καὶ τὰ ἴσα ἀπὸ τοῦ κεκληρωμένου τὸν ἐνιαυτὸν ζῳδίου. 
ἐπιτηρεῖν καὶ τὸ ζῴδιον, ἐν dj ἡ σύνοδος γέγονεν, ἐάνπερ ἣ συνοδικὴ 
^| γένεσις ὁμοίως δὲ καὶ τὸ ζῴδιον, ἐν db ἔσται [καὶ] fj πανσέληνος, 
[καὶ] ἐάνπερ ij πανσεληνιακή᾽ ἐν γὰρ τούτοις τοῖς ζῳδίοις οἱ μῆνες 
χρηματίζουσι καὶ τὴν ἀρχὴν ἔχουσιν ὁποίαν ἂν τύχῃ ἐπὶ γενέσεως 


1 nempe ἐκ τῶν Σ. m. ἐ. ἐκ τῶν Ἑ. σχολῶν; ad ποιοῦσα αι]46 vel subaudi αἵρεσις. 
In sequentibus ipsa Hermiae verba afferuntur. 8. possis ἐπίκεντρος «ij», sed cf. 
Wenkebach, Quaest. Dioneae, 324. 11 ἐπὶ] ἀπὸ S. 18 ἢ] ἢ S. προθετική S. 
23 αἴτια non intelligo. 34 ὅτι] ἐὰν S. nempe τὰ τῶν. 96 καὶ suspectum. 


e 


20 


25 


30 


95 


9 


10 


1$ 


20 


APPENDIX — COD. 15 115 


ἔχουσα ἡ Σελήνη ἤτοι ἀπὸ συνόδου ἢ ἀπὸ πανσελήνου, xai ἐπὶ τὴν 


. ὁμοίαν ἀναπληροῖ ἡ τοῦ μηνός. οἷον ἐὰν τριταία ἢ πεμπταία ἤτοι ἀπὸ 


τῆς συνόδου ἢ πανσελήνου, ἔκτοτε ἔσται καὶ ἡ ἀρχὴ τοῦ μηνός. 


«κθ΄.» Περὶ ἡμέρας χρηματιστικῆς. 


Τὰς δὲ ἡμέρας οὕτως εὑρήσεις. τὰ καταγόμενα ἔτη πλήρη τῆς 
γενέσεως πολυπλασίασον ἐπὶ € δ' καὶ τὰς ἀπὸ τῆς γενεθλίου ἡμέρας 
μέχρις οὗ ζητεῖς προσυπολάμβανε μετὰ τῶν πολυπλασιασθέντων 
ἀριθμῶν κἂν μὲν ἧ κατὰ ᾿Αλεξανδρεῖς, πρόσθες τὰς ἐμβολίμους 
τουτέστι τῶν πλήρων ἐτῶν τὸ δ΄ καὶ ταῦτα ἀπὸ τοῦ πλήθους διέκβαλλε 
ὁσάκις δύνασαι ἀνὰ ιβ΄. τὰς λοιπὰς πολυπλασίασον ἐπὶ τὸν ε' καὶ ἐπὶ 
τὰς ἀπὸ γενέσεως ἡμέρας μέχρις οὗ ζητεῖς καὶ μέριζε εἰς τὸν ιβ΄" καὶ 
τὰ καταλειφθέντα ἔκβαλλε ἀπὸ τῆς Σελήνης τῆς κατὰ γένεσιν καὶ 
ἑκάστῳ ζῳδίῳ μίαν ψῆφον διδοὺς ἀπὸ τοῦ κεκληρωμένου ζῳδίου τὸν 
μῆνα διέκβαλλε. καὶ ὅπου büv καταντήσῃ ὁ ἀριθμός, ἐκείνου τοῦ 
ζῳδίου τὸν κύριον σκόπει καὶ πρὸς τοὺς ἐφορῶντας ἀστέρας τὴν 
ποιότητω τῆς ἡμέρας δήλωσον. ᾿ 

Τὰς δὲ ὥρας οὕτως. ἀπὸ τοῦ κεκληρωμένου Zubíou τὴν ἡμέραν 
διέκβαλλε περὶ τὴν τῆς ἡμέρας ἀρχὴν ἀνὰ δύο ἀπὸ τῆς γενεσιακῆς 
ὥρας, καὶ γνώσῃ τὰς καλὰς καὶ ἐμπράκτους ὥρας. εὔχρηστον δὲ καὶ 
πρὸς παντὸς πράγματος ἐπιβολὴν καὶ καταρχήν᾽ καὶ μάλιστα τὰς 
ἀσθενικὰς καὶ κατακλιτικὰς ἀκριβῶς ἐπιγνώσῃ «ἐκ» τῶν ὡροσκοπικῶν 
πρὸς τὰ φῶτα καὶ τὰ λοιπὰ κέντρα τῶν ἀστέρων. 

Ὅσα μὲν κύρια ἦν ἐπὶ ἑτοιμοτέρας σκέψεως, ἐν τούτοις εἴρηται" 
ὅσον δὲ [τῆς] ἐκ τῆς συντόμου ταύτης ἀναπτύξεως, πολλὴν ἐπίδοσιν 
ἑαυτῷ παρέξει, ἐάνπερ ἢ εὐφυεῖ χρώμενος ψυχῇ καὶ πρὸς ὃν ἂν ὁ νοῦς 
τοῦ ἀνθρώπου ἔρχηται λογισμὸν κἂν ἐν φύσει κεχορηγημένος. 

Τὸν περίπατον ἐὰν ποιῇς, τοῖς ὁρίοις χρῶ, οἷον η΄ Z' ς΄ εἰ δ΄, ἐὰν ἢ 
τὸν ἀπὸ Ἡλίου ἐνιαυτὸν ἢ τὸν μῆνα ἀπὸ τοῦ κατὰ πάροδον Ἡλίου ἐπὶ 
τὴν κατὰ γένεσιν Σελήνην καὶ τὰ ἴσα ἀπὸ ὡροσκόπου *** τῶν ἐνιαυ- 
τῶν ἢ ὡς παρετηρησάμην ἐγὼ Ἑρμείας. δεῖ δὲ ἀπὸ πάντων τῶν 
ἀστέρων ἐπὶ πάντας τοὺς ἀστέρας [ἀφέσεις] τὸν περίπατον ποιεῖσθαι 
κατὰ τὰς ἀναφορὰς τῶν ζῳδίων καὶ τὰ κλίματα. οἷον ἐὰν περὶ γυναικός, 
ἀπὸ ᾿Αφροδίτης, ἢ θυγατέρων fj θηλυκῶν εἰδῶν " ὅταν δὲ περὶ πράξεως, 
ἀπὸ Ἑρμοῦ, καὶ τῶν ἀνηκόντων᾽ ὅταν δὲ περὶ κινδύνων ἢ θανάτου ἢ 
γόσων ἢ αἱμαγμῶν, ἀπὸ τῶν κακοποιῶν ἐπὶ τὸν ὡροσκόπον ἢ “ἥλιον 
ἢ Σελήνην᾽ καὶ ἀπὸ τῶν ἄλλων ὁμοίως. προσέχειν δὲ δεῖ καὶ ἐν τίσιν 


1 aut ἐπὶ del. aut ἀναπληροῖ mutandum (ἀναποδοῖ). 8 καὶ ἡ] 6 (nota ἡμέρας) 
QS. ϑπλήρη 5. nempe ταύτας.Ό 10 τὸν] YO S. 10-11 ἐπὶ τὰς] περὶ τὰς S. 
12 καταληφθέντα S. 16 δηλώσει S. 94 de ὅσον, cf. Dem., De cor., 153, Mat- 
thiae,479*. 90 ἐάνπερ ἢ] ἕνπέρ τι 5. 26 δὴ ἔρρωται ὃ λογισμῶν 85. κἂν ἐν 
spurium (ἱκανῇ Rad., potius ἱκανόν) iunge λογισμὸν φύσει κεχορ. 937 υὑρίοις S. 


116 CODICES VATICANI 


ὁρίοις oi περίπατοί εἰσι καὶ τίνες τῶν ἀστέρων ἀκτινοβολοῦσι xoi 
τίνες κατ᾽ ἐπέμβασιν ἐν τῷ ζῳδίῳ τοῦ περιπάτου εἰσίν ὁμοίως καὶ τὸν 
παραδεδωκότα ἢ παραλαμβάνοντα πῶς ἔχουσι πρὸς τὴν γένεσιν καὶ 
πῶς ἀνέτειλαν καὶ πῶς ἐν τῇ γενέσει ἐγένοντο. 

Ἄλλως περὶ ἐνιαυτοῦ. Τοὺς δὲ ἐνιαυτοὺς οὕτως λήψῃ ἀπὸ 
Ἡλίου, ὃς δηλοῖ τὰ ψυχικά" ἀπὸ Σελήνης, f) δηλοῖ τὰ σωματικὰ καὶ 
περὶ μητρός ἀπὸ κλήρου τύχης. τούτους δὲ ἐξεταστέον πῶς ἔχουσι 
πρὸς ἀλλήλους ᾿ ἐὰν γὰρ ἀγαθοποιοῖΐ ὦσι καὶ συμφώνως φανῶσι, καὶ 
ἀγαθὸν τὸν ἐνιαυτὸν σημαίνουσιν ἐὰν δὲ κακοποιοί, ἐναντίον “ ἐὰν δὲ 
ἀγαθοποιοὶ καὶ κακοποιοί, μεμιγμένον καὶ τὸ ἔτος ἀποτελοῦσι. χρηστέον 
δὲ καὶ τῷ λεγομένῳ κυνικῷ ἐνιαυτῷ. 


«X.» Περὶ χρόνων ἐμπράκτων καὶ ἀπράκτων 
πρὸς τὸ τέταρτον τῆς περιόδου. 


Διαίρεσις χρόνων ἐμπράκτων πρὸς τὰ τέταρτα. οἷον Κρόνου ἔτη X, 
τὸ τέταρτον Z' ἥμισυ Διὸς ἔτῃ 1B, τὸ τέταρτον ἔτη γ΄ "Apeug ἔτη ie, 
τὸ τέταρτον ἔτη τ΄ μῆνες θ΄" Ἡλίου ἔτη ιθ΄, τὸ τέταρτον ἔτη δ' μῆνες θ΄. 
᾿Αφροδίτης ἔτη η΄, τὸ τέταρτον ἔτη B'- Ἑρμοῦ ἔτη κ', τὸ τέταρτον 
ἔτη e" Σελήνης ἔτη xe, τὸ τέταρτον ἔτη ς᾽ μῆνες γ΄. ταῦτα οἱ μικροὶ 
κύκλοι αὐτῶν, ὁ δὲ μέγιστος αὐτῶν Ἡλίου px', Σελήνης pn, Κρόνου νζ΄, 
Διὸς οθ΄, Ἄρεως ἔς', ᾿Αφροδίτης πβ΄, Ἑρμοῦ ος!. μερίζουσι δὲ τὰς 
ἡμέρας οὕτως οἷον Κρόνου εἰσὶν ἡμέραι χλζ', Διὸς Gve', "Apeug Tn, 
Ἡλίου υλγ΄', ᾿Αφροδίτης τξη' tn, Ἑρμοῦ υκτ' im, Σελήνης φλα΄. Ζεὺς ἐκ 
τῶν γτ' ἐτῶν μερίζει ἑαυτῷ ἡμέρας ρβ', "Ape pkZ' ιβ΄, Ἡλίῳ ρξα’ ς᾽, 
᾿Αφροδίτῃ EZ' ιβ΄, Ἑρμῇ po' ιβ΄, Σελήνῃ σιβ' ς᾽, Κρόνῳ σνε΄. Ἄρης ἐκ 
τῶν τ' ἐτῶν καὶ μηνῶν θ’ ἑαυτῷ ρνθ’ e, Κρόνῳ τιη΄, Διὶ pxZ", Ἡλίῳ σιθ', 
᾿Αφροδίτῃ πδ' in, Ἑρμῇ σιβ' κα΄, Σελήνῃ σξε' δύο τρίτα. Ἥλιος ἐκ τῶν 
ἐτῶν δ΄ καὶ μηνῶν 0' Κρόνῳ vy', Διὶ ρξα' ὥρας ιβ΄, "Apei go', Ἡλίῳ 
σνε' n', ᾿Αφροδίτῃ Ec' xa', Ἑρμῇ σξζ' δ΄, Σελήνῃ τὰς’ ς΄. ᾿Αφροδίτη 
ἔτη β΄. Κρόνῳ po', Διὶ ξη,, ΓΑρεῖ πε΄, Ἡλίῳ ρζ' ιβ΄, ἑαυτῇ ue, Ἑρμῇ 
prr ιβ΄, Σελήνῃ ρμα΄ ιβ΄. Ἑρμῆς ἔτη e€* Κρόνῳ υκεί, Διὶ po', "Apei oi, 
Ἡλίῳ £n iZ, ᾿Αφροδίτῃ ριβ΄, ἑαυτῷ σπτ' ιβ΄, Σελήνῃ τνη΄ ιη΄. Σελήνη 


7 τούτοις S. 14cf.cap.I. 2] cf.cap. III. accuratius χλζ ἥμισυ. debebat 
Ti] «δύο τρίτα». — 22 Solis debent esse 403 3/4 (53 5/6 X 7 1/2). " Venus supra 
p. 76, 6 habet 170 dies. — Mercurio competunt 425 dies, Lunae 531 1/4. 93 1] 
v('S. sc.102 — 3 X 34 elc, totus numerus 1096 — 3 x 365 1/4. — 95 rectius 
pv8 δ΄ η. tim (rectius τιη΄ ἥμισυ τέταρτον)] oi 5. pxZ' (rectius ρκζ΄ ἥμισυ) 
pAc S. Solis numerus 201 7/8. 26 Veneri 95, Mercurio 212 1/2, Lunae 265 5/8 
dies dare debebat. 2427 vy' (rectius vy' τη} vr S, σα’ (rectius aa' xa')] σια᾽ S. 
Soli competunt 955 17/94 ergo forl. scripsit ove' iy. — 928 Veneris dies 107 9/3. 


rectius σξθ΄ b' et τλςια΄. 29 8] ιβ΄. Ἡλίῳ] Martis signum 5. ἑαυτῶ S. 30 ρμδ’ 


18, geminat S reposui pua' (horarum numerus verus ᾿ς). — 31 Sol habet 269 1/6: 
Lunae competunt 354 1.6. 


20 


σι 


10 


1$ 


20 


30 


APPENDIX — COD. 15 117 


ἐκ τῶν ἐτῶν ς xai μηνῶν τ' Κρόνῳ uxe, Διὶ po', "Apc o£e ie, 
Ἡλίῳ τὰλς᾽, ᾿Αφροδίτῃ ρμα’ ic, Σελήνῃ up. ὅπου δ᾽ ἂν καταλήξῃ τὸ 
ἔτος, ὁ κύριος τοῦ Zubíou πρῶτος δίδωσιν" οἷον Κρόνος πε΄, εἶτα 
Ἥλιος νγ΄ ὥρας i, Ἑρμῆς νς ὥρας 1, ᾿Αφροδίτη xB' ὥρας τη’, 
Ζεὺς λδ΄, Σελήνη o' ὥρας τη’, Ἄρης μβ΄ ὥρας 1B". 

Ἄλλη ἀτωτγή. Ὅσα ὅρια ἔχει τις τῶν ἀστέρων ἐν τοῖς ιβ΄ ζῳδίοις, 
τοσαῦτα ἔτη δίδωσιν. olov ὡροσκόπος Ζυγῷ᾽ κατάγονται ἔτη κη΄" 
Αἰγόκερως τὰς πρώτας νζΖ’ Κρόνῳ δίδωσιν, εἶτα Ἑρμῆ oc, εἶτα ᾿᾽Αφρο- 
δίτῃ nf, εἶτα Διὶ o0', εἶτα ΓΑρεῖ ξε΄, εἶτα Σελήνῃ ο΄, εἶτα Ἡλίῳ ὥρας ς΄. 

Ἄλλη διαίρεσις. Τὰ ἐλάχιστα τοῦ ἀστέρος πολυπλασίασον ἐπὶ 
τὸν δ' καὶ δίδου Σελήνῃ κε’ Ἡλίῳ ὥρας ς΄" ἕξει οὖν ὁ τοῦ Κρόνου διὰ 
τὸν Αἰγόκερω ἡμέρας px, εἶτα Ἑρμῆς v, εἶτα ᾿Αφροδίτη λβ΄, εἶτα 
Ζεὺς μη΄, εἶτα "Apng ξ΄, εἶτα Σελήνη κε΄, εἶτα Ἥλιος ὥρας ς΄" ὁ ἐνιαυτὸς 
ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἀπὸ τοῦ ὡροσκόπου. κατάγει τις ἔτη κη΄ ἐλάχιστα 
ἀπὸ Ζυτγοῦ, ἔστι δὲ Κρόνος Ταύρῳ᾽ τὰ κη΄ καταλήγει εἰς Λέοντα" Ζυγῷ 
οὖν Κρόνος παρέδωκεν Ἡλίω καὶ ἔχει τὸν ἐνιαυτὸν “Ἥλιος. τοῦτο 
ἀρέσκει Αἰγυπτίοις Βαβυλωνίοις καὶ Ἕλλησιν. 

Τὰ τρίγωνα συγτγκρίνουσιν οὕτως [kn']. ᾿Αφροδίτη κυρία τοῦ τριτώ- 
vou: ἀπὸ οὖν ᾿Αφροδίτης τῆς ἐν Καρκίνῳ καταλήγει εἰς Ζυγόν᾽ ὁ 
κύριος τοῦ τριγώνου ἡμέρας Κρόνος Ζυγῷ᾽ Κρόνος ἀπὸ ᾿Αφροδίτης 
παρέλαβε τὸν ἐνιαυτόν ᾿ ἡ διαίρεσις μάχεται. 


E libro sexto. 


VI, 5. Περὶ ἐπεμβάσεων. 


Εὔτονοι μὲν οὖν αἱ ἐπεμβάσεις τῶν ἀστέρων κριθήσονται, ὁπόταν 


5 τῶν χρόνων δεσπόζοντες ἐπεμβῶσι τοῖς τόποις ἢ καὶ εἰσὶ τούτων 


τετράγωνοι ἢ διάμετροι, ὅνπερ τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν ἀρχὰς f) καὶ ἧγεμο- 
γίας λελογχότων ἕκαστος καθ᾽ ἣν ἐκληρώσατο ὥραν τὴν ἐπέμβασιν 
ποιησάμενος εὐτονεῖ εἰς τὸ σώζειν ἢ ἀναιρεῖν καὶ οὐδεὶς τὴν τούτου 
ἀπειλὴν ἢ καὶ πρός τινας εὐεργεσίαν κωλῦσαι δύναται, κἂν πάνυ 
μείζων γένει βίῳ δόξῃ τυγχάνῃ, ἀλλ᾽ εἴκει τοῖς τοῦ καιροῦ νόμοις, 


1 Saturni dies 531 1/4, [ovis 212 1/2 (aberravitad p. 116, 30). 22. ρμα]] pu! S. 
4-5 horarum numeri plerique non congruunt. 6 cf. Procl.paraphr. 66. 8. Capri- 
cornus quadrata radiatione videtur a Libra et est domus Saturni. 9 Mars LXVI 
annos dat (hic dies); Sol quartam partem diei. 14 diei el noctis signa recte me 
soluisse spero. aut ἐλάχιστα aut ᾿Αἰγόκερῳ signum dicitin S. 15 Sol est Leonis 
dominus; —- signum quid sibi velit nescio. 18 Venus per diem τριγωνοκράτωρ 
Cancri. 20 Saturnus per diem rprfuvoxpdrup Librae. 25 εἰσὶ] ἐπὶ V possis ἐπὶ 


«τὸ» τούτων τετράγωνον f| διάμετρον; at extat Ei in V. 266 τῶν] τὰς V. 
28 οὐδὲ V. 


118 CODICES VATICANI 


μέχρις οὗ τὴν ἀρχὴν ἀπόθηται᾽ ἐπὰν δὲ συμπληρώσῃ τὸν χρόνον, 
παραδιδοὺς ἑτέρῳ τὴν ἡγεμονίαν ἄτονος πρὸς [τε] τὸ ἀγαθὸν ἢ φαῦλον 
ἀποκαθίσταται. αἱ μὲν οὖν ἀποτελεσματογραφίαι τῶν παραδόσεων καὶ 
συγκρατικαὶ πρὸς ἀλλήλους μαρτυρίαι τε καὶ συμπαρουσίαι ἐν τοῖς 
ἔμπροσθεν ἡμῖν δεδήλωνται" αἷς καὶ προσχρηστέον, ἑκάστον κατὰ τὴν 
ἰδίαν φύσιν καὶ κατὰ τὸν ἐπιβάλλοντα χρόνον ἐνεργοῦντος καὶ τὸ εἶδος 
τοῦ ἀποτελέσματος ἐνδεικνυμένου. 


VI, 6. Περὶ τῆς εἰς ι΄ ἔτη καὶ μῆνας θ’ διαιρέσεως 
ἐμπράκτων τε καὶ ἀπράκτων χρόνων. 


Καὶ ταύτην δὲ τὴν διαίρεσιν κωυφῶς καὶ εἰκαίως παρερριμμένην διὰ 
τὸ τὰς εἰσόδους αἰνιγματώδεις ἐσχηκέναι δοκιμάσας καὶ ἀνευρὼν καὶ 
συγκομίσας ὑπέταξα, ὅπως οἱ φιλόκαλοι διὰ πολλῶν εἰς μίαν δύναμιν 
ἀποτελέσματος κατελθόντες ἐκθειάσωσι τὴν φύσιν, λογισάμένοι διὰ 
πολλῶν εὐθειῶν ὁδῶν τε καὶ δυσβάτων εἰς ἕν χωρίον κατηντηκέναι. 

Ἔστω οὖν ἡμῖν ὁ λόγος ἐπὶ μὲν τῶν ἡμερινῶν γενέσεων λαμβάνειν 
ἀφέτην Ἥλιον, ἐάνπερ ἢ καλῶς κείμενος, ἐπὶ δὲ τῶν νυκτερινῶν 
Σελήνην, ἐπεὶ καθὼς προγέγραπται ἡμῖν ἐν ταῖς ἐπικρατήσεσιν ἐκεῖνον 
«δεῖ; κρίνειν ἀφέτην τῶν ἡμερινῶν καὶ νυκτερινῶν τὸν καλῶς κείμε- 
γον. ἐὰν δὲ κατ᾽ ἀμφότερα παραπέσῃ τὰ φῶτα, ὁ μετὰ τὸν ὡροσκόπον 
εὑρισκόμενος ἀστὴρ πρῶτος μεριεῖ τοὺς χρόνους καὶ δεύτερος ὁ ai 
αὐτὸν κείμενος kai ξξῆς οἱ λοιποί. 

Ὑποδείγματος χάριν τῆς διαιρέσεως τῆς δεκαετηρίδος καὶ μηνῶν e 
ἔστω Ἥλιος ἀφέτης᾽ λήψεται αὐτὸς ἔτη δέκα μῆνας 9, καὶ μετ᾽ αὐτὸν 
ἑξῆς ὁ κείμενος ἀστὴρ ἐπὶ τῆς γενέσεως κατὰ τὴν τοῦ ζῳδιακοῦ 
κύκλησιν ἔτη i καὶ μῆνας θ΄, καὶ μέχρις οὗ ἐὰν ἐπιδέχηται ὁ ἀριθμὸς 
τῶν ἐτῶν διδόναι τοὺς ἐνιαυσιαίους χρόνους. ἐπεὶ τοὺς περιοδικοὺς 
ἑκάστου ὡριαίους ἡμερησίους μηνιαίους συναναλαμβάνειν χρὴ τοῖς 
ἐνιαυσιαίοις καὶ συγκρίνειν τόν τε καθολικὸν τῶν χρόνων δεσπόζοντα 
καὶ τὸν τῶν μηνιαίων καὶ τῶν ἡμερῶν τε καὶ ὡρῶν τούς τε κύκλους 
πόσοι ἦσαν καὶ τίς ἀπὸ τίνος δέχεται τὸν κύκλον καὶ τὴν ἑβδομάδα. 
οὕτως γὰρ ἀνακυκλούμενοι οἱ χρόνοι κἂν εἰς τοὺς αὐτοὺς καταντῶσιν 
ἀστέρας, οὐ μέντοι ἐκ τῶν αὐτῶν ἑβδομάδων οὐδὲ τῶν αὐτῶν κύκλων᾽ 
ἕτερος δ᾽ ἑτέρῳ κύκλῳ συναρμοζόμενος κατὰ τὴν ἀκολουθίαν τοῦ 
χρόνου τὰς τῶν ἀστέρων ἐναλλοιοῖ δυνάμεις, καὶ γίνεται ὁ αὐτὸς 
ἀστὴρ ὁτὲ μὲν ἀγαθῶν αἴτιος ὁτὲ δὲ φαῦλος κατὰ τὴν τοῦ παραδιδόν- 
τος καὶ παραλαμβάνοντος ἐνέργειαν καὶ διάθεσιν οἰκείαν ἢ ἐναντίαν. 
προβλέπειν δὲ δεῖ τοὺς ἐνεστῶτας καὶ μέλλοντας χρόνους καὶ σκοπεῖν, 


1 ἀποθουται Υ (ὁ οἱ αἱ ὁχ corr). 4 συγκρατητικαὶ. 10 εἰκέως V. 14 possis 
εὐρειῶν. 95 κύκλησιν] notae in V ad explicandum difficiles. 26 ἐπὶ V. 31 nempe 
καὶ. 32 οὐδὲ] οὐ V. 33 συναμοζομένω V*, συναμοζόμενος V5. 37 καὶ σκοπεῖν 
otiosum. 


10 


25 


90 


APPENDIX — COD. 15 119 


κἂν μὲν εἰς ἀγταθοποιοὺ : χωυρῶσι, προλέγειν τὸ ἀγαθόν, κἂν ἔτι biaxa- 
τέχῃ ὁ κακοποιὸς ἐλάχιστον χρόνον προμαραίνεται γὰρ ἡ τοῦ κακο- 
ποιοῦ δύναμις ὑπὸ τῆς τοῦ παραλαμβάνοντος ἀστέρος ἀγαθοποιίας 
προκατασκευάζοντος ἀφορμὰς ποικίλας, φιλίας συμπαθείας συστάσεις 
εὐημερίας δόξας ὠφελείας καταθυμίων συντέλειαν. ἔσθ᾽ ὅτε μὲν οὖν 
καὶ μυστικαῖς πράξεσιν ἢ ἀπορρήτοις ἢ παραβόλοις μολύνας εὐτυχίαν 
εἰργάσατο, ὡς τοὺς γενομένους ἥδεσθαι ἢ μέσως φέρειν ἐφ᾽ οἷς 
πρότερον ἤχθοντο καὶ μετανοεῖν ὡς μάτην ἀπολέσαντας ἄπρακτον 
χρόνον. ὁμοίως δὲ καὶ ὁπόταν ἀγαθοποιῶν εἰς κακοποιοὺς χωρῶσιν οἱ 
10 χρόνοι, εἰς ἔχθραν καὶ ἀτιμίαν καὶ προδοσίαν καὶ ζημίαν καὶ κίνδυνον 
προσλαμβάνονται καὶ εἰς αἰφνιδίους καὶ ἀπροσδοκήτους αἰτίας καὶ 
κεθαιρέσεις" ὅθεν πολλοὶ μετανοοῦσι μὴ προαμυνόμενοι τοὺς ἐχθρούς, 
ἀλλὰ καὶ πίστιν καὶ συμπάθειαν φυλάξαντες ματαίως, μὴ περιγινόμενοι 
δὲ ὧν θέλουσιν ἐπὶ τοῖς ἀλλοτρίοις ἀγαθοῖς ὀδυνῶνται καὶ ἄκοντες 
15 ὑποτάσσονται. 

Ἔστω δὲ ἡμῖν ἐπὶ ὑποδείγματος γένεσις, ἵνα συντομώτερον τὴν 
εἴσοδον ἐνδειξώμεθα. Σελήνη Ἰχθύσι μοίραις mj, ᾿Αφροδίτη Κριῷ, 
Ζεὺς Ζυγῷ, Κρόνος ὡροσκόπος Τοξότῃ, Ἄρης Ὑδροχόψ, Ἥλιος 
Ὑδροχόου ἀρχαῖς, Ἑρμῆς Ἰἰχθύσιν᾽ οὕτως γὰρ διέκειντο ἐφεξῆς. 

?0 ζητοῦμεν ἔτη νβ’ καὶ τοῦ vy' Παῦνὶ ιε΄. ἐπεὶ οὖν ἐπὶ ταύτης τῆς ὁδιαιρέ- 
σεως «ai» ἡμέραι καὶ οἱ κύκλοι πρὸς TE' ἡμέρας τὴν πραγματείαν 
ἔχουσι, τὰ δὲ τενεθλιακὰ ἔτη πρὸς τὸν 1£e' 0, ἔλαβον τῶν ὁλοκλήρων 
ἐτῶν vf' τὰς ἀνὰ ε΄ δ΄" γίνονται Goy'* καὶ ἀπὸ Μεχὶρ ιβ΄ ἕως Παῦνὶ ie: 
γίνονται pxb'" καὶ ὁμοῦ γίνονται ἡμέραι TTL. ἀφεῖλον κύκλον TE, 

£5 λοιπαὶ ἡμέραι λζ΄. ἐκρίθη οὖν νυκτερινῆς οὔσης τῆς γενέσεως Σελήνη, 
ὑπόγειος οὖσα ἐν θηλυκῷ ζῳδίῳ τριγώνῳ συναιρετιστοῦ καὶ οἰκείως 
κειμένη, ἀφέτης τῶν καθολικῶν χρόνων. πρώτη οὖν ἔλαβεν ἐκ τῶν 
προκειμένων ἐτῶν ἔτη κτ' μῆνας θ’, εἶθ᾽ ἑξῆς ᾿Αφροδίτη ἐν Κριῷ ἔτη ι' 
μῆνας θ’, εἶτα ἑξῆς Ζεὺς Ζυγῷ ἔτη v μῆνας θ’', εἶθ᾽ ἑξῆς Κρόνος Τοξότῃ 

80 ἔτη v μῆνας θ΄ " γίνονται κύκλοι δ' ἔτη μγ΄. μετ᾽ αὐτοὺς ἑξῆς ἀκολουθεῖ 
"Αρης᾽ τούτου ὁ κύκλος ἔτη ι' μῆνες 0' εἰς συμπλήρωσιν ἐτῶν vy καὶ 
μηνῶν θ΄. ἐπεὶ οὖν ὑπὲρ τὸν προκείμενον χρόνον καὶ ζητούμενον 
ὑπερβάλλει ὁ ἐνιαύσιος χρόνος, εἰς τὸν μηνιαῖον κατέδραμον καὶ ἔδωκα 
αὐτῷ τῷ "Ape τῷ κυρίῳ τοῦ κύκλου μῆνας te, προσθεὶς δὲ τῷ συντε- 

35 λεσθέντι τετάρτῳ κύκλῳ ἐτῶν δι᾽ ἀριθμοῦ μγ΄" καὶ ἐγένοντο ἔτη μδ' 
μῆνες γ΄. εἶτα Ἡλίῳ ἔτος o' μῆνας Σ΄, εἶτα Ἑρμῇ μῆνας x', εἶτα Σελήνῃ 
μῆνας κε΄, εἶτα ᾿Αφροδίτῃ μῆνας η΄, εἶτα Διὶ μῆνας ιβ'- καὶ γίνονται 
ἔτη να’ καὶ μῆνες γ΄. ἑξῆς Κρόνος λαμβάνει μῆνας X εἰς συμπλήρωσιν 


σι 


4 fors. del. 6. 6 ἀπαραβόλοις V. 7 ὡς τοὺς) εἰς τοῦ V. ἀμέσως V. 90 ιβ' V* 
(pro νβ΄. παυνὶ] ἰουνίω superser. V. 485 γενεθλικὰν. 23 νγ' γε. 26 Pisces 
trigonum sunt Veneris quae ilem ac Luna nocte gaudet. 80 αὐτοὺς αὐτὸν V*, 
αὐτῶν V^. 31 μῆνας V. 34 δὲ fors. del. 36 μῆνες C! V. 38 μῆνας V. 


190 CODICES VATICANI 


τοῦ ᾿Αρεϊκοῦ κύκλου ἐτιῶν. νγ΄ kal μηνῶν θ΄ ἐπεὶ οὖν καὶ οὗτος ὃ 
χρόνος ὑπερβάλλει τὸν προκείμενον, εἰς ἡμέρας ἀνέλυσα. οὕτως᾽ ἕως 
τοῦ Διὸς συνήγετο ἔτη να’ μῆνες γ' " ἀνέλαβον τὰς λοιπὰς ἡμέρας τοῦ 
vB' ἔτους co' καὶ τοῦ ντ' τξ’ καὶ τοῦ νδ΄ ἔτους ἡμέρας AZ'* καὶ γίνονται 
ὁμοῦ ἡμέραι xXEZ' Κρόνου τοῦ ἀπὸ "Apeog παραλαμβάνοντος. ἐξ ὧν 
παρέδωκεν ἑαυτῷ καὶ τοῖς ἑξῆς κειμένοις κύκλον α' ἡμερῶν ρκθ'" εἶτα 
τὸν β΄ κύκλον παρεχώρει "Apei ὁμοίας ἡμέρας ρκθ΄, κἀκεῖνος ἐμέρισεν 
ἑκάστῳ τὰς ἰδίας ἡμέρας᾽ τὸν δὲ γ᾽ κύκλον “Ἥλιος διεδέξατο ἀπὸ 
Κρόνου καὶ ἐμέρισεν ρκθ' ἡμέρας, τὸν δὲ δ' Ἑρμῆς, τὸν δὲ € Σελήνη 
καὶ ἐμέρισεν ἡμέρας ρκθ΄. λοιπὸν περιλείπονται ἡμέραι κβ΄ τοῦ ς΄ κύκλου, 
ὅς ἐστιν ᾿Αφροδίτης. ἐμέρισεν οὖν ἑαυτῇ ἡμέρας ry, ἔπειτα Διὶ ἡμέ- 
ρας ιβ΄" λοιπαὶ β' ἡμέραι εἰς τὴν ζητουμένην ἡμέραν, αἵ εἰσιν Κρόνου 
[pir]. 

-Γέγονεν οὖν. ὁ μὲν καθολικὸς xpovokpárup τῶν ἐτῶν "Ἄρης ἀπὸ 
Σελήνης παραλαβών, ó δὲ τῶν μηνιαίων Κρόνος ἀπὸ Αρεως παραλα- 
βών, τῶν δὲ ἡμερῶν ᾿Αφροδίτη παρὰ Κρόνου τὸν κύκλον παραλα- 
βοῦσα. τῷ οὖν νβ΄ ἔτει ἐγένετο γυναικὸς θάνατος ἐπίλυπος καὶ νόσοι 
ἐπισφαλεῖς αὐτῷ ἐπηκολούθησαν καὶ ζημίαι. ἐν δὲ ταῖς προκειμέναις 
ἡμέραις fj γένεσις κατεδικάσθη δίκην ἔχουσα ὑπὲρ τυναικὸς καὶ 
πρὸς γυναῖκα περὶ νεκρικῶν καὶ παλαιῶν πραγμάτὠων καὶ ὑπὸ μειζόνων. 
κατεσπουδάσθη .καὶ μικροῦ δεῖν ἐκινδύνευσε καὶ οἰκείων f) ἀλλοτρίων, 
λύπην ἀνεδέξατο, ὡς εἰς ἀπόγνωσιν χωρῆσαι, καὶ ἑτέροις mro truaci 
καὶ ἐπισφαλέσι καὶ ἐπιζημίοις περιεπλάκη. ἔτι γὰρ διεκράτει τὸν χρόνον 
Κρόνος παρ᾽ αἵρεσιν ὡροσκοπῶν xoi καθυπερτερῶν -Σελήνην, τὴν 
ἄφεσιν, καὶ Ἑρμῆν᾽ ὅθεν καὶ πλαστογραφίαι πλεῖσται παρηκολού- 
θησαν καὶ ψευδητγορίαι καὶ πλάναι καὶ ἐξοδιασμοὶ πλεῖστοι καὶ νόσοι 
ἐπισφαλεῖς. 


ἸΤαράδοσις χρόνων ἀστέρων β΄. ἐπιμερισμοὶ 
ἐκ τῶν Κριτοδήμου. V, f. 106v, 


Ἥλιος Ἑρμῆς Λέοντι, Σελήνη Σκορπίῳ, Κρόνος ὡροσκόπος Κριῷ, 
Ζεὺς Ἰχθύσιν, "Apne ᾿Αφροδίτη ἸΠαρθένῳ, κλῆρος τύχης Αἰγόκερψ, 
δαίμων Καρκίνῳ. ὁ τοιοῦτος κυρτός. 

Ἥλιος Ἑρμῆς Ἄρης Ζεὺς ᾿Αφροδίτη Αἰγόκερῳ, Σελήνη Ὑδροχόῳ, 
Κρόνος Ταύρῳ, ὡροσκόπος Κριῷ. καὶ οὗτος ἐτραχηλοκοπίσθη. 

Ἥλιος ᾿Αφροδίτη Ὑδροχόῳ, Σελήνη Διδύμοις, Κρόνος Σκορπίῳ, 
Ζεὺς Ἰχθύσιν, "Ἄρης Καρκίνῳ, Ἑρμῆς ὡροσκόπος Αἰγόκερῳψ, κλῆρος 
τύχης Παρθένῳ, ó θανατικὸς Κριῷ. οἱ τούτων κύριοι ἠναντιώθη ταν 


1 νγ] ιτ' V. 4 νγ΄] ve' V. ὅ τοῦ] καὶ V. 7 δὴ ὁμοίως ὃ 10 fors. ἐμέρισαν. 
17 fort. νόσος ἐπισφαλὴς V5. 28 inscr. (in qua etiam post χρόνων interpungi 
poterat) vix liuc pertinet. 34 καὶ otiosum. 37 θαναστικὸς ἡ. Virginis dominus 
Mercurius et Arietis Mars. ! 


σι 


yd 


0 


90 


APPENDIX — COD. 15 191 


ἀλλήλοις ἐν καθύγρῳ  Zubíuy, ἄλλως δὲ καὶ ὁ "Ἄρης ἐπὶ τῆς δύσεως 
ἔτυχεν. ὁ τοιοῦτος ἐν βαλανείν ἐκλυθεὶς ὠπτήθη. 

Ἥλιος ᾿Αφροδίτη Αἰγόκερῳ, Σελήνη Καρκίνῳ, Κρόνος Ἑρμῆς Τοξότῃ, 
Ζεὺς Ταύρῳ, "Ἄρης Λέοντι, ὡροσκόπος Ὑδροχόῳ, κλῆρος τύχης. 


5 Λέοντι. τούτῳ ἐπίκειται "Apng ἐν πυρώδει καὶ ἡλιακῷ ζῳδίῳ ἐναντιού- 


10 


16 


μενος τῷ ὡροσκόπῳ, τὸν δὲ θανατικὸν τόπον καθυπερτέρησεν Κρόνος 
καὶ Ἑρμῆς. ὁ τοιοῦτος ζῶν ἐκάθη. 

Ἥλιος Αἰγόκερῳ, Σελήνη Ζυτῷ, Κρόνος Ταύρῳ, Ζεὺς Διδύμοις, 
"Apnc ὡροσκόπος Καρκίνῳ, ᾿Αφροδίτη Ὑδροχόῳ, Ἑρμῆς Τοξότῃ, ὁ 
κλῆρος τῆς τύχης Ζυγῷ τούτῳ Σελήνη ἔπεστιν καθυπερτερουμένη 
ὑπὸ Ἄρεως ἐναντιουμένου Ἡλίῳ. ὁ θανατικὸς τόπος Ταύρῳ᾽ Κρόνος 
ἔπεστιν. ὁ τοιοῦτος ἐθηριομάχησεν. 

Ἥλιος Σελήνη Ἑρμῆς Διδύμοις, Κρόνος Λέοντι, Ζεὺς Ἰχθύσιν, Ἄρης 
Καρκίνῳ, ᾿Αφροδίτη Κριῷ, ὡροσκόπος Αἰγόκερῳ, ἔνθα καὶ οἱ κλῆροι 
κατέληξαν: ὁ κύριος Κρόνος ἐν τῷ θανατικῷ ὑπὸ Ἀφροδίτης θεωρούμε- 
γος "Apna τῷ ὡροσκόπῳ ἠναντιώθη. ὁ τοιοῦτος ἐτελεύτα φαρμάκῳ. 

Ἥλιος Ἑρμῆς ὡροσκόπος Ταύρῳ, Σελήνη Ἰχθύσιν, Κρόνος Διδύ- 
μοις, Ζεὺς Ὑδροχόῳ, Ἄρης Παρθένῳ, ᾿Αφροδίτη Κριῷ, κλῆρος τύχης 
Ἰχθύσιν᾽ ἐκεῖ Σελήνη ὑπὸ Κρόνου καὶ "Apeug θεωρουμένη᾽ ὁ κύριος 
τοῦ δαίμονος καὶ τῆς πανσελήνου ἠναντιώθη. ὁ τοιοῦτος ἐν ἀντλίᾳ 
ἐτελεύτα. 

Ἥλιος Λέοντι, Σελήνη Ἑρμῆς Παρθένῳ, Κρόνος Διδύμοις, Ζεὺς 
Κριῷ, Ἄρης ὡροσκόπος ᾿Αφροδίτη Καρκίνῳ, ὁ κλῆρος τῆς τύχης 
Διδύμοις ἐκεῖ Κρόνος κύριος τοῦ θανάτου καὶ καθυπερτερῶν Ἑρμῆν 
τὸν κύριον τοῦ κλήρου καὶ Σελήνην " ἄλλως τε καὶ "Apng τῷ θανατικῷ 
ἠναντιώθη. ὁ τοιοῦτος ἑαυτὸν ἀπηγχόνησεν. 

Ἥλιος Ἑρμῆς Κριῷ, Σελήνη ᾿Αφροδίτη Ἰχθύσι, Κρόνος Καρκίνῳ, 
Ζεὺς Ἄρης Ταύρῳ, ὡροσκόπος Σκορπίῳ, ὁ κλῆρος τῆς τύχης Τοξότῃ, 
ὁ κύριος σὺν τῷ "Ape ἐν τῷ Ταύρῳ, ὁ θανατικὸς τόπος Καρκίνῳ, 
Κρόνος ὁ κύριος τῆς Σελήνης ἀπόστροφος᾽ ἠναντιώθη δὲ καὶ ὁ Ἄρης 
τῷ ἰδίῳ οἴκῳ. ὁ τοιοῦτος ἐθηριομάχησεν. Cf. supra p. 52, 28 et add. 


IX, 8. ᾿Αγωγὴ περὶ χρόνων ζωῆς πρὸς rà ἀπογώνια. 


Πᾶσαι μὲν οὖν αἱ προκείμεναι ἀγωγαὶ χρηματιστικαὶ καὶ εὐκατά- 
ληπτοι τοῖς ἐντυγχάνουσίν εἰσίν, αἵτινες εἰς ταὐτὸ καταλήγουσι, 
τουτέστι [καὶ] εἰς τὴν αὐτὴν μοῖραν, οὐ μέντοι τὴν αὐτὴν δύναμιν τῶν 


5 πυρώδη V. 61ocus mortis fors. in octavo signo i. e. Virgine?? 7 formam ex 
ἐκαύθη et ἐκάη contaminatain abolere nolui. 10 ἔσπεστιν V. 11 θαναστικὸς V. 
19 sors daemonis in Leone cuius dominus Mars opponitur Piscium domino Iovi. 
20 legendum puto Σελήνης. 234 Saturnus dominus Aquarii i. e.loci octavi qui 
locus Martis dici videtur; et ex seqq. concludendum Capricornum pro Martis loco 
haberi (quod est δύσις 9). 25 θανανικῶ V. 29"Apei] Sagittarii signum ἡ. τῷ) 
Tf) V. 34 εἰσι καί τινες V, corr. Raderm. pu : 


199 CODICES VATICANI 


χρόνων᾽ ὅθεν χρὴ τοὺς βουλομένους τυχεῖν τῶν τοιούτων μετὰ πάσης 
σπουδῆς καὶ προθυμίας ἐπιβάλλεσθαι. ὁ γὰρ θέλων πονεῖν κρατεῖ div 
ἐπιθυμεῖ" παντὶ γὰρ πράγματι καλῷ τε καὶ φαύλῳ συνέπεται πόνος καὶ 
λογισμὸς ἄστατος ἐπί τε βασιλικῶν καὶ ἡγεμονικῶν ἀρχηγικῶν πλου- 
σίων πενήτων καὶ ἐπὶ τέχναις καὶ ἐπιστήμαις᾽ ἀλλ᾽ οὐδὲ μὴν ἡδοναὶ 5 
καὶ τέρψεις ἀμερίμνως καὶ ἀλύπως διευθύνουσιν, ἔχουσι δὲ παρείσδυ» 
σιν καὶ φιλαυτότητα καὶ λύπην ψυχικὴν αἰωνίαν. πλουσίαν οὖν μαθη- 
μάτων τράπεζαν παρασκευασάμενος συνεστιάτορας ἐπὶ τὸ σύνδειπνον 
&vaKékAnka: οἱ οὖν βουλόμενοι θοινᾶσθαι διὰ τὴν τοῦ σώματος 
φυσικὴν ὑπηρεσίαν ἐνεργείτωσαν, βοηθοῦντος αὐτοῖς μὴ λάβρως μηδὲ 10 
ἀκορέστως ταῖς τροφαῖς χρωμένοις, ἀλλ᾽ ἐφ᾽ ὅσον ἡδονὴν αὐτάρκῃ τὰ 
ἐδέσματα δύναται παρέχεσθαι᾽ τὰ δὲ παρὰ φύσιν βλάπτειν εἴωθεν. εἰ 
δέ τις τῶν κεκλημένων ἐθέλοι ἀβλαβὴς διαμένειν, μιᾷ μερίδι ἢ καὶ 
δευτέρᾳ χρησάμενος εὐφρανθήσεται" καθάπερ γὰρ ἐπί τινος πυρὰς 
κατὰ βραχὺ ὕλη προσμεμιγμένη ἀκμαιοτέραν καὶ μείζονα τὴν φλόγα 15 
παρασκευάζει κατεργαστικωτέραν t€ καὶ λαμπροτέραν, ἀθρόως δὲ 
αὐτῷ συνεμπεσοῦσα ἠμαύρωσε καὶ κατέσβεσε τὴν εὐμορφίαν τοῦ 
φωτὸς καὶ πρὸς τούτοις θολώδη καπνὸν καὶ βαρυτάτην ὀδμὴν τοῖς 
πλησίον μετὰ δακρύων παρέχεται, τοῖς δὲ πόρρωθεν θρύαλλον μέταν, 
τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν προκειμένων ἀγωγῶν ἐάν τις μιᾷ f) καὶ 90 
δευτέρᾳ συγχρονίσαι, εὐκατάληπτον ἕξει τὸ ζητούμενον μεθ᾽ ἡδονῆς 
καὶ τέρψεως εἰς ἀεὶ [δὲ] διατρίβων καὶ φαντασιούμενος. εἰ δέ τις εἴη 
μὲν ἐκ τοῦ ἀναγινώσκειν δυσνόητος, θέλοι δὲ εἰς μίαν ἡμέραν δύο καὶ 
τρεῖς βίβλους διεξιέναι, τὴν μὲν ἀλήθειαν οὐκ ἐξιχνεύσει, παραπλήσιος 
δὲ ἔσται χειμάρρῳ ποταμῷ σύροντι φορτίον ἄκαρπον καὶ ἀνωφελὲς 525 
τοῖς ὁρῶσιν ἢ παλινδρόμῳ εἰς μάτην ὀξέως φερομένῳ" οὐδέ γε ἵππος 
χωρὶς σταδίου καὶ πολέμου ἐπ᾽ ἐρημίας τρέχων ἔπαινον οἴσεται. ἐὰν δὲ 

ὁ μὲν ποταμὸς φέρῃ ἔγκαρπον φορτίον, ῥᾳδίως εἰς αὐτόν τινες εἰσπη- 
δήσουσι τυχεῖν τοῦ καρποῦ, κἂν ῥοθίως f) ἐπικινδύνως. ἡ δὲ ναῦς 
ῥοθίως δρομήσασα κατὰ τρόπον μετίστην χαρὰν τοῖς ναυτιλλομένοις 30 
παρέχει᾽ ὁ δὲ ἵππος ἕξει σταδίιμν διαθλεύσας ἀγάλλεται μὲν πρὸ τῶν 
ἐπαίνων καὶ πολλοὺς ἐραστὰς ἐπάγεται καὶ πολλῆς ἐπιμελείας τυγχάνει 
καὶ ἄθλων πόνους διαλαμβάνεται. 

Οὕτως καὶ οἱ μετὰ ἀκριβείας καὶ συνέσεως μεμυσταγωγημένοι 
ἐπαίνου μὲν καταξιοῦνται, ἡδονὴν δὲ καὶ ὠφέλειαν ἑαυτοῖς πέερι- 35 
ποιοῦνται οἱ δὲ ἀκρηθιγεῖς τὰς εἰσόδους ποιησάμενοι ῥᾳδίως τὴν 
ἐπιστήμην χλευάζουσι διὰ τὸ καὶ μὴ εὐμάθειαν ἑαυτοῖς ἐπιμείρεσθαι 
καὶ ἀθανασίαν. οὐδὲ γὰρ ἀρκετόν τι ἡ φύσις τοῖς ἀνθρώποις ἐδωρή- 


& possis Ay. «πραγμάτων καὶ». ὅ casus mutalos tollere nolui. 1929 δύνασθαι 
παρέσχεσθαι 5. 19 θρύαλλον * fuliginem ,. 920 μίαν fj kai δευτέραν S. 23 nempe 
εἰς τὸ ἀναγ. nempe δύο «ἢ» καὶ. 24 ἐξιχνεύειν ὃ. 29 de τυχεῖν cf. Matthiae, 
539». 31 διαθεύσας S (ἕξει στ. dubium). 31-32 μὲν πρὸ corruptum. 338 διαμείβε- 
Tat opinor. 37 nempe διὰ τὸ μὴ καὶ ἑαυτοῖς εὐμ. ἐπ. 38 οὔτε γὰρ ἄρκιτόν τι S. 


APPENDIX — COD. 15 193 


σατο τὰς ἐπικύκλους τῶν ἀστέρων θεωρίας εἰδέναι σταθμοῖς καὶ 
μέτροις ἀμεταθέτοις, ἀλλ᾽ ἔτι καὶ κύκλοις διήρθρωσε τὰ πάντα᾽ διὸ 
εὐσύνοπτα τὰ θνητῶν τελίσκεται. εἴ γε τὰ μεριζόμενα καὶ συλλοτγιζό- 
μενα ἐπὶ τῆς τῆς τοῖς ἀνθρώποις πρὸς ἀκριβῆ μάθησιν δυσέφικτα 

5 τυγχάνει, οἷον κλιμάτων καὶ ἐθνῶν ἀπομετρήσεις, θαλάσσης ὅροι καὶ 
σταθμοί, τὸ βραχύτατον καὶ ἐθνῶν ἀσθενέστατον τὴν τοῦ μὴ συνορᾶν 
πόρρωθεν (ἅπερ εἰκάζει τις μέχρις οὗ πλησίον γένηταί πως) ἴσχει διὰ 
τῆς τῶν ἄλλων ἁρμονίας, ἄνθρωποι διεξιχνεύοντες τὸν οὐράνιον 
κύκλον καὶ τὰς τῶν ἀστέρων κινήσεις Ἡλίου τε καὶ Σελήνης δρόμους 

10 ἐνιαυσίων τε καὶ μηνιαίων καὶ ὡριαίων μέρη τροπάς τε καὶ μεταβολὰς 
ἀέρων συναφάς τε καὶ ἀπορροίας ἐκ τοιαύτης προγνώσεως ἀθανα- 
σίας δόξαιεν ἂν μετειληφέναι καὶ πρὸ καιροῦ τοῖς θεοῖς προσομιλεῖν" 
εἴ γε κατὰ τὸν ποιητὴν 


Ἑρμῆς δὲ ψυχὰς Κυλλήνιος ἐξεκαλεῖτο 
15 ἀνδρῶν μνηστήρων. 


Καὶ ἔστιν ἐπιχθόνιος δηλονότι καὶ οὐράνιος ὑπάρχων (κοινὸς γὰρ ὁ 
θεός) τὰς ψυχὰς τῶν ἀνθρώπων μετεώρους ἀνάγει περὶ τὴν τοῦ 
κόσμου ἀστροθεσίαν ἐνθουσιαστικοῖς καὶ φυσικοῖς περιβάλλων νοή- 
μασι, μάλιστα τοῖς περὶ ταῦτα σεμνῶς ἐσπουδακόσιν. ὧν οἵ γε ἀθεεῖς 

2) καὶ πανοῦργοι οὐ μόνον τοῦ μέρους τῆς ἀθανασίας ἠτύχησαν, ἀλλὰ 
καὶ τῆς ἀνθρωυπότητος, δίκην δὲ θηρίων καὶ ἀλόγων ἀτγελαζόμενοι διὰ 
τῆς πλεονεξίας καὶ ἀκρίτου λογισμοῦ ἐξ ὑστέρου τιμωρίας ἀξίας 
ἔδοσαν μὴ φυγόντες τὸν νόμον. ὅτι μὲν γὰρ οἱ θεοὶ σθένουσιν ὑπα- 
κούειν ἀνθρώπων καὶ τὰ κάλλιστα καὶ τὰ τίμια παρέχειν καὶ βοηθεῖν, 

25 παντελῶς πρόδηλον βουλόμενοι δ᾽ οὗς ἐψηφίσαντο νόμους διαφυλάσ- 
σειν οὐκ ἀθετοῦσι τὰς μοίρας, ταύταις γε τὴν ἐπιτροπίαν τῶν ἀνθρω- 
πίνων πραγμάτων ἀνύσιμον ἰσχυροποιησάμενοι ἀλύτοις ὅρκοις. ἔστι 
γὰρ καὶ ἐπὶ θεοῖς στύγιος ὅρκος φόβον ἔχων καὶ τιμωρίαν, συνέπεται 
δ᾽ αὐτοῖς λογισμὸς εὐσταθὴς καὶ ἀμετάθετος ἀνάγκη. μαρτυρεῖ δὲ 

80 τούτοις ὁ ποιητὴς λέγων’ 


Σειρὴν χρυσείαν ἐξ οὐρανόθεν κρεμάσαντες 


καὶ τὰ ἑξῆς" τὴν μὲν ἀπειλὴν τοῦ Διὸς ἐνεδείξατο ὡς δυναμένου 
τοῦτο πρᾶξαι ὅπερ εἶπεν, ἀλλ᾽ ὑπέμνησεν αὐτὸν μηδὲν παρὰ τοὺς 
γόμους ὑπερβῆναι οὐδ᾽ ἀδικεῖν ἐπὶ θεοῖς " μυστικῶς δὴ ταῦτα εἴρηται 
85 καὶ οὐχ ὥς τινες διαλαμβάνουσι μεμνῆσθαι αὐτὸν καὶ ἐπὶ τῆς Ἕκτορος 


2 κύκλους διηρθρώσατα πάντα (ex πάντη ὃ) S. 3 sequentia expedire non potui. 
6 τὴν] δύναμιν excidisse videtur. 7 μέχρης 5. 12 δόξειεν 5. sententia Posido- 
niana, de qua cf. e. g. Manil. IV, 390 sqq. Capelle, Neue Jahrb. f. d. M. Alt., VIII 
(7906), p. 539, n. 4. 14 Οἀ. uw, 1sq. 316 xai ἔστιν] immo καὶ τὰ ἑξῆς (τουτέστιν 
Wdl.) κονός γε ὁ θεὸς S. 17 ἐπὶ facile, sed manum abstineresatius est. 19 ἀθεής 
ἃ θεᾶσθαι finxisse potest pro usitato ἀθέατος (ἀφυεῖς Rad.). 3111. 019. 33 παρὰ] 
περὶ S. 34 mirum ἐπὶ θεοῖς (illatum ex v. 98?).. 80 οἵ Il. O 610-614. 


124 CODICES VATICANI 


ἀριστείας, ὅτι ἐφ᾽ ὅσον μὲν αὐτοῦ ἡ ὑπόστασις τῶν χρόνων ὑπῆρχεν, 
ἀκατάληπτος ἦν καὶ πολλοὺς ἀνήρει τὴν τε τάφρον διελθὼν καὶ τὰς 
πύλας ῥήξας τῶν Ἑλλήνων ἐμπρήσας τε τὸν σταθμὸν 


Μαίνετο δ᾽ ὡς ὅτ᾽ ἴΑρης ἐγχέσπαλος ἢ ὀλοὸν πῦρ᾽ 


καὶ ἐδόκει γὰρ βοηθεῖσθαι ὑπὸ ᾿Απόλλωνος. ὅτε δὲ τὸ μοιρίδιον αὐτῷ 
ἐπέστη πληρωθέντων τῶν χρόνων, τρωθεὶς ὑπὸ ᾿Αχιλλέως 


"Quyero δ᾽ εἰς ᾿Αίδαο, λίπεν δέ € Φοῖβος ᾿Απόλλων. 


Ὁμοίως δὲ καὶ ᾿Αχιλλεὺς τὸ Τρωικὸν πεδίον αἵματι πληρώσας καὶ 
Ξάνθον τὸν ποταμὸν νεκρῶν πλήσας καὶ δόξας θεομαχεῖν καὶ [ὑπὲρ] 
ὑπὸ θεῶν βοηθούμενος καταλειφθεὶς ὑπὸ ᾿Αθηνᾶς ἀνῃρέθη ὑπὸ 
᾿Αλεξάνδρου μητρὸς αὐτῷ θεᾶς παρεστώσης. ἀλλὰ μὴν καὶ ἐπὶ Διομή- 
δους καὶ ᾿Οδυσσέως ᾿Αθηνᾶ ὕπνῳ μεθύσασα τοὺς βαρβάρους, ὅπως 
Ῥῆσος ὁ Θρακῶν βασιλεὺς ἀπόληται, τούτοις παρέσχε τὴν ἀριστείαν᾽ 
καὶ ἕτερα δὲ τεκμήρια περὶ τοιούτων ὑπὸ πολλῶν συντεταγμένα φέρε- 
ται. τοῖς δὲ ἐν δώμῃ σωμάτων οὖσι καὶ δυνάμει πράξεων βοηθουμέ- 
vot; ὑπὸ τοῦ χρόνου καὶ θεοῖς προσομιλεῖν δοκοῦσι καὶ παρεστάναι 
δεῖ συλλογίζεσθαι, ὅτι καὶ οἱ θεοὶ τῶν μοιρῶν ὑπουργοὶ γενόμενοι ὧν 
μὲν βοηθοὶ ὧν δὲ πολέμιοι καθίστανται ἀπροφάσιστον γὰρ οὐδὲν ἐν 
ἀνθρώποις ἐπί τε τῶν φαύλων καὶ ἀγαθῶν δημιουργεῖται" ἔτι δὲ καὶ 
κατασκευάζεται ὑπὸ εἱμαρμένης τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι διά τε ἁρμονίας 
καὶ φιλίας καὶ δόξης συστάσεως προκειμένης ἔχθρας σίνους πάθους 
ἀπορρήτων πραγμάτων καὶ μυστικῶν καὶ θανάτου καὶ τῶν λοιπῶν. | 

Τούτων οὕτως ἐχόντων νῦν καὶ περὶ rfjg τῶν ἀπογωνίων δυνάμεως 
ἀρκτέον. τὴν μὲν πῆξιν Κριτόδημος ἐποιήσατο, τὴν δὲ εἴσοδον πρό- 
τερον αὐτὸς ἀνευρών, διασαφήσας δὲ ἐν ἑτέροις βιβλίοις καὶ νῦν δὲ 
ἀκριβέστερον ἐξευρὼν ἐπιδιαγραφήσω. πᾶσα γὰρ ἀγωτγῆς εἴσοδος κατ᾽ 
ἀρχὰς ἀμελεστέραν τὴν εὕρεσιν ἔχει, ἐξιχνευθεῖσα δὲ ἐξ ὑστέρου 
βεβαιοτέρα καθίσταται. εἰ μὲν οὖν τις Guvcvootn» πότερος βελτίων, ὁ 
συντάξας σοφῶς καὶ κατεζητημένως fj ὁ τὰς ἐπιλύσεις ἐξευρών, φήσει 
κατὰ τὸν ἐμὸν νοῦν τὸν ἐξευρόντα βελτίονα. καὶ γὰρ ὄργανον μουσικὸν 
οὐ τῷ κατασκευάσαντι τὸν ἔπαινον παρέχει, ἀλλὰ τῷ μέλλοντι ἐμπεί- 
puc διὰ πνεύματος μουσικὸν ἦχον ἐνδείκνυσθαι. ὁμοίως δὲ καὶ πᾶν 
εἶδος ὀργανοποιίας ἢ συντάξεως μὴ ἔχον τὸν εἰδημόνως προεστῶτα 
τοῦ ἔργου κενὸν καὶ μάταιον καὶ ἀργὸν νομίζεται" ἣν δέ τις αὐτὸ διαι- 
ρήσῃ κατὰ τρόπον ἢ καὶ ἐπιγνῷ τὴν δύναμιν, οὐ μόνον ἡδονὴν καὶ 


. 9 ἀκατάλειπτος S. 411|.0 θ0ώβ. 711. 213. λεῖπεν 5. 11 παριστύσης S. 
18 ἀπόλειται 5. παρέσχες S. 14 si necesse sit, hinc concludas eum tales versus 
apud priores conyestos repperisse (cf. Chrysipp., II, fr. 925, 937, 997, 999, supra 
p. 30, 28; 43, 24). 21 προκειμένης non sanum; possis v. g. προθυμίας. 34 ἀκτίον 
S. 20 οὗτος 5. βίβλοις S. 96 δὴ ἐπιδιασαφήσωϑ ὄβσυν etlac.IV litt. in S. fto- 
τίων 5. 29 φύσει 35. 38 ἔχων 5. εἰδημόνως τὸν S,transposui. 80 ἢ 80 8588 malo. 


γιό 


0 


20 


29 


30 


9 


10 


APPENDIX — COD. 15 195 


τέρψιν παρέχει, ἀλλὰ xai ὠφέλειαν καὶ δόξαν. πολλοὺς γοῦν ἐγὼ xare- 
λαβόμην λογίους παραιτησαμένους τινὰς τῶν συγγραφέων διὰ τὸ 
σκολιὸν καὶ κατεζητημένον. ἀλλ᾽ εἰς τὸ προκείμενον τὴν διάνοιαν μετά- 
γεῖν «δεῖ». καὶ γὰρ ἐν ταύτῃ τῇ ἀγωγῇ συμφορεύειν Ἥλιόν τε καὶ 
Σελήνην, ὧν καὶ τὴν εἰς ἄλλους συμπάθειαν κοσμικὴν καὶ ἁρμονίαν 
μετὰ τὰς προγεγραμμένας «οὐκ» ἀναγκαῖον ἐπιβεβαιῶσαι διὰ πολλῶν. 
τὴν οὖν ἀπόδειξιν ποικίλως ἔχει, πρότερον δὲ καθὼς ἑτέροις ἔδοξε 
προτάξω. 

Ἐπιγνόντας οὖν χρὴ πόσων μοιρῶν ἐστιν ὁ “Ἥλιος εἰσέρχεσθαι εἰς 
τὸ ἀπογώνιον καθ᾽ ὃ κλίμα ἔπεστιν καὶ τὸ παρακείμενον τῶν μοιρῶν 
πλῆθος πολυπλασιάζειν ἐπὶ τὰς Ἡλίου μοίρας καὶ τοῦτο ἀπογράφεσθαι. 
ἔπειτα εἰς τὸ ἀναφορικὸν εἰσελθόντας κατὰ τὴν ἡλιακὴν μοῖραν τὸ 
παρακείμενον μέγεθος ἐπὶ τὰς γεννητικὰς ὥρας πολυπλασιάζειν καὶ μὴ 
προσθέντας τὸ πλῆθος πολυπλασιάζειν ἐπὶ τὸ πρότερον εὑρεθὲν πολυ- 
πλασίασμα τῶν τοῦ Ἡλίου μοιρῶν καὶ τοῦ ἀπογωνίου πρὸς λεπτά. 
ὅταν δ᾽ ἅμα συγκεφαλαιωθῇ ἤτοι μυριάδων ἢ χιλιάδων ἢ ἑκατοντάδων, 
ἐκκρούειν ἐκ τούτων ὁσάκις δυνατὸν τριακοντάδας, τὸν δὲ λειπόμενον 
ἄλλων ἀπογράφεσθαι καὶ σκοπεῖν, πόστον μέρος ἐστὶ τῆς τριακοντά- 
δος, καὶ τοῦτο ἀφαιρεῖν ἢ προστιθέναι τῷ καταλειφθέντι μέρει τῆς 
τριακοντάδος ἢ τῷ μεγέθει τῆς ἡλιακῆς μοίρας καὶ εὑρόντας τὰς 
μοίρας εἰσέρχεσθαι εἰς τὰ ἀπογώνια καὶ τὰ παρακείμενα ἔτη ἀποφαί- 
νεσθαι καὶ τοὺς τ’ ὅρους. οὐ μὴν «ὥς» τισιν ἔδοξε T παρὰ μὲν, ἐμοῦ 
σαφέστερον ὑφηγησομένου * ἡ δὲ πλάνη τῆς ψήφου οὐ μόνον ἐξαμαυ- 
poi τὴν διάνοιαν, ἀλλὰ καὶ λήθην τῶν ἐξαριθμηθέντων ἐπάτει" καὶ ὡς 
ἠβουλήθη τις διὰ πλάνην ἐκ δευτέρου ἢ τρίτου ἐξαριθμήσασθαι, 
ἀπεχθαίρει καταλείψει" καὶ γὰρ ἐμὲ περὶ τὰ τοιαῦτα εὔτονον καὶ φιλο- 
μαθῆ ἀπέστρεψέν τι ἣ πλοκή. ἐγὼ δὲ ἐπεὶ τὰ πλεῖστα ἀπὸ Ἡλίου καὶ 
Σελήνης ἐπραγματευσάμην καὶ ἐπέγνων, ὅτι «ὁ» περὶ ζωῆς καὶ τέλους 
λόγος ἀπὸ τούτων καταλαμβάνεται, καθὼς καὶ πρότερον συνέταξα 


80 τριζῳδίαν μυστικὴν καὶ εἰς ταύτην ἐπεβαλόμην, οὕτως ἀκριβῶς χρὴ 


ἐπιστήσαντας Ἡλίῳ καὶ Σελήνῃ πρὸς ὡριαίαν κίνησιν καὶ πρὸς λεπτόν 
(τοῦτο δὲ πλειστάκις λέγω, ὅπως μὴ δόξω διαμαρτάνειν) ἐξαριθμεῖν 
Ἥλιον ἐπὶ Σελήνην ἢ Σελήνην ἐπὶ Ἥλιον" κατὰ τὸ αὐτὸ γὰρ ἐκπεσεῖται 
μυστικῶς τὸ δὲ συναθροισθὲν πλῆθος συγκεφαλαιώσαντας ἀφαιρεῖν 


85 τριακοντάδας. τὸ δ᾽ ἐντὸς τῶν τριάκοντα λειφθὲν σκοπεῖν, πόστον 


μέρος ἐστι τῆς τριακοντάδος, καὶ τοῦτο ἀφαιρεῖν ἀπὸ ἰσημερινοῦ" τὸ δ᾽ 
ἐντὸς περιλειφθέν T τι μέρει ἔτει προστεθῆναι τῆς τοῦ Ἡλίου μοίρας " 


1-2 καταλαβόμην S. 4 nempe σύμφορον θεωρεῖν vel sim. 5 nempe ἀλλήλους. 
6 8ῃ «βίβλους οὐκ» 12 εἰσελθόντες S. 14 προσθέντες S. 16 fors add. πλῆθος. 
18 ἄλλων non sanum (ἀριθμὸν Wdl.). πόσον 5. 22 xai] κατὰ Manit.  uiv]an 
μίαν ἡ 24 ὡς dubium. 26 ἀπεχθαίρων opinor. καταλίψει 58. 27 ἀπεστρέψανϊτὶ 
ἢ πλοκή S. 88 εἰσπεσεῖται S. 80 πόσον S. 36 signum in S quod solvere non pos- 
sum ; solvit Manitius. 37 nempe ἔδει, sed plura turbata. προστεθεῖναι S. 


196 CODICES VATICANI 


καὶ αὕτη μὲν οἴσει τὸ ἀπογώνιον ἤτοι ὡροσκοπικὴν μοῖραν ᾿ἣ καὶ ταύτην 
ἐπιπροσθέντα f) καὶ ἀφαιρεθέντα τὰ τοῦ ἰσημερινοῦ κατὰ τὴν συνεγτγί- 
ζουσαν ὥραν. πάντως γὰρ πᾶσα γένεσις εἰς δύο μοίρας τὰς γνώμονας 
ἔχει" ἐὰν γὰρ κατὰ τὴν ὑποδεδειγμένην pot τροπὴν τῶν δύο κλήρων τὴν 
ἁρμονίαν ζητῶμεν πρότερον Ἡλίου καὶ Σελήνης κατὰ τὰς μοιρικὰς κινή- 
σεις, οὐκ ἦν ἕτερον, ἀλλὰ εὑρήσομαι ἁρμόζον οὔτε μείζονα οὔτε ἥττονα 
τοῦ ἰσημερινοῦ. καὶ τάρ ἐστι κοσμικὸς γνώμων καὶ ἀρχηγὸς κλιμάτων 
καὶ μεσίτης δίκαιος νυκτὸς καὶ ἡμέρας. ὁπότε οὖν εὑρεθῇ ἡ μοῖρα, εἰς 
τὰ ἀπογώνια εἰσελθὼν εἶτα ἐκζητεῖν τὰ ἔτη κατὰ τὸ α’ καὶ B' καὶ γ' τῶν 
ὅρων. εἰ δέ ποτε ἡ μοῖρα εἰς ὀλιγανάφορα ζῴδια ἐμπέσῃ, ἡ δὲ ὑπό- 
στασις τῆς γενέσεως ἄλλων ἐτῶν ἐπιδέχηται πλῆθος, συντιθέναι χρὴ 
τοὺς Y' ὅρους εἰς τὸ αὐτὸ καὶ μετὰ τοὺς τ' εἰς α΄ καὶ β’ ἐπισυντιθέναι 
καὶ οὕτως ἀποφαίνεσθαι. ὁμοίως δὲ καὶ ἐν τοῖς πολυαναφόροις 
ζῳδίοις, ἐπὰν πλῆθος ἐτῶν συνδράμῃ, τὸν ὅρον ὁλόκληρον λογίζεσθαι 
καὶ τοῖς B' τὰς εὑρεθείσας μοίρας ἐπιβάλλοντας ἢ καὶ πρὸς τούτοις 
ἀναδραμόντας ἐπισυνθεῖναι [τε] τὰ ἐν τῷ α΄’ ὅρῳ τῇ μοίρᾳ παρακείμενα 
ἔτη. 

Τοῦτο δ᾽ ἀκριβέστερον ἐξιχνευθήσεται, ἐπάν τις ἐκ τῶν προκειμένων 
λόγων δοκιμάσας καὶ ἐξαριθμησάμενος εὑρήσῃ τὰ ἔτη συντρέχοντα 
τοῖς ἀπογωνίοις " πολὺ γάρ τι συμβάλλεται δύναμις δυνάμει συνανα- 
κερασθεῖσα. τὸ γὰρ ἕν καθ᾽ αὑτὸ οὐδὲν τυγχάνει, ἀστήρικτον δ᾽ ὑπάρ- 
χει καὶ ὑπὸ μηδενὸς βοηθούμενον ἀμφίβολον τὴν χρῆσιν ἔχει καὶ 
ὀλισθηράν. καὶ γὰρ οἱ νήπιοι παῖδες οἵ τε ὑπέργηροι ὀλισθηρὰν τὴν 
βάσιν ἔχοντες, ὁμοίως δὲ καὶ οἱ τυφλώττοντες βάκτρῳ ἐπερειδόμενοι 
τὴν πορείαν ποιοῦνται. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ἡ φύσις τελείως οὐδὲν καθ᾽ 
αὑτὸ μόνον εὔχρηστον ἐδημιούργησεν τοῖς ἀνθρώποις" παρέπεται γὰρ 
τῇ ἡμέρᾳ νὺξ καὶ τῇ ζωῇ θάνατος καὶ τῷ λευκῷ τὸ μέλαν καὶ τῷ ὑγρῷ 
τὸ ξηρὸν καὶ τῷ ἀγαθῷ τὸ φαῦλον καὶ γλυκεῖ τὸ πικρὸν καὶ τὰ λοιπὰ 
εἰς ἄλληλα χωροῦντα καὶ τελούμενα οἷς μὲν ἀγαθὴν ἐλπίδα ζωῆς τε καὶ 
βίου καὶ σωτηρίας ἐνδεικνύμενα προθυμίαν ὑπομονῆς ἐπάτεται, οἷς δὲ 
διὰ τὰς κακωτικὰς αἰτίας μετ᾽ ἀνάγκης ἀπόγνωσιν καὶ εὐπροαίρετον 
θάνατον μόνον. ὁπότε δ᾽ εἰς τὰς ἀρχὰς τοῦ Zubíou fj ὥρα συνεκπίπτῃ, 
δοκιμάζειν καὶ τὸ πρὸ αὐτοῦ ζῴδιον πρὸς τὴν ἄφεσιν" ὁπόταν δ᾽ ἐπὶ 
τέλει, καὶ τὸ ἐχόμενον αὐτῷ συμφωνήσει. Κριτόδημος μὲν οὖν ἐπὶ 
ταύτῃ τῇ ἀγωγῇ κοινῶς τῷ Ἡλίῳ κέχρηται, μεθόδιν δ᾽ ἑτέρᾳ ἣν οὐκ 
ἐξέδοτο. 


2 idem signum in S quod supra. 6 ἁρμόζων 5. 7 rursus idem signum. 9 τὸ] 
immo τὸν. 16 ἐπισυντιθεῖναι 5. 91 ἀστήρικτος 5. 22 βοηθούμενος S. 23 ὁλι- 
σθηρὴν S. οἵ τε] ἔτι τε S. 29 possis τρεπόμενα aut κυκλούμεναι — 32 μόνονΪἾ 
possis μηνύει. 338-86 ἐπιτέλη S. 


5 


10 


20 


σι 


10 


15 


APPENDIX — COD. 1 197 


IX, 19. TToíotig δεῖ κανόσι χρῆσθαι xal τίνα bei παρατηρεῖν 
καὶ ὅτι οὐδὲν ἐφ᾽ ἡμῖν. , 


Ἱκανῶς μὲν οὖν ἡγοῦμαι καὶ ἀφθόνως τὰς τῶν προκειμένων δυνά- 
μεις συντεταχέναι, τούτων δ᾽ οὕτως ἐχόντων ἔτι καὶ φιλοκάλοις πρὸς 
ἀναζήτησιν καὶ ἐπίνοιαν μέρος καταλεῖψαι. οὐ γὰρ πρὸς ἀμυήτους 
ἐποιησάμην τοὺς λόγους, ἀλλὰ πρὸς τοὺς τὰ τοιαῦτα δεινούς, ὅπως 
καὶ αὐτοὶ τὸ πολυμερὲς καὶ ποικίλον kai ἀκμαῖον T λῆγον τῆς θεωρίας 
διὰ πολλῶν ὁδῶν, εἰσόδων τε καὶ ἐξόδων, ἐπιγνόντες θεοῖς προσομι- 
λεῖν δόξωσιν. ὅτι μὲν γὰρ fj θειοτάτη ἐπιστήμη καθ᾽ ἑαυτὴν μὲν 
ὑπόστασιν ἀέναον καὶ ἀναμφίλεκτον καὶ ἀΐδιον κέκτηται, πρόδηλον ἐκ 
τῶν ὁρωμένων ἔσεσθαι xai μελλόντων᾽ ὅτι δὲ παρὰ τὴν ἀνανδρείαν 
τῶν μετιόντων τὸ μάθημα καὶ τοὺς μὴ ἐγγυμνασθέντας κατὰ τρόπον 
περὶ τὰς τῶν κανόνων διαφορὰς ἔσθ᾽ ὅτε παραφορεῖ, καὶ τοῦτο 
πρόδηλον. ἐάσω μὲν γὰρ λέγειν καὶ περὶ τῶν τοὺ: ἀναφορικοὺς συμπε- 
πηχότων, ὅσην διαφορὰν κέκτηνται γραμμικήν τε καὶ ἀριθμητικὴν 
Ἡλίου τε καὶ Σελήνης κανονοποιίαι καὶ τῶν λοιπῶν ἀστέρων. τὸν μέν 
γε ἐνιαυτὸν ἄλλοι ἄλλως διέλαβον: Μέτων μὲν ὁ ᾿Αθηναῖος καὶ 
Εὐκτήμων καὶ Φίλιππος TEC € 10', ᾿Αρίσταρχος δὲ ὁ Σάμιος 
δ' κ' Ep', Χαλδαῖοι τξε’ δ΄ εἰ C, Βαβυλώνιοι δὲ τξε’ δ’ ρμδ’ !, καὶ ἕτεροι 


1 In hoc capite edendo amicissime me adiuvit F. Boll. 7 possis xai θέλγον (κηλοῦν 
Wdl.). 8. ἐπιγνόντας S. 9 δόσωσιν S. 10 ἀένναον S. 11 sententia perversa; syn- 
taxis emendatur si scribas εἰρημένων xai ῥηθήσεσθαι μελλόντων velsim. παρὰ] 
T€pl S. 12 μεόντων S. 13 παραμφορεῖ S usitatum sane παραφέρει. 14 ἔσω S. 
17 similiter Censorinus (i. e. Varro) c. 19 varias de anni magnitudine sententias 
componit non eodem sed simili fonte usus μεθ᾽ ὧν 5. 17-18 Meton cum Eucte- 
mone et Philippo recte consociatur; cf. Gemin., p. 120, 6 (ubi Metonis nomen per 
neglegentiam vel errorem omissum est). 18 εἴ 10' (i. e. quinque dierum pars unde- 
vicesima)] θ' τε! εἴ :e€' Boll (i. e. diei pars quinta et pars quinta decima e 76/285, cum 
Censorini et Gemini numerus efficiant 75/285). Aristarchus astronomus egregius 
Metonis numerum non depravare poterat sed corrigere; at cum 1/4 -ἰ 1:20 -1- 1/62 
efficiant 0,3161 (Metonis numerus — 0,2631), pro certo habeo x' (quod ne pro certo 
quidem legi) mutandum esse in p' et dici 1/4 -]- 1/162 — 0,2561; et fortasse etiam 
apud Censorium scribendum : Aris(archus Samius tantumdem (i. e dies 365 1/4 : 
id enim dicere voluit aut debit) el praeterea diei partem CLXII (MDCXXI1I cod., 
defendit Tannéry Hecherches, p. 144); nisi potins pro κ' restituendum σ' ut sit 
1/4 -]- 1/262 — 0,2538 οἱ apud Censorinum CCLXII. 


! Chaldaei fortasse ei de quorum magna periodo Hipparchus ea eruit, quae et 
Ptolemaeus (Almag. IV, 2) et Geminus (cap. 18) i. e. Posidonius ex eo desumpse- 
runt; quamquam ei annum rectius calculasse videntur (Ideler, Handb. d. Chronol., 
I, 407). At etiam e' Z' ex EZ' vel simili numero corruptum esse potest; fuisse for- 
tasse 5' ρλ' (365 dies 6 ἢ. 13,5 m.) suspicatur Boll monens hoc concordare cuai 
numero. B.byloniorum (de quo cf. Ginzel, Beitr. z. alt. Gesch., 1, 904); — Baby- 
lonii qui dicantur nescio; numerus (- 365 dies 6 horae 6 minuta) haud ineptos 
idemque quem Hipparchus probabat (Ginzel, l. c.). 


128 CODICES VATICANI 


δὲ πλεῖστοι ἄλλως εἰ οὖν κατὰ rerpaernpíba μία ἡμέρα συνελθοῦσα 
τῇ τοῦ Ἡλίου κανονοποιίᾳ ἀτρεκῆ μοῖραν ἐνδείκνυται, πῶς οὐκ ἀνάγκη 
καὶ μετὰ χρόνον καὶ καθ᾽ fjv ἕκαστος ἐλογίσατο ἐνιαύσιον κίνησιν 
προστεθεῖσαν ἐπουσίαν τῇ ζητουμένῃ ἡμέρᾳ τὴν ἀκριβῆ μοῖραν 
ἐμφαίνειν; | 

Ἐλογισάμην οὖν κατ᾽ ἐμαυτόν, ὅτι oí προειρημένοι ἄνδρες τὴν μὲν 
δύναμιν τῆς ἀριθμητικῆς ἠπίσταντο, τὴν δὲ τῶν ζΖωτικῶν χρόνων 
εὕρεσιν οὐκ εὐτύχησαν. εἰ γάρ τις αὐτῶν καὶ τοῦτο ἐξίχνευσεν, πάντως 
ἂν καὶ τὴν κανονοποιίαν τῷ λείποντι μορίῳ προσηρμόκει. ἐπειράθην 
μὲν οὖν καὶ αὐτὸς κανόνα συμπῆξαι Ἡλίου τε καὶ Σελήνης πρὸς τὰς 
ἐκλείψεις " ἐπεὶ δέ με ὁ χρόνος περιέκλειε τὸ τέλος ἐπάγων, ἠνέχθην 
κατὰ τὸν βασιλέα εἰς τὸ εἰρηκέναι" ἕτεροι μὲν οὖν κατημάξευ- 
σαν τάσδε τὰς τρίβους, διόπερ παρίημι τὸν ὑπὲρ τούτων 
λόγον. ἔδοξεν οὖν μοι χρῆσθαι Ἱππάρχῳ μὲν πρὸς τὸν Ἥλιον, 
Σουδίνῃ δὲ καὶ Κιδυνᾷ καὶ ᾿Απολλωνίῳ ! πρὸς τὴν Σελήνην, ἔτι 
δὲ καὶ ᾿Απολλωνίῳ πρὸς ἀμφότερα τὰ εἴδη, ἐάνπερ τις τῇ προσθέσει 
τῶν n' μοιρῶν χρῆται καθὼς ἐμοὶ δοκεῖ. ἀλλὰ μὴν καὶ καλῶς πραγμα- 
τευσάμενος τοὺς κανόνας «ὡς» πρὸς τὰς τῶν φαινομένων θεωρίας 
ὁμολογεῖν ὡς θνητὸς παρὰ μίαν ἢ δύο μοίρας T φέρειν᾽ τὸ γὰρ ἀπλανὲς 
καὶ ἀναμφίλεκτον παρὰ θεοῖς μόνοις πέφυκεν᾽ ἀναφορικῶς δὲ κέχρηνται 
τῷ προεγκλίματι πεπραγματευμένων κλιμάτων ιθ΄. 


1 εἰ] ἡ 5. 4 ἐπουσία 5; cf. v. g. Gemin., 208,3. ὅ ἐμφαίνει S. 198 εἰς τὸ] ἐκ 
τοῦ S. novum Nechepsonis fragmentum. κατημάξευσαν S recle (cf. 48, 19). 
13 παρίειμι 5. 17 μὲν S... 19 nonnulla excidisse puto. 


! Sudines et Cidenas inter celeberrimos Chaldaeos memorantur a Strabone, 
XVI, p. 739; de illo cf. Susemihl, Alez. Litt. gesch., 1, 861, hic non apparet nisi apud 
Plin., II, 39 et in tractatu astronomico cod. Paris. 2841, fol. 32; ex quo loco sequi- 
tur Cidenam invenisse periodum illam 951 mensium et 969 ἀποκαταστάσεων 
ἀνωμαλίας, de qua Ptolemaeus verba facit Almag., IV,2, p. 271, 90 Heiberg. Huius 
quoque notitiam Hipparcho deberi et per se patet οἱ ex tractatu Parisiuo con- 
cluditur, quem postmodo editurus sum. Haud dissimile veri est Chaldaeos, quorum 
observaliones annis 9245, 237, 999 a. Chr. n. factas commemorat Ptolemaeus 
(Kubitschek apud Pauly-Wissowa, I, 634), Sudinem aut Cidenam aut utrumque 
intellegendos esse. Sed cave pularis Valentem eorum canones uinquam oculis 
vidisse. 

Apollonium dicere potest Myndium ipsum quoque Chaldaeorum discipulum 
(Senec., Quaest. nat., VII, 4, 17 ; cf. Catal., V,1, p. 204,16) aut Fergaeum ne ab astro- 
nomia quidem alienum (Hultsch, Pauly-Wissowa, 11, 160). Hunc dici inde conclu- 
das, quod in canoniis suis Metonis et Eudoxi rationem secutus esi τροπάς el 
ἰσημερίας in octavis signorum parlibus ponentium (Boeckh, Sonnenkreise, p. 184 
sqq.) ; quae ratio cum apud posteriores astronomos tantum non abolita sit, decuit 
sane saeculi III mathematicum. At cum nuper didicerimus etiam Babylonios eo 
uti (cf. Boll, Sphaera, 247), Myndius quoque eain a Chaldaeis suis accepisse potest. 


20 


σι 


10 


15 


APPENDIX — COD. 15 199 


TTpó πάντων οὖν δεῖ τοῖς ἀριθμοῖς προσέχειν μετὰ πάσης ἀκριβείας 
Ἡλίου τε καὶ Σελήνης καὶ τῶν ε΄ ἀστέρων, τῆς ὥρας σχηματογραφίας 
καὶ τὰς πρὸς ἀλλήλους μαρτυρίας βραβευούσης᾽ ἐκ γὰρ αὐτῆς ὁ πᾶς 
σκοπὸς εὐκατάληπτος ἁλίσκεται οἵ τε ιβ' τόποι συνορῶνται μοιρικῶς. 
οὕτως γὰρ ἀκριβὴς ἡ ἐπίσκεψις φανεῖσα τοὺς μὲν προλέτοντας 
δοξάσει, τοὺς δ᾽ *** ἐπιστήμην ἐπισφρατίζει τὰ φαῦλα καὶ τὰ μὴ πρὸς 
ἡδονήν, τοῖς δὲ βουλομένοις τὴν ἐπίσκεψιν ποιεῖσθαι προθυμίαν τινὰ 
καὶ προτροπὴν καὶ πίστιν τῶν λεγομένων ἀναλαμβάνει. εἰ μὲν καθολι- 
κὸν τοῦτο ὑπῆρχε τὸ πλουτήσαντά τινα μηδέποτε πένεσθαι μηδὲ τὸν 
εὐδαίμονα ὄντα βασιλείας καὶ ἡγεμονίας ἢ δόξης «ἢ» ἑτέρας οἱασδη- 
ποτεοῦν αἰτίας ἀκαθαίρετον διαφυλαχθῆναι ἢ τὸν ἐν ῥώμῃ σώματος 
ἀσινῆ ἣ τὸν ἐν πράξει καιροῦ εὐτυχήσαντα μηδέποτε δυσπραγῆσαι ἢ 
τὸν κυβερνήτην κλυδωνίζεσθαι καὶ ἀστοχεῖν θαλασσομαχοῦντα f| τὸν 
ἰατρὸν μὴ νοσεῖν ἢ τὸν προγνωστικὸν μηδὲν πάσχειν ἢ τινα προφήτην 
τῶν θείων ἐπιτυχῆ τοῖς ἀνθρώποις ἀμετάβλητον τυγχάνειν, οὐκ ἂν ἦν 
εὔχρηστος ἡ πρόγνωσις, ἀλλ᾽ εἷς ἕκαστος περὶ ὧν τετύχηκε κεκτημέ- 
γος κλήρων ἀσχολούμενος καὶ μηδεμίαν προσδοκῶν καινοποιίαν 
διετέλει τὸν χρόνον. vuvi δὲ καὶ ἀβέβαια καὶ σαθρὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων 
πάντα καὶ ἀστήρικτα νομίζεται κτλ. 


2 fors. τῆς ὠὡριαίας. 8-4 fors. 6 ὠὡροσκόπος. 4 τελίσκεται S. 8 ἀναλαμβάνει 
suspectum. — fors.el μὲν «οὖν». 9 unbélapsu calami pro καί. 19 πράξη S. 
15 τοῖς ἀνθρώποις suspectum. 16 εἷς] ὡς S. 16-17 τετὐχηκεἰκτημένος 5. 17 κλῆ- 
ρον 5. 


COD. V, PART. Il. 9 


130 CODICES VATICANI 


Excerpta ex astrologo Byzantino. 


Excerptum, fol. 229 ss. quod, si rubricae credamus, * fundamenta astrologiae 
secundum Chaldaeos, continet, mythicam quandam sphaerae creationem, ad 
explicanda praecipua astrologorum dogmata fictam, narrat. Primam eius partem 
publici iuris fecerat Pitra, 4nal. sacra, V, p. 300, postea v. d. Franciscus Cumont 
uberiora excerpta edidit, in suis Mon. Myst. Mithra, 1, p. 35, n. 1. Nec tamen indi- 
gnus visus est ille lIractatus qui hic totus imprimeretur. Nonnullas enim de planetis 
singulares doctrinas praebet, exempli gratia novam domiciliorum, motuuin, chro- 
nocratoriarum, explanationem. Cave titulo decipiaris : fortasse non chaldaicam, 
sed polius recenliorem asirologiae formam, qualis Romana aetate praevalebat, in 
hac doctrinarum fgrragine discernere licet. 

Thema mundi quod hic describitur originem ducit a dogmatibus quae Nechep- 
sonis et Petosiridis vulgo dicuntur, et, cum Babylonii, secundum Firmicum Mater- 
num, Il, 3, 4, ea signa in quibus stellae exaltantur, domicilia earum esse voluerint, 
auctor noster altitudines et domicilia distinguit. Quin immo, v. d. Guillelmus Kroll, 
his inesse quae Árabicam asirologiam redoleant suspicatur. 

Ineptiae denique occurrunt, quas auctori antiquo vix attribueris. Et, quod ad 
graecitatem attinet, nonnulla vocabula adhibentur recentissimae aetatis propria, 
exempli gratia, p. 137, 12, 'Pupavía. 

Contra, virorum doctorum ingeniis commendare debeinus quae in hac compila- 
tione de septem mundi aetatibus dicuntur (p. 135, 6 sq.) ; has enim fabulas, quibus 
asseritur septem planetas vicissim per mille annos principatum habuisse, revera nb 
antiquis Chaldaeis originem trahere verisimile est !. Ilem, quae referuntur de lunae 
lumine proprio, affinitatem quandam cum vetustis doctrinis habere videntur quas 
Berosus interpres Graecis aperuit? Immo quae de miro dracone caelesti finxit 
(p. 131,5 ss.) a veteribus astrologis non sunt prorsus aliena (cf. Boll, Catal., VII, ad 
Ammonis excerptum p. 123). Haec antiquissimae doctrinae frustula per Arabes a 
priscis Babyloniae Chaldaeis ad compilatorem nostrum esse tradila non est quod 
negeinus. 


! De quibus, cf. quae F. Cumont disseruit, vol. IV huius catalogi, p. 113 et 114, 
et 183-184. 

3 Si ea quae p. 132, 32 sq. dicuntur ad verbum nccipere licet, unum lunae haemi- 
sphaerium, proprio lumine candens, pro circumversione multiiugam speciem sui 
varial : καταφέρουσα μικρὸν καὶ ἀναφέρουσα τὸ φῶς αὐτῆς ὃ ἀπ᾽ ἀρχῆς 
ἔλαβε παρὰ τοῦ δημιουργοῦ. Cf. Lucretium, V, 720, οἱ Apuleium, De deo 
Socratis, c. 1, qui Lucretium sequitur (P. Thomas, Bull. Acad. Belg., 1900, 
501); — Berosum in Müller, FHG., 1I, 509; locis a Mullero indicatis adde: 
Cleomed., Circul. doctr., lI, 4; Augustin., Enarrat. in psalm., X,3 (PL., 36, c01. 31); 
Diog. Laerl., X, 94. 


) 


APPENDIX — COD. 15 131 


Sed similitudinem quae, secundum Bouché-Leclereq ! inter hanc astrologicam 
farraginem et oracula Chaldaica intercedit, nusquam deprehendere mihi contigit. 
I. B. 
* 
* x 


Vix ullum indicium quod huius capitis originem patefaciat, in totius operis com-' 
positione inveneris. Nam in hoc syntagmate homo quidam Byzantinus multifariam 
doctrinam ex diversis fontibus haustam commiscuisse videtur. Post islas * Chal- 
daeorum , fabulas sequuntur duo capita cuius tituli tantum supersunt (p. 137» 
deinde astrologica gentium descriptio quam hic edimus. Quam ad eundem scripto- 
rem ac superiora referendam esse cum ex loto sermone tum inde probatur quod,' 
p. 139, 31, verbis καθὰ προείρηται ad caput de septem mundi aetatibus alludit. 

Illam autem ethnograpbiam (sit venia verbo) ex libro versam esse patet scripto 
in Perside tempore quo huius regni reges illustres (βασιλεῖς ἔνδοξοι) hinc ad- 
Orientem cum vagis incultisque Turcorum gentibus pugnabant et illinc Arabum, 
quorum imperium ad Occidentem praetendeba!ur, hostes erant infestissimi. Sic 
enim tantum quae de moribus et horum populorum et ceterorum scribuntur, intelligi 
possunt. Quae omnia nonnisi illi aevo conveniunt quo principes indigenae Khali-: 
farum Arabum iugo excusso Persidem regebant, ante annum 1038 p. C. quo domus 
Ghaznevidarum a Togrul-Beg Turcorum Seldiucidarum duce eversa est. Itaque 
ab auctore Persico saeculi circiter X haec mutuatus est scriptor Byzantinus. 

Continuo autem in Vaticano libro sequitur (f. 132") caput quod ad graecum fon- 
tem referendum est nempe ad Rhetorium?, Teucri Babylonii interpretem ; de 
quo plura invenies in Catalogo codicum Germanicorum ubi hoc caput a Fran- 
cisco Boll edetur. Aliae fortasse veteris Graecorum sapientiae reliquiae in hàc 
farragine Byzantina latent. F. C. 


F. 229v, Θεμέλιος τῆς ἀστρονομικῆς τέχνης 
κατὰ τοὺς Χαλδαίους δόξα." 


Διήγησις σοφωτάτου ἀνδρὸς περὶ ποικίλης καὶ πολυμόρφου σφαίρας 
κατὰ τὴν τῶν ἐμπείρων καὶ σοφωτάτων Χαλδαίων δόξαν. --- Φησίν᾽ 
5 Ἔπλασεν ὁ πάνσοφος θεὸς δράκοντα πάνυ μέγαν κατὰ μῆκος καὶ 
πλάτος καὶ βάθος, ζοφοειδῆ ἔχοντα κεφαλήν, τὸν λεγόμενον ᾿Αναβιβά- 


1 [.'astrologie grecque, p. 122 et 192. Ordo ρῥ]αηθίασγυπι qui chaldaicus dicitur in 
omnibus astrologorum recentium libris invenitur. Cf. quae Bouché-Leclercq ipse, 
p. 107, de hoc ordine refert. Notandum est mentionem capitis et caudae Draconis 
(quae 'AvafiBdZuv et KarafiBdZuv vocantur) non esse inferioris aetatis indicium ; 
cf. Kroll, Gétting. Gel. Anzeigen, 1900, 908-909. 

? Non est Pauli Alexandrini sicut p. 13 notatur. 

3 [n codice Parisino 2506, f. 175", cap. uA", similiter dicitur de * ᾿Αναβιβάζων xal 
KarafigdZuv , : Τούτων ἡ περιφέρεια παρὰ τῶν Χαλδαίων δράκων ὠνομάσθη, 
καὶ αἱ τούτων συμβλήσεις, ἡ μὲν κεφαλὴ τούτου, ἡ δὲ οὐρά, cf. Catal., VII, p. 125. 


139 CODICES VATICANI 


Covra, εἰς ἀνατολήν, καὶ τὴν οὐρὰν αὐτοῦ, τὸν λεγόμενον Καταβιβά- 
ζοντα εἰς δύσιν. εἶθ᾽ οὕτως ἤρξατο ποιῆσαι τὰ iB' ζῴδια διαφέροντα 
ἀλλήλων τῇ φύσει καὶ τῇ θέσει, ἤγουν Κριόν, Ταῦρον, Διδύμους, 
Καρκῖνον, Λέοντα, Παρθένον, Ζυγόν, Σκορπίον, Τοξότην, Αἰγοκέρωτα, 
Ὑδροχόον, Ἰχθύας καὶ προσέταξε τὸν αὐτὸν δράκοντα βαστάζειν ἕξ 
ζῴδια ἐπὶ τοῦ νώτου αὐτοῦ, τὰ λεγόμενα ὀρθὰ καὶ πολυανάφορα, 
ἤγουν ἀπὸ λ΄ μοιρῶν τῶν Διδύμων μέχρι λ΄ μοίρας τοῦ Τοξότου εἰς τὸ 
ἀφανὲς ἡμισφαίριον ἀπὸ πρώτης μοίρας τοῦ ὁρίζοντος, ἤγουν ἀπὸ 
ἀνατολῆς μέχρι δύσεως καὶ τὰ λοιπὰ ἕξ ζῴδια, ἀπὸ λ΄ μοίρας τοῦ 
Τοξότου μέχρι τριακοστῆς μοίρας τῶν Διδύμων, τὰ λεγόμενα πλάγια 
καὶ ὀλιγοανάφορα ἐν τῷ ἐμφανεῖ ἡμισφαιρίῳ " εἶτα ἐποίησεν ἄλλους 
ἑπτὰ ἀστέρας ἐμφανεστάτους, ἤγουν Κρόνον, Δία, "Apnv, Ἥλιον, 
᾿Αφροδίτην, Ἑρμῆν, Σελήνην εἶθ᾽ οὕτως ἔστησε τὴν Σελήνην ἐν Καρ- 
κίνῳ, τὸν δὲ “Ἥλιον ἐν Λέοντι, τὸν Ἑρμῆν ἐν Παρθένῳ, τὴν δὲ ᾿Αφρο- 
δίτην ἐν Ζυτγῷ, καὶ τὸν "Apea ἐν Σκορπίῳ, τὸν Δία ἐν τῷ Τοξότῃ, τὸν 
δὲ Κρόνον ἐν Αἰγοκέρωτι. 

Εἶθ᾽ οὕτως ἐκίνησε πρὸ πάντων τῶν ἀστέρων τὸν λαμπρότατον 
Ἥλιον ἐπὶ τὴν Παρθένον, καὶ τὰ ἑξῆς ζῴδια ἀπὸ δύσεως πρὸς ἀνατο- 
λήν᾽ καὶ ἰδὼν ὁ Ἑρμῆς τὸν Ἥλιον ἐρχόμενον πρὸς αὐτόν, μὴ φέριυν 
τὴν πύρωσιν τῶν ἀκτίνων αὐτοῦ, ἔφυγε δρομαίως καὶ ἦλθεν ἐπὶ τοὺς 
Διδύμους, καὶ κατῴκησεν ἐκεῖ μέχρι καιροῦ πλησίον τῆς Σελήνης. 
ὡσαύτως καὶ ἡ ᾿Αφροδίτη ἰδοῦσα τὸν Ἥλιον ἐρχόμενον ἐπὶ τὸν 
Ζυτὸν καὶ μὴ φέρουσα τὰς ἀκτῖνας αὐτοῦ, ἔρχεται ἐπὶ τὸν Ταῦρον 
πλησίον Ἑρμοῦ, ἀπόστροφος οὖσα αὐτοῦ. ὁμοίως καὶ ὁ ἴΑρης ἐπὶ 
τὸν Κριὸν πλησίον ᾿Αφροδίτης ἀπόστροφος αὐτῆς dv. καὶ ὁ Ζεὺς ἐν 
τοῖς Ἰχθύσι πλησίον Ἄρεος ἀπόστροφος dv αὐτοῦ. καὶ ὁ Κρόνος ἐν 
τῷ Ὑδροχόῳ μὴ ἔχων ἄλλον τόπον ἐφθάσθη ὑπὸ τὰς τοῦ Ἡλίου αὐγὰς 
καὶ ἐκάη καὶ ἐξηράνθη καὶ διὰ τοῦτο μέλας ἐγένετο. καὶ ἕνεκα τούτου 
ἔλαχε τοὺς πέντε ἀστέρας ἀνὰ δύο οἴκων, τὸν δὲ Ἥλιον καὶ τὴν 
Σελήνην ἀπὸ ἑνὸς οἴκου. 

Ἰδοῦσα δὲ ἡ Σελήνη τὴν μετάστασιν τῶν ἀστέρων, κατὰ μικρὸν 
καταφέρει τὸ φῶς ὃ εἶχεν ἐπὶ τοῦ νώτου αὐτῆς, φαίνουσα πρὸς τὴν 
γῆν᾽ καὶ μετὰ τὸ γενέσθαι αὐτὴν τελείαν ἤγουν πανσέληνον, ἐκίνησε 
καὶ αὕτη δρομαία, ἀναλαβοῦσα πάλιν ὃ κατέφερε φῶς ἐπὶ τοῦ νώτου 
αὐτῆς, ἕως προέλαβεν τὸν Ἥλιον ἀφώτιστος οὖσα. εἶτα καταφέρει 
πάλιν τὸ φῶς αὐτῆς πρὸς τὴν γῆν φαίνουσα, καὶ ὀξυποριυτέρα ἐγένετο 
παρὰ πάντας τοὺς ἀστέρας, καταφέρουσα μικρὸν καὶ ἀναφέρουσα τὸ 
φῶς αὐτῆς, ὃ ἀπ᾽ ἀρχῆς ἔλαβε παρὰ τοῦ δημιουργοῦ. 


1 αὐτοῦ iter. cod. 218' superscr. cod. — 24 post ὁμοίως interpungit cod. 


TU) 
48 τούτου] του cod. 29 expectes: ἔλαχε τοῖς πέντε ἀστράσιν ἀνὰ δύο οἴκων, τῷ 
δὲ ἡλίῳ καὶ τῇ σελήνῃ ἀπὸ ἑνὸς οἴκου (cf. p. 135, 1. 7, et Iannaris, Historical greek 
Grammar, 1000 οἱ 1515). 84 αὕτη cod.: αὐτὴ 38 τῶ δημιουργῶ cod. 


σι 


20 


25 


APPENDIX — COD. 15 133 


Καὶ ἔμειναν τὰ δώδεκα ζῴδια ἀκίνητα σὺν τῷ μεγίστῳ δράκοντι 
μέχρι πολλῶν περιόδων τῶν ἑπτὰ ἀστέρων, ἕως ἔστησαν ἐν τοῖς ἰδίοις 
ὑψώμασιν, ἤτοι Κρόνος Ζυγῷ, μοίρᾳ κα΄, Ζεὺς Καρκίνῳ, μοίρᾳ 1e, 
Ἄρης ἐν Αἰτοκέρωτι, μοίρᾳ xn', Ἥλιος Κριῷ, μοίρᾳ ιθ΄, ᾿Αφροδίτη 

5 Ἰχθύσι, μοίρᾳ κζ΄, Ἑρμῆς ἐν Ἰχθύσι, μοίρᾳ 1e" ἐν ἰδίῳ ταπεινώματι 
(καὶ μετὰ ταῦτα ἐγένετο ὁ πρῶτος αὐτοῦ οἶκος ἤγουν ἡ Παρθένος 
«ὕψωμα αὐτοῦ» ἐναντίον τοῦ ταπεινώματος αὐτοῦ)" Σελήνη ἐν Ταύρῳ, 
μοίρᾳ γ΄. 

«Καὶ μετὰ ταῦτα ἐγένετο» ἕκαστος ἀστὴρ ἐν ἰδίᾳ ζώνῃ, ἤγουν 

10 Κρόνος ἐν πρώτῃ καὶ ἀνωτάτω ζώνῃ ἔχων τὸ κίνημα ἀργότερον᾽ Ζεὺς 
δὲ ἐν τῇ δευτέρᾳ ἔχων τὸ κίνημα ὀξύτερον παρὰ τὸν Κρόνον "ἤΑρης δὲ 
ἐν τῇ τρίτῃ ἔχων τὸ κίνημα παρὰ τὸν Δία ὀξύτερον "Hiioc δὲ ἐν τῇ 
τετάρτῃ ἔχων τὸ κίνημα παρὰ τὸν "Apea ὀξύτερον " ᾿Αφροδίτη δὲ ἐν τῇ 
πέμπτῃ ἔχουσα τὸ κίνημα ὀξύτερον τοῦ Ἡλίου Ἑρμῆς δὲ ἐν τῇ ἕκτῃ 

15 ἔχων τὸ κίνημα ἶσον τῷ Ἡλίῳ διὰ τὸ ἔχειν αὐτὸν πλείονας μετεω- 
ρισμοὺς ὡς ὑπουργὸς καὶ δοῦλος ἡ δὲ Σελήνη ἑβδόμην καὶ κατωτέραν 
ζώνην ἔχουσα τὸ κίνημα αὐτῆς ὀξύτερον τοῦ Ἑρμοῦ. 

Καὶ εὑρέθη ὁ Κρόνος ἐν τῷ ὑπὸ γῆν κέντρῳ, ἐν τόπῳ πατέρων καὶ 
ἀφανεῖ κόσμῳ κατὰ διάμετρον τοῦ Ἡλίου καὶ τετράγωνος Διὸς καὶ 

20 "Apeoc, 

Ὁ δὲ Ζεὺς ἐν Καρκίνῳ ὡροσκοπικῷ κέντρῳ xal πολυγόνῳ Zubíiu 
τετράγωνος Κρόνου καὶ Ἡλίου καὶ διάμετρος Ἄρεος καὶ τρίγωνος 
᾿Αφροδίτης καὶ ἙἭ μοῦ, καὶ ἑξάγωνος Σελήνης. 

Ὁ δὲ "Apn« ἐν τῷ δυτικῷ κέντρῳ ἤγουν Αἰγοκέρωτι, ἀγόνῳ ζῳδίῳ 

95 ἐναντιούμενος τῷ Διί, τετράγωνος Ἡλίου καὶ Κρόνου. 

Ὁ δὲ Ἥλιος Κριῷ, μεσουρανοῦντι κέντρῳ καὶ ἐμφανεστάτῳ 
τόπῳ, ἐναντιούμενος τῷ σκοτεινοτάτῳ Κρόνῳ τετράγωνος Διὸς καὶ 
Ἄρεος, ἀπόστροφος Σελήνης καὶ Ἑρμοῦ καὶ ᾿Αφροδίτης. 

Ἡ δὲ ᾿Αφροδίτη ἐν Ἰχθύσιν ἐν ἐννάτῳ τόπῳ καὶ ἀποκλίματι τοῦ 

90 μεσουρανήματος σὺν τῷ Ἑρμῇ καὶ πολυμόχθῳ καὶ προφητικῷ τόπῳ, 
καὶ τριγωνικῷ σχήματι πρὸς τὸν Δία ἐν Καρκίνῳ, καὶ ἐξάγωνος πρὸς 
τὸν "Apea καὶ τὴν Σελήνην, καὶ ἀπόστροφος πρὸς τὸν Κρόνον καὶ 
Ἥλιον. 

Ἡ δὲ Σελήνη ἐν τῷ ἀγαθοδαίμονι προσθετικὴ τῷ φωτὶ ἐπαναφε- 

35 ρομένη τῷ Ἡλίῳ καὶ ἐξάγωνος τοῦ Διὸς καὶ ᾿Αφροδίτης καὶ Ἑρμοῦ, 
τρίγωνος τοῦ "Apeog καὶ ἀπόστροφος τοῦ Ἡλίου καὶ Κρόνου. καὶ ἐκ 


4 κριῷ, μοίρας cod. : correxi. ὅ ἰχθύσι] παρθένῳ cod.; corr. Kroll. 7 «ὕψωμα 
αὐτοῦ» ἐναντίον τοῦ ταπεινώματος αὐτοῦ] ἀνώματος αὐτοῦ cod., et in margine: 
Ἑρμῆς ἐναντίον τοῦ ταπεινιύματος αὐτοῦ ; emendavi; cf. I. 30; p. 134, ]. 18 et 23, 
et Bouché-Leclercq, L'astrologie grecque, 195. 8 μοίρας cod. : correxi. 9 «xal... 
ἐγένετο,» supplevi. 19 τετράγονος in τετράγωνον correxit cod. 22 διαμέτρου 
ex biduerp(oc) corr. cod. 96 κριῷ] Ὁ cod. 27 Διὸς incipit f. 9305, 99 'Appo- 
bitn] σελήνη cod. ; cf. 1. 34. 


184 COBICES VATICANI 


τῶν προφάσεων τούτων ἐπενοήθη ἡ μέθοδος τῶν τετραγώνων xoi 
τριγώνων καὶ ἑξαγώνων καὶ διαμέτρων καὶ ἀποστρόφων. 

Τότε ó πάνσοφος δημιουργὸς οἰκείῳ νεύματι ἐκίνησε τὸν μέγαν 
δράκοντα σὺν τῷ κεκοσμημένῳ στεφάνῳ, λέγω δὴ τὰ δώδεκα ζῴδια, 
βαστάζοντα ἐπὶ τοῦ νώτου αὐτοῦ, καθὼς προείρηται, τὰ ἕξ ζῴδια, 
προηγουμένως αὐτῶν μεταβαίνοντα ἀπὸ ζῳδίου εἰς ζῴδιον ἀπὸ ἀνατο- 
λῆς πρὸς δύσιν ἐν πολλῇ σπουδῇ καὶ ἀγῶνι ἀπαύστῳ, ποτὲ μὲν εἰς τὸν 
ἀφανῆ κόσμον, ποτὲ δὲ εἰς τὸν ἐμφανῆ, ἀεὶ ἔχοντα τὰ ἕξ ζῴδια ἐπὶ τοῦ 
γώτου αὐτοῦ, ποτὲ μὲν τὰ ὀρθά, ποτὲ δὲ τὰ πλάγια, ποτὲ δὲ ἐξ ἀμφο- 
τέρων. 

Ἰδόντες δὲ «οἷ» ἑπτὰ φωστῆρες τὸν μέγαν καὶ φοβερὸν δράκοντα 
καὶ τὴν ὀξεῖαν καὶ ἐναντίαν αὐτοῦ κίνησιν σὺν τῷ χορῷ τῶν ἀνομοιο- 
τάτων δώδεκα ζῳδίων, ἄφνω θροηθέντες ἔσφαλον τῶν οἰκείων δρό- 
uuv πλανώμενοι ἐκ τῆς ὁδοιπορίας αὐτῶν ἄλλος ἐστήριζεν, ἕτερος 
ἀνεπόδιζεν, ἕτερος ἐπὶ βορρᾶν, ἄλλος ἐπὶ νότον ἔφυγε᾽ καὶ διὰ τὴν 
αἰτίαν ταύτην ὠνομάσθησαν πλάνητες. καὶ οὕτως εἴθισαν πορεύεσθαι 
μέχρι συντελείας φυλάττοντες τὴν πορείαν ἐκείνην. 

“Ὥσπερ ἐγένετο ἡ Παρθένος ὕστερον ὕψωμα Ἑ ρμοῦ κατὰ διάμετρον 
τοῦ ταπεινώματος αὐτοῦ ἤγουν τῶν Ἰχθύων, οὕτως καὶ τῶν λοιπῶν 
ἀστέρων ἐγένετο κατὰ διάμετρον τῶν ὑψωμάτων αὐτῶν τὰ ταπεινώ- 
ματα αὐτῶν, ἤγουν Κρόνος ταπεινοῦται ἐν Κριῷ, Ἥλιος δὲ ἐν Ζυγῷ, 


ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ Ζεὺς ταπεινοῦται ἐν Αἰγοκέρωτι, ὁ δὲ Ἄρης. 


Καρκίνῳ, fj δὲ ᾿Αφροδίτη Παρθένῳ, ὡς ὁ Ἑρμῆς ἐν Ἰχθύσι, καθὼς 
προείρηται. 

Ἐπειδὴ ὁ Ἥλιος φῶς ἐστι λαμπρότατον καὶ δεσπότης, ὁ δὲ Κρόνος 
σκοτεινὸς καὶ ζοφώδης καὶ δοῦλος, ὅπου ὑψοῦται τὸ φῶς καὶ ὁ 
δεσπότης, ἐκεῖ ταπεινοῦται τὸ σκότος καὶ ὁ δοῦλος, ὅπου δὲ ταπει- 
γνοῦται τὸ φῶς καὶ ὁ δεσπότης, ἐκεῖ ὑψοῦται τὸ σκότος καὶ ὁ 
ὑπηρέτης. ὡσαύτως καὶ ὁ Ζεύς ἐστιν ἀγαθὸς καὶ εἰρηνικὸς καὶ 
δίκαιος, ὁ δὲ ἼΑρης τυραννικὸς πολεμιστὴς φιλόμαχος, ὅπου δὲ 
ὑψοῦται ἡ δικαιοσύνη καὶ ἡ εἰρήνη, ἐκεῖ ταπεινοῦται fj ἀδικία καὶ μάχη, 
ὅπου δὲ ταπεινοῦται fj ἀδικία καὶ μάχη, ἐκεῖ ὑψοῦται ἡ δικαιοσύνη καὶ 
ἡ εἰρήνη " ὁμοίως δὲ καὶ fj ᾿Αφροδίτη ἐστὶν ἀστὴρ τῶν ἐπιθυμιῶν καὶ 
ἡδονῶν καὶ ἀφροδισιῶν, ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ ἀστὴρ σοφίας καὶ λόγου 
καὶ γραμμάτων καὶ ψηφηφορίας͵ ὅπου δ᾽ ἂν ὑψοῦται ἡ ἀφροδισία καὶ 
ἡ σπατάλη, ἐκεῖ ταπεινοῦται f| σοφία καὶ αἱ ἑρμαϊκαὶ τέχναι, ὅπου δὲ 
ὑψοῦται f| σοφία, ἐκεῖ ταπεινοῦται ἡ ἀφροδισία. f| δὲ Σελήνη οὐχ 
οὕτως, ἐπειδὴ κοινωνός ἐστι τοῖς ἀστράσιν ἐν πάσῃ ἐργασίᾳ καὶ τέχνῃ 


6 προηγουμένως Cumont : προηγούμενος cod. Ζώδιον)] ζῴδια cod. 7 ἀπαύστω 


ἂν 
superscr. cod. 11 coi» supplevi. 18 ἔσφαλλον coni. Kroll. 15 βορρ (ἂν e corr.) 
cod. 18 ὑψώματος cod.; correxi. 23 καρκίνω] ^K cod. ὡς] καὶ Cumont. 
25 δεσπότην cod.; correxi. 84 ἀφροδισιῶν cod. : mutare nolui.| 


΄ 


10 


20 


90 


APPENDIX — COD. 15 135 


δίκην τύχης ὅπου δὲ ὑψοῦται f| -τύχη, ἐκεῖ οὐδεὶς ταπεινοῦται xai 

ὅπου δ᾽ ἂν ταπεινοῦται f) τύχη, ἐκεῖ οὐδεὶς ὑψοῦται. ὡσαύτως καὶ ἐπὶ 

τοὺς προλοίπους οἴκους vonréov: ὅταν εὑρεθῇ ἀστὴρ ἐναντίος τοῦ 

ἰδίου οἴκου, μὴ ἔχων λόγον πρὸς αὐτόν, ἤγουν τριγωνοδεσπότης ἢ 
5 δεκανὸς ἢ ὁριοκράτωρ, ὡς εἰς ταπείνωμα λογιζέσθω. 

Μετὰ ταῦτα ὥρισεν ὁ θεὸς αἰῶνας ἑπτά, διδοὺς ἑκάστῳ ἀστέρι ἔτη 
χίλια κατὰ τὴν τάξιν τῶν ζωνῶν᾽ καὶ ἔλαχε τῷ Κρόνῳ τῷ κυρίῳ τῆς 
πρώτης ζώνης ἄρχειν τὴν πρώτην χιλιάδα κοινωνὸν τοῖς προλοίποις 
ἄστρασιν, ἤγουν τὸν Δία ἔτη ἑκατόν, τὸν "Apea ἔτη δέκα, τὸν “Ἥλιον 

10 ἐνιαυτόν, τὴν ᾿Αφροδίτην μῆνα ἕνα, τὸν ἙἝἭ ρμῆν ἡμέραν μίαν, τὴν 
Σελήνην ὥραν μίαν. καὶ ὅταν πληρώσῃ ὁ Ζεὺς τὰ ἑκατὸν ἔτη, παρα- 
λαμβάνει ὁ "Apnge τὴν δευτέραν ἑκατοντάδα, εἶτα ὁ Ἥλιος, εἶθ᾽ οὕτως 
ἡ ᾿Αφροδίτη, εἶτα ὁ Ἑρμῆς, εἶτα ἡ Σελήνη, εἶτα αὐτὸς ὁ Κρόνος, εἶτα 
πάλιν ὁ Ζεύς, εἶτα ὁ "Apnc, εἶτα ὁ Ἥλιος. ὦ ταύτως ὅταν πληρώσῃ 

15 ὁ Ἄρης τὰ ι΄ ἔτη, παραλαμβάνει τὴν ἑτέραν δεκάδα ὁ Ἥλιος, εἶτα 
ἡ ᾿Αφροδίτη, καὶ ἑξῆς ὁμοίως κατὰ τὸ ὑπόδειγμα τῆς ἑκατοντάδος. 
ὡσαύτως καὶ οἱ μῆνες καὶ αἱ ἡμέραι καὶ αἱ ὧραι. 

Τὴν δὲ δευτέραν χιλιάδα, ἄρχει ὁ Ζεὺς ἔτη χίλια, Ἄρης ἔτη ἑκατόν, 
Ἥλιος ἔτη δέκα, ᾿Αφροδίτη ἔτος ἕν, Ἑρμῆς μῆνα ἕνα, Σελήνη ἡμέραν 

20 μίαν, Κρόνος ὥραν μίον, ἕως ἂν πληρωθῇ ὁ κύκλος ἅπας τῶν ἑἕκατον- 
τάδων καὶ δεκάδων, καὶ ἐνιαυσιαίων, καὶ μηνιαίων, καὶ ἡμεριαίων καὶ 
νγυκτιαίων, καθὼς προείρηται ἐν τῇ πρώτῃ ζώνῃ. 

Ἐν δὲ τῇ τρίτῃ χιλιάδι ἄρχει ὁ ἼΑρης ἔτη χίλια᾽ Ἥλιος ἔτη ἑκατόν, 
᾿Αφροδίτη ἔτη δέκα, Ἑρμῆς ἔτος ἕν, Σελήνη μῆνα ἕνα, Κρόνος ἡμέραν 

85 μίαν, ἕως ἂν πιηρωθῇ ἡ κυκλουμένη χιλιάς, καθὰ προείρηται. 

Ἔν δὲ τῇ τετάρτῃ χιλιάδι ἄρχει ὁ “Ἥλιος ἔτη χίλια, ᾿Αφροδίτη ἔτη 
ἑκατόν, Ἑρμῆς δέκα, Σελήνη ἕν, Κρόνος μῆνα ἕνα, Ζεὺς ἡμέραν μίαν, 
Ἄρης ὥραν μίαν, ἕως οὗ πληρωθῇ fj χιλιὰς ἀνακυκλουμένη. 

Ἐν δὲ τῇ πέμπτῃ χιλιάδι ἄρχει ἣ ᾿Αφροδίτη ἔτη χίλια, Ἑρμῆς ἔτη éxa- 

80 τόν, Σελήνη ἔτη δέκα, Κρόνος ἕν, Ζεὺς μῆνα ἕνα, Ἄρης ἡμέραν μίαν, 
Ἥλιος ὥραν μίαν, ἕως τοῦ πληρώματος τῆς χιλιάδος ἀνακυκλουμένης. 

Ἐν δὲ τῇ ἕκτῃ χιλιάδι ἄρχει ὁ Ἑρμῆς ἔτη χίλια, Σελήνη ἔτη ἑκατόν, 
Κρόνος ἔτη δέκα, Ζεὺς χρόνον α΄, Ἄρης μῆνα ἕνα, Ἥλιος ἡμέραν μίαν, 
᾿Αφροδίτη ὥραν μίαν, ἕως τοῦ πληρώματος τῆς χιλιάδος ἀνακυκλου- 

85 μένης. 

Ἐν δὲ τῇ ἑβδόμῃ χιλιάδι ἄρχει fj Σελήνη ἔτη χίλια, Κρόνος ἑκατόν, 
Ζεὺς δέκα, Αρης ἕν, Ἥλιος μῆνα ἕνα, ᾿Αφροδίτη ἡμέραν μίαν, Ἑρμῆς 
ὥραν μίαν, ἕως τοῦ πληρώματος τῆς ἀνακυκλουμένης χιλιάδος. 


9 οὐδὲ ms. 2-3 " corrige ἐπὶ τῶν προλοίπων οἴκων, Kroll. 6 sq.: * hoc 
systema similitudinem praebet cum his de quibus Bouché-Leclercq disserit, L'astro- 
logie grecque, 499, 1 , Kroll. 7. aut ἔλαχε in ἔλαβε, aut ἔλαβε in ἔλαχε corr. cod. 
22 ζώνη incipit f. 230". 2423 δὲ] γὰρ cod. 27 ἕν] ἕνα cod. 931 ἀνακυκλούμενοι 
cod.; corr. Cumont, 84-35 ἀνακυκλούμενος cod.; corr. Cumont. 87 ἕνα cod. 


186 CODICES VATICANI 


Ὑποδείγματος χάριν τῆς πρώτης χιλιάδος τοῦ Κρόνου «νόει» ὥραν 
πρώτην Σελήνης, ὥραν δευτέραν Κρόνον, Ζεὺς ὥραν τρίτην, Ἄρης 
ὥραν τετάρτην, Ἥλιος πέμπτην, ᾿Αφροδίτη ἕκτην, Ἑρμῆς ἑβδόμην 
αὖθις Σελήνη ὥραν ὀγδόην καὶ ἑξῆς καθὼς προείρηται" πάλιν ἐπέχει ἡ 
Σελήνη τὴν πεντεκαιδεκάτην ὥραν᾽ καὶ πάλιν ἡ κβ΄ τῆς Σελήνης, 
κγ᾽ Κρόνου, εἰκοστὴ τετάρτη Διός" καὶ ἐπληρώθησαν αἱ ὧραι. 

Ὡσαύτως καὶ τὰς ἡμέρας vóer* Ἑρμοῦ ἡμέραν α΄, Σελήνης β΄, Κρό- 
νου τ΄, Διὸς δ΄, "Ἄρεος ε΄, Ἡλίου ς΄, ᾿Αφροδίτης «Z'», πάλιν ἡμέραν n' 
Ἑρμοῦ, καὶ ιε΄ Ἑρμοῦ᾽ καὶ κβ΄ Ἑρμῆς, καὶ x0' 'Epufic, καὶ λ΄ Σελήνη, 
καὶ ἐπληρώθησαν αἱ ἡμέραι. ᾿ ; 

Ὡσαύτως καὶ τοὺς μῆνας᾽ a' μῆνα ᾿Αφροδίτη, β’ Ἑρμῆς, τρίτον 
Σελήνη, τέταρτον Κρόνος, πέμπτον Ζεύς, ς΄ Ἄρης, C “ἥλιος πάλιν 
η΄ ᾿Αφροδίτη, 9' Ἑρμῆς, ι΄ Σελήνη, ια΄ Κρόνος, ιβ΄ Ζεύς. 

Ὡσαύτως καὶ τοὺς ἐνιαυτούς. πρῶτον Ἥλιος, β΄ ᾿Αφροδίτη, 
Y Ἑρμῆς, δ’ Σελήνη, ε΄ Κρόνος, ς΄ Ζεύς, C "Ἄρης, η΄ πάλιν Ἥλιος, 
θ΄ ᾿Αφροδίτη, ι΄ Ἑρμῆς. 

Ὁμοίως καὶ αἱ δεκαετηρίδες᾽" πρώτην δεκάδα Ἄρης, κ΄ Ἥλιος" 
À' ᾿Αφροδίτη. τεσσαροκοστὴν Ἑρμῆς, ν΄ Σελήνη, ξ΄ Κρόνος, ἑβδομη- 
κοστὴν Ζεύς, ὀγδοηκοστὴν Ἄρης, ἐνενηκοστὴν ὁ Ἥλιος, ἑκατοστὴν 
"Aopobím. 

Ὁμοίως xai aí éxarovraernpíbeg* πρώτην éxarovrába Ζεύς, biako- 
σιοστὴν Αρης, τριακοσιοστὴν «Ἥλιος, τετρακοσιοστὴν» ᾿Αφροδίτη, 
πεντακοσιοστὴν Ἑρμῆς, ἑξακοσιοστὴν Σελήνη, ἑπτακοσιοστὴν Κρόνος, 
ὀκτακοσιοστὴν Ζεύς, ἐννακοσιοστὴν "Apnc, χιλιοστὴν “Ἥλιος. 

Ταῦτα τὰ ὑποδείγματα ἐν τῇ πρώτῃ χιλιάδι ἐγράφη καὶ μόνον. δεῖ 
δὲ καὶ τὰ πρόλοιπα πρὸς τὸ ὑπόδειγμα τοῦτο σκέψασθαι, ἕως τῆς 
ζητουμένης χιλιάδος καὶ ἑκατοντάδος καὶ δεκάδος καὶ ἐνιαυσιαίας καὶ 
μηνιαίας καὶ ἡμερησίας καὶ ὡριαίας, καὶ ἄρξασθαι ἀπὸ πρώτης ὥρας 
ἕως κδ΄, καὶ ἀπὸ πρώτης ἡμέρας μέχρι τριακοστῆς, καὶ ἀπὸ πρώτου 
μηνὸς μέχρι ιβ΄, καὶ ἀπὸ πρώτου ἕτους μέχρι δεκάτου, καὶ ἀπὸ δεκάτου 
μέχρις ἑκατοστοῦ, καὶ ἀπὸ ἑκατοστοῦ μέχρι χιλιοστοῦ ᾿ καὶ οὕτως 
εὑρίσκεις ἀκριβῶς τὴν ζητουμένην ἡμέραν καὶ ὥραν. 

Ἔτι δεῖ σκέψασθαι καὶ τὰ λεγόμενα τυραννικὰ ἔτη, οὐχὶ ζωνικῶς, 
ἀλλὰ ζῳδιακῶς, κατὰ τὰ ὑψώματα τῶν ἀστέρων, ἢ Ἥλιος ὧν Κριῷ 
μεσουρανοῦντι κέντρῳ τυραννεῖ ἔτη ι΄" Σελήνη οὖσα ἐν Ταύρῳ ἔτη θ΄" 
᾿Αναβιβάζων ἐν Διδύμοις ἔτη γ΄ Ζεὺς ἐν Καρκίνῳ ἔτη ιβ΄. Ἑρμῆς ἐν 
ἸΤαρθένῳ ἔτη ιγ΄ Κρόνος ἐν Ζυγῷ ἔτη τα΄" Καταβιβάζων ἐν Τοξότῃ 
ἔτη β΄. "Ἄρης ἐν Αἰγοκέρωτι ἔτη Z'* ᾿Αφροδίτη ἐν ᾿Ιχθύσι ἔτη η΄’ 
ὁμοῦ γίνονται ἔτη οε΄. εἰ βούλει δὲ γνῶναι ποῖος ἀστὴρ κυριεύει τὰ 
τυραννικὰ ἔτη, ἀνάλυε τὰ παρελθόντα ἔτη ἀπὸ πρώτης χιλιάδος ἕως 

1 νόει supplevi : cf. 1.7. 5 ἡ] τὴν cod. 6 εἰκοστὴν τετάρτην cod. 8 «z^» 


supplevi. 22 «Ἥλιος, τετρακοσιοστὴν;» supplevi. 25 [xai] Cumont. 38 δεῖ] δὲ 
cod. 3409 ὄντος cod. 


al 


10 


15 


20 


o5 


30 


vw 


APPENDIX — COD. 15 137 


τοῦ ζητουμένου ἔτους παρὰ τὴν οε΄, kai τὸ περισσὸν ἄρξαι ἀπὸ Ἡλίου 

ἑκάστῳ ἀστέρι «διδοὺς» τὰ οἰκεῖα ἔτη κατὰ τὸ γεγραμμένον᾽ καὶ ὅπου 

δ᾽ ἂν καταλήξῃ ὁ ψῆφος, ἐκεῖνον λέγε κύριον εἶναι τοῦ τυραννικοῦ 

ἔτους καὶ ὅταν εὑρίσκεται εἷς ἀστὴρ κύριος τῶν η΄ φάσεων, ἤγουν 
5 XiMapx(oc), καὶ éxaróvrapx(oc) καὶ δέκαρχ(ος) «καὶ ἐνιαυσίαρχος» καὶ 

μηνίαρχ(ος) καὶ ἡμέραρχ(ος) καὶ ὡρίαρχ(ος) καὶ τύραννος, δεῖ τότε 

ψηφίζεσθαι ἀκριβῶς τοὺς ἀστέρας κατὰ τὴν ὥραν καὶ τοὺς τόπους, 

ἤγουν τὰ κέντρα καὶ τὰ ἐπαναφερόμενὰ αὐτὰ καὶ τὰ ἀποκλίματα καὶ 

τὴν ἐποχὴν τῶν ἀστέρων καὶ ἰδεῖν τὸν προειρημένον ἀστέρα πῶς κεῖται 
1o καὶ ὑπὸ τίνων μαρτυρεῖται καὶ οὕτως ἀποφαίνου καθολικὴν ὠφέλειαν 
ἢ βλάβην, μάλιστα ὅπου οἰκειοῦται ὁ αὐτὸς ἀστὴρ τὸ κλῖμα ἐκεῖνο, 
ἤτουν Κριὸς Περσίδι, Καρκῖνος 'Pupaviq, καὶ τὰ ἑξῆς ὁμοίως. 

Καὶ ἐὰν θέλῃ τις σκέψασθαι τὸν ἀστέρα ἐὰν ἐστὶ κύριος τῶν 
C φάσεων δίχα χιλιάρχου ἤγουν ἀπὸ ἑκατοντάρχου ἕως τοῦ τυραν- 
15 νικοῦ, ὁμοίως καὶ τῶν ἕξ φάσεων δίχα ἑκατοντάρχου, καὶ τῶν e' δίχα 
δεκάρχου, καὶ τῶν τεσσάρων δίχα ἐνιαυσιάρχου, καὶ τῶν τριῶν δίχα 
μηνιάρχου, καὶ τῶν δύο δίχα ἡμεράρχου, καὶ τῆς μιᾶς ἤγουν τυράν- 
νου, εὑρίσκεται ἀκριβῶς τὸ μέλλον γίνεσθαι κατὰ τὴν μαρτυρίαν τῶν 
ἀστέρων πρὸς αὐτόν, καθὰ προείρηται, ἐπειδὴ οἱ ἀποτελεσματικοὶ ἐκ 
τούτων τῶν προφάσεων ἀποτελοῦσι τὰς γενέσεις τῶν ἀνθρώπων, 
λαβόντες πρόφασιν ἐκ τῆς τοῦ κόσμου κτίσευς, πειράσαντες μαθεῖν ἐκ 
τῶν παρελθόντων πραγμάτων τὰ μέλλοντα γίνεσθαι ἐσχάτως. 

Sequitur in codice Vaticano capitulum cui titulus est Περὶ τῶν 
LU ἀστέρων τῶν πλανητῶν καὶ τῶν Z' ζωνῶν καὶ ὅπως évé- 
95 νοντο οἷ ἄνθρωποι πολυχρόνιοι ἐν τῇ πρώτῃ Xiliovraern- 
ρίδι, quod in Catal., IV, p. 116, l. 9 sq., editum est : cum praecedente 
arle cohaeret, et eiusdem originis signa praebet (cf. supra p. 131). 

I. Bipzz. 


Sequitur f. 231v Ὑπόδειγμα τῶν προειρημένων χιλιάρχων, 
30 ἑκατοντάρχων καὶ δεκάρχων καὶ ἐνιαυσιάρχων καὶ τῶν ἑξῆς" 

Textus deest spatio circa duodccim versuum relicto. — Deinde : 
Ὑπόδειγμα εἰσαγωγικὸν ἐπὶ τῶν ἐπαλλήλων ἑπτὰ Zuvüv. 

lnitium deest. Dimidia pagina vacua; deinde sine rubrica sequitur 
summo folio 232r : 

Τινὲς δὲ μετὰ ταῦτα λαβόντες πρόφασιν ἐκ τῶν προειρημένων καθο- 
λικῶν ὑποδειγμάτων συνεστήσαντο μερικωτέρως τὰς ἕξεις καὶ θέσεις 
καὶ ἐπιτηδεύματα τῶν ἐθνῶν ἀρξάμενοι ἀπὸ ἀνατολῆς, ἤγουν πρῶτον 


ῖ 


3 


v 


2 «διδοὺς» supplevi. 4 ἔτους] ἑτέρου cod. A5 xus καὶ TENE elc., sine 
accentu, cod. 5 «xal éviavoíapXoc» supplevi; cf. infra, ]. 30. 12 * cf. Heph. 
Theb., p. 47, 52. TTepoic arabicum, 'Pupavía byzantinum imperium designare 
videntur , Kroll. Cf. tamen p. 138, 20, 27. 13 κύριος iter., dein oblit. cod. 15 xai 


X 
τῶν εἰ incipit f. 231r. 16 évido sic cod. 91 μαθόντες cod. 


138 CODICES VATICANI 


τοὺς Θῖνας T αἰδεσθῆναι ἡ λεγομένη TZivío rav ὡροσκόπον ἔχουσα 
τοὺς Ἰχθύας, οἶκον Διός, ὕψωμα ᾿Αφροδίτης, τὴν δὲ Σελήνην ἐν Παρ- 
θένῳ, ὡροκράτορα δὲ αὐτὴν Σελήνην ᾿ ὅθεν ἐγένοντο οἱ πλεῖστοι φιλό- 
καλοι διὰ τοὺς Ἰχθύας καὶ πλούσιοι διὰ τὸ εἶναι τὸν ὡροσκόπον οἶκον 
Διὸς καὶ ὕψωμα ᾿Αφροδίτης, διὰ δὲ Σελήνην οὖσαν ἐν ἸΠαρθένῳ 
ἐν γεώδει ζῳδίῳ ἐγένοντο γεωργοί, εἰδωλολάτραι, ψεῦσται δὲ διὰ [τὸ] 
τὴν Σελήνην οὖσαν ὡροκράτορα ἐν οἴκυ Ἑρμοῦ καὶ ὑψώματι αὐτοῦ 
Ἑρμοῦ καὶ Ἑ ρμαϊκὰς τέχνας ἐπιστάμενοι. 

Δεύτερον δὲ Τουρκία ἔχουσα τὸν ὡροσκόπον Λέοντα οἶκον Ἡλίου, 
τὴν δὲ Σελήνην ἐν Τοξότῃ, ὡροκράτορα ΓΑρεα᾽ διὰ τοῦτο ἐγένοντο ol 
πλεῖστοι διὰ μὲν τὸν ὡροσκόπον τὸν Λέοντα θηριώδεις, ἁρπαγαί, 
φιλέρημοι, αἱμοπόται δὲ καὶ πολεμισταὶ διὰ τὸν "Apea καὶ ἀσελγεῖς καὶ 
κτηνοβάται καὶ ἱπποτρόφοι διὰ τὸν Τοξότην. 

Τρίτη fj Ἰνδία ἔχουσα τὸν ὡροσκόπον Ὑδροχόον οἶκον Κρόνου, 
τὴν δὲ Σελήνην ἐν Αἰγόκερῳ, ὡροκράτορα αὐτὸν τὸν Κρόνον. διὰ τοῦτο 
ἐγένοντο οἱ ἄνθρωποι διὰ παντὸς μέλανες, κνηκοί, δουλοπρεπεῖς, 
ἀκάθαρτοι διὰ Κρόνον, ἐν ὑγρῷ τόπῳ ἔχοντες τὸν βίον διὰ τοὺς οἴκους 
τοῦ Κρόνου καὶ τὰς Κρονικὰς τέχνας ἐπιστάμενοι, ἀσελγεῖς δὲ καὶ 
ψεῦσται διὰ τὸν Αἰγοκέρωτα. 

Τετάρτη δὲ Περσὶς ἔχουσα τὸν ὡροσκόπον Κριὸν οἶκον "Apeoq 
ὕψωμα δὲ Ἡλίου, τὴν δὲ Σελήνην ἐν Καρκίνῳ, ὡροκράτορα δὲ Δία᾽ 
ὅθεν εἰσὶν οἱ πλεῖστοι διὰ τὸν οἰκοδεσπότην τοῦ ὡροσκόπου στρατείαν 
ἐπιστάμενοι καὶ διὰ τὴν Σελήνην ἔχουσαν ὕψωμα τὸν δεσπότην τὸν Δία, 
οὖσαν καὶ ἐν τῷ οἴκῳ αὐτῆς. καὶ ὡροκράτωρ αὐτὸς ὁ Ζεὺς σημαίνει τὴν 
σύστασιν καὶ τὴν ἀνδραγαθίαν, καὶ διὰ τὸ εἶναι τὸν ὡροσκόπον ὕψωμα 
Ἡλίου, μεσουράνημα κόσμου τετάρτῃ ζώνῃ, ἤρξαντο βασιλεῖς ἄρχοντες 
ἔνδοξοι. 

Tiéurrn ᾿Αραβία ἔχουσα τὸν ὡροσκόπον Σκορπίον οἶκον "Aptoc, 
τὴν δὲ Σελήνην ἐν Ὑδροχόῳ, ὡροκράτορα ᾿Αφροδίτην᾽ διὰ τοῦτο 
ἐγένοντο οἱ πλεῖστοι διὰ μὲν τὸν Σκορπίον ἤγουν τὸν ὡροσκόπον 
οἶκον ὄντα τοῦ "Apeoc ταπείνωμα δὲ Σελήνης αἱμοπόται, ἄπιστοι, 
ὠμὴν ἔχοντες γνώμην, ἑρπετώδεις καὶ ὑποκριταί, ταπεινοφροσύνην 
δεικνύοντες διὰ τὸ ταπείνωμα τῆς Σελήνης, παγκάκιστοι διότι ὁ ὡὧρο- 
σκόπος καὶ f| Σελήνη ἐν τοῖς τῶν κακοποιῶν οἴκοις πεσόντες, καὶ 
ἐγένοντο διὰ τὸν ὡροκράτορα τὴν ᾿Αφροδίτην ἀσελγεῖς καὶ φιλή- 


1 θῆνας cod. αἰδεσθῆναι corruptum. Ánóei θεῖναι ὃ Θῖναι et ΤΖινίσταν — 
Seres et Serorum regnum. De origine Persica horum nominum, cf. von 
Gutschmid, Kleine Schriften, III, 604. ὅ TTapOévu corr. : signum Capricorni cod. 
7 ὑψώματος cod. : corr. Kroll. Mercurius exaltatur in Virgine. 10 "Apea] signum 
Sagittarii cod. 11 ἁρπαγαί dixit pro ἅρπαγες aut ἄρπακταί. — 12 ἀσελγεῖν cod. 
16 κνηποὶ cod. 19 Αἰγοκέρωτα sic cod. 21 Kapxívuy] signum dubium in cod. 
93 Scilicet in Cancro est exaltatio Iovis. * Expect. τοῦ δεσπότου τοῦ Διός. (Kroll). 
24000a cod.  dpoxpdrop cod. 28 ἀρραβια cod. ἄρεα cod. 333 6] οἱ cod. 
34 πεσόντες «ἔτυχον» ὃ 


10 


30 


39 


υι 


e 


] 


15 


eo 
οι 


90 


e 
wt 


APPENDIX — COD. 15 139 


bovoi καὶ χαριστικὴν ἔχοντες γνώμην ἐκ τῆς ἀδικίας διὰ τὸν οἶκον 
τοῦ "Apeogq. 

Ἕκτη δὲ Αἴγυπτος ὡροσκόπον ἔχουσα -τὴν TTapOévov, οἶκον καὶ 
ὕψωμα Ἑ ροῦ, τὴν δὲ Σελήνην ἐν Ζυγῷ, ὡροκράτορα Ἑρμῆν᾽ ἐγένογτο 
οἱ πλεῖστοι διὰ μὲν τὸν ὡροσκόπον τὴν Παρθένον γεωργοὶ καὶ διὰ τὴν 
Σελήνην οὖσαν ἐν Ζυγῷ ἰσημερινῷ ζῳδίῳ δίκαιοι καὶ ἀληθινοὶ καὶ 
φιλήδονοι διὰ τὴν ᾿Αφροδίτην οἰκοδεσπότην οὖσαν τῆς Σελήνης, καὶ 
διὰ τὸν ὡροκράτορα Ἑρμῆν καὶ κύριον τοῦ ὡροσκόπου ἐγένοντο 
φιλόσοφοι ἀστρονόμοι καὶ τὰς λοιπὰς Ἑρμαϊκὰς τέχνας ἐπιστάμενοι. 

Ἑβδόμη δὲ Ῥωμανία ὡροσκόπον ἔχουσα τὸν Καρκίνον, οἶκον 
Σελήνης ὕψωμα Διός, τὴν δὲ Σελήνην ἐν Λέοντι xai ὡροκράτορα Ἥλιον᾽ 
ὅθεν ἐγένοντο οἱ πλεῖστοι μεγαλόψυχοι ὑπερήφανοι διὰ τὸν Ἥλιον τὸν 
ὡροκράτορα ἅμα καὶ τὴν Σελήνην εὑρεθεῖσαν ἐν Λέοντι ἐν βασιλικῷ 
Dybíu, καὶ διὰ τὸν ὡροσκόπον τροπικὸν ὄντα καὶ ὕψωμα τοῦ Διὸς 
ἐγένοντο πλούσιοι, σπαταληταί, φιλήδονοι, ἀσελγεῖς, τρεπτοί, ὥσπερ 
ὁ οἰκοδεσπότης τοῦ ὡροσκόπου, ἐν στρατείᾳ δὲ καὶ πολέμῳ δειλοὶ διὰ 
τὸ εἶναι τὸν ὡροσκόπον ταπείνωμα "Αρεος. 

Τινὲς ὕστερον λαβόντες ἐκ τῶν προειρημένων ἑπτὰ χωρῶν τούτων 
πρόφασιν ἐπενοήσαντο λεπτομερεστέρως περὶ πόλεων καὶ ἐκ τῆς τῶν 
πόλεων προφάσεως ἐπενοήσαντο τὰς γενέσεις τῶν ἀνθρώπων καθάπερ 
ὕστερον λεπτομερῶς περὶ ἑκάστου ῥηθήσεται. κρεῖττόν ἐστι ἵνα τὴν 
πολυλογίαν καὶ ἐξερεύνησιν τῶν ἀδήλων πραγμάτων ἐάσαντες, ὅσα 
ἀγαθὰ καὶ καλὰ καὶ εὐπραγίαι τοῖς ἀνθρώποις γινόμεναι εἰς Θεὸν ἀνα- 
φέρεσθαι, ἐπειδὴ πᾶν ἀγαθὸν δι᾽ αὐτοῦ ἐγένετο καὶ χωρὶς αὐτοῦ οὐδὲν 
ἀγαθὸν ἐγένετο ᾿ ὅσα δὲ κακὰ καὶ φαῦλα καὶ ἀπραγίαι, διὰ τὴν ἡμετέραν 
ἁμαρτίαν καὶ σφάλματα γίνονται διὰ τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀγνοίας καὶ 
ὄκνου καὶ καταργημίου φθόνου. 

Οἱ μὲν ἀρχαῖοι μαθόντες τὴν φύσιν καὶ θέσιν τῶν δώδεκα ζῳδίων 
καὶ ἑπτὰ πλανήτων τῶν αὐτῶν δεσποτῶν καὶ τὴν παχυμερῆ καὶ διάφο- 
ρον αὐτῶν κίνησιν κατὰ τὴν ὁρατικὴν δύναμιν ἔγνωσαν ὅτι, ὥσπερ 
ἐλαττοῦται κατὰ καιρὸν f] ζωὴ τῶν ἀνθρώπων, καθὰ προείρηται, οὕτως 
συνελαττοῦται καὶ ἣ δύναμις τῶν αἰσθήσεων αὐτῶν ἤγουν ὅρασις καὶ 
ἀκοὴ καὶ ὄσφρησις᾽ τότε τινες ἐμπειρότεροι ἀφέντες τὴν ὁρατικὴν 
ἐπιστήμην συνεστήσαντο ἀκριβῶς καὶ λεπτομερῶς τὴν κίνησιν τῶν 
ἑπτὰ πλανήτων καὶ τοῦ ἀναβιβάζοντος ὁμαλῶς τε καὶ ἀνωμαλῶς κατὰ 
μῆκος καὶ πλάτος εἰς ἔτη καὶ μῆνας καὶ ἡμέρας καὶ ὥρας καὶ τὰς 
φάσεις αὐτῶν ἤγουν τοὺς στηριγμοὺς καὶ ἀναποδισμοὺς καὶ προπο- 


4 ἑρμῆν cod. ἑρμοῦ cod. 14 ὕψωμα τοῦ corr. : ὑψώματος cod. 91-93 Notan- 
dum ἵνα cum infinitivo. 93 καλά ecorr.cod. 90 ἀπραῖαι οοὰ. 9235-96 τῆς ἡμετέρας 
ἁμαρτίας cod. 246 τῆς ὑπερβολῆς cod. — 27 καταργημίου] verbum novum, sed 
κατάργησις notum est. 29 An πολυμερῆν 30 ὅτι corr. Bidez : ἔτι cod... 31 κατὰ 
καιρὸν ex κατὰ μικρὸν corr. cod. προείρηται] Nempe in capit. Catal., IV (p. 116, 
13, 20 etc.) edito. 


140 CODICES VATICANI 


δισμοὺς καὶ τὰς λοιπὰς φάσεις καὶ ἐξέθεντο κανόνια ἀκριβεστέρως xai 
λεπτομερεστέρως παρὰ τὴν τῆς ὁρατικῆς αἰσθήσεως δύναμιν καὶ ἄλλας 
ἐπινοίας ἐκ τῆς πείρας ἤγουν δεκανοὺς καὶ ὅρια τῶν πέντε πλανήτων 
καὶ μονομοιρίας καὶ κλήρους καὶ συνεγράψαντο βιβλία δύο, ἤγουν τὸν 
τῆς ψηφοφορίας κανόνα εἰς τὴν κίνησιν τῶν πλανήτων καὶ ἀπλανῶν 
ζῳδίων ἤγουν τῶν τεσσάρων κέντρων καὶ τὰς τούτων ἐπαναφορὰς καὶ 
τὰ τούτων ἀποκλίματα, καὶ ἄλλο περὶ ἀποτελεσμάτων. καὶ ἐγένοντο 
ἄλλοι μὲν ψηφηφόροι, ἄλλοι δὲ ἀποτελεσματικοὶ μέχρι σήμερον, ἐπειδὴ 
οὐ πᾶς ψηφηφόρος ἀποτελεσματικὸς οὐδὲ πᾶς ἀποτελεσματικὸς ψηφη- 
᾿ φόρος ὥσπερ οὐ πᾶς ἰατρὸς βοτανικός’ μόλις γὰρ εὑρίσκεται εἷς ἐκ 
πολλῶν ἐπιστάμενος τὰς δύο τέχνας, ἐπειδὴ οὐ πάντα τις ἀλλὰ πᾶς τίς 
τι οἶδεν" οὕτως οἱ σοφώτατοι ἀρχαῖοι ἐπιτηδεύσαντες τὸ τῆς ψηφηφο- 
ρίας κανόνιον ἐξέθεντο ὅπως μὴ δέονται oi ἐν ἐσχάτοις καιροῖς τὴν τῆς 
θεωρίας δύναμιν διὰ τὴν ἀσθένειαν τῶν αἰσθήσεων αὐτῶν, ἀλλὰ ψηφί- 
ζονται τὰς κινήσεις καὶ τὰς ἐποχὰς τῶν ἑπτὰ πλανήτων, εἶθ᾽ οὕτως oí 
ἀποτελεσματικοὶ κρίνουσι κατὰ τὸ γεγραμμένον παρὰ τῶν ἐμπείρων 
ἀνδρῶν, καθάπερ ὕστερον ῥηθήσεται ἱστέον δὲ ὅτι δίχα τῆς ψηφηφο- 
ρίας καὶ τέχνης ὁ ἀποτελεσματικὸς μάτην χειμάζεται, ἐπειδὴ τὸ κανόνιον 
τῆς ψηφηφορίας λύχνος ἐστὶ τῆς ἀστρονομίας. F. C. 


1-2 cf. Catal., IV, 118, 11. 11 πάντα] παντὶ cod. 13 ss. δέωνται, ψηφίζωνται, 
κρίνωσι corrigere nolui. — Inde apparet mathematicos saepe rudi computatione 
usos futura praedixisse. 16 cf. Catal., IV, 118, 17. 


MANTISSA 


OBSERVATIONUM VETTIANARUM 


Φ 


MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM ! 


Manethonis cum Firmico consensum olim Koechly in praefatione 
Didotianae luculenter demonsiravit utriusque apotelesmata confe- 
rens; sed etiam Valens totiens siniilia tradit, ut ultimum aliquem 
fontem communem subesse. pateat. Si quis hoc demonstrare vult, 
larga ei suppetit materia; quum tamen nolo exhaurire, nonnulla 
delibare contentus. 

Manetho quamquam verba auctorum mutavit tralalicio colore 
epico omnia perfundens, tamen nonnulla ita reliquit, ut pristinum 
colorem pellucere sentiamus. Velut ἀνωμάλους quosdam futuros 
esse saepe praedicit Valens (II, 92 ,,, 111 ,; eodem vocabulo utitur 
Ptol. 42*,) aut. ἀνωμαλία (V, 54,,, 83,, 106 ,,, ,,). ἀνωμαλίζειν 
(V, 81 ,,), ἀνωμαλεῖν (1I, 114,,; V, 58, : ἀνωμαλήσει τῷ βίῳ) verbis: 
ulitur, quorum ultimum etiam Petosiris adhibet fr. 21 ,,, Riess: 
putabimusne aliud quid invenisse Manethonem cum diceret : ἀνωμα- 
λίην βιότοιο ἀνθρώποις ἐπάγουσι, I, 216 : βιότοιο δ᾽ ἀνώμαλα ἔργα 
τελοῦσιν, I, 270 : οὐχ ὁμαλὸν βίοτον δῶκαν, III, 164 (cf. 306)? aut Fir- 
micum, qui inaequalitatem vitae (103 ,,, 119 ,) et inaequalem 
vitam (109 ,,) decernit (cf. 106 ,,, 206 ,,)? — ἀλλοτρίων ἀγαθῶν ἐπι- 
θυμηταί dicit Valens II, 97. [οὔτε εἰμὶ ἄδικος οὔτε ἀλλοτρίων ἐπιθυ- 
μητής, Berl. Urk., 531; IT, 92]; ὄλβου τε ποθήτορας ἀλλοτρίοιο, Maneth: 
IV,.190 (ὀθνείων κτεάνων ἐπιθύμιος, 565); alienas res ... deside-: 
rabit Firm. 115 ,,, cf. 159,,. — συνοχῶν xai καταιτιασμῶν πεῖραν 
λαμβάνοντες, dicit Val. II, 108 ,,, cf. 109 ,,; V, 66,., 73,,, 92,,,93 ,,; 
eodem vocabulo ulitur Maneth. II, 982; III, 203; IV, 486; Ptolem.: 
21v ,, (in custodia constituit, Firm. 224,,). — Τοῖς διὰ λόγων ἢ 
ψήφων ἢ γραπτῶν ἐπωφελὴς καθέστηκε, Val. 106,,; διὰ γραπτῶν 
ἰδμοσύνης ἐρίτιμοι ἀγακληεῖς τ᾽ ἐγένοντο, Maneth. III, 393; γραπτῶν 
τε καὶ ἀργυρικῶν χάριν ταραχὰς ὑπομένοντας, Val.IT, 116 ΞΕ IV,175 ,, 
cf. V, 90 ,., 102 ,,, 111 οἷς. — Νείκεα καὶ κρίσιας γραπτῶν ᾿χάριν ἠὲ 


1 Numeris II, IV, V, Valentis capita significo in huius catalogi partibus II, IV, V5] 
publicata ; quae in hoc ipso fasciculo edita sunt, interdum sine numero Romano 
attuli. 


144 MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 


παλαιῶν ! ἔργων ἴσχουσιν, Maneth. III, 161 ; ἐν δ᾽ ἀγορῇ κρίσιας θωήν 
θ᾽ ἅμα νείκεσι πολλοῖς ἴσχουσι γραπτῶν ἕνεκεν, ibid. 218, cf. 341. 
Ptol. 50v , : δίκας διὰ γραμμάτων 1) φαρμάκων ἀφορμάς. Firm. 175, 
ex absconsis scripturis ... damnari eos facient. — Διὰ 
γυναῖκα κρίσεις ζημίας δώσουσι, Val. 58 ,,; cf. Maneth. III, 336 : τῶν 
ἕνεκεν (sc. proper ipsorum vel uxorum adulteria) κρίσιές τέ μάχαι τ᾽ 
ἀτορῇσι πέλονται, VI, 186 : τῆς ἕνεκεν (ob mulierem) κρίσιές re δίκαι 
τ᾽ ἀτορῇσι πέλονται, II, 980. — TTapaipérag (-vérag cod.) δὲ γυναικῶν, 
Val. Il, 110 ,; cf. Maneth. I, 259; 1I, 272; Firm. 195 ,,, interfectores 
uxorum, 227 ,. — Val. 67 ,,, οἱ δὲ xai ταῖς τῶν ἀδελφῶν f) ἐπιστατῶν 
f| ταῖς τῶν πατέρων fj xai μητρυιαῖς rdg ἐπιμιξίας ποιοῦνται, cf. 
Maneth. II. 189 : ἣ xai μητρυιῇσιν ξαῖς f| παλλακίδεσσιν σφωιτέρου 
γενετῆρος ὁμὸν λέχος εἰσανέβησαν; I, 113; Firm. 153,, aut enim 
cum sororibus aut filiabus aut fratrum uxoribus coire 
coguntur (cf. l. ,, sqq.); 204,. : aut cum novercis suis coeunt 
aut concubinas patrum latenti cupiditate corrumpunt. — 
Val. II, 106 ,,, γίνονται δὲ ἐν Eevireíaig xai ἐπὶ ξένης fj ἀπὸ ξένων τὰς 
τῶν πράξεων κατορθώσεις ποιοῦνται οὐ μόγον ἰδίων, ἀλλὰ καὶ ἀλλο- 
τρίων πραγμάτων, cf. V, 81,; Firm. 139,,, in peregrinis locis 
constituti augmenta felicitatis maxima consequentur. — 
Lunam qui tertio loco positam habet fit ἱερεὺς θεᾶς períatmng ἢ 
ἱέρεια, Val. 60,; in tertio loco Luna constituta ... antistites 
facit maximae cuiusdam deae, Firm. 188 ,,*. 

. Alia non tam in verborum quam in rerum similitudine sita sunt. 
Velut μάντεις θύτας ὀρνεοσκόπους ὀνειροκρίτας enumerat Val. 11,91 ,,, 
eosdem Maneth. II, 205, cf. III, 473; IV, 211 (ubi etiam λεκανομάντεις 
qui redeunt in simili serie Plol. 477 ,,). Firm. 101 ,,, 165 ,, : ἐπακου- 
σθήσεται ὡς θεός; de tali vate Val. V, 56 ,,. Firm. 101,,: quorum 
responsa sic sint quasi quadam divinitatis auctoritate 
prolata. — Quidam sunt ἄθεοι, Val. II, 98 ,,, 108 ,, τὴν ἰδίαν μέμ- 
φονται τύχην καὶ εἰς θεοὺς βλασφημοῦσιν ἢ ἐπίορκοι καὶ ἄθεοι καθί- 
στανται; 1I, 109,, (cf. V, 60,); sacrilega contra divinitatem 
verba iactantes, Firm. 98,,; inreligiosi periuri, 179 ,,, 226 ,,, 
cf. 123,, 132,,, 218,, 188,, (ubi etiam : quibus deorum ira 
maxima infortunia conferantur : cf. θεοχόλωτος, Val. V, 60,; 
ἀπὸ θεοῦ μῆνιν ἔχοντες, 97 ,,). — Multi γυναικῶν ἔργα ἐπιτελοῦσι, 


! Male in μάλ᾽ αἰνῶν mutavit Koechly, cf. ἀπειλὰς μυστικῶν καὶ παλαιῶν 
πραγμάτων ἕνεκα, Val. 79 25, cf. 79 so, 95 12, 106 35. 

3 Totum Valentis caput cum Firmico conferens cognosces quod aliis quoque 
rebus firmatur : subesse commune fundamentum, sed Firmicum pendere ab 
auctore recentiore, qui multa addiderit, eodem ex quo Manetho quoque permulta 
desumpsit. 


MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 145 


Val. V, 68 ,. Maneth. III, 395, γυναικῶν ἔργα τελοῦντες. Firm. 109 ,,, 
facientes ea quae mulieres facere consueverunt, cf. 221 ,,; 
aut eliam αἰσχροποιοῦσι καὶ διαβάλλονται ὑπὸ ὄχλων !, Val. V,67 ,,; 
praeposteris amorum vitiis implicatos et qui ob hoc adsi- 
duis pulsentur iufamiis, Firm. 204, (921 ,,, 951 ,,); — contra 
inveniuntur mulieres quae σὺν γυναιξὶ κοιμώμεναι ἀνδρῶν ἔργα 
ἐπιτελοῦσι, Val. V, 67 ,,; τριβάδας τ᾽ ἀνδρόστροφα ἔργα τελούσας͵ 
Maneth. 1V, 358 (τριβάδες, Ptol. 44 ,,, 487 ,,); viriles actus appe- 
tere in eadem re, Firm. 154,. — ἔνιοι δὲ νωτοφοροῦσιν ὡς 
κτήνη, Val. V, 69, (cf. βαστάγματα, II, 98,,; V, 81 ,,); ἀχθοφόρων 
ζῴων βίοτον τελέοντες, Maneth. VI, 384; ὑπὲρ νώτων φορέοντας 
ἄχθεα, 416: ἀχθοφόρῤοι, IV, 251, 443; laturarios humeris ac 
dorso subsidia quaerentes, Firm. 224 ,,, cf. 233 ,. — Tyrannus 
vel rex nascetur qui κτίσει πόλεις, ἑτέρας δὲ διαρπάξει, Val. V,56,,; 
πόλεις ἀνορθοῦντας καὶ καταστρέφοντας, 69 ,,?; atque etiam latifun- 
diorum domini κτίζουσι κώμας xai τόπους, 59 ,,, 68, : reges impe- 
ralores ... civitatum eversores vel fabricatores, Firm. 
194,,; reges ... evertlentes alias civitates alias suble- 
vantes, 129,,. 

Etiam Plolemaeus, etsi praecepta sibi tradita in ordinem quendam 
redigere tenebrisque mathematicae artis lucem quandam afferre 
conatur, tamen fundamenta a prioribus iacta non ita evertit, ut non 
saepissime cum Valente vel in vocabulis consentiat?, Habes igitur 
ὄχλων ἐπαναστάσεις, Plol. 22,, — Val. V, 66 ,,, 97 ,,, seditiones 
frequenter ex populo, Firm. 111 ,,); ἐμποδίζονται τὴν γλῶτταν, 
Plol. 39, — τῷ λόγῳ ἐμποδιζόμενοι, Val. V, 57,, (ἐμπόδιον τῆς 
φωνῆς, 65 ,,), ubi γλῶσσαν ἔδησεν, Maneth. II, 193, sonum vocis 
tin pedit, Firm. 211, (cf. 224 ,,); burixoi δὲ ἢ ἀποκεκλικότες τῶν 


1"OxXoi nostro sunt * homines , (cf. Dittenbergeri indices utilissimos ad 
utramque syllogen); vides unde fluxerit populi * Leute , quod pro Africismo olim 
venditabant, ego non prorsus recie e poetarum sermone solo repetivi (RÀ. Mus., 
1.11, 588). 

3 Cf, 105 ?;, ἀνοικοδομοῦσί τε ἢ καταφέρουσι (possis karactpéqouot). 

9 Quod dicit : καὶ τῶν ζῳδίων δέ, ἐν οἷς ἂν ὦσιν ol τὸ πράσσειν παρέχοντες, 
αἱ κατ᾽ εἶδος ἰδιοτροπίαι συμβάλλονταί τι πρὸς τὸ ποικίλον τῶν πράξεων 
f. 47 1. ei similia haud raro occurrunt. Praeterea uterque de κοσμικῷ loqui amat; 
Ptol. f. 317 ,, ἐὰν μὲν καλῶς κατὰ τὸ κοσμικὸν τυγχάνωσι διακείμενοι, ibid. 6: ol 
κοσμικῶς ἠρρενωμένοι, 41 ,; ἐὰν μὲν ἐνδόξως ἔχῃ πρός τε τὸ κοσμικὸν καὶ 
τὰ κέντρα, cf. V, 76 22» 26ν 78 s». 80 15, 101 9. --- Vetusta imagine de κράσεσι stella- 
rum loquuntur (temperationes, Firm. 256 ,, quam multis verbis e pictura 
petitis illustrant Val. 36 ,;; Firm. 152 ,9, 264 .». Cf. συγκρατικὴ θεωρία, 93, (sic 
enim emendandum), συγκρατικαὶ μαρτυρίαι, 118 , (II, 92 17); σύγκρασις etiam 91 4 
restituendum pulo. — Aliam imaginem quae vereor ne non a Valente ficta sit 
habes 35 14. 


COD. Y, PART. II. 10 


146 MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 


κέντρων (δηλοῦσι τὰς πράξεις) ὑποτακτικάς, Ptol. 47 ,,! quo eodem 
vocabulo saepissime utitur V. ut homines serviles abiectos humiles 
dicat : cf. V,72 ,, ,, (ὑποταγή, ibid., 10, 13, 17, 25 ; λατρευτικοί, II, 99 ,,) 
cf. Maneth. l1, 162, ἐν δ᾽ ἔργοις πρήξει θ᾽ ἑτέροις ὑποπεπτηῶτας — 209, 
435 ; III, 377. 274, πρήξεσιν ἐν τοίῃσιν ὑποδρήσσοντας ἔθηκεν. Firm, 
187 ,, vitam eorum talem facit ut alicui potestati sub- 
jaceat, cf. 263 ,. 223 ,,, alios (faciet) subiugari?*; — ἐν ἱεροῖς 
κάτοχοι γίνονται ἀποφθεγγόμενοι (i. e. valicinantes) Val, V, 65,,; 
Ptol. 39,,, ἀποφθεγγομένους xai ἀπὸ τῶν τοιούτων ποριστικούς -- 
47 ,,?; — Ptol. 47... καταψύξεις (sc. τῶν πράξεων) Val. V, 65,,, 
καταψυγήσονται tà διαπραττόμενα (item ψύξεις, II, 107 ,,, ψύξεως 
πρακτικῆς, V, 73 ,.,, Ψύχοντας τὰς πρώτας πράξεις, II, 110 ,). Firm. 
V, 62», tune tempus frigidum — Ptol. 45v ,,, ἐν ἀξιώμασι τοῖς ἀπὸ 
μέρους στεμματοφόροις, cf. στεμματοφορία, Val. II, 90,,, στεφη- 
φόρος, IT, 111 ,, etc. — Ptol. 45v ,,, ἐν ἀξιώμασι .. στρατοπεδαρχι- 
κοῖς; Val. V, 68,, στρατοπεδάρχας — Ptol. 39,, γίνονται τραυλοὶ i 
μοτγιλάλοι cf. Val. V, 60,,; μυστηρίων μεθέξουσι. Val. lI, 107,,; 
V, 60,,, μυστηρίων μετόχους, Il, 114,, μυστηρίων μετέχοντας, 
V, 65 ,, ἀποκρύφων μύστας xai ἀπορρήτων συνίστορας πραγμάτων, 
II, 115 ,, (Maneth. II, 197); μετόχους ἀποκρύφων καὶ ἀπορρήτων, 
Ptol. 41v ,,; quibusdam religionibus deditos et secretarum 
ac magicarum artium scientes, Firm. 252 ,,*. — Admodum 
notabilia sunt quae de xaróyoi; tradunt : ἐγκάτοχοι ἐν ἱεροῖς 
γίνονται παθῶν ἢ ἡδονῶν (σινῶν ὃ) ἕνεκα, Val. V, 56 ,,; ἐν ἱεροῖς 
ἕνεκεν ἀρρωστίας γίνονται, ὅ8 . ; ἐν ἱεροῖς κάτοχοι γίνονται ἀποφθεγ- 
γόμενοι ἢ καὶ τῇ διανοίᾳ παραπίπτοντες, 65 ,, (at 81 ,,, κατοχή nil 
aliud est alque ἐπιμονή); Ptol. 42,,, ἱερῶν ἐγκατόχους, Maneth. 
II, 365, αὐτοὺς δ᾽ ἐν νούσοις δολιχαῖς ἄταις τ᾽ ἐδάμασσεν ἠὲ μελαγχο- 
λίῃσι καὶ ἄλγεσι κρυπτομένοισιν, ἄχρι κεν ἴζωνται μακάρων ἱεροῖς 
παρὰ βωμοῖς. I, 239, οἱ bé καὶ ἐν κατοχῆσι θεῶν πεπεδημένοι αἰεὶ 
δεσμοῖσιν μὲν ἔδησαν ἑὸν δέμας ἀρρήκτοισιν (quae de suo addidit 
vocabulo κατοχή --- cf. συνοχή --- in errorem inductus). Firm. 139 ,,, 
ad deos confugiunt et illic manebunt ab ipsis reinedia 
(valetudinum) postulantes. 148,, faciet autem in templis 


1 Sic enim scribendum pro ὑπὸ τὰς πρακτικάς. 

3 Contrarii sunt et Valenti et Ptolemaeo ἀνυπότακτοι, qui nullis rationi- 
bus subiggentur, Firm. 948 1. 

3 Cf. Maneth. IV, 550, ἀποφθεγκτήρια κρυπτά. 

* Ptol. 475, ἱερῶν Zupjuv θεραπευτάς, cf. Firm. 137 44, qui pecora sacra 
aut sacris aut religionibus deslinala pascant (qui quae olim ad sacra 
Aegyptiorum animalia perlinebant leviter immutasse videtur; cf. Stengel, 
Kultusalt.*?, 85). 


MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 147 


manere sordidos el sic semper incedere et qui numquam 
tondeant comam (cf. Maneth. I, 241 sq.). Unde concludendum 
videtur κατόχους non esse quasi monachos quosdam κατεχομένους 
ὑπὸ τοῦ θεοῦ (id quod Preuschen potissimum defendit Mónchtum 
und. Serapiskull), sed homines aegrotos κατεχομένους (manentes) in 
templo et remedia morborum a dis eorumque sacerdotibus expec- 
tantes (cf, Gruppe, Mythologie, p. 16555 et W. Otto, Priester und 
Tempel, 119). 

Ac ne longus sim, congruunt in usu horum vocabulorum admo- 
dum rarorum aut aliquo modo notabilium : ἀφερέπονος, δοτήρ 
(Petosirideum : Val. V, 71,,, cf. Maneth. V, 82 adamavit enim P. 
dictionem elatam, unde etiam talia quale est oixobékrwp (V, 99 ,., 
cf. B. L. 406?) ei adscribas), δόσεις καὶ λήψεις, δειγματισμός, ἐπι- 
πλοκή — coniugium, εὐπαρηγόρητος, εὐσχήμων — nobilis (item 
Maneth. V, 289), εὐεπήβολος, ἔπανδρος, ἐπαφροδισία (et. -όδιτος), 
ἐράσμιος, κεκινημένος (— ἄστατος), κατορθωτικός, λαοξόος (-οἴκός, 
Val. 1I, 97 ,,), μονογνώμων, μονότροπος, μισοΐδιος, μισοπόνηρος, 
μεταδοτικός, μελοκοπεῖν, ὄχλησις — morbus, ὀχλικός -- plebei gratus, 
περικυλίεσθαί τινι — incidere in aliquid, παραλογισμός, πολυ- 
ίστωρ, πολυθρύλλητος, πολύκοιτος, περιβοησία, πολύκοινος (cf. 
Maneth. III, 85; V, 142, 236; communes, Firm. 218., 246 ,,), 
πίστις — munus delatum (item Maneth. I, 219; V, 258), προαγωγή 
(5 προκοπή : sic scrib. apud Ptol. 45v ,,), awoüv (etiam Maneth.), 
σκυλμός (Petosirideum : Val. V, 71,,), σπάνις (quod Petosirideum 
puto) σπαναδελφεῖν et -pía (σπανάδελφος Val.; Maneth. IV, 390; 
VI, 332), ὑποτακτικός, φιλέρημος !, φιλόθεος, φιλοκαθάριος 2, φιλό- 
μουσος, φιλοπευστεῖν (-πεύστης Ptol), φιλόστοργος, φιλοτρόφος, 
φιλόφιλος (amantes amicos, Firm. 246 ,,), χειροτέχνης. 

Etiam Manethonis et Valentis in verborum usu consensus 
notandus; sic διευθυντής Val. ἀπ. λ., διευθυντήρ Manetho ; $uwivupía ; 
εὔπρακτος ; λινοστολία; πάρυγρος πλαστογράφος στειρώδης. Adde 
quod σπανότεκνος (68,,) ἃ solo Sexto adhibetur in refutatione 
astrologiae, p. 747,. Vides igitur praeter terminos astrologorum 
proprios et praeter ea, quae in apotelesmatis adhiberi consenta- 
neum erat, haud pauca inveniri quae ad communem originem 
speclare videantur. 

Qua aetate liber conscriptus fuerit, ex quo haec omnia apote- 
lesmata fluxerunt, quibusdam ex rebus suspicari licet. Nam etsi non- 


1 De eadem re ἀνακεχωρηκύς, Val. V, 68 ;s; Ptol. 41 9, 83" 25, remoti et sibi 
vacantes, Firm. 245, (953 59). 

3 Sic apud Valentem scribendum, ubi traditur -σιος, et apud Ptolem., ubi editur 
-8apoc; veram formam servavit Procli paraphrasis. 


148 MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 


nulla irrepserunt ad Romanorum mores! pertinentia (maxime ut 
consentaneum est apud Firmicum), haud pauca relicta sunt priorem 
aetatem significanlia. Haud ita raro nascuntur τυραννικοὶ βασιλικοί, 
Val. Il, 96.; τυράννους μεγιστᾶνας 3 ποιεῖ, V, 54,,, cf. II, 110,,; 
τύραννοι ἢ βασιλεῖς γίνονται, 56 ,,; βασιλεῖς βασιλέων, 63 ,,, cf. 59 ,,, 
62 ,,,68,? et locos de urbibus condendis modo allatos; item reges 
apud Ptol. 45v ,,; Maneth. II, 350, xoi μεγάλους βασιλῆας f) ἴσους 
κοιρανέουσιν ἤ που τῶν ἑτάρους τεύχει, λαοῖσιν ἀγητούς. III, 224, 
μεγάλους βασιλῆας ἔτευξαν ἠὲ πάτρης προὔχοντας ἢ ἐν δήμοισιν 
ἀρίστους (— 297). IV, 573, γενεῆς βασιληίδος ἄνδρας ἔσεσθαι κοινω- 
γοὺς μετόχους τε, cf. II, 389; III, 111; I, 28, 280; nec minus saepe 
Firmicus reges commemorat (invictos imperatores et qui 
totius orbis gubernacula teneant e. g. 108,,), velut 140,, 
reges quibus a patre tradatur imperium (cf. 194 ,,, amit- 
tunt vitam pariter et regnum). Qui ad tantum fastigium non 
ascendunt, fiunt βασιλικῶν πραγμάτων προεστῶτες, Val. II, 130 ,,; 
διοικηταὶ βασιλέων, V, 57,,; βασιλέων οἰκονόμοι ἣ ἐπίτροποι, 65 ,;. 
(97,, ἀπὸ βασιλέως δωρεὰς Χαμβάνουσι καὶ πίστεις ἡγεμονικὰς ἢ 
ἐξουσίας, cf. 99,,: a regibus humiliantur 97 ,,), cf. Maneth. II, 154, 
χρήματα δ᾽ ἐν χερσὶν δῶκεν βασιλήια νωμᾶν. Firm. 107 ,,, procura- 
tores regum aut rationales (qui ut hie Graecis quae invenit 
Romana superstruit, ita aliis locis pro Graecis Romana reponit, velut 
140,) — 111,, 1571... 112,, fecit magnorum virorum aut 
imperatorum negotia tractare. 157,,, reddit tales qui 
facultates regias sua dispositione sustentent et qui omnes 
reditus regios thesaurosque suae habeant fidei disposi- 
tionique commissos cf. 181 ,,, 225 ,,. Alii fiunt βασιλικοὶ γραμμα- 
Teig, Val. V, 56,., 61,,; βασιλέων f| πόλεων ἢ ὄχλων γραμματεῖς, 
66, unde Firm. 174,,, scribas regis aut senatus aut nota- 
rios exceptores principum. 225,, quibus imperatorum 
litterae ac secreta credantur. Praeterea inveniuntur σωματο- 
φύλακες εἰσαγγελεῖς, Val. II, 1148 (utrumque munus ad Ptole- 
maeorum regnum pertinere videtur; εἰσαγγελεύς occurrit Tebt. 
pap. 179); cf. Maneth. II, 263, ἄλλοι δ᾽ αὖτε πέλονται ἀπαγγελέες βασι- 
Anuv. Firm. 106,,, nuntios regum; 175 ,,, praenuntios aut 
protectores aut satellites imperatorum, cf, 111 ,,, 225 ,,. 
Haec omnia prius scripta esse apparet ea aetate, qua in Oriente 
complures erant reges i. e. antequam Romani harum terrarum potiti 


1 Velut gladiatorum mentio, V, 67 s, 70 17. 

3 [μεγιστᾶνας etiam Maneth. IV, 41. 

? Titulo βασιλέως βασιλέων utebantur Persarum et Parthorum reges e. g, 
Arsaces VIL Parthoruin rex (cf. Dittenberger ad Inscr. orient., 430, n. 4.) 


MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 149 


sunt; quae ita mutare debebant exscripiores ut cum suae aetatis 
condicionibus congruerent, sed fere non mutarunt (praeter Firmicum, 
quem tamen pristinum colorem non prorsus abluisse vidimus) sive 
stupore quodam sive quod unus saltem extabat βασιλεύς, Romano- 
rum imperator !, ad quem utcumque referri poterant vaticinia pro- 
prie ad Ptolemaeos Anliochos Nicomedes spectantia ; nam Bospora- 
norum Armenorum aut Parthorum reges aliosve similes eos spectasse 
probabile non est?. Haud dissimilis ratio est Luciani qui quae apud 
Cynicos de tyrannis legerat in suos libros transcribebat mutatam 
rerum condicionem non curans (ut etjam alia ex auctoribus recepit 
quae ad eos investigandos aliquantum valent). 

Vetusliorem esse originem vaticiniorum, quae apud astrologos 
inveniuntur, fortasse ex aliis quoque similibus rebus concluditur. 
Sane multa talia sunt, ut et ad priorem aetatem quadrent et uteunque 
ad Romanam; sed quae cum ea tantum condicione rerum consen- 
tiant quae sub imperatoribus erant perpauca sunt. Sic δεκαδάρχας 
καὶ éxavovrápxag τινὸς βραχέος στρατεύματος καὶ πόλεως, 70 ,,, ad 
decuriones? et centuriones exercitus Romani referemus (elsi mire 
additur xai πάλεως); cetera autem similia partim antea scripta esse 
possunt partim videntur. Velut στρατηγὸς χωρῶν xoi πόλεων, 
V, 60,,, non tam de Romanorum praeloribus et propraetoribus 
dictum videtur quam de στρατηγοῖς quales cum alibi tum in Aegypto 
fuerunt ; cf. 54 ,,, κριτηρίων καὶ πόλεων ἀρχὰς ἕξουσιν; 57 ,,, πιστευ- 
θήσεται πόλεις καὶ βασιλέων πράγματα; 60 ,, ἄρξει πόλεως xai πολ- 
λοῖς ἐπιτάξει ... καὶ θησαυρῶν κυριεύσει ; nam στρατηγοὶ τῆς πόλεως 
in Aegypto et in Oriente inveniuntur (Dittenb., Inscr. or. ind., p. 706). 

Βασιλικοὶ ἄρχοντες πόλεων διοικηταί, 60,,; διοικηταὶ βασιλέων, 
97 ,, et ad Plolemaeorum (aliorumque Orientis regum) et ad Roma- 
norum aetatem quadrant (cf. Brandis Pauly-Wissowa, V, 790). 
Στρατοπεδάρχαι ναυτικῶν τε xai πεζῶν ἄρχοντες, 68 , (Ptol. 45v ,,, 
ἐν ἀξιώμασι ... στρατοπεδαρχικοῖς) πολλῶν χωρῶν καὶ στρατοπέδων 
ἐπικρατοῦσι, 62 ,,, cf. ... Romanorum proprii sunt : cf. P. M. Meyer, 
Das Heerwesen der Ptolem., p. 152. 

Sed de his rebus videant peritiores. 


1 Eum a scriptoribus quidem sic appellari constat; cf. Crusius de Babrii aetate, 
p. 239*. In papyris e. g. Oxyrh. Pap. I, 33 ; Col., II, 6; 35, v. 1. 

3 Ceteri reguli (Thracum Nabataeorum Iudaeorum, etc.) ultra primum fere 
saeculum non durarunt. 

8 Δεκαδάρχην equitem ducem novit Xenophon (pluribus locis) ὃ. λατόμων 
custos est Flinders Pelrie Pap., 1], (4), 1; XIII, (1), 1. 


* 
* — x* 


150 MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 


Scriptorem adhuc paene incognitum in lucem emittens meum duco 
. eliam de indole eius pauca proferre ad eius ingenium recte aestiman- 
dum utilia. Loquacem vanum semidoctum fuisse Valentem ex eis 
potissimum apparebit quae p. 29-53 edidi; nec tamen est cur de sim- 
plicitate eius et honestitate dubitemus, qui res obscuras ! et involutas 
explanare studens et omnem operam suam in hoc positam esse 
identidem affirmans tamen mathesin quam tantopere adamabat 
obscuravit potius quam explicavit. Sed de his rebus facilius erit diiu- 
dicare, ubi totus liber prodierit. 

Nunc in animo habeo sermonem Valentis paucis illustrare. Et ut 
paucis comprehendam quod sentio, tenemus hominem qui ludum 
grammatici per tempus aliquod frequentaverat, rhetoricen parum 
altigerat. Nulla igitur ne minima quidem in prooemiis Atticismi 
vestigia tum maxime florentis, sed hic illic flosculi e poetis decerptli; 
in partibus technologicis ea dictio quae rhetoribus horrida atque 
inculta videretur, quoniam periphrasi neglecta a vocabulis sordidis 
non abhorrebat et συκῆν συκῆν appellabat. Quod autem maxime 
inscitiam auctoris prodit, verba quaedam et locutiones rariores, quas 
semel adamavit, identidem repetit (v. g. ἱερὸς xai σεβάσμιος, ἀκροθι- 
γεῖς τὰς εἰσόδους ποιησάμενοι [31 ,, — 122 ,,], θεοῖς προσομιλεῖν, 
ἐκθειάζειν τὴν φύσιν). Philosophum non audivit, sed quaedam ex 
philosophia populari ut tot alii paene invitus adsumpsit, plura apud 
astrologos vetustiores invenit, qui stoicis argumentis artem suam 
defendere et fulcire studebant 3, 

Poelica in prooemiis potissimum obvia sunt, ubi saepe mire 
discrepant cum vocabulis cotidianis et vulgaribus, sed etiam in ipsa 
tractatione occurrunt; quorum partem fortasse ut modo dixi e Petosi- 
ride hausit. Talia sunt ἀλήτης (at habet Iosephus), ἄνευθεν, ἀνία, ἀπε- 
ρείσιος, ἄτερ, ἀστροδώρητος, γέννα, γεννήτωρ, bávoc, ἐπιμείρεσθαι, 
εὐκτήμων, εὐφρόσυνος, ἡδυμέλεια (novum), θοινᾶσθαι, θοίνημα, ἴδρις, 
ἰσχάνειν, καθειργνύναι, καταθύμιος, κατόπτης, μεγαλαυχής (habet 
Manetho), μέριμνα, πολυκτήμων, προπάτωρ, ῥόθιος, σθένειν, στάδιος 
(122. 1 ἢ), στεφηφόρος, στέφος, συγκιρνάναι οἱ συνεπικιρνάναι 
(novum), συμμίσγειν, συνεστιάτωρ, συνίστωρ, τομός, τρυχηρός, 
ὑψαύχην, φυτοσπόρος, [μουσουργία (quod Lucianus habet), II, 30 ,,, 
vulgare fuisse potest], ut mittam incerta velut ἀθεής (123 ,,), ὀλετής 


(47 ,:). 


! Petosiridem breviter exposuisse eliam Manetho dicit, I, 11 ; cf. e. g. Val. 35 ;, 
39 15, 118 10. 

3 Poetarum versus, quos ad fati et matheseos vim illustrandam affert, se non 
ipsum collegisse sed congestos invenisse fatetur p. 124,,; adde quod versum 
Iliad. Z 488 (p. 43 9) etiam Manetho adhibet, V, 18. 


MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 151 


Ex lingua communi petita vel ad normam communium a Valente 
urgente necessitate facla sunt haud pauca; unde fit ut ex hoc uno 
scriptore thesaurum linguae graecae admodum augere liceat !. Sunt 
autem haec nova partim composita per a privativum, ut ἀδιοικησία, 
ἀδουλαγώγητος, ἀθεμιτοφαγεῖν, ἀκαθυστέρητος, ἀνεπιχαρής, ávupa- 
λεῖν (Pelosirideum), ἀνωμαλίζειν, ἀπαράμονος --- per δυς : δυσαμάρτη- 
τος, δυσπρόκοπος — per εὖ : εὐαναλωτής (II, 1192 .), εὐεπινόητος, 
εὐθρύλλητος, εὐμετανόητος, εὐνοηματικός, εὐνόητος, εὐπρακτεῖν, 
εὐσυμβίωτος, εὐσύστατος, εὐυπόκριτος — per πολυ : πολυγέωργος, 
πολύγνωστος, πολυπερίσπαστος — per φιλο : φιλασκητής, φιλαυ- 
τότης, φιλεκδημητής, φιλοπαίγνιος, φιλοπάλαιστρος, φιλοσυμβίωτος, 
φιλοσυνέστιος — per praepositiones : ἀντανάλυσις, ἀντιζηλεῖν et 
ἀντιζηλία, ἀντιπαράδοσις, ἀντιπαραχωρεῖν et -χώρησις, ἀντιστρεπτεῖν : 
ἀποκρύφως; διαθλεύειν, biotkovouía; ἐγκάτοχος, ἔλλιπος, ἐνδιάφο- 
ρος, ἐννοηματικῶς ; ἐκκακοῦν, ἔκπτωτος, ἐξυπηρέτησις ; ἔπαισχρος, 
ἐπεσκοτισμέγως, ἐπιδιακατέχειν, ἐπιθορύβως, ἐπίλωβος, ἐπινοηματικός, 
ἐπινοήμων, ἐπισκύλλειν, ἐπιτάραχος, ἐπιχαρίτως ; κατηγριωμένος, καται- 
τιασμός, κατεζητημένως, κατορθωτής ; παραιρέτης, παρασυνεργός, 
παρεμπόδισις, παρεπηρμένος; περικτητικός, περιπόλημα; προμηνυτής, 
προμίσθωσις, προπωλή, προφάνεια; προσεπικαταστρέφειν ; συγγέ- 
γημα, συγκρασία, συγκράτησις (P), συγκρατητικός (?), συναιρετιστής, 
συνεμφύρειν, [συνεπικίρνασθαι], συννεκροῦσθαι; ὑπερεκζεῖν (31 ,,).— 
Alia composita verbalia sunt ἀλλοιοπροσωπεῖν, ἑτεροσεβεῖν, θαλασσο- 
μαχεῖν, στοιχειογραφεῖν ; nomipalia αὐτοκόλαστος (?), δουλελεύθερος, 
ἐλεφαντουργία, ἐναντιοβουλία, ἱεροτεύκτης, ἰσχυροπαίκτης (II, 91 ..; 
an σχοινοπαίκτης ὃ), λαθρεπίβουλος, λαθραιόκοιτος, νεκροφύλαξ, 
νεκρόψυχος, ὁπλοδιδακτής, ὁπλοπαίκτης, πορφυροβαφία, σιτογεώωρ- 
γός, σκληρουργία, σκληρουργός (cf. ad II, 90,,), σκοτεινολογία, 
στεμματο(η)φορία, συνταγματογράφοι, ταπεινόψυχος, ὑψοταπείνωμα, 
φωτατγωγία, χαλιναγωγός, χρυσοκοσμητής, χρυσονήτης. 

Suffixorum ope derivata sunt nomina : per -1ikóg : ἀποδηματικός, 
ἀρρωστηματικός, ἀρχηγικός, βασανιστικός, εὐνοηματικός, ζημιωτικός, 
κατακλιτικός, λαοξοικός, περικτητικός, προκοπτικός, προσαιτητικός, 
στραταρχικός, συλλεκτικός — per -uóng : λιχηνώδης — per -μός: 
αἱμαγμός, καινισμός, καταιτιασμός — per -(ε)ία : ἀρχιερατεία (habet 
eliam ἀρχιερωσύνη), περιβοησία, προφάνεια, σκληρουργία, σκοτεινο- 
λογία, στεμματοφορία, συγκρασία, φωταγωτγία, χρεωστία --- per -σις: 
αὐθέντησις, ἄχθισις, δημοσίωσις, ἐξυπηρέτησις, ἱστόρησις, κάκισις, 
παρεμπόδισις, προμίσθωσις, συγκράτησις, τέκνωσις — per -τής: 


! Omnino missa facio certa astrologorum vocabula velut κανονοποιία σχημα- 
τογραφία etc. 


152 MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 


ἀφαιρέτης, διευθυντής, κακωτής, κατορθωτής, ὁπλοδιδακτής, ὁπλο- 
παίκτης, παραιρέτης, προμηνυτής, συναιρετιστής, φιλασκητής, φιλεκ- 
δημητής, χρυσοκοσμητής, χρυσονήτης — per μα : περιπόλημα, 
συγτένημα. — Verba per -eueiv : ποικιλεύεσθαι; per «-ἰζεῖιν : 
ψογίζειν. 

Ex eis quae alicunde nota sunt memorabilia sunt ἀἁδρεπίβολος, 
II, 108 ,, 113 ,, (utrobique ἀνδρεπιβόλους codd.), quod non invenitur 
nisi, De subl., 8 , (ubi ἀδρεπήβολον cod. fors. rectius) varie tentatum; 
ἀκροθιγής e Meleagro notum (A. P. XII, 68); ἀνθρωπότης — Sext. 
Emp. 249 ,,, 950 ,, ; ἀστερίζειν, 100 ,, : ad stellarum positiones 
referre? (τὴν ὥραν) quod aliam vim habet apud Ps. Plut., Ρίαο., 888" 


(ubi ác repoóv Stob.); ἀφαντασίωτος, 98, — ignobilis (Plut., De soll. 


an., 3, liber a φαντασίαις, opp. φανταστικός); nam φαντασία ei est 
gloria, nobilitas ut Polybio, unde φαντασιώδης δόξα, 51,,; 
εὐφαντασίωτος idem fere quod ἐπίδοξος, II, 112,,, 113,, (aliler 
Quint. VI, 2 ,,); ἐκπλοκή, 97 ,, 106 ,., quod apud Artemid. IV, 57 non 
agnovit Hercher ; ἐξοδιασμός — δαπάνη hanc quidem vim apud solum 
Artemid. habens; ἐργαστηριακός (iuxta ἐργαστικός) e solo Polybio 
enolatum ; εὐεπίτευκτος ; θυρεπανοίκτης effractor unde cavillatio in 
Cratetem iacta explanatur D. L. VI, 86; Plut, Qu. conv., II, 6; κατα- 
μαξεύειν his cum psilosi traditum (48 ,,, 128 ,,) ; μετεωρισμός solli- 
citudo Hippocrateunt; πλοκεύς apud Epicharmum et Hippocr. 
obvium ; προβιβασμός praeterea apud solum Artemid. 100 , ; ὕπερθε- 
τικός grammaticis superlativus, hic quod cum dilatione fit 
(et ὑπέρθεσις mora, 96 ,,, ,, ut Polybio). 

Cum LXX et N. T. solis aut fere solis communia haec : à (opagyóg, 
ἀδελφότης, ἀμετανόητος, ἀντίπτωμα, ἀπαραβάτως, ἀρχιερατικός, 
διατὰαῦ διαφημίζειν, ἔκβασις, ἐξουσιαστικός, εὐμετάδοτος, θεομά- 
xoc, θεόπνευστος, θραῦσις, καταβολή fundamentum, κατάκρισις, 
κατάλειψις, κενόδοξος, κλυδωνίζειν, κρυβή, II, 89.. (κρυβῇ, LXX), 
ματαιολόγος (habet etiam -λογία), μεγαλειότης, μεγιστᾶνες, μογιλάλος, 
μολυσμός, νῖκος, νομικός, περικαμπής, περιποίησις, πληροφορεῖν, 
ποικιλτική, συντριβή, τελίσκειν, ὑποταγή, φορολογία. 

Alia notabilia sunt ob significationem, ex quibus eligo haec; sunt 
enim multo plura, quae plerumque e Polybio, LXX, N. T. inscriptioni- 
bus illustrantur: ἀδιάφορος ! περὶ τὰς συνελεύσεις, I1, 111 ,,, est non 
fastidiosus, cf. II, 114 ,, (113,,?); ἀθετῆσαι τοὺς ἐντυγχάνοντας, 
87 ,,, est perturbare? (cf. ἀθέτησις, 108 ,,, 108 ,, 109 , coni. ζημία); 
αἵρεσις aut idem est quod ἀγωγή μέθοδος (ut 41 ,, elc.) aut indoles 
(ad 60 ,,) : cf. Diltenb. in utroque indice; νευρῶν αἰσθήσεις, 105 ,,, 


! Cf. Catal., V, 225, 16 et ad 203, 28. 


-.«- 


MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 153. 


sunt dolores; αἰτία molestia saepissime, ut II, 106 ,,, ,,, 115 ,, ,,; 
V, 70 ,,, 86,, (cf. adn), 92,,,,, ete.; ἀνάγεσθαι ἀπό (ἔκ) τινος 
aliqua re promoveri (— προκόπτειν, προβιβάζεσθαι), ut II, 96 ,,, 
112 ,, ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων, cf. 114 ,, ; V, 65 ,,, 70,, (item Plutarchus); 
ἀναγκαῖος efficax, 56, (idemne ἀναγκαστικός, 47, ,?); ἀναγ- 
καίως ἔσχον ... προτάξαι cogebar, 95,; ἀναδέχεσθαι pati ut 
apud Polybium (cf. II, 109 , ; V, 120,, etc.); ἀναλαμβάνειν τινί τι 
praebere, 90,,, 129,; ἀντίληψις mutatio? 55,; ἀποφθέγγεσθαι 
vaticinari, ut Luci., Plol.; ἀσχήμων est ignobilis infamis, ἀσχη- 
μοσύνη et ἀσχημονεῖν (item Epict.; Dittenb. 653 ,), contrarium εὐσχή- 
μων (cf. Epict. Ptol. inscr. : Dittenb. ind., p. 323); διευθύνειν manere; 
δύναμις — ἀγωγή, αἵρεσις; ἐπὶ τούτου τ. εἴδους in hoc casu, 77 ,,; 
ἐπὶ παντὸς εἴδους semper, 99,,; εἴδη γυναικεῖα, 90,,, res ad 
mulieres attinentes; ἐπισημασία nobilitas, gloria; εὐπόριστος 
active; θεμέλια agri, fundi (Plol.); θλῖψις calamitas (N. T.); ἴδιος 
vi pristina carens pronomen esi tertiae personae (Deissmann, 
Bibelstud., I, 120); ἱκανός multus, magnus; καθαιρεῖν loco (magi- 
stratu) deicere itemque καθαίρεσις, -ρετικός, ἀκαθαίρετος ; κατα- 
λαμβάνεσθαι discere (Dion. Hal); κατασπουδάζειν τινά, 120,,,, 
gratia abuti adversus reum (cf. vit. Aeschyli, 311,, Weil); 
κεφαλὴ μεγάλη vir summus, 66,,; λογισμός desiderium, 87,,; 
μέθοδος fraus (Artem.) et sic μεθοδικός, II, 91,,,,,; ὄχλησις mor- 
bus (Plol.); περικυλίεσθαί τινι incidere in aliquid (Ptol.); πίστις 
munus, administratio (Plol. inser. : cf. Dittenb. ind., p. 384); 
συνοχή custodia, carcer (Maneth. Artem.); σώματα servi; ὑπερέ- 
χων (itemque μείζων) homo potens, (item ὑπεροχή summus in 
rep. locus, 53 ,, etc.), cf. Deissmann, II, 83; φέρεσθαι superbire, 
32 ,,, cf. Sonny, Ad Dionem analecta, 207; se gerere : ἁπλῶς qepó- 
μένοι, 37 ,,; πρὸς τὸ θέλον, 40,,; ἡδέως, 42,, (gaudio efferun- 
tur); 72,, ubi adverbium excidit; ἀστάτως, 108,,; φθόνῳ ἐνεχ- 
θέντες invidia moti, 43,,; καλλονῇ λόγων freti, 49,; ἀπειρίᾳ, 
86 ,,; τύχῃ, 91 ,,, usi; cf. W. Schmid, Atticism., I, 139. 

E syntaxi ut pauca delibem (nam in formis haud multa sunt, velut 
ἀμφιάσαι, 57,; ἔγγαιος, 68,; διαιρήσῃ, 194,,), prorsus vacillat in 
modis. Sie adamat ei cum coniunctivo (cf. 90 ,,, 91 ,,); ὅτε, 72 ,. ; 
ἕως, 61 ,. Participium pro verbo ponere videtur, 108 ,, ; Perfectum 
pro aoristo e. g. 83,,, 86 ,., 87 ,, (cf. Radermacher ad Demetr., 
p. 81 sq.); ὁπότε ... ἀναδράμῃ, 49 ,., 126 ,,,,: ἐὰν ... ἔστι, 87 ,.; 
ἐὰν ... δηλοῦσι, 99 ,,; ἐὰν βλάπτεται, 104 ,, ; ὁπόταν ... ἐπεμβῶσι ... καὶ 
εἰσὶ, 117 ,,; ὃς ἐὰν ἔλθῃ habes, 118,, (cf. pro multis Deissmann, 
1I, 30). Neque igitur mutavi ἐάν τις ... συγχρονίσαι, 192 ,,. 

Εἰς ponit pro ἐν (saepissime), rarius ἐν pro εἰς (55 ,,, 57 ,); ὁμόσε 
pro ὁμοῦ, 67 ,, 68 ,,; ὅπου pro ὅποι, 52 ,, ,,. 


154. MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM 


Comparationem senescere declarat cum καινότερος novus, Il, 
107 ,, etc., tum πλεῖστα xoi μείζονα ἀγαθὰ παρέχονται, 56,; πολλῷ 
μᾶλλον ἀπρακτότεροι, 57 ,. 

Οὖν vim suam amisit; hinc μὲν οὖν, 32... (ubi fortasse non recte 
delevi), 40,; εἰ ... εἴτ᾽ οὖν, 90,,; εἴτ᾽ οὖν — fj, ἤγουν, 108,.. Item 
μήν : οὔτε μήν ... οὔτε, 0., 31 ,, (οὔτε ... οὔτε μὴν, 98,,,,,, 100 ,,; 
ἀλλ᾽ οὐδὲ μὴν, 34 ,,, 199 .: οὐκ ἔτυχον ... οὐδὲ μὴν ... γενόμενος, 52 ,,. 

Sed haec omnia in indice plenae editionis amplius illustranda 
erunt, 


ADDENDA ET CORRIGENDA 


P. 99. Recensionem Valentis praeter V (et S) solo M niti pro certo affirmare 
possum. Nam codicem Neapolitanum ex ipso M descriptum esse vel ex eis con- 
cludi poterat, quae Bassi et Martini in Catal., IV, 65. 174 sqq. congesserant, illi qui- 
dem de artiore inter M et N affinitate dubitantes. Nunc codicem Monasterium 
benigne transmissum cum imaginibus phototypicis codicis M conferre et consen- 
sum vel de minimis rebus cognoscere licuit; velut p. 174, 7 ἄνευ vonolac (pro 
ἀνευνοησίας), 175, 10 δημοσίαις, 177, 293 τινὰς uterque habet, ut in his paginis 
nulla fere remaneat diversitas. 

P. 30, 1. 18. οὐ del. Wendland, ego. 

P. 31, 1l. 19. ὀδμῆς Wdl. 

P. 31,1. 34. Scr. ἀπέτρεψαν - oi δὴ παρὰ Wdl. 

P. 32, l. 4. ἔπραττον, δυναμένοις Wdl. 

P. 33, l. 10. ἕκαστος ἀγ. ἡγούμενος «ὃ» κέκτηται ego. 

P. 33, 1. 23. τὰς αἰσχίστας Wdl. 

P. 33, 1. 31. ὁπότε δὴ Wdl., an ὅθεν δὴ ὃ 

P. 35, 1. 5. μετοίσειν Wdl., intellego: * melius quam veterum libri legentibus 
persuadere ,. 

P. 35, l. 11. ἔνια Wdl. recte. 

P. 35, l. 14. «εἰς τὸ» εἴ τις (sine θέλων) Wdl. 

-. P. 37,1. 25. οἷσπέρ εἰσι μακαριστοί Wdl. 

P. 38, l. 10. «ἀντ᾿» ἀληθείας Wdl. 

P. 39, 1. 35. μυρίων Wdl. recte. 

P. 42, ]. 25. ἀφθονίας Wdl. 

P. 43, 1. 24. Versus a Stoicis dogmatis sui stabiliendi causa allati; cf. Chrysipp. 
fr. 925; Plut., De Hom., 190 (haec enim vere Plutarchea esse egregia argumenta- 
tione probavit H. Schrader, De Plut. 'Ounpixaic μελέταις, Gothae, 1899). 

P. 50, 1. 30. ὡς ἕκαστος e Thucyd. Strab. Dione Cassio defendit Radermacher. 

P. 51,1. 13. εὐξάμενος Cumont. 

P. 51, 1. 28. àv ὑποίσει Rad. (cf. ad Demetr. p. 67). 

P. 51, 1. 36. συνέχεσθαι Cumont cl. Epict. II, 18, 1. 

P. 52, l. 10. ἀδιάφορα Cumont. 

P. 52, 1, 22, Sero vidi haec et ea quae antecedunt (edita p. 190, 28) desumpta esse 


156 CODICUM ROMANORUM 


ex capite II, 41, ubi extant in S. Solum primum exemplum (p. 190, 30-32) 
translatum est ex capite II, 36, cuius in fine extat. His igitur fulcitur opinio olim 
ἃ me prolata (Catal., II, 87), ea quae in V post f. 105 traduntur non iain ad seriem 
operis Veltiani pertinere. Restat aulem quaestio de eis, quae in S sequuntur 
(VIII, 6; cf. supra p. 9). 

P. 55-61. Ad capp. e€-15'. — Haec partim ex opusculo excerpía sunt in codd. 
Parisin. 29506, saec. XIII, f. 1 ss. (initio mutilo) et Marciano 335 [— Venet. 7], 
saec. XV, f. 28 ss, servato, quod in Catal. Parisino edetur. Cui titulus est Ἑρμοῦ 
τοῦ τρισμεγίστου περὶ τῆς τῶν ιβ΄ τόπων ὀνομασίας καὶ δυνάμεως. Pauca 
tantum Valens ex Hermetis copiis deprompsit. Ubi ad verbum fere Hermetem 
repetiit, textum ineditum transcripsi. 

ε΄. Ex capite : Τόπος ιβ΄ (Venet. f. 39"). 

Ad v. 17. Ὁ ιβ΄ τόπος καὶ μετακόσμιος καλούμενος σημαίνει τὰ περὶ ἐχθρῶν .... 
ἐπειδὴ πρὸ τῆς ἐκτροπῆς αὐτοῦ τὸ ζῴδιον ἀνέτειλε. 

Ad v. 21. Οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ βλάπτουσι ἐν τῷ 18 καὶ οὐ μετρίζουσι (sic V) τὰ 
ἑαυτῶν ἀγαθα. 

ς΄, Ex capite : Τόπος ἑνδέκατος (Venet. f. 38). Ὁ ια΄ τόπος καλεῖται ἀγαθὸς δαί- 
μων. οἱ οὖν ἀγαθοποιοὶ ἐνταῦθα ἰδίοις ὄντες προσιύποις f) οἴκοις ἢ ὑψώμασι ἢ 
ὁρίοις μέγαν πλοῦτον σημαίνουσι καὶ πράξεις ἐπιφανεῖς ..... καὶ ἀποστασίας 
κατὰ τὴν ἀκμὴν τῆς νεότητος. πᾶς δὲ κλῆρος καὶ πᾶς οἰκοδεσπότης κλήρου ἢ 
κέντρου f| τόπου ἢ τριγίύνου ἐκεῖ τυχὼν πάντα ἀγαθὰ σημαίνει. 

P. 56,1. 11-18. Reliqua differunt neque cum * τόπος ἑνδέκατος, neque cum 
* τόπος δέκατος, congruunt. Hoc capit. incipit : Ὁ v' τόπος xaAeitat .... Ἐν 
τούτῳ τῷ τόπῳ οἱ αἱρεσιάρχαι χαίρουσι καὶ πράξεις ἀγαθὰς xai ἐπωφελεῖς 
διδόασι. 

C. Θεοῦ “λίου τόπος — Venet. f. 36". Τόπος ἔννατος. — Incipit: Ὁ θ᾽ τόπος 
καλεῖται θεός ἔστι δὲ τόπος Ἡλίου ᾿ σημαίνει δὲ τὰ περὶ θεῶν ftávra καὶ βασι- 
λέων καὶ ξένων καὶ ὀνείρων καὶ θρησκείας ἔστι δὲ τὸ ζῴδιον ἀστρονομικὸν καὶ 
μετακόσμιον᾽ ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ οἱ ἀγαθοὶ ὄντες ἐπὶ ξένης τὰς εὐτυχίας ποιοῦσι 
καὶ περὶ τὴν θρησκείαν εὐσεβεῖς καὶ δικαίους, μάλιστα εἰ καὶ ὃ κύριος τοῦ τόπου 
καλῶς κεῖται καὶ ἐν ἰδίῳ οἴκῳ ἢ ὑψώματι καὶ ἀθεώρητος ὑπὸ κακοποιῶν τύχῃ, 
ἐν χρηματισμῷ γίνεται᾽ οἱ τοιοῦτοι περὶ ὄχλων ἡγουμένων (Il. vo1?) διὰ τὴν 
ἐμπορίαν, τινὲς δὲ βασιλικοὶ γραμματεῖς γίνονται᾽ ταῦτα δὲ ποιεῖ μετὰ τὴν 
πρώτην ἡλικίαν. --- Cetera omnino differunt. 

v. Oy500q — Venet. f. 835". Τόπος ὄγδοος ... Τὸν περὶ θανάτου λόγον σημαί- 
γει ... Ἐὰν οὖν ἐκεῖ τύχῃ ὁ κλῆρος τύχης καὶ ὃ κύριος τοῦ ὡροσκόπου δυσπραγίας 
καὶ ἀνωμαλίας ποιεῖ᾽ ἐὰν δὲ καὶ κακοποιοὶ ὦσιν οὗτοι, χεῖρον τὸ κακόν᾽ ἀτυχεῖς 
γὰρ ποιεῖ... 

P. 57, 1. 12. Ἑρμῆς κύριος ὄντος (sic) τοῦ δαίμονος ἐπιπαρὼν τῷ n' ὕπαυγος 
μετὰ Κρόνου καὶ Ἄρεως κωφοὺς καὶ ἀλάλους. Σελήνη ἡμέρας τοῖς ἀριθμοῖς καὶ 
τῷ φωτὶ προστιθεῖσα μάλιστα 7) ἐν τῷ 12, ἀπὸ νεκρικὼν πραγμάτων καὶ κληρο- 
νομιῶν ὠφελήσει. 

θ΄ — Venet. f. 85. Ἕβδομος τόπος. — Incipit: Ὁ Z' τόπος καλεῖται κέντρον δυτι- 


ADDENDA ET CORRIGENDA 157 


kóv * σημαίνει δὲ τὸ γῆρας καὶ τὸν γάμον .... ὃ οὖν Ζεὺς παρὼν ἐκεῖ καλὸν τὸ 
γῆρας καὶ ἄμοχθον ποιεῖ καὶ εὑρήματα καὶ κληρονομίας ἐπὶ ξένης. 

P. 58, 7. Ὁ δὲ Κρόνου ἐκεῖ οὐ μόνον κακογάμους ἀλλὰ καὶ πάθη ποιεῖ περὶ τοὺς 
δακτύλους ἢ αἱμορροίας ἢ ῥεύματα περὶ τοὺς πόδας᾽ πάντως δὲ σίνει τὸ σῶμα 
καὶ κακοτεκνίαν ποιεῖ μάλιστα παρ᾽ αἵρεσιν ἐν ἰδίῳ οἴκῳ .... "Apnc δὲ ἐκεῖ ὧν 
δυσγαμίας καὶ μοιχαλίδας ζεύγνυσιν, σίνει δὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἢ τοὺς δακτύλους 
ἢ τοὺς πόδας καὶ τρομώδεις ποιεῖ᾽ πάντως δὲ καὶ τὰ γονικὰ διαφθείρει, μάλιστα 
δὲ παρ᾽ αἵρεσιν ἀλλοτρίοις οἴκοις, καὶ τὸ γῆρας κακόν. 

ι — Venet. f. 33". "ExroG τόπος. 

Ad v. 17. Ἥλιος δὲ ἐκεῖ, καταδυναστευθήσεται παρ᾽ ὑπερεχόντων xal ἐν ὑπο- 
ταγῇ ἔσται. 

Ad v. 90. F. 34. Ἐὰν δὲ ὁ Ὁ (falso Ἑρμοῦ MS) ἐπιπαρῇ τῷ τόπῳ, πλανήτην καὶ 
ζημιώδη ποιεῖ τὸν γεννίυύμενον καταλιπόντα τὰ ἑαυτοῦ μετὰ λύπης. LL δὲ ἐκεῖ, 
ἐν δημοσίοις πράγμασι ζηυιωθήσεται. ᾿Αφροδίτη δὲ, διὰ γυναικῶν ζημιωθήσεται 
καὶ κρίσεις ἕξει πρὸς τὸ γένος. μίγνυται δὲ δούλοις ἢ σεσινωμένοις, ἔσονται δὲ 
καὶ ἀναφρόδιτοι καὶ ἀχαρεῖς. CJ δὲ ἐκεῖ, σῖνος περὶ τοὺς πόδας ποιεῖ, κακίζει δὲ 
καὶ τὸν περὶ δούλων λόγον καὶ ἐχθρῶν ἐπαναστάσεις καὶ ἐπὶ ξένης κινδύνους καὶ 
σῖνος δίδωσι, οὗ ἐστι τὸ ζῴδιον οἰκεῖον ἔνθα ὁ CO. ὁ δὲ ᾧ ἐκεῖ κακοβούλους, 
κλέπτας ἀλλοτρίων ἐπιθυμητάς, κακολόγους δυσεπιτεύκτους, καὶ κακὰς φήμας 
κτήσονται. : 

ια΄ — Venet. f. 32". Τόπος πέμπτος. 

Ad v. 4 ss. Ὅταν οὖν ὁ Ζεὺς ἢ 'Appobltn ἐκεῖ τύχῃ οἰκοδεσπότί(αι) f) τοῦ κλήρου 
τῆς τύχης ἢ τοῦ ὡροσκόπου, 6 γεννώμενος ἄρχει διὰ λαοῦ᾽ μάλιστα δὲ ᾿Αφροδίτη 
ἰδιοπροσωποῦσα ἔξαυγος᾽ ὁ γὰρ τοιοῦτος κυριεύσει χώρας καὶ ἐπαφρόδιτος ἔσται 
καὶ εὐσχήμων καὶ τιμὰς ἕξει τῶν ὅλων (]. ὄχλων), ἐάνπερ μὴ θεωρῆται ὑπὸ κακο- 
ποιῶν. ὁ δὲ Z, καὶ ἀγαθὸν σύμβουλον πρὸς τοῖς εἰρημένοις ποιεῖ. ὁ δὲ Οἱ ἐκεῖ, 
τύραννον, στρατηγόν. ὁ δὲ κύριος τοῦ ὠὡροσκόπου ἢ τῆς τύχης ἐκεῖ ἰδιοπροσω- 
ποῦντες ποιοῦσι κυρίους ζωῆς καὶ θανάτου. ὁ δὲ Κρόνος ἐκεῖ, πολυκτήμονας 
ἐγτείιυν, ἄρχοντας, θεμελίων κτίστας ἢ χωρῶν ἢ πόλεων. ὁ δὲ Ἥλιος ἐκεῖ ἰδιο - 
προσωπῶν, βασιλέων φίλους καὶ ἱερῶν θείων ἄρχοντας. ὁ δὲ Ἑρμῆς πολυπείρους 
καὶ γραμματίεϊς) ποιεῖ προκόπτοντας διὰ λόγων καὶ πίστιν χρημάτων ἔχοντας, 
μάλιστα δὲ εἴ ἐστιν ἔξαυγος καὶ ἰδιοπρόσωπος καὶ ὁρῶντος "Apeuc καὶ Κρόνου. fi 
δὲ Σελήνη ἐκεῖ καλῶς κειμένη εὐτυχεῖς ποιεῖ μάλιστα οἰκοδεσποτοῦσα τοῦ κλήρου 
τῆς τύχης ἢ τοῦ ὡροσκόπου καὶ ἰδιοπροσωποῦσα καὶ τοῖς ἀριθμοῖς προστιθεῖσα. 
ἄλλοι μὲν ἀγαθοὶ συμπαρόντες αὐτῇ τὰ ἀγαθὰ δώσουσι, οἱ δὲ κακοποιοὶ θραύ- 
σουσι. — Sequuntur multa alia de hoc quinto loco. 

ιβ΄ — Venet. f. 31". Τόπος δ΄. — Differt; deest mentio ἀγαθοποιῶν in Hermete. 

ιγ΄ — Venet. f. 30*. Τόπος τ΄. — Post pauca : Ἐὰν οὖν f) Σελήνη τύχῃ ἐν τῷ τρίτῳ 
τὸν οἰκοδεσπότην ἔχουσα τοῦ ὡροσκόπου ἢ τοῦ κλήρου τῆς τύχης ἐν ἰδίῳ 
προσώπῳ μάλιστα καὶ τῆς αἱρέσεως (3) καὶ μεστὴ καὶ τοῖς ἀριθμοῖς προσθετική, ὁ 
γεννώμενος ἔσται μέγας, πλούσιος, ὑπὸ θεῶν χρηματιζόμενος καὶ ἱερῶν τόπων 
«προεστώς», ἕξει δὲ διάφορα χρήματα, ἄρξει δὲ πόλεων" ἐὰν δὲ συμπαρῇ 6 

ἤλιος καὶ ἡ Σελήνη ἀπὸ συνόδου, ἱερεὺς ἔσται. ἐὰν δὲ ὁ Κρόνος συμπαρῇ,, ἔσται 


158 CODICUM ROMANORUM 


ἱεροσκόπος, φιλόδικος, ζημπαύδης, θεοχόλωτος, βλάσφημος εἰς τὸ θεῖον. ἐὰν δὲ 
ὁ Ζεὺς συμπαρῇ τῇ Σελήνῃ, μάγος, προφήτης πλούσιος" ἐὰν δὲ Ἄρης συμπαρῇ 
τῇ Σελήνῃ, ἔσται πρακτικὸς καὶ ἀποστερητὴς ἀλλοτρίων ἐὰν δὲ παρῶσιν ἐν ἰδίῳ 
τόπῳ f) προσώπῳ μάλιστα ἐπὶ νὺξ (sic), γίνεται στρατη.λάντης, ἐπίορκος χάριν 
Xpuco0* ἔσθ᾽ ὅτε καὶ χόλῳψ βασιλικῷ ἀπόλλυται. ἐὰν δὲ ὁ τῆς τύχης κλῆρος ém- 
παρῇ σὺν τῷ τῆς ᾿Αφροδίτης ἐν ἰδίῳ προσώπῳ, μάλιστα νὺξ (sic), καὶ ἡ Σελήνη 
οἰκοδεσποτοῦσα τοῦ κλήρου συνῇ ἐκεῖ ἐν ἰδίῳ προσώπῳ, ὁ γεννώμενος ἔσται 
μέγας, πλούσιος καὶ ὑπὸ γυναικὸς εὐεργετηθήσεται, τινὲς δὲ καὶ ἐν ἡγεμονίαις 
διάγουσι᾽ οἱ δὲ καὶ ἀρώματα μεταχειρίζονται. ἐὰν δὲ ὁ Ἑρμῆς σὺν τῇ Σελήνη 
τύχῃ ἐκεῖ ἰδίῳ προσώπῳ καὶ κυριεύσουσα (sic) τοῦ ὡροσκόπου ἢ τοῦ κλήρου 
τῆς τύχης, ὁ γεννώμενος ἐρεῖ τὰ μέλλοντα ὡς θεὸς καὶ μυστηρίων ἀπορρήτων 
μεθέξει καὶ τῶν οὐρανίων μέτοχος ἔσται᾽ κτλ. 

ιδ΄ --Ξ- Venet. f. 29, Δεύτερος τόπος. — Incipit : 'O δεύτερος τόπος καλεῖται 
*Aibou πύλη καὶ ἀργός. ἐν τούτῳ ἀργότεροί εἰσιν οἱ ἀγαθοὶ πλὴν τὰ ἐλπιζόμενα 
καλὰ ἀποτελοῦσιν καὶ ἀπὸ νεκρικῶν πραγμάτων ἐλπίδας, καθὸ ἐπαναφορά ἐστι 
τοῦ ὡροσκόπου. οἱ δὲ κακοποιοὶ ποιοῦσι νωχελεῖς ἀπράκτους καὶ σίνη περὶ τὰς 
ὄψεις. ἐὰν δὲ ὁ κλῆρος τύχῃ ἐκεῖ ἢ καὶ ὁ κύριος αὐτοῦ καὶ ὁ οἰκοδεσπότης τοῦ 
ὡροσκόπου κακοποιοὶ ὄντες τὸν τόπον θεωρήσωσιν, νεκροφύλακας ποιοῦσι καὶ 
κυνοβρώτους καὶ ἀποκηρύκτους τιὧν γονέων * εἰ ὁ Κρόνος δὲ παρῇ τῷ κ΄ καὶ olxo- 
δεσποτ(ῇ) τῆς τύχης ἢ τοῦ ὠροσκόπου͵, νεκροψύχους͵ νοσεροὺς ποιεῖ καὶ πτωχούς" 
ὁ δὲ "Apnc ὡσαύτως τυχὼν ποιεῖ ἀποβολὰς xal ἀντιπτώματα τῷ γεννωμένῳ καὶ 
περὶ τὰς ὄψεις δὲ πολλάκις σῖνος. ἐπὶ δὲ ᾿Αφροδίτης οἴκου ἀπὸ γυναικῶν ἔσται ἡ 
βλαβὴ καὶ κατὰ τὸν ἀστέρα οὗ οἶκος (l. οἰκεῖος) ἔσται ἡ βλαβή. “Ἥλιος δὲ ἐν τῷ 
β΄ ὧν οἰκοδεσπότης τοῦ κλήρου ἢ τοῦ ὡροσκόπου κατὰ μοῖ(ραν) προσώπῳ ἰδίῳ 
«f» τοῦ Ἄρεως ὄντος ἐν τῷ ὡροσκόπῳω ἐν Κρόνου Zubiu, ὁ γεννώμενος 
τυφλοῦται ἐν τοῖς τοῦ "Apeuc χρόνοις καὶ ἐπαιτήσει καὶ τῶν πατρώων στερηθή- 
σεται. ᾿Αφροδίτη δὲ ἐν τῷ δευτέρῳ οὖσα τόπῳ, οἰκοδεσποτοῦσα τῆς τύχης ἢ τοῦ 
ὠροσκόπου, ὁ γεννώμενος ἀποδημήσει ἢ ἐφ᾽ ὕγρων τὰς πράξεις ἕξει, εἴ ἐστιν 
&pa ἀνατολική. εἰ δὲ ἐσπερία, ἐν ἱεροῖς θηλείοις καταφεύγουσιν ἢ μυστήρια 
θεῶν ἢ τελετὰς περιποιοῦνται. Ἑρμῆς δὲ ἐν τῷ δευτέρῳ ὧν ὕπαυγος ἀγραμμά- 
'πους ποιεῖ, ἀνατολικὸς δὲ εὐμαθεῖς, περιέργους, ἐπιχειροῦντας ἃ οὐκ ἔμαθον, 
ἐπιτευκτικοὺς ἐν τοῖς μαθήμασιν. Σελήνη δὲ παροῦσα τῷ β΄ τόπῳ Κρόνου 
ὠροσκοποῦντος ὑποδειχθήσί(εται) (scr. ὕποχυθ-) τοὺς ὀφθαλμούς. — Multa 
huiusmodi sequuntur. [F. C.] 

P. 60,1. 8. ζημιωτικὸς Hermes. 

P. 62. De κατόχοις Syriacis, cf. Draeseke, Bys. Zeilschr., XIV (1905), p. 576 
(Cumonl). 
* P. 64,1. 1. ἢ στρατ. natum esse ex ἰστρατ. forma vulgari suspicatur Rad. 

P. 69, 1. 4 et 5. Scr. παρὰ pro περὶ. 

P. 71, l. 18. Scr. II, 28. 

P. 72, 1. 13. Àn ὑπενεχθέντες ὃ 

P. 73,1. 9. εἰς τὸν] an ἐστόν ὃ 

P. 77,1. 14. Ser. ἐν τῷ ὑπογείῳ. 


ADDENDA ET CORRIGENDA 159 


P. 79,1. 19, Scr. Καρκίνῳ. 

P. 87, 1. 37. Adn. scr. : corr. H (non M). 

P. 110, I. 38. Dele ἣ. 

P. 111, ]. 16. συγγενικὰ «mpóoura» puto. 

P. 111, 1. 28. Nempe διοικονομίας. 

P. 111, ]. 29. Nempe ἐπικτῶνται. 

P. 129, ]. 23. δύο καὶ τρεῖς tuetur Rad., cf. Themison, Rh. Mus., 1903, p. 51, 19; 
Hippiatr., p. 59, 13 (Charit., 1I, p. 10, 3). 

P. 122, 1. 31. àv. μετέωρος τῷ ἐπαίνῳ Rad. 


Digitized by Google 


INDICES NOMINUM 


Numeri priores paginam et versum designant, posteriores uncis inclusi 
codicem et folium. 


Il. INDEX AUCTORUM 


Abramus 71, 94. 

Achilles 11 (15, f. 194). 

Aegyptii 37, 3; 117, 17. 

Aleim 14 (15, f. 942"). 

Alypius 23 (15, f. 309). 

Apollinarius 38, 17. 

Apollonius 128, 15. 

Apomasar 19 (15, f. 263" sqq.). 

Aristarchus 4 (15, f. 59); 127, 18. 

Aristoxenus 23 (15, f. 297, 314). 

Asclatio 49, 3. 

Autolycus 4 (15, f. 64, 72). 

Babylonii 36, 34; 117, 17 ; 197, 19. 

Chaldaei 13 (15, f. 230) ; 1297, 19; 131,2, 4. 

Cidenas 128, 15. 

(Cleanthes) 30, 19 ; 41, 7 ; 43, 19. 

Critodemus 6 (Val., 1II, 7, 8) ; 7 (ibid., 
IV, 26); 10 (15. f. 106"); 46, 19; 48, 30; 
49, 10; 52, 93; 124, 24 ; 126, 34. 

Diophantus 23 (15, f. 360). 

Eratosthenes 12 (15, f. 207). 

Euclides 3 (15, f. 2-18) ; 93 (15, f. 292, 393). 

Euctemon 127, 18. 

Euripides 41, 6. 

Eutocius 4 (16, f. 75). 

Firmicus Maternus 142 ss. 

Gaudentius 23 (15, f. 287). 

Graeci 117, 17. 

Heliodorus 12 (15, f. 229). 


COD. V, PART. Il. 


Hermes Trismegistus 55, n. 1; cf. 156. 

Hermias 7 (Val., IV, 27); 114,1: 115, 30. 

Hermippus 6 (Val., II, 28) ; 71, 18 

Hipparchus 5 (Val., 1, 19) ; 12 (15, f. 207, 
210); 1928, 14. 

Homerus 30, 28; 37,6; 43, 94, 26; 123, 
13, 30; 194, 4, 7. 

Hypsicles 4 (15, f. 70). 

Indi 22 (15, f. 283"). 

Ioannes Philoponus 11 (15, f. 189). 

Manetho 142 ss. 

Marinus 3 (15, f. 29). 

Meton 127, 17. 

Nechepso 34, 4; 46, 18; 48, 17; 71, 20; 
198, 12. 

Orpheus 49, 27. 

Paulus 13 (15, f. 232). 

Petosiris 46, 19; 71,9 (?), 19; 143 ss. 

Persae 131. 

Philippus 127, 18. 

Proclus 11 (15, f. 173). 

Ptoleinaeus 11 (15, f. 128): 23 (15, f. 390). 

Rhetorius 131, n. 2. 

Seuthes 7 (Val., IV, 27) ; 114, 1. 

Sudines 193, 15. 

Theodosius 3 (15, f. 31-48). 

Timaeus 6 (Val., 1I, 31) ; 49,3. 

Valens 4 (15, f. 89); 27-129. 


11 


162 CODICUM ROMANORUM 


II. NOMINA CETERA 


Aegyptus 86, 31; 139, 2. Romania 137, 12; 139, 10. 


Arabia 138, 28. Seres 138, 1 n. 
India 138, 14. Thinae 138, 1. 
Marcus (Aurelius ?) 48, 17. Tzinistan 138, 1. 


Persis 137, 19; 138, 20. Turcia 13$, 9. 


TABULA ARGUMENTI 


Praefatio 


CATALOGUS CODICUM 


Codices Vaticani. — Cod. 15 . : ] . ; : 


APPENDIX 


ExcERPTA EX CODICE 15 


Excerpta ex Vetti Valentis florilegio 
Excerpta ad Valentis vitam et philosophiam Serüinins". 
Excerpta ex libro secundo . ; 
Liber quartus 
Excerpta e libro sexto. 
Excerpta e libro nono . 


Excerpta ex astrologo Byzantino 
Θεμέλιος τῆς ἀστρονομικῆς τέχνης κατὰ τοὺς XaAbaloue bóto. 
Ethnographia astrologica 


MANTISSA OBSERVATIONUM VETTIANARUM. 


AppENDA ET CORRIGENDA 


INDICES 


Indices nominum : I. Nominascriptarum. .. . . . 
IL Nominacetera . . . . 


BRauxkLLIS. — Tvpis PoLLEUNIS & CEUTERICK. 


vl 


162 


Digitized by Google 


(αν 4 διριαθ}) «96. 7[03 ΤΟΙ nA 60.) 


Ἀν ΡΜ "ere giéser c COAT ay rds qors per verra R18 LE MM Id 
ὌΣΣΤΕ TASTE Y A OE er ter onse eon vet Bret tooyreme tere vjes s ena 
e E Or nte rte Yi roy qeimecepe eoe bieo Caco Y [enda pue mega D r7; i BUR dr: 
Qn VI SL up AQ qi io ett Sed al NAI o ieu . 
SENPAGUUD SIXEI eee rS 
rs eu edt dada any ovy ie re res. m rt S E sts ens 


Tea "a adire s Cw er d edv Xo x S Le MNA Pm ἀρ Qs LR OE HC 


NC PUES EARS Meri eq Dk CANC αν τς Mi πα quA τόσας rM 


muere ups 29 ye SSepent tn Fed pon M eren ug: ^p Voc Merc) ar vt yet 
Bo EET EE ue eor Tote ae i A A LPs UY mta SD 
Ms μάν ot Lr 395v VUyg9uv px o2 X2 MAMAS orto wr, iis Eo e isirri rye v 
AR yon e(t evan 52502 4x ! M t . b 
m ee d Mtem edd D eres dx AE do etm £ord^y ainsi to o eux ve Per kad ovS 


"rM Re C ace ER δε φοθῳ ᾧ MEM Ia ze a MGR v9) 6 A PE meer fe tails £c, i 


^N 


e M dz ὌΝ feeit nt aen aub v (GO te. P EAD MB M (5) 90 E ας 9. poete facce Ld. Coles SUP 


AR Pe τῆι αὐ aub | ear τὸν μεν ratore 5» el pA CD 4p Ge eae esae ἃ qrexqr- vete e 
E eere ob bu A der te S 20] $00 rtt PECORE TUVO ARR -— προ λοβάξω ἢ τὴ ἐγ ga oor n 


por bs Ahi. κα "αν “δ 32 Arte (Ano egg rese cibo o ny atat Tom en aga ον eigene ; 


Aue meo qute nop bes QUASI Iam or erba TT a tpe Sto τ ροί μοι PLR KE IT ΤΡ ον 
kno SUME PA EPI i orem r^ pde Pa Grovwt vo uc erben o iL Sen LR om FE 
ET) A jor edam ΤΑ EA AE Mae LARA: EHE 2 pex vo eL 92) -— P ἄνους 
—ASOr Eran! dio xx NIS UA rb ogni rmn et il Jpepen]) aav κα δ 17 ry go ien δὶ 
een MAR oem eye ese Padua mie gr pm nn SH NUT a 5 SA 
Se EE Maca cipe iva rteen selaeei- r Mart m ας gren C Dre Mec 


eg v 
2 c22 Vim? «3 Piece aas Ὁ (à as Mp gppeta niv £n 4) Dy v god τς ΡΣ ἮΝ poa» V DR 2 
; uen age NCC 464-12 βάν HARS CCP toe omneis Qo apri πο $a 

Aerei We P RN irap cun EG Po" Do trn]ho aS e QTT) jg eerta vno 
gna gd ire gd v tSc Óateys rela e Ἀν 19 pe rsen t OR ΠΟ set d YT a Du pn S COH Ul ^ 
Neri ey queojed y uz eov itt arto p or ege grey epo e vom yai 


V^. 
Jj cg 


Digitized by Google 


Digitized by Google 


- ναῦν "ον. a -—A 


T 


"4, βι λυ" 


" 
. «ἰ 


-5 — il 
^. UNIVERSITY OF MICHIGAN 


| | ἘΣ κί ^ t 
9015 03300 4 | Ί β S Gu 


7 BEAR, | 

D. eu -F ae in ΠΣ M 
ege AP / b. Y - " 
c * Eu f 2 v wr. 

: Ὡς Ν᾿ | end 
BN heXONNNCUTHMOAS AC 

0t afe AAA | 
05 L0 EB M Tee. 
"E Wu bisdbsumiu ei acl 
᾿ " ἄρ; πῶ τὰ CUP. Ve XAE PA 


wm C cus: HYS 
ἃ SEES E "XE 


E 4 


^ «* 


T 

. ) Y 3 , δουρὶ ἐς 

3 Ὁ 1 d ch ΚΕ ᾿ Αἢ 
" I τ» 


FE - 

p —— n » M Jj 

- "ΩΣ het i 7 4 

? py 4a - & 

diei -— - 2. 

wrer 7 z P4 S 
τοῦ : dq eb o 
ὌΝ ETE ρ«,0-Ὁ eH 
γι "P - M. ^. eg 

a. "* 


ἢ dé } ] , 

. t os 5r. , 
»9 M» - pte y" 

V rn, eR j UNS 


mCa4-- » LN 
"e ν Le : 

"Tu LEA, δες, Ὗ 
ἀν ὁ τὰ δὸς ον Υ̓Ὰ 

ἈΚ Υὶ Y τὰ EO CM: 

Mos ἀν τ ἯΙ "m A 

7 “ἢ cer "ἢ Fr Si. F^ 

M od s a. " 

" ^e 'e re. ἢ z d Á E i Es 
᾿ 


E w 

Ἦν τ Y S COUOANES MX nme - : e 

2s TER " 2D ων «ἐκ E UN E LUE" 
iy t! 5 mm 4 mm rode T. dS, PES ἡ ΠΡ! — 

oy Ea LS Ὑ 

USES CER 


Q9 


, fi ven cn MARII 


T * 


terze 


Tu lp mo^ 
drm LC T 


- 
D 


ATZ AM my pee dom 3486€ 
-" JJ psPrug 

E — Σ | u - — ΕΥ̓ 

ΤΥ ΤΥ, Mg] Ar T ΕἼ LS ὧδ yis o sagt tie o V 


d ach ol! yat P odis ) emo Lawn a ofa s ὁ n d oma τὰ —a 


» / 


φᾷ 
" 


ΤΟ 


Ja 


— 


f 
i 
Ἢ; 
] 
᾿ 
1] 
41 
| 


ἔν 


ἊΣ, 
IM 


/ 


ἐ ΚΑ; mw P V ^ ΡΣ f zi 
trien | MT jai 


AM TIL: "ho (i958 K Ὁ ὙΠ καῇ 
TT , ᾿ ! 4 

-—m ( Y. 1 HT 1 enhn 
LAO T 
m IO VEM Á VAS 


* e 
t ei Turne o TO llt v P ARRIEE 


LN 
^